Marifetullah Nedir?

Ma’rifetullah; Allah’ı tanımak ilmi demektir. Marifet sahibi olmak, marifetullaha kavuşmak Allah’ın ihlaslı kulu olmaktır. Marifetullaha ermiş kimse, Allahü teâlânın zatını ve sıfatlarını tanıyan kimse demektir. Allah’ın Zatını tanımak demek, O’nun Zâtının anlaşılamayacağını anlamaktır.

Bu babta Hazreti Ebu Bekr’in (r.a):
-”Allah’ın zatını idrak etmekten aciz olduğunu idrak etmek, gerçek idraktir.”  ifadesi, konuyu çok güzel açıklamaktadır.
Allahu Tealanın sıfatlarını tanımak, mahlukların sıfatlarına benzemediklerini anlamaktır.
Bir kalp de, iman olarak iki zıt şeyin sevgisi bir arada olamaz. Yani; bir kimse hem Allah’ı, hem O’nun düşmanlarını aynı anda sevemez. Birini severse, öbürünün sevgisi gider. Ancak, sevilmesi haram olmayan şeylerin sevgisi böyle değildir. Bir kimse aynı anda hem çocuklarını, hem eşini ve dostlarını sever, hemde Allah’ı ve Peygamberini sevebilir.  İşte, marifetullahın meydana gelmesi, kalbin mâsivanın muhabbetinden kesilmesi oranında çoğalıp, kurtulması buna bağlıdır. Bu hususu şu haber-i sadık teyid etmektedir.  Bir gün Allah’ın Elçisi:
-”Bir kimse beni herkesten daha çok sevmedikçe onun imanı kemale ermemiştir.” diye buyurduklarında, Hazreti Ömer(r.a.):
-”Ya Rasulullah, seni nefsim hariç, malımdan evladımdan daha çok seviyorum.” dedi.
Bunu üzerine Peygamber(s.a.v.) Efendimiz:
-” Olmadı Ya Ömer . İmanın kemale ermedi.” diye buyurdular.
Bunun üzerine Hz.Ömer:
–“Ey Allah’ın Rasulü seni artık nefsimden de daha çok seviyorum” dedi.
Allahın Elçisi:
–“Şimdi imanın kemale erdi ya Ömer” diye buyurdular.
Bu durumda bir kimsenin evladını, eşini ve dostlarını sevmesi, Peygamberini sevmesine engel olmamaktadır. Yeter ki Allah ve Rasulünün sevgisi, diğerlerinin önünde olsun. Bu sevginin nasıl olacağını hazreti Ali, mübarek zevcesi hazreti Fatıma annemize sorduğunda, Fatıma (radıyallau anhâ) dan ancak bir Peygamber kızının verebileceği şu cevabı alır:
-“Kişi Allah’ı(cc) aklıyla ve ruhuyla sever, Peygamberini (sav) kalbiyle sever, eşini nefsiyle, çocuklarını ise şefkatiyle sever.”
İnsana üstünlük takvadandır. Takvanın kaynağı ise ma’rifetullahtır. Bu hususta üstadım H.H. Fahreddin Hocam(kaddesallahu sirrahul akdes) şöyle buyurdular;
-” Kişinin takvası kalbindeki ma’rifetullahı kadardır.”
Nitekim hazreti Ebu Bekir (r.a.), marifetullah yönünden eshabın hepsinden üstündür. Eğer başka bir sahabi, marifetullahta Ebu Bekr-i Sıddık’tan daha üstün olsa idi, üstünlük onun hakkı olurdu. Bir hadis-i şerifte şöyle buyuruldu, mealen:
-” Ebu Bekrin, sizden üstün olması, namaz ve orucunun çokluğu ile değildir. Onun kalbindeki Allah bilgisinin çokluğundandır. “ (Şevahid-ün-nübüvve) 

Marifetullahı kazanmak iki aşamadır:
Birinci aşama kabuktur. Marifetullahın kabuk kısmı olan zahiri bilgilere her mümin kitap okuyarak veya sohbet dinleyerek ulaşabilir.
Marifetullahın ikinci aşaması ise özdür. Öze ise ancak, nefsi tezkiye, ruhu tasfiye yolu ile ulaşılır. Buna da, ehli sünnet akaidini iyi öğrendikten sonra Kur’an ve sünnete göre ihlasla amel ederek  ulaşılabilir. Bunun için de zikir ve nefisle mücadele de vardır. Kalp masivadan arındırıldıktan sonra saf bir ayna olmadan bu mümkün değildir.  O vakit kalp melekut alemine de, lâhut aleminde ayinedarlık yapıp Hakkın nurunu yansıtabilsin ki bu takdir de tadılan nurun halavetiyle salikin içindeki putlar birer birer kırılabilsin. İşte o vakit Allah bilgileri, kalbe nur nehirleri gibi dökülmeye başlar.
“İki günü eşit geçen aldanmıştır.”  hadisi şerifinin manası; yapılacak ibadetlerin her gün çoğaltılması değil, Allah bilgisinin çoğaltılmasıdır. Bu hadisi şerifi; her gün biraz daha fazla namaz kılmak, daha çok oruç tutup sadaka vermek olarak anlarsak bunu uygulamak mümkün değildir.  Çünkü bir Müslüman en fazla, bir günde hiç durmadan 1000-1500 rekat namaz ile bir günlük oruç tutabilir. Bunu ölünceye kadar artırmanın ne imkanı, ne de zamanı mümkün değildir.
Bu hadisi şerifi farz ve sünnetleri yaptıktan sonra ilmi marifeti her gün biraz daha fazla artırmak olarak anlamalıyız. Eğer ki, bir kimsenin ilmi ma’rifeti her gün bir miktar artmıyorsa, işte o kimse hadisi şerifte zikredildiği gibi aldanmışlardan sayılmaktadır.
Vesselam.