İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Selamün aleyküm hocam bekar bir erkeğim ben ana babama karşı saygılı olmaya çalışıyor ama babamla hiç anlaşamıyoruz oturup kendisiyle konuşsam iki lafında hem laf söylüyor. Normal zamanlardada çok laf söyler hakaret edip rencide eder. Çok baskın bir karakter ayrıca her yaptığım işin içinde karışır kendisi ben üniversite son sınıfım bu durum liseden belli devam ediyor. Artık öyle bir durumdayım ki psikolojim bozulmuş normal bir arkadaş ortamı bile babam kızıp bağırıyor çağırıyor diye kuramadım ben kendisine günah olur diye karşı gelmiyorum ama şuan kendisiyle sohbeti kestim çağırdısa gidiyorum yanına bir şey istedise icabet ediyom. Onun haricinde konuşmuyorum böyle yapmamda bir sakınca var mı?
Aleykümselam.
Babana yapma öyle. O kızsa da yapma. Sen hep alttan al. Ona karşı mütevazi ol. Sen kazanırsın.
Babalar ne kadar kızsa da hakarette etse yürekten değil dilden söyler.
İç Sesimize Günah Yazılırmı? Benim İçimden Bir Ses Çok Kötü Şeyler Söylüyor, Dinime Karşı Ve Benim İmanımı Alabilecek Türde( Burda Yazmaktan Bile Korkuyorum) Bundan Nasıl Kurturabilirim?
İç ses sana ait değildir Ya melek ya da şeytan seslenir. Şeytanın ki küfür ve çirkin şeyler meleğin sesi güzel şeyler hikmetler şeklinde yankılanır.
Bundan böyle kötü sesler geldiğinde onun şeytandan olduğunu bil ve ondan Allaha sığın.
selamün aleyküm küçük yaşlarda imani vesveselere maruz kalmak ileride büyük dereceler elde etmenin bir işareti diye bir rivayet var mıdır
Öyle bir rivayete rastlamadım.
Size yaptığım uygulamayı yazıcam yanlış varsa lütfen belirtin. Hayizin bittigine kanaat getirince güsul alıyorum 7 gün dolmuş oluyo varsayalım. Saat hesabıyla yapıyorum. Kalan üç gün boyunca her namaz vaktinin sonuna doğru kontrol ediyorum akintı veya leke varsa gusül alıyorum tekrar . (Gece yatsı için de imsaktan önce uyanıyorum, akıntı gelmişse yatsi geçmesin diye.)Bazen leke görüyorum bazen görmüyorum. Kesinlik olmadığı icin tedbirli davraniyorum. 10 gun dolmadan sünnet kılmıyorrum ve Kur’an da okumuyorum farzımi tek yerine getiriyorum. 10 gün dolana kadar rahat olamıyorum yani. Teşekür ederm. Bide hocam sıkıntı var sitenizde günleridir mesaj atmaya çalışıyorum yoruma tıklayınca başka yerlere yonlendiriyo yazilmiyo bı turlu
Sitede teknik bir sorun vardı giderildi.
* Adet durumunda bir önceki günü beklemelisiniz.
* Diyelim ki bir önceki ayda adet 7 gün sürdüyse 6. gün adet kesilse bile 7. günü bekleyip ondan sonra gusül abdesti alınız ve oruca niyet ediniz.
* 6. günden sonra herhangi bir olumsuzluk olmadıysa bir günlük namazınızla birlikte tutamadığınız oruçları bilahere kaza edersiniz.
* Eğer adetiniz bir önceki ay 7 gün sürdü ise, içinde bulunduğunuz ay halinizde 7 gün sürdü ve ondan sonra adet olmadıysanız gusül abdesti alıp namaza ve oruca başlamalısınız.
* Şayet bir önceki adetiniz 7 gün olmasına rağmen 8. gün temiz 9. gün tekrar adet olursanız ve akabinde adet kesilirse tekrar gusül abdesti alır 2 günlük namazı kaza edersiniz adetiniz.
Oruçlarınızı da o ay adetinizin günü netleştikten sonra ileride kaza edersiniz.
Yani hep bir önceki ayı baz alıyoruz. Dediğiniz gibi yapıp ekstra 10. Günü beklemek,,sürekli kontrol etmek her namaz öncesi gereksiz ozaman, onu anladım. Eğer görürsem yıkanırim kazaları yaparım. Her vakit sonunda kontrol etmeye gerek yok. Off çok karışık konular. Niçin bu kadar zor. Tam oldu derken hicbisey anlamadığım ortaya çıkıyor. Çok sıkıldım çok zor.
Aslında ben kesilmesini iiy takip ediyordum ona göre namaz kılıyordum tekrar olsa bile yıkanıp tekrar kılıyordum.yani geride kaza etmem gereken bir şey kaalmıyordu.
6. Gün bitse neden 7. Günü bekliyoruz yıkanıp namaz kılsak nolur ki . Hem gerçekten bitmiş olsa namazımı kilmis olcam zaten. Kaza da gerekmez. Çoğunlukla bittiği gibi yıkanırim eski aydaki günlerin dolmasını beklemezdim. O ay ne zaman bitmesse yıkanırdm. Kusura bakmayın iyice otursun tüm soruları sormak istiyorum.
Öyle demeyiniz. Çektiğiniz sıkıntının on misli sevabı da var. Birde sabredenlere sonsuz cennet mutluluğu var. İki günlük dünyada bu kadarcık sıkıntıya sabretmeye değmez mi içinde hiç sıkıntının olmayacağı sonsuz mutluluk için.?
Bir önceki adet 7 gün olduğunda 6. günde bitip bitmediği kesin olmayacağı için 7. günü beklemek evladır. Bazılarının adetleri düzensizdir. Üç gün adet iki gün olmaz sonra üç gün daha adet olur veya bunun benzeri şeklindedir.
hocam iyi günler erkeklerin tek başına evde namaz kılarken kamet getirmesi gerekir mi?
Erkekler farzı yalnız kılarken de kamet getirmeleri sünneti müekkedtir.
Hayatı boyunca Mümin olarak yaşamış biri son nefesinde la ilahe illallah Muhammeden Resulullah diyemezse kafir olarak mı ölmüş olur?
Hayatı boyunca müslüman olarak yaşayan son nefeste kelimei tevhidin manasına inandığı halde söyleyemezse imanlıdır. Ama o kelimeyi söyleyerek ölse onun içeriğine inanmıyorsa kafir olarak ölür.
Peki hocam şeytan son anda mümin bir insanın imanını onu kandırıp alabilir mi? Namazını kılan bir mümine şeytanın son vesvesesi işler mi?
Su testisi su yolunda kırılır.
Peygamberimiz “Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz. Nasıl ölürseniz öyle dirilirsiniz” buyurdu.
İslamı Allah için iyi yaşayan kimsenin imanını Allah korur. Şeytan ona yaklaşamaz.
Hayatını pislik içinde geçiren bir kimse imanı varsa şeytan onun imanını son anda almaya çalışır. Böyle biri kimse çok ama çok korkmalı.
Selamunaleyküm hocam 26 yaşındayım elimden hiç bir iş gelmiyor temizlik işi hariç bir işe girsemde öğretselerde gına getirtiriyorum başkalarına şuan yevme ile çalışıyorum sigorta yok ve arkadaş çevremde hiç yok bayan arkadaşımda yok yapayalnızım ayrı eve çıkamamak evlenememek çoluk çocuğa karışamamak üzüyor kendimi suçluyorum okuyamadığım için psikolojim bozuk 5 vakit namaz ve haram helale dikkat ederek birazda olsa mutluyum boş işlerdende uzak durarak tabi ama neden böyle olduğuma anlam veremiyorum görünüş olarak 17 16 gibiyim 26 olmama rağmen kendimden çok nefret ediyorum ağlıyorum gizlice hocam nasihatınız nedir ?allah razı olsun şimdiden
Aleykümselam Ferhat.
Elimden hiçbir iş gelmiyor demen doğru değil. Temizliği neden iş saymıyorsun. Temizlik işçileri saygın insanlardır. Onlar bu toplumun yüz aklarıdır. Onlar sokaklarımızı evlerimiz temizlemeselerdi her tarafı pislik ve salgın hastalıklar mahvederdi.
Sokakta bulacağın kadını yine sokakta kaybedersin. Sen önce kendine bir iş bul ara araştır. Tahsilin ve yapacağın şey ne ise ona odaklan. Ben okuyamadım deyip yüksek makamlara erişemedim diye hayıflanma. Senin huzurun onlarda yoktur unutma.
Kendinden nefret etme Allah sana sağlık ve boş zaman verdiği için şükret aklına başına al çapına göre iş yap. Yoksa hep askıda kalırsın hiç bir işe yaramazsın. İşin aşın oldu mu evlenecek kadının da olur inşaallah.
Selamun Aleyküm.
“Sizinle insanlar(Bir nüshada rumlar deniyor) arasında dört sulh olacak , dördüncü sulh ,Heraklius ehlinden biri vasıtasıyla olacak ve 7 sene devam edecek.Denildi ki;Ya Resulullah O gün insanların imamı kimdir?
Buyurdu ki : Evladımdan 40 yaşındaki Mehdidir.
(Osman çatakli,Kıyamet Alametleri 299/8)
Hocam Hadisde Mehdi döneminde rumlarla yapılacak sulhtan bahsediliyor ve bu Heraklius ehlinden bir adamla deniyor.
Resulullah döneminde rumların yani bizansın başı ve hanedanlık heraklius ailesindeydi.
Ama şimdi o Hanedanlık bittiği gibi O devlette yok oldu.
Hadisde İlerisi için Bizle sulh yapacak Heraklius ehlinden bir adam ifadesini nasıl anlamalıyız
Aleykümselam.
Hadiste geçen Rumlardan murat, Avrupalılardır. Peygamberimiz ve Araplar Avrupalılara Rumlar yani Romalılar diyorlardı.
Herakliyus ehlinden murat hıristiyanlardır.
Hocam ehli soyundan demektir.
Yani ehli beyt gibi.
Heraklius ehli ise heraklius soyundan manasındadır?
Yaptığınız yorum hatalıdır.
Kuran’da mümin suresi 46. ayeti kerimede Allahu teala (mealen): “edhılû âle firavne eşeddel azâb” Firavunu ve âlini(ehlini onun gibi kafirleri) azabın en şiddetlisine sokun” buyurur.
Âli yani ehli demek sadece akraba anlamına gelmez. Aynı inancı paylaşanlar da ehlidir.
Misal:
Ehli cehennem, Ehli cennet, Ehli bidat veya Ehli dalalet gibi.
Âl veya ehil demek aynı soydan gelenlerin akrabası anlamak yanlıştır.
Peygamberimiz (s.a.v.) Selamnı Farisi hazretleri akrabası olmadığı halde ona “Selman benim ehli beyim ” buyurmuştur.
Selamün aleyküm hocam ben namaz kılıyorum dinime bağlı yaşıyorum yaşım 22 ama istimna yapmayı bir türlü bırakamadım ne tavsiye edersiniz hocam
Aleykümselam. Yaşın 22 olmuş. Artık dindar bir kız bulup evlenmelisin ama elinle değil.
c-1 Onu demek Caiz değildir.
c-2 O dediğini dağıtırsan günahın artar.
c-3 LGBT yani ibnelik haramdır. Onaları destekleyen lanetliktir. Onların yaptıklarına buğz etmeyen mümin değildir.
Hocam peygamberimiz yaratılmasaydı kainat yaratmazdın hadisi sahih midir?
Evet sahihtir. O kudsi hadisi “Ey rasulüm seni alemlere rahmet olarak gönderdik” ayeti teyit etmektedir..
Selamun Aleyküm.
Canlı yayında biri hocaya soru sordu.
Dediki benim kardeşim yıldızfalı/yıldızname baktırdım kendime ve sana ben trafik kazasında ölecem 2 ay içinde sende oğlunu evlendirecen o senle konuşmayacak kızında hastalanacak felan demiş.
Kadın diyorki kardeşim araba kazasında öldü 2 ay içinde Oğlumu evlendirdim oda benle konuşmuyor şuan dedi.
Hocam Hadisde Resulullah s.a.v Kahinlerin cinlerden aldığı 1 bilgiye 40 yalan karıştırdığını söylüyor bunu biliyorum lakin bu mevzuda adamın dedikleri çıkmış gördüğünüz gibi bunu nasıl açıklarız
Aleykümselam.
Gaybı Allahtan başkası bilemez. O hoca ve onun yardakçısı yalan söylüyor. O kimse o hocanın gizli adamıdır. Ama siz bilmezsiniz. Peygamberler ve evliyaların bazen gaybten haber vermeleri Allahın onlara bildirmesiyledir. Cinler de gaybı bilemez. Allah’tan başka kim gaybı bildiğini iddia ederse kafirdir. Ona inananlarda kafir olur. Peygamberler ve evliyalar asla gaybı bildiklerini iddia etmezler. Peygamberler kendilerine gaybi bilgileri Allahın haber verdiğini evliyalar ise rüyalarında Allahın haber verdiğini söylerler. Bunun bundan başka bir açıklaması yoktur.
Hocam siz sorumu yanlış anlamışssınız.
Nihat hatipoğlu programında bir kadın dediki;
“Hocam benim kardeşim vardı yıldızname/yıldızfalı baktırdığını söyleyip kendisinin 2 ay içinde trafik kazasında öleceğini ve benimde oğlumu evlendirip onunla konuşmayacağımı kızımın hasta olacağını söyledi.Kendisi trafik kazasında öldü dedikten 2 ay sonra.
Oğlumla şuanla evli ve benle konuşmuyor aramız kötü ben çok korkuyorum hocam” dedi.
Oğlumla yazmışım ,Oğlumda olacaktı.
Yani Oğlumda şuan evlendi ve benle konuşmuyor dedi.
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) Hazreti Aişe’den (r.anha.) rivayet edilen bir hadisi şerifinde buyurdu ki (mealen):
“Melekler buluttan indiklerinde, gökte kararlaşan şeylerden söz ederler. Şeytanlar ise bunlardan bazılarına kulak kabartıp duyarlar ve kahinlere bildirirler. Kahinlerde bunun yanına yüz daha katıp satarlar.
Bu o tür haberlerdendir.
hocam iyi günler zekat yardımlaşma derneklerine verilebilir mi? örnek :cansuyu ve darrüssafaka vb
Hayırlı günler kardeşim.
Zekatı ehline dağıtan dernekler varsa onlara fakirlere verilmek üzere vekaleten verilir. Ama derneğin kendisine zekat verilmez. Kuran kursu veya cami dahi olsa zekat onlara verilmez. Zekat fakirin hakkıdır.
işte hocam amacım fakirlere ulaştırmak onlar araciliğiyla
En iyisi kendi elinle dağıtmaktır. Ama çevrende zekat vereceğin birisi yoksa zekat toplayıp dağıtan derneklere verebilirsin. Ama zekatı fakirlere verip vermediklerini kendilerine sor.
Selamunaleykum.Rüyaların dinimizdeki yeri nedir?
Aleykümselam.
Peygamberimizin Peygamberliğinin ilk 6 ayı rüya ile geçmiştir. O sebeple “Peygamberliğin 46 cüzde bir cüzü rüyadır” buyurmuştur.
Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz buyurdular ki;
-” Güzel rüya gören, hemen Allahü teâlâya hamd ve şükretsin! Kötü rüya gören, Allahü teâlâya sığınsın, rüyasını kimseye anlatmasın! O zaman rüyanın ona zararı olmaz.” (Hadis-i Dare Kutni)
Ebû Katâde radiya’llâhu anh’den rivâyete göre Peygamber aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
“Güzel rü’yâ Allah’tandır. Fenâ rü’yâ da şeytandandır. Biriniz korkunç yâni karışık rü’yâ gördüğünde hemen sol tarafına tükürüp, üflesin ve o rü’yânın şerrinden Allâh’a sığınsın, (Eûzü bi’llâhi mine’ş-şeytâni’r-racîm, desin!). Bu sûretle o rü’yâ, gören kimseye zarar vermez.” (Kütüb-ü Sitte-1358)
Kuranı Kerim’de de Yusuf suresinde Yusüf Peygamberin sahih rüyasından söz edilir.
Oruç günü gusül alma zorunda kalabiliyoruz ağza burna tam su çekemiyoruz. Geçerli deniyor ama içim rahat etmiyo . Gece tekrar gusül alma vesvesesi geliyor. Olmadi diye. iftardan sonra ağza burna iyice çeksem yeterli olur mu. Vesveseyi kovmak adına
Oruçlu iken ağza ve buruna fazla su almak orucu bozacağı için Peygamberimiz oruçlu iken abdest için “Ağıza ve buruna az su alınız” buyurmuştur. Guslünüz kabuldür vesveseyi yapmayınız.
hocam din allahla insan arasında mıdır bunu açıklar mısınız
Din Allah ile kul arasındadır sözü kafirlerin uydurmasıdır. Öyle olsaydı camiler, cemaatler olur muydu, minarelerden ezanlar okunur muydu?
Şeriat(Kuran Ve Sünnet) mahkemeleri ve yasaları olur muydu?
Selamunaleyküm hocam ömer çelakıl dini açıdan nasıl biri?
Aleykümselam. O adam hakkında fazla bilgim yoktur.
hocam mevcut laiklik islamla çelişir demişsiniz sebebi nedendir
Kuran Allahın hükümleri ile hükmedilmesini emreder. Laiklik ise buna karşıdır.
Selamun Aleyküm.
Hayvanlarda süt, Yedikleri besinin kanın ve içindeki besinlerin ayrışmasıyla süt bezlerine gidiyor orda süt oluşuyor.
Ozaman Nahl66 daki “Kan ve fışkı arasında” kelimesimi nasıl anlamalıyız
Arapçada min beyni kelimesi hem iki şeyin arası hemde ayrılık gibi manalara geliyormuş
Nahl/66 Mealen:
– Gerçekten süt veren hayvanlarda da size bir ibret vardır. Size işkembelerindeki yem artıklarıyla kandan meydana gelen, içenlere içimi kolay halis bir süt içirmekteyiz.
Kelamcılar kelimelerin zahirine takıntılıdır. Kelimelerin içinde ki hazine mesabesinde olan manayı göremeyip mimle, denle, danla uğraşıyorlar. Mim nedir? Türkçe den dan.
Her şey açık değil mi? İlahi kudretin tecellisiyle otu yiyen hayvanın içindeki mekanizma ottan posayı ayırıyor, sütü kandan ayırıyor, kanı hayvana enerji oluyor, posası gübre oluyor, sütü de yavrusuna ve insanlara besin oluyor. Olup bitenin farkında olmayan bu hayvan farkına varmadan insanlara hizmet ediyor. Onu bu şekilde hizmete elverişli kılan yüce Yaratana bize de şükür etmek düşüyor.
hocam laiklik dinimizle çelişir mi
Mevcut laiklik İslamla çelişir.
Salavatı mürselinin kaynağı sahih midir?
Salavat ayetle sabittir. Ama siz istediğiniz şekilde salavat getirebilirsiniz.
Selamun Aleyküm.
“Biz ümmi bir toplumuz ,hesap ve okuma bilmeyiz.Şunu biliriz ki ay ya 29 yada 30 gündür.(Buhari,savm13)
Hocam bildiğiniz gibi 12 ayın 7 ayı 31 gün çekmektedir ozaman bu hadisi nasıl açıklarız
Aleykümselam.
SORU:
“Biz ümmi bir toplumuz, hesap ve okuma bilmeyiz. Şunu biliriz ki ay ya 29 yada 30 gündür.
(Buhari, Savm: 13)
Hocam bildiğiniz gibi 12 ayın 7 ayı 31 gün çekmektedir o zaman bu hadisi nasıl açıklarız?
CEVAP: İslama göre takvim güneş takvimi değil ay takvimidir. O sebeple ay takviminde aylar 31 çekmez. Ya 29 ya da 30 çeker.
Vesselam.
Elini nikah eden lanetlenmiştir hadisi şerifi sahih midir
Evet o hadis sahihtir. Ama sizin yanlışınız şu ki sizler içtihat derecesinde ilminiz olmamasına rağmen ayet ve hadisle amel etmeye kalkıyor ve batıyorsunuz. Ayet ve hadisle amel etmek müçtehitlere mahsustur. Bizler ayet ve hadislere müçtehitlerin verdiği mana üzerine amel etmemiz vaciptir. O hadisi okudunuz kafanız karıştı tabi.
O hadisi ve diğerlerini okuyan Hanefi fıkıh alimlerinden İbn-i Abidin hazretleri bu elle istimna konusunu şu şekilde izah etmiş bulunmaktadır:
“İstimna (mastürbasyon) zevk için olursa günahtır.
Bekarlar hakkında (cinsel dürtüleri bastırıp da günaha girme tehlikesi baş gösterdiğinde) sükunet bulmak için caiz,
Zina tehlikesi olursa vacip olur.”
Kaynak: (Hanefi Fukahası İbn-i Abidin, Orucu Bozan Şeyler).
NOT: İstimna, yukarıda cevaz verilenlerin dışında keyfi olarak yapılırsa, konunun uzmanlarının bildirdiğine göre evliliğe çok zararları olacağı belirtilmiştir.
soru 1)hocam ne mutlu türküm diyene sözünü ırkçılık ve asabiyete kaçmadan söylemek caiz midir kimseyi hor görmeden söylemek
soru 2)meclisimizde hakimiyet kayıtsız şartsız milletindir yazıyor burada hakimiyetten kastedilen yönetici seçme hakkı değil midir bu söz islamla çelişir mi
1- Irkçılık yapmadan başka Müslümanları aşağılamadan, “Ne mutlu (Müslüman) Türk’üm” demek caizdir. Aslında Yüce Osmanlı ve Büyük Selçuklu döneminde “Türk’üm” demek “Müslümanım” demekti. Bu ikisi eş anlamlı kullanılırdı. Etnik kökeni Türk olmayanlar dahi “Müslümanım” yerine “Türküm” derlerdi. Avrupalılar dahi Osmanlı coğrafyasında yaşayan Arap, Gürcü, Laz, Kürt, Çerkez, Arnavut, Makedon Boşnak hepsine Müslüman yerine Türk derlerdi. Müslüman olmayan Rum, Ermeni ve Yahudilere ise Türk denmezdi.
Yakın tarihte Boşnaklara Sırplar Türk’sünüz diye soykırım uyguladılar.
2- “Hakimiyet kayıtsız şartsız milletindir” sözü ülkenin yöneticilerini seçme anlamındadır. Ya da o anlamda kabullenmeliyiz. Yoksa hakikatte “Hakimiyet kayıtsız şartsız Allah’ındır” Aksini iddia etmek şirktir.
Güne gün kaza etmelisin.
Merhaba..
Cinsel organa dokunmadan şehvetlenmek inzal yani orgazm olmamışsa oruç bozulmaz ama oruçlu iken bunu yapmak mekruhtur.
Aleykümselam.
Sadece kaza gerektirir.
Midye yemek haram mıdır ?
Hanefî mezhebinde olan Müslümanların, deniz kenarında da yaşasalar, balık şeklinde olmayan yengeç, midye, istiridye, ıstakoz, kerevit, karides gibi deniz haşeratını yemeleri caiz değildir.
Hocam hayırlı günler.. Anneannem gelmişti bi ara evime 15 gün kadar misafir ettim, öksürünce idrarını kaçırmış kadıncağız, iç çamaşırını elinde yıkamış kalorifer petegine kurusun diye asmış… O günden beri aşırı vesveseleniyorum acaba tam yıkadı mı yolda giderken halılara damlatti mı duvara değdi mi. Heryeri baştan silmek yıkamak geliyor ama yapmamalıyım demi hocam, vesvesedir diyorum ama bi süre sonra bu düşünceler tekrar beynimi sarıyor
Hayırlı günler Sinem hanım.
Yaşlılık öyle bir şey işte. Tabi her yaşlı öyle olmayabilir ama ömrü olan herkes o köprüden geçecektir.
Sizin durumunuz vesvesedir. Takıntı yapmayınız. Kadıncağız banyoda üç kez su ile yıkasa sıksa o şey temizdir. Ondan damlayan sularda temiz hükmündedir. Kaldı ki eskiler bunu daha iyi bilir. Büyükannen onu üç-beş kez yıkamıştır ve iyice sıktıktan sonra kalorifer peteğinin üzerine asmıştır. İçin rahat olsun.
Allah razı olsun hocam çok sagolun
Allah sizden de razı olsun Sinem hanım sizde sağ olunuz.
selamun aleykum hocam
hocam ben ve esim yillar once bir sey yaptik ailenin huzuru icin
olay su hocam
ben o zaman yeni evlendiydim ve yeni anne olduydum
kocamin bir kucuk kiz kardesi vardi
filiz cok buyuk bir gunah islediydi pisman olup bana her seyi anlatiydi
bende esime anlatigim cunku mecburdum ne yapacagim bilmiyordum
esimin kucuk kardesi filiz nikahsiz biriyle oldu ve hamileydi
cocugu aldirmak istiyordu bende ona cok buyuk gunah dedim
filizin karni yavas yavas sismeye baslamisti
kocamda ailesi anlamasin diye bizimle kaliyordu okul bahanesiyle
hamilelik boyunca bizde kaldi
dogum yapti ve erkek cocugu oldu
bende sutum vardi ve onu emzirdim
6 sene gecti
kimse bilmiyor
hocam gunah isledik mi
biz yalan soyledik yoksa daha beter olurdu
filiz oz cocuguna ilgilenmiyor bile
hocam bu yalana devam etsek gunah midir
Aleykümselam.
Çocuğu bu hale getirmişsiniz. Annesine veriniz. Annesi de kimden aldıysa o adama babalık davası açsın. Çocuğun gerçekleri bilmeye hakkı vardır. Çocuğa kimse bakmazsa siz bakabilirsiniz. Ama onun gerçek anne ve babasını bilmesi gerek.
Selamun Aleyküm.
Hadislerde Hz aişeden rivayetle bayanlarda beyaz akıntı gelince adet bitiyor rivayeti var sahih bir rivayet.
Hz aişenin bu bilgiyi Resulullahtan onunda Allahtan aldığını varsayarak bir soru sormak istiyorum.
Şuanki Bazı kimseler Tıp ilmi açısından adet bitimini kahverengi veya ona benzer renk görünce bittiğinin anlaşıldığını söylüyorlar.
Bu ikisinin arasını nasıl tevil ederiz
SORU:
“Hadislerde Hz aişeden rivayetle bayanlarda beyaz akıntı gelince adet bitiyor rivayeti var sahih bir rivayet.
Hz Aişe’nin bu bilgiyi Resulullahtan onunda Allahtan aldığını varsayarak bir soru sormak istiyorum.
Şu anki Bazı kimseler Tıp ilmi açısından adet bitimini kahverengi veya ona benzer renk görünce bittiğinin anlaşıldığını söylüyorlar.
Bu ikisinin arasını nasıl tevil ederiz”
CEVAP: Önce şuna dikkatinizi çekerim eğer siz de Müslümansanız, Hadisi şerif var sayım değil vardır!
Tevil etmene gerek yok. O sözde bilimsel çalışma, gerçek bilimsel çalışma değil İslamı karalamadır.
Bilim dün “beyaz” dediğine bugün “kırmızı” demektedir. Bilime o kadar da güvenme!
Hayz kanı meselesine gelince sırf İslam;
“Beyaz akıntı gelmeye başladığında hayz kanı sona erer” dediği için hayz kanı kahverengi akmasına rağmen hayzın sonlandığını söyleyen bir İslam düşmanı siyonist bilim var dünyada!
İslam laboratuvara bağlı bir din değildir.
İslam vahiy dinidir pozitif bilim dini değil.
Besmele çekilmeden kesilen hayvan İslama göre haramdır. Bunu laboratuvarda nasıl kanıtlayabilirsin?
İslam demek İman demektir. Bu iman Kuran ve Peygamberin hadislerine teslim olmak demektir.
İslama göre kadının hayzı kahve rengi veya ona yakın akıntı olduğu sürece bitmemiş demektir.
Bilim öyle demiyorsa isteyen bilim dinine, isteyen İslama dinine iman eder.
Cevabızı anladım bu konuyla alakalı sitenizdeki hayz konusunuda baktım bir soru daha sormak istiyorum.
Tırmızıde geçen hadisde Resulullah hayz halinde ilişkiye giren kişiye eğer kan kırmızıyken girdiysen 1 sararmaya yakın girdiysen yarım dinar ver buyurmuş. Sararmaya yakından maksat hayzın sonuna doğru manasında olduğu anlaşılıyor
Hayz kanları kırmızı siyah pembe gri gibi renkler ayrıca Hayzın sonuna doğruda daha koyu kırmızı halini alıyor ozaman Hadisdeki ifadeyi nasıl anlamalıyız.
Nitekim bazı rivayetlerde renk ifadesi yok direk diyorki Hayz başlangıcında girdiysen ilişkiye 1 dinar eğer sonlarına doğru girdiysen yarım dinat ver buyuruluyor.
Tırmızıdaki renk bildiren hadis sahihmidir sahihse orayı nasıl açıklarız
Ayet ve hadislere göre amel etmeyi ancak müçtehitler yapabilir. Bizler ise müçtehid alimlere tabi olmak zorundayız. Çünkü işin uzmanı onlardır. Bir mevzu hakkında ki tüm ayet ve hadisleri nüzul sebeplerini, nasuh ve mensuh olma hallerini ancak onlar bildiği için bizler onlara uymak zorundayız. Eski devirlerde büyük alimler kimin müçtehid olduğunu eserlerinden tespit edip onun uyulacak bir alim olduğunu onaylıyorlardı. İşte mezheplerin lüzumu ve ortaya çıkması böyle olmuştur.
Hayz konusunda da hanefi olan kimse hanefi ulemasının içtihadına göre amel etmelidir.
Selamun Aleyküm.
Bir soru sorucam lakin öncesinde birşey belirtmek istiyorum.
Sitenize sorular soruyoruz bu sorularla alakalı bazen bilgi vermek için uzun yazılar veya arapçasını atmak istesem atamam çünkü sitenizde kopyala yapıştır sistemi engellenmiş bu uygulamanızda bir hikmet göremiyorum ve site moderetorunun kopyalama Sistemini aktif hale getirmesini rica ediyorum .
Sorum;Hadisleri atamıyorum malum sebepten dolayı lakin bahsetmem gerekirse şöyleki;
Sahih hadis kitablarında geçen bir rivayete göre Resulullah köpeklerin öldürülmesini emrediyor ashabda tüm köpekleri öldürüyor sonra Resulullah bunu yasaklıyor sebebini ise Onlarında bir ümmet olduğunu buyuruyor ve ekliyor onların “Siyah olanlarını öldürün onlar şeytandır” ve”Halis siyahını , iki noktalısını” öldürün diyor.
1)Hocam Bu rivayeti ben anlıyamadım Resullah köpekleri öldürün diyor tüm köpekler öldürülktükten sonrada bunu yasaklıyor ozaman neden emretti?
2)Hadisde köpek öldürülmesi yasaklandıktan sonra onların sadece siyah olanlarını , iki noktalısını öldürün onlar şeytandır diyor bunuda anlamadım siyah köpek neden şeytandır misal veriyorum benim siyah köpeğim var çok sevimli merhametli iyi bir köpek dinimize göre bu şeytanmıdır
SORU:
Sahih hadis kitaplarında geçen bir rivayete göre Resulullah köpeklerin öldürülmesini emrediyor. Ashap da tüm köpekleri öldürüyor sonra Resulullah bunu yasaklıyor sebebini ise Onlarında bir ümmet olduğunu buyuruyor ve ekliyor onların “Siyah olanlarını öldürün onlar şeytandır” ve ”Halis siyahını, iki noktalısını” öldürün diyor.
1) Hocam Bu rivayeti ben anlayamadım. Resullah köpekleri öldürün diyor tüm köpekler öldürüldükten sonrada bunu yasaklıyor o zaman neden emretti?
2) Hadis de köpek öldürülmesi yasaklandıktan sonra onların sadece siyah olanlarını, iki noktalısını öldürün onlar şeytandır diyor bunu da anlamadım siyah köpek neden şeytandır misal veriyorum benim siyah köpeğim var çok sevimli merhametli iyi bir köpek dinimize göre bu şeytan mıdır?
CEVAP:
Hadis olduğunu belirttiğiniz ifadeler için kaynak vermemişsiniz. Sahih kaynakta öldürme emri yırtıcı hayvanlarla ilgilidir. Buharî ve Müslim’in sahihinde şöyle bir hadis vardır:
“Beş tane hayvan fasıktır(saldırgan veya zararlıdır) ki, Mekke’nin harem bölgesinde de (saldırdığında) öldürülebilir. Bunlar; fare, akrep, karga, çaylak ve vahşi köpektir.” (Bir rivayette: kişi ihramda da olsa bunları öldürebilir.) (Buhârî, Bedu’l-halk, 16; Müslim, Hac, 9: 66-72).
Bazı rivayetlerde yılan da vardır. Hadiste geçen anahtar kelimeler şunlardır: Fasık: Bu kelimenin sözlük anlamı; yoldan sapmak zarar vermektir. Fasık adam, Allah’ın emir ve yasaklarının belirlediği çizginin dışına çıkan insanlara zarar veren kimse demektir. Bu hayvanlara “fasık” adının verilmesi, bunların insanlara, diğer canlılara v.s. ye zarar vermekle, hayvanlar aleminin büyük çoğunluğunun yolundan dışarı çıkmaları sebebiyledir. (bk. Nevevî, Şerhu Müslim, ilgili hadisin şerhi).
El-Kelb el-Akur: Yırtıcı köpek demektir. Gördüğümüz kadarıyla bütün rivayetlerde köpek için bu vasıf kullanılmıştır. Bu da öldürme emrinin normal köpekler hakkında olmadığı, köpeğin köpek olduğu için böyle bir cezaya hedef olmadığını göstermektedir. Nitekim İmam Nevevî, bu hadisi açıklarken, şu görüşlere yer verir:
“Cumhura/âlimlerin büyük çoğunluğuna göre, hadiste geçen ‘el-Kelb el-Akur’ (yırtıcı köpek) kelimesi, bütün yırtıcı hayvanlar için geçerlidir. Çünkü köpeğin vasfı olarak geçen ‘el-akur’ kelimesi, yırtıcı anlamına gelir. Buna göre, hadiste geçen ‘yırtıcı köpek’ tabiri, aslan, kaplan, kurt, pars gibi genellikle yırtıcı hayvanlardan sayılanların hepsi için geçerlidir.” (bk. Nevevî, Şerhu Müslim, ilgili hadisin şerhi).
Ashabtan İbni Abbasın rivayetinde siyah köpek meselesini, “Biz Medine’de parsa siyah köpek derdik” diye açıklamıştır.
Peygamberimiz Mekke’yi fethetmeye giderken yeni yavrulamış bir köpeğin başına bir askeri nöbetçi dikiyor. Rasulullah “Tüm köpekleri öldürün” demiş olsa böyle bir şeyi yapar mıydı?
Bekir Abdullah
Kaynak verememe sebebim sitenizde kopyala yapıştır sistemi olmadığından bende hadisi ezberleyip zihnimden yazıyorum
Cevabınız için teşekkür ederim lakin hadisde “Hepsini değil siyah olanlarını , kafasında iki noktalısı olanları öldürün” tarzındaki ifadeyi ben anlamadım hocam
“Siyah olanlarını, kafasında iki noktalı olanları öldürün” şeklinde bir hadis yoktur.
İslam düşmanları çarpıtılmış hadisleri veya uydurdukları sözlere uyduruk hadis kaynağı yazıp cahilleri çıkmaza sokuyorlar. Allah hidayet etsin sapkın dinsizlere.
Bir çok sahih hadis kaynağı verilen çarpık sözleri araştırdım verdikleri hadis kaynağı ile alakası yok.
İslam düşmanları, kaynak olarak sure ve ayet belirterek sözde ayet meali bile uyduruyorlar.
Akıllı olan bir Müslüman din düşmanlarının sitelerine girerek imanını tehlikeye sokmaz!!!
Hocam bazı hadislerdeki genellemeleri nasıl anlamalıyız.
Mesela “Ölüm dışında hiçbir hastalık yoktur ki , çörek otunda onun için bir deva bulunmasın”.
(Buhari,Tıb7)
Hocam biz şuan biliyoruzki bazı hastalıklar varkı şuanki teknolojide tıp çaresiz kalıyor kanserinden tutun birçok hastalık.
Ama hadisin zahirinde sanki çörek otu tedavisi yaşlılık hariç her derde devadır manası var bu hadisleri nasıl anlamalıyız.
“Ölüm dışında hiçbir hastalık yoktur ki , çörek otunda onun için bir deva bulunmasın”.
(Buhari,Tıb7)
Bu hadisi şerifi o devirde bilinen hastalıkların devası olarak anlamalıyız.
Bu tevilinizi doğru bulmadım hocam.
Resulullah döneminden Bir hastalık örnek vereyim mesela veba hastalığı o dönemde vardı şimdiki Tıb ilminde bile aşısı anca bulundu şimdi çörek otu buna fayda edermi etmez o dönemde.
Diyorsunuz ki; “Bu tevilinizi doğru bulmadım hocam.
Resulullah döneminden bir hastalık örnek vereyim mesela veba hastalığı o dönemde vardı şimdiki Tıb ilminde bile aşısı anca bulundu şimdi çörek otu buna fayda eder mi etmez o dönemde.”
Aşı başka, hastalığa tutulduktan sonra tedavi başka. Hastalandıktan sonra aşının yararı olmaz bunu karıştırmış olmalısınız. O devirde çörek otu veba için kullanıldı mı kullanılmadı mı onu bilemeyiz. Ama biz ne dedik, çörek otu ile ilgili hadisin şifası tüm hastalıkları kapsamaz o zamanı kapsar dedik. Konu hakkında açıklama yapan alimler kısmen demişlerdir.
Ulemanın hadis hakkındaki açıklamaları:
“Çörek otunun her derde deva olmasının ma’nâsı, her hastalık için tek başına aynı şekilde kullanılması demek değildir. Aksine, bazan olur tek başına kullanılır, bazan olur mürekkep olarak kullanılır, bazan dövülüp inceltilmiş, bazan da dövülmemiş olarak kullanılır. Zaman olur yenilerek, içilerek, damlatılarak ve sarılarak vs. çeşitli şekillerde kullanılır.”
Hadiste geçen “her hastalığa” tabirini bazı âlimler pek mutlak bularak “onunla tedavi kabul eden…” diye kayıtlamak istemişler ve: “Çünkü o, soğuk hastalıklara iyi gelir, hararetli hastalıklara değil…” demişlerdir.
İbnu Hacer, bu farklı görüşleri kaydettikten sonra münakaşayı şöyle bağlar:
“Çörek otunu tek başına, tek tarzda değil, farklı terkibler ve çeşitli şekillerde almanın kastedilmiş olacağını göstererek, ma’nâsının âmm(genel) olmasının esas olduğunu belirttik. Hadisin ma’nâsına böyle yaklaşmanın herhangi bir mahzuru yoktur, hadisin zahirinden çıkma da mevzubahis değildir.”
Biz de ulemanın “Çünkü o(çörek otu), soğuk hastalıklara iyi gelir, hararetli hastalıklara değil…” bu açıklamalarına dayanarak diyoruz ki hadisi şerifte kast edilen her hastalığa şifa olması kendi alanında ki hastalıklara şifa olacağı anlamını taşır. Bu zamanda çörek otunun alanına girmeyen hastalıklara şifa olacağı manasını taşımaz diyoruz.
Siz bu açıklamamızı kabul etmiyorsanız aksini hadislerle kanıtlayın!
Selamün aleyküm kaşımın bir bölümü olmadı için kaş kalemi sürüyorum bu namaz abdestti alırken abdeste mani olur mu ?
Aleykümselam.
Su ile yıkandığında akıyorsa abdeste mani değildir.
Akıyor ama 1-2 kere değil basırdığımda akıyor. Ama siliniyor yaani
Tamam siliniyorsa abdestten önce siliniz abdestinizi aldıktan sonra onu tekrar sürebilirsiniz.
hocam öyle aşırı zor oluyor bu dediğim bildiğiniz sürmeyi kaşıma sürüyorum silmesem olmaz mı altına geçiyordur herhaldde
Hiç kullanmasanız daha iyi olur. Kaşımızdan gözümüzden dolayı değer verilenlerden isek onları kaybettikten sonra değersiz mi olacağız?
Hocam hayırlı ramazanlar .. 3 tane sorum olacak size cevap verirseniz sevinirim
1. Tesettürsüz bir bayan Saliha hanım olabilir mi ? Kadın, beş vakit namazı kılar, Ramazan orucu tutar, namusunu korur ve kocasına itaat ederse, ona: Cennetin hangi kapısından dilersen oradan gir! denilir. Bu hadisin muhattap olduğu hanımlardan olur mu ? Hadiste istenilenler mevcut ama tesettür Yok ..
2. Tesettür ile ilgili videolar izlerken nereden denk geldiyse tesettürün Nur suresi 31. Ayet mealinde baş örtüsü değilde örtü olduğunu savunanları gördüm .. Hımar -humur kelimesinden yola çıkarak baş örtüsü değil örtü olduğunu iddia ediyorlar .. bir çok gencin de desteklediğini okudum maalesef .istemeden de olsa acaba gerçekten baş örtüsü değil mi örtü mü diye içimden geçiyor kaç gündür ama bu düşüncenin bende olması beni çok rahatsız ediyor. Küfre girdim diyerek tevbe edip üzülüyorum .
3. Tesettür konusunda nefsimle nasıl mücadele edebilirim hocam ..(tesettürlü değilim )
Hayırlı Ramazanlar Dilek hanım.
1- Tesettürsüz bir bayan tesettür hariç diğer farzları eksiksiz yapsa huyuda güzel olsa tesettürün farz olduğuna inanıpta nefsine mağlup olarak başı kolları bacakları açıksa imanını kaybetmez ahirette açık gezmenin cezasını çektikten sonra cennete ama saliha hanım derecesine de yükselemez. Dört dörtlük tesettürlü bir bir bayan da ahlakı kötü ise o da saliha hanım derecesine yükselemez.
2- Nur Suresi 31. ayeti kerime (mealen):
– “Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunan (köleleri), erkeklerden, kadına ihtiyacı kalmamış (cinsî güçten düşmüş) hizmetçiler, yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye, ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler! Hep birden Allah’a tevbe ediniz ki, kurtuluşa eresiniz.”
Yukarıdaki ayeti kerime mealin de geçen “Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler.” ibaresinin orjinali:
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَ
Noktalı Ha ile yazılı olan humur hamr’ın çoğuludur ki başörtüleri demektir. Eğer notasız Ha olsaydı hımar yani eşek anlamın gelirdi. Allahu teala “mümine kadınlar söyle baş örtülerini yakalarının üzerine dek örtsünler” buyurmaktadır. Aksini iddia etmek Kuran yanlış mana vermektir ki insanı küfre sokar.
3- SORU: “Tesettür konusunda nefsimle nasıl mücadele edebilirim hocam?”
Tesettür Allahın emridir. Bu bilinçle örtünmeye gayret ediniz. Tesettürlü ve güzel ahlaklı kadın ve kızlarla arkadaşlık yapınız. Kötü arkadaş ortamından uzak bulunmaya çalışınız.
Tesettürlü olmayan bir bayan sokağa çıktığı andan itibaren tesettürsüzlük günahı yazılır. O bayan tesettüre girerse bu kez de onun on mislisi sevap yazılır.
Selamunaleyküm hocam azazil yada diğer adıyla azezel kimdir?
Aleykümselam. İblisin diğer adıdır azazil.