SORU: Ehl-i beyt için, Cennetlik demek caiz midir?
CEVAP: Önce Ehl-i beytin kimler olduğuna bakalım. Âlimler farklı bildirmişlerdir.
Ehl-i beyt Resul-i ekremin zevceleri, çocukları ve torunlarıdır. Hazret-i Ali de bunlardandır. O da, Ehl-i beytin akrabasındandır. (Şehzade tefsiri)
Râzî tefsirinde de, böyle bildiriliyor. Ebüssüud tefsirinde ise, (Ehl-i beytim bunlardır) hadis-i şerifi, Ehl-i beytin sadece bildirenler olduğunu göstermez deniyor. Başka bir hadis-i şerifte de, (Aşere-i mübeşşere Cennetliktir) buyuruluyor. Buna göre, sadece bu on zatın Cennetlik olduğu, başka hiç kimsenin Cennetlik olmadığı söylenemez. (Benim Cennetteki arkadaşım Osman’dır) hadis-i şerifi de, Resulullahın Cennette başka arkadaşlarının olmadığını göstermez.
Demek ki, Ehl-i beyt, sadece Hazret-i Fatıma, Hazret-i Hasan ve Hazret-i Hüseyin’den ibaret değildir. Resulullahın bütün zevceleri, kıyamete kadar Resulullahın torunları olan seyyidler ve şerifler, Ehl-i beyte dahildir. Hazret-i Fatıma’nın sadece iki oğlu değil, kızları da Ehl-i beyte dâhildir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir: (Her baba evladının kök sülalesi vardır. Nesebi onunla sona erer. Yalnız Fatıma’nın sülalesi bana çeker. Bunlar benim Ehl-i beytimdir. Onların faziletini inkâr edenlere yazıklar olsun. Onlara muhabbet edene Allah muhabbet eder; onlara buğz edene de Allah buğz eder.) [Hâkim]
İşte bu yüzden Hazret-i Ömer, sırf Ehl-i beytle akraba olmak şerefine kavuşmak için Hazret-i Fatıma’nın kızı Hazret-i Ümm-ü Gülsüm’le evlenmiştir. Hazret-i Ömer, Eshab-ı kiramdan ve aşere-i mübeşşereden olmasaydı, sırf bu akrabalık sebebiyle yine Cennetlik idi.
Başka bir hadis-i şerif de şu mealdedir: (Rabbim söz verdi ki, kızlarıyla evlendiğim ve kızlarımı verdiğim aileler, Cennette benimle beraberdir.) [Deylemi]
Bir âyet-i kerime meali: (Ey Ehl-i beyt, Allah sizlerden ricsi [kusurları, günahları] gidermek istiyor ve sizi tam bir taharetle temizlemek irade ediyor.) [Ahzab 33] (Kusurları ve günahları yok edilince, Cennetlik olurlar.)
Bir hadis- i şerif meali de şöyledir: (Allahü teâlâ, Fâtıma ve nesline Cehennemi haram kıldı.) [Hâkim, Taberani]
Seyyid Abdülhakim Arvasi hazretleri, (Ehl-i beyt, asi [günahkâr] olsalar da, bunları sevmek gerekir. Bunları sevmek, kalble, bedenle ve malla yardım yapmakla olup, bunlara riayet ve hürmet etmek, imanla ölmeye sebep olur) buyurdu. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki: (Ehl-i beyti seveni Hak teâlâ sever, buğz edene de buğz eder.) [İbni Asakir]
(İslam’ın esası, bana ve Ehl-i beytime sevgidir.) [İbni Asakir]
(Her şeyin temeli var. İslam’ın temeli, Eshabımı ve ehl-i beytimi sevmektir.) [İ. Neccar]
(Ehl-i beytime buğzeden, yüzüstü Cehenneme atılır.) [İ. Ahmed]
(Vallahi, Ehl-i beytimi sevmeyenin kalbine iman girmez.) [İ. Ahmed]
(Allah’ı seven beni sever, beni seven de ehl-i beytimi sever.) [Tirmizi]
(Eshabımı, Ezvacımı ve Ehl-i beytimi seven, Cennette benimle olur.) [Ramuz]
(Şu üç hürmeti gözetenin, dini ve dünyası muhafaza edilir, yoksa hiç bir şeyi korunmaz. İslam’a, Peygambere ve Onun nesline hürmet.) [Taberani] (İslam’a hürmet, Dinin emirlerine riayet etmektir, Peygambere hürmet, sünnetine uymaktır, nesline hürmet seyyidlere, şeriflere hürmettir.)
İmam-ı a’zam Ebu Hanife Hazretleri
Mehmet ali erbil seyyid midir?
Değil.
insanlara haksızlık eden, zulm eden, edepsizlik eden böyle kimseleri sevemiyorum. Günahı nedir? Ne yapmam lazım?
nsanlara haksızlık eden, zulm eden, edepsizlik eden böyle kimseleri sevemiyorum. Günahı nedir? Ne yapmam lazım?
CEVAP:
Böyle kimseleri sevmemek farzdır. Seversen günaha girersin.
Peki ya ehli beytten ise?
Siz anlamadınız galiba? İslamda edillei şeriyye dört dedik.
1- Kuran
2- Sünnet
3- İcma-i Ümmet
4- Kıyas-ı Fukaha
Bir meselenin dinde kaynak olabilmesi için bu dördün içinde olmalı.
Rüya ile keşif ile amel olmayacağını sana hiç mi bir kimse öğretmedi?
Bir rivayette bir seyyid bir kafire adres sorar ve o kişi adresi işaret eder. Öldüğünde melekler kıyamete kada işaret ettiği koluna azab etmezler. Böyle bir rivayet var
İslamda bir sözün geçerliliği için kaynak gerek. Rivayetlerle olmaz. Kim bildirmiş o haberi? Peygamberimizden sonra uydurulmuş bir haber o. İslamı böyle yalanlarla bozmaya çalışıyorlar. İslamın delili dörttür. Kuran Hadisler Ashabın bir konuda ittifakı, Kurana ve hadislere dayalı içtihatlar.
Sizin haberin dayanağı nedir?
Bir rivayet. Kim rivayet etmiş? Belli değil. Peki böyle şeye nasıl güveneceğiz? Üstelik bu haber Kuran ve hadislerle de çelişmektedir.
Kıyamete kadar o kola azap etmemişler de kim bildirmiş bu ahiret haberini?
Melekleri Peygamberimizden başka kabir aleminde kim görmüş de bu haberi bildirmiş? Haşa bunu söyleyen kimse kendini peygamber mi sanıyor yoksa?
Yazık ve çok yazık. Nelerle uğraşıyoruz.!
Kuranda böyle bir haber yok!
Peygamberimiz de bildirmemiş!
Öyleyse kim uydurdu bu yalanı?
Bir seyyid birisine zulm etse kötülük etse haksızlık etse yüce yaratanın o zulme uğramış mağdura mükafatı ne olur? Çünkü bunları yapan kimsenin sevgisi zulme uğrayana ve tanık olan kimselerin kalbine zor girer.
Peygamberimiz, “Allah katında insanlar tarağın dişleri gibi eşittir” buyurmuştur. Allahu teala en sevdiği kulu ve Rasülü Muhammed Mustafa’ya Kuran’da : “Vestekım kemâ umirte” (mealen): “Emrolunduğun gibi dosdoğru ol” buyurdu.
Her kim maddi veya manevi makamı mevkisi ne olursa olsun zulmederse Allah katında onun cezasını çeker. Peygamberine bile emrolunduğun gibi dosdoğru ol” diyen Allah başkalarına taviz verir mi hiç? Vermez elbet. Zulüm gören de kıyamet günü zulüm gödrüğü kimseden hakkını bittamam alacaktır.
Doğru söylüyorsunuz hocam. teşekkürler.
Ben bahsettiğim açıktan büyük günah işleyen bu tip insanları sevemiyorum. Ve sürekli kafama takılıyor, acaba bu kişi evlad-ı resul olabilirmi? Aceba sevmemekle yanlışmı yapıyorum diye..
Peygamberimiz “el-efdalü iman hubbi fillah buğdi fillah” buyurdu. Yani Peygamberimiz, “İmanın en üstünü Allah’ın sevdiklerini sevmek Allah’ın buğz ettiklerine buğz etmektir.” buyurdu.
hocam bir kaç gün evvel sormuştum cevap gelmedi. Peygamberimizin torunu olduğunu söyleyip islamla alakasız, hatta islamın adını lekeleyen çok kişi gördüm. Bu kimseler sahte evlad-ı resul mü? Bu gibi kimseleri sevmemek caiz midir?
hocam sorumun cevabına ulaşamadım. Peygamberimiz sav. in torunu olduğunu söyleyip islamla alakasız, hatta islamın adını lekeleyen çok kişi gördüm. Bu kimseler sahte evlad-ı resul mü? Bu gibi kimseleri sevmemek caiz midir?
Sorunuzun cevabını yazdık sizde başka sorular sordunuz.
“Allaha isyanda kula itaat yoktur” buyurdu Peygamberimiz. Sanırım bu sorunuzun cevabı olmuştur.
Selamın aleykum. Peygamberimizin torunu olduğunu söyleyip islamla alakasız, hatta islamın adını lekeleyen çok kişi gördüm. Bu kimseler sahte evlad-ı resul mü? Bu gibi kimseleri sevmemek caiz midir?
Burada kastedilen hepsi değil yani. Hz hüseyin hz hasan ve rabbani hz gibi. Fakat yazdıklarınızdan anladığım kadarıyla hepsine garanti verilmemiş, bügün peygamberimiz soyundan gelenlerin garantisi yok.
Peygamberimiz (aleyhisselam) hadisi şerifin de, “Allahü teâlâ, Fatıma ve nesline Cehennemi haram kıldı.” [Hadis-i Hakim, Taberani] buyurmaktadır.
Bu hadis şerifi şerh edersek, “Fatıma neslinden gelenler küfür ve şirkten sakınırlar, haramlardan uzak dururlar ve farzları yaparlarsa Allah da onlara cehennemi haram kılar.” şeklinde anlamalıyız.
Anlamadım. İmanı garantimidir yani kafir olarak ölmezmi?
Peygamberimizin soyundan gelenlerin imanının garanti olduğu ve imansız ölmeyeceklerine dair bir rivayet varmı?
Peygamberimizin hadisi şerifine göre hiç bir insan imtiyazlı değildir. Peygamber soyundan gelenler imtiyazlı değildir. Mesela, Nuh peygamberin oğlu Kenan kafir olarak ölmüştür.
Peygamberimiz de kendi öz kızını “Ey kızım benim peygamberliğime dayanarak günah işleme. Öyle olursa kıyamet günü ben seni kurtaramam” manasında uyarmıştır.
Ancak Peygamerimiz bir hadisi şerifinde ;
“Allahü teâlâ, Fatıma ve nesline Cehennemi haram kıldı.” [Hakim, Taberani] buyurmuştur.
Bu hadis şerifi şerh edersek, “Fatıma neslinden gelenler küfür ve şirkten sakınırlar, haramlardan uzak dururlar ve farzları yaparlarsa Allah da onlara cehennemi haram kılar.” şeklinde anlamalıyız.
Rabbim razı olsun
Çok teşekkür ederim. Hepimizin kusuru varsa Rabbim düzeltmeyi nasip eylesin. Günlerdir içim içimi yiyordu. Acaba reddetsem büyük günahamı girerim diye.
Bedduasını alırsam ne olur? Diye
Reddedersem üzmüşmü olurum diye.
Rabbim herkesin gönlüne göre versin.
Rica ederim Sevim hanım. O konuda içiniz rahat olsun.
Peygamberimizin torunu olan birisi benimle evlenmek istediğini söyledi.
Fakat bir eş gibi göremedim ve elektrik alamadım. Kimseyi kırmak istemem ama Teklifini kabul etmesem bir sakıncası varmıdır?
Hiç bir sakıncası yoktur. Uygun bir lisanla onun teklifini reddebilir, ya da bir başkası ile mektup yazarak veya mesaj çekerek durumu bildirebilirsiniz.
Allahcc.razı olsun,sevmek sevilmeye vesiledir