İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Namaz kılıyorum
Ehli sünnettim
Yanlış olduğunu biliyorum Müslüman ahlakına inancımıza ters biliyorum ama intihar etmek istiyorum hiç mutlu değilim dünyalık sıkıntılar altında eziliyorum kalbim sıkışıyor artık toplu iğne kadar fiziksel acıya bile dayanmıyorum en ufak yaşadığım sorunda aklıma intihar geliyor
Bu dediklerim ve hislerim yanlış ama durduramıyorum
Allah rızası için bana dua edin
onlarca farklı isimde defalarca kere size çeşit çeşit soru sordum Allah sizden razı olsun
Kaldıramıyorum hocam
Kaldıramıyorum işin içinden çıkamıyorum ne yapacam hocam eziliyorum dünyalık sorunlar altında. güçsüzüm acizim ne yapacam
Çok güçsüzüm çok
Dua edin ve nasihat edin
Keşke yanımda olsanız kafamı omzunuza koysam ağlasam ağlasam
Selamün aleyküm ve rahmetuulah.
Kardeşim intihar demek ahirete inanmamak veya ahiretteki korkunç cezaları bilmemek demektir. Bu dünya da geçici bir acıya dayanamıyorsun ya kabir azabına ve cehennem azabına nasıl dayanacaksın?
Çünkü intihar eden iki kişiyi öldürmüş gibi günaha girer. İntihar edince kabir de sana hoş geldin ey Salih kişi demeyecekler. Gel ey zalim diyecekler ve sana kıyamete dek azap yapılacak. Kıyamet günü de melekler; bu adam bunca yıldır kabir azabı çekti bunun yüzünü güldürelim gir cennete demeyecekler. Seni atacaklar cehenneme orada milyarlarca yıl azab göreceksin. Bütün bunca bilgilere rağmen kalbin yine de intihar edeceğim diyorsa hodri meydan de nefsine diyebilirsen.
Önce gelmiş geçmiş tüm günahlarına tövbe et.
Kötü arkadaşları ve kötü medyayı terk et. Bir mürşidi kamilden ders al. Bekar isen evlen. Evli isen evliliğin eşinden dolayı kötü gidiyor düzelmiyorsa boşan yeniden evlen.
Biz de dua ederiz inşaallah Allaha emanet ol. Şeytana uyma. Sana intihar et diyen şeytandır. İmansız veya imanı çok zayıf olup kişilikleri zayıf olanlar ancak intihar eder.
Hocam bahçemizde kedilerimiz var kedileri ben ara sıra besliyorum babamda hayvanları tembelliğe alıştırdın ortalık fare kaynıyo bidaha bişey verme dedi yemek yerken yanıma sokuluyolar bikaç parça bişeyler veriyorum vermediğimde rahatsız oluyorum bu sözü tutup tutmamakta dini olarak özgürmüyüm? babam yaptığım bir iyiliğe engel olabilirmi
Allah rezzaktır. Kedilerinde rızkını O verir. Sen veya başkaları vesiledir. Babanın sözünü ikiletme.
Hocam esma tariklerinde kelime i tevhid den lafza i celal e geçişin alameti kebair günahları terk etmek mi?
Evet farzları yapan ve haramlardan sakınmaya başlayan müridler lafza-i celale geçirilir.
Merhaba hocam
Babam çok sorumsuz bir adamdır anneme ve çocuklarına çektirmediği eziyet kalmadı ne çocuklarına bakardı ne eşine sonrasında çok kötü işler yaptı çeşitli ağıza alınmayacak suçlar. Bu sebepten ötürü cezaevine girdi onunla bir süre konuşup ilgilensem bile beni hep kötü etkiledi şuan artık onunla konuşmayı bıraktım psikolojimi bozuyordu sesini duyduğumda yaptığı iğrenç şeyler aklıma geliyordu midem bulanıyordu dayanamıyordum ve bana her zaman zarar verici şeyler söylüyordu
Onunla konuşmama rağmen uyarmama rağmen aynı davranmaya devam etti her zaman
tövbe etmiyor
Konuşmayı kestiğim için bir günahı var mıdır?
Merhaba Kardeşim.
“Allaha isyanda kula itaat yoktur velev ki baba dahi olsa” buyurdu Peygamber efendimiz. Madem baban o durumda ise ona mesafeli kal ama gücün varsa maddi yardımını da kesme. Anladığım kadarıyla çocukları dediğin senin de baba bir anne ayrı kardeşlerin olmalı. Onlara da maddi yardım etme gücün varsa yap.
Hocam bıkmadan usanmadan cevap veriyorsunuz ya size o kadar içten Allah razı olsun diye dua ediyorum ki anlatamam..
Bir sorum daha olacaktı..
Seyyid Fevzeddin Hz ne mubtesibim. Sultanım beni ismen de tanıdığı için bazen whatsap üzerinden konuşuyoruz. Bazı muskillerim olunca arz ediyorum.
Dedim Sultanım vird cekerken aynı zamanda rabıta da yapıyorum böyle yapmazsam feyiz alamiyorim. Ama rabitali yaparsam virdimi çok hoş oluyor feyiz alıyorum dedim.
Mübarek kendini tamamen virdine ver, Allah’ın razıcalığına ver buyurdu.
Ama ben yine mursidimin önünde olduğunu hayal etmeden tam feyiz alamiyorum Virdimden..
Mürşidimin söylediği bu söz acaba tevazudan olabilirmi illaki sadece virdemi vermem gerek kendimi hocam. Ne düşünüyorsunuz??
Allah sizden de razı olsun Hasan.
Allah rızası için yapılan bir amelden bıkıp usanmak olamaz.
Seyyid Fevzeddin hazretleri doğru söylemiştir. Vird çekerken mürşid rabıtası gayri ihtiyari değil de bile isteye yapılırsa şirk olur.
Öyle durumda alınan zevk şeytanidir itibar edilmez.
Hocam selamun aleyküm
Odamda Mushaf var
Namazın çıkmasına az kalmıştı abdest aldıktan sonra odama geçtim ve avret mahalimi kontrol etme ihtiyacı duydum o sırada vaktin çıkmasına az kalmıştı bundan ötürü odamda kontrol ettim
Fakat odamda Mushaf da var (odada koyabileceğim en yüksek yerde) aklıma geldi fakat o anın acelesiyle avret mahalimi orda açmış bulundum bu beni dinden çıkarır mı
Ve Mushaf bulunan odada neler yapılmaz/neler yapılabilir
Mesela soyunup giyinebilir miyiz
Aleykümselam Garib.
Mushafı şerife saygı farzdır. Belden aşağı yerlere zaruretsiz koymamak gerek. Yatarken ayak tarafına asmamak gerek. Evde mushafı şerif varken çıplak dolaşmak mekruhtur dinden çıkarmaz… Mushafın olduğu yerde değil de eşin hariç başkalarının yanında çıplak gezip buna ehemmiyet vermemek kişiyi küfre sokar.
Selamun aleyküm. Telefonda bildirimlerime bakarken hiç beklenmedik bir durumda reklam çıkıverdi. Ama maalesef çok açık bir kadındı aşırı uygunsuz bir şekildeydi. Hemen gözümü çektim. 1 saniye bile beklemedim. Ama sonrasında istemsiz şehvet duydum. Yani zihnimde kaldı ve engel olamadım. Ben telefon kullandığım için gunahkr oldum mu? Eğer günah olmadıysa da eski temizliğim kalmadı mı? Ben ccoook uzun süredir böyle açık birisini görmemiştim çok kendimi muhafaza ediyordum. Zihnim ve kalbim temizdi. Şimdi çok açık ve helalim olmayan birisini istemsiz irade dışıda olsa gördüm ve hemen gözümü çekmeme rağmen nefsimin hoşuna gitti. Çok moralim bozuk. Pis birisi mi oldum
Aleykümselam. Gözünü ısrarla bakmayıp çektiğin için sevaba girdin pis de olmadın. Ama onun etkisi nefse cazip geldiği için bir süre devam eder sonra unutursun. Telefonuna öyle şeyler geldiğinde şikayet edersin onu.
Hocam büyükler kemale erebilmek için zikir dersini bir mürşidi kamilden alınması gerektiğini söylüyorlar kemale ermekten kasıt nefsi mutmainne makamımı yoksa mürşidi kamil olmayımı kastediyorlar
Kemale ermek demek nefsi mutmeinneye ermek demektir. Mürşidlik Allahın mutmeinneye erenler arasından seçdiği kimseye verilir.
Zikir çekmek ve kemale ermek için mürşide bağlanma şartı yoktur ama kemal makamı için mürşide bağlanmak elzemdir.
hocam bilmediği için itikad edilmesi gereken meselelerde şüpheye düşmek küfür olur mu mesela kuranda şu peygamberin ismi geçiyor muydu geçmiyormuydu veya kuranda şu dua geçiyormuydu geçmiyormuydu gibi şüpheler insanı küfre sokar mı
Allahın Rasulü bir hadislerinde şöyle buyurdular;
” Kişi bazen kendisinin sakınca görmediği fakat Allah’ın öfkesini gerektiren öyle bir kelime söyler ki bu O’nu, yetmiş yıl derinlikteki Cehennemin dibine indirir”. (Ramuzul-Ehadis 1364)
-” Kişi yanında oturanları güldürmek için bazen bir kelime söyler ve bu kelime onu Cehennemde Süreyya yıldızından daha uzak bir yere fırlatıp atar”. (Ramuzul-Ehadis 1365)
-” Öyle bir zaman gelir ki, kişinin imanı giderde haberi olmaz. Halbuki ondan gömleğin çıktığı gibi iman çıkmış olur.” (Hadis-i Deylemî)
N O T :
İmam Nevevi Hazretleri İlim Ehline Ait Bilgi Şeklinde Ayrım Yapmıştır:
“Bir kimse, zinanın, içkinin haram olmadığını veya namazın, orucun farz olmadığını söylese kâfir olur. Çünkü bunlar gibi herkes tarafından bilinen bu gibi hükümleri bilmemek mazeret değildir. Buna mukabil, bir kimse: “İddet süresi içinde olan bir kadını nikahlamak caizdir” dese kâfir olmaz. Çünkü bu bilgi ilim ehline mahsustur. Bununla beraber, ilgili adama bunun haram olduğunu bildirdikten sonra yine aynı fikrinde ısrar ederse, o zaman kâfir olur. (bk. Nevevî, a.y)”
SON NEFESTE İMANSIZ ÖLMEYE SEBEP ŞEYLER
1) Allah’ı inkar etmek, veya varlığı hakkında şüpheye düşmek
2) O’na denk varlıkların olduğuna inanmak
3) Ondan başka yaratıcı ve kudret sahibi olduğuna inanmak,
4) O’na hakaret etmek,
5) O’nun mukaddes zatına ve sıfatlarına uymayan bilgileri beğenmek kabul etmek,
6) İslam ve onun içeriği(İmanın Altı Şartı) hakkında şüphe, cehalet ve inkar gibi sebeplerle dinen inanılması gereken farzları inkar etmek, haramları helal saymak veya sünnetleri önemsiz kabul etmek veya saygısızlık yapıp alay etmek.
7) İslam ile alay edenlere kızmamak onların yaptıkları küfre rıza göstermektir…
8) Kuran, hadis veya ashabın icması ile inanılıp saygı gösterilmesi gereken bir şeye saygısızlık yapmak veya inanamamak.
Birinin ağzına tüküreyim demek elfazı küfürden mi?
Hayır küfür olmaz.
Hocam benle uğraşan 2 cinninin seslerini sinek sesine benzetiyodum rüyamda bi odada ben ağırlık kaldırırken kelime i tevhid zikri yapıyordum bi kavonozdada 2 sinek kapalı duruyor idi tabir edebilirmisiniz hocam
Nefsinle mücadele ettiğin sürece cin şeytanları sana zarar veremez. Ama nefsine itaat edersen kavanozun kapağını açmış olursun.
Hocam elfazı küfür konuşan birine şahit olursak dövmemiz caiz mi?
Küfür, haram veya şirk işleyen birinin ceza infazını devletin yapması gerekir. Herkes infaz memuru olursa toplumda kargaşa çıkar. Şayet devlet görevini yapmıyorsa onun cezası ahirete kalır. Bize düşen ise öyle bir kimsenin tövbe ve pişmanlığını duyuncaya dek ona buğz edip uzak durmak ve ilişkilerimizi sınırlamaktır.
Hocam ara sıra aklıma takılan bi soru varda gavurlar arasında güzel ahlaklı bir insan olabilir mi bir insan iman edip şeriata uymadan ahlakını güzelleştirebilir mi? Güzel ahlaklı bir gavur olsa Allahu teala ona hidayet nasip eder diye düşünüyorum
İman etmeden güzel ahlak üzere olan kimse bir çiftlikte sahibinden izin almadan başkalarına iyilik yapan kimse gibidir.
Bu dünya Allahın mülküdür. Burada her ne yapılırsa yapılsın mülkün sahibi Allah tanınmadıktan kabul edilmedikten sonra yapılan hiç bir işin hiçbir değeri yoktur.
Hocam Selamün Aleyküm.
Elimde Musa İzniki Ebül Leys Semerkandi Tefsirinin Ravza yayınları çeviri baskısı var. Ancak bu eser arapça tahkikli baskılardan biraz farklı gibi geldi bana. Güvenilir bir eser midir ?
Aleykümselam.
Baskı tarihi çok eski ise yani Osmanlı dönemine tevakuf ediyorsa güvenebilirsiniz. Yakın tarihlerde ise ehli sünnet bir yayınevine verip tercüme ettirip bastırabilirsiniz.
Sayın hocam danisabilecegim kimsem yok. Benim kocam imam hatip, ben de çalışıyorum meb’de. İşe git, çocukla ilgilen, tüm ev işleri bende tüm gün oturmuyorum bazen. Bu adam evde olmasına rağmen hisbir işe yardım etmiyor mesaili bir işi olmamasina rağmen. Ben kabullenemiyorum bunu sinirli ve huzursuz oluyorum köle gibi hissediyorum kendimi. Sürekli boşanmak aklıma geliyor. Çocuk var günaha da girmek istemiyorum. Haksızlık değil mi bu?
Hanımefendi Allah eşinizle aranıza sulh ve muhabbet bahş eylesin.
Sizin anlatmanıza göre eşiniz hanımına yani size haksızlık yapıyor. Bu doğru değildir kul hakkına girer. Her vakit namazdan sonra onun ıslahı için dua ediniz. Kendisine yumuşaklıkla durumu izah ediniz. Yine bildiğini yaparsa bu kez daha ciddi olarak bu işin ayrılığa kadar gidebileceği ile uyarınız. Yine bildiğini yaparsa aile büyüklerini devreye sokunuz. Tehdit etmeden onu uyarsınlar. Yine ıslah olmazsa gereğini düşünebilirsiniz.
Selamun aleyküm hocam yanlışım varsa lütfen düzeltin
Erkekler 5 vakit namazın önce sünnetini kıldıktan sonra farza geçerken tek başına yada cemaatle namaz kılacağı zaman ikamet yaparlar ikamet farz namazından hemen önce okunurmuş. Bu durum kadınlarda nasıl? Kadınlar sadece 5 vakit namazın sünnetini kıldıktan sonra tekrar ayağa kalkıp farz için niyet mi ederler?
Allah razı olsun
Aleyküm selam Kardeşim.
Evet erkekler tek olduklarında farz namazından hemen önce kamet okurlar akabinde vaktin farzına niyet edip namazını kılarlar. Kadınlar ise kamet okumazlar doğrudan farza başlarlar. Cemaatle olursa erkekler kametten sonra imama uyularak namaz kılınır. Vakit çıkmadan o cami veya mescitte tek veya cemaat olarak namaz kılınırsa kamet okunmaz önceki kamet sonrakiler için de okunmuş olur.
Hocam Hz Mevlana mesnevi de ‘Allahu teala dilerse dinsizi zahid’ yapar diye bi gavur müslüman olunca kul hakkı hariç bütün günahları affoluyor bu sözden bi gavur müslüman olunca nefsi mülhime makamından yola başlıyor diye anladım doğrumu?
Allah dilerse dinsize hidayet eder onu büyük velilerden kılar ashabı kiram gibi.
Ama bilmek gerek ki Allah hidayeti tercih etmeyene hidayet etmez Ebu Cehil gibi.
Ebu Cehil şehadet getirip müslüman olsaydı evliyaların büyüklerinden olacaktı.
Hocam bende musallat olduğu dönem babam bi rüya görmüştü bi ormanı bazı kimseler yakıyor ormandan bi dişi bi erkek aslan çıkıyor annem babam ve ben ise saklanıyoruz sonra aslanlar gidiyor, bana musallat olanlarda bi dişi bi erkek cinni idi bedenimde değiller ama hala uğraşıyorlar bu rüyanın yorumu nedir hocam ben bendeki musallatla ilgili olarak algılamıştım rüyayı
Rüyada görülen aslanlar musallattır. Aslanların barınağı yanmış ve ormanı yani seni terk etmişler.
Selamun aleyküm hocam.
Ben namahrem konusunda çok muhafazakar olduğum için bende OKB( takıntı)kaynaklı istemsiz kasik tepkisi(istemsiz şehvet) oluyor. Çok korktuğum ve kaygı duyduğum zamanlar tetikleniyor. Ya şehvet duyarsam diye korktuğumda istemsiz şehvet duyuyorum. Ve kafayı yiyecek gibi oluyorum. İstemedigim halde o his geliyor günlerce moralim bozuk oluyor.
Şimdi bir evlilik görüşmesi için bir kizi tavsiye ettiler whatsaptan msj yoluyla tanışıyoruz. Ama görüntülü konuşmak istediğini söyledi, ben istemsiz şehvet duyma korkusundan dolayı onunla asla görüntülü konuşamam. Yüzyüze de görüşemem. Çünkü aşırı kaygım var ve kesinlikle le istemsiz şehvet olur, ve ben bu durumdan dolayı günaha girdim diye günlerce kafayı yerim. Günah olmadığını biliyorum istemsiz olduğu zaman ve evlilik niyeti olduğu için istemsiz uyarilmlar günah teşkil etmez. Ama yinede yapamıyorum. Ne tavsiye edersiniz
Aleykümselam.
İstemsiz şehvetten sorumlu değilsin. Evlenecek kadın ve erkeğin birbirlerini görmeleri sünnettir. Şehvetine hakim olamazsan bile yalnız değil de üç-beş insanın yanında görüşebilirsin. Görüşme olmadan bu zamanda hiçbir kadın seni kabul etmez.
Hocam peygamber efendimiz bazı amelleri yapmanın günahları affolur diye buyuruyor bazı ameller için yapanın günahlarının döküleceğini buyuruyor bazı amelleri yapanın günahlarının silineceğini(amel defterinden) buyuruyor (la ilahe illalahu…) zikrini 100 defa yapanın 100 günahının silineceğini buyuyor bir kimse çok kez yaptığı bir küçük günahı terk etmiş ise bu zikir ile günahları silinir mi?
Hocam alkol içen bir insana alkol içer vaziyetteyken helal bi yiyecek vermek caiz mi?
Peygamberimiz (s.a.v.) “Sizden biri bir günah işlediğinde onun arkasından bir hasene işlesin zira o onu siler” buyurmuştur.
İZAHAT:
Büyük günahlar ancak tövbe ile silinir. İşlenen sevabın günahı silmesi ise mecazidir. Yani bunun anlamı şudur: Kıyamet günü amel defteri huzurullaha getirildiğinde kişi günahını da sevabını da yazılı bulur. Ancak terazide sevaplar sevap tarafını denk getirir veya ağır basarsa işlediği günahlarından dolayı azap görmez.
Alkol içene helal yiyecek içecek meze amacıyla değilse caizdir.
Selamun aleyküm hocam. Bugün anneme birisinin bana yapmış olduğu haksızlığı dile getirdim. Ama sadece içimi dökme maksatlı. Yoksa anlatmasamda olurdu. Bunu anlatırken yanımda 3. Bir kişi daha vardı. Onun bu durumu anlattığım zaman küfür edeceğini tahmin ediyordum. Ama bu niyeti tasimaksizin anlattım. Ve bana haksızlık yapan kişiye ağır bir küfür etti. Bu durumda bende sebep olduğum için günaha girdim mi? Kesinlikle buna sebep olmak için söylemedim
Aleykümselam Hasan.
O mevzuda sana bir beis yoktur rahat olasın.
Hocam namaz kılıyorum
Sohbete gidiyorum sohbet dinliyorum
Ehli sünnettim şeriatçıyım
Dindar biri olmaya çalışıyorum
Ama senelerdir haram görüntüler izlemek ve kendimi elle tatmin etme belasından kurtulamadım
Bir ara intihar etmeyi düşündüm
Şöyle örnek vereyim
Yatsıya cemaate gidiyorum eve geliyorum ilahi dinliyorım
Bir bakıyorum ertesi gün bu pisliği işliyorum
Kendimi münafık gibi hissediyorum
Kurtuluş var mıdır
Kardeşim Allahu teala bizi ve sizi ıslah etsin sıratı mustekim üzere yaşayıp vefat eden kullarından eylesin.
İnsanın günah işlemesine rağmen günahlarından pişman olması huzurunun kaçması fazilettir erdemliliktir…
İntihar yolunu seçmek ise şeytanın yoludur sonsuz cehennem azabıdır.
Günah ortamlarından elinden geldiğince kaçmalısın. Evde yalnız kalmamaya çalış.
Bekarsan evlen. El ile istimnayı azaltma yollarıdır bunlar. Bekarsan tamamen kurtulman zordur ama imkansız değildir. Ulemanın bu mevzudaki fetvası şudur:
Büyük İslam Alimlerinden İbn-i Abidin hazretleri(Asıl ismi Seyyid Muhammed Emin bin Ömer bin Abdülaziz fıkıh alimlerindendir. Şamda doğdu, 1784-1836 arasında yaşadı.) Bu konuyu şu şekilde izah etmiş bulunmaktadır:
“İstimna(mastürbasyon) zevk için olursa günahtır. Sükunet bulmak için caiz, zina tehlikesi olursa vacip olur.”
Kaynak: S. Ebd.792 shf. (İbn-i Abidin, Orucu Bozan Şeyler).
Hocam terkedilen günahları unutmak iyi bir şey mi?
Terk edilen günahlar akla geldiğinde unutmak değil, “keşke hiç yapmasaydım” diye üzülmek gerek.
Hocam kalp perdelerinin açık olması sözü manevi perdelerden arınmış olmak manasındamıdır?
Kalp perdelerinin açık olması evet manevi perdelerin kısmen kalkması anlamındadır.
Dünyevi olarak bir şeye aşırı bağlanmak bir kalp perdesidir.
Hocam şeytanlar insanı kötü huylarını kullanarak vesvese veriyorlar peki bu xin şeytanlarının vesveselerini sesli olarak duymak kulaklarla işlenen günahlardan dolayı mı? Örneğin gayrı islami ve gayrı ahlaki şarkılar dinlemek gibi
Cin şeytanları kalbini kötülüklerden arındırmış kimselere kötü vesvese veremez. Verse bile çok uzaktan gelen arı vızltısı gibi olur o da rahatsız edecek boyutta olmaz. Gayri islami şarkıları isteyerek dinlemek küfre sebeptir ve şeytanın kalbe giden kapısını tam açar. Gayri ahlaki şarkılar ise şeytanın kalbe gireceği kadar aralık bırakır.
Selamün aleyküm. Gönlümde olan bir mesele hakkında tasavvuf ehli birinden fikir almak ve doğru bir şekilde yönlendirilmek istiyorum.
Yaklaşık 3,5 yıl önce hayatıma giren bir insan, zamanla gönlümde çok özel bir yere sahip oldu. Onun vesilesiyle Allah’a daha fazla yöneldim, namaza başladım ve hayatımda manevi anlamda çok büyük değişiklikler oldu. Bu yüzden onu hayatıma girmesinden dolayı hep hayra vesile olmuş bir insan olarak gördüm.
Fakat zamanla aramıza mesafeler girdi. Özlem, sabırsızlık ve yaşadığımız bazı sıkıntılar nedeniyle ilişkimiz iki kez sona erdi. Bu süreçte ben de onun kalbini çok kırdım, onu incittim. Benim yüzümden uykusuz kaldığı, çok üzüldüğü ve hatta yaşadığı stres nedeniyle sağlık sorunları geçirdiği zamanlar oldu. Bunun vicdanını hâlâ taşıyorum.
Buna rağmen onu gönlümden çıkaramıyorum. Aradan geçen zamana rağmen sevgim bitmedi. Her namazımın sonunda Allah’tan onu dilemekten kendimi alamıyorum. Fakat son iki yılda ilişkimizde çok büyük bir kırılma da yaşandı. O üzülüp ağladığında ben bazen gamsız kaldım; ben üzülüp ağladığımda ise o gamsız kaldı. Birbirimizi çok sevdik fakat aynı zamanda birbirimizi çok incittik.
Şimdi kendime şu soruyu soruyorum: Bir insanın gönlümüze girmesine vesile olan, bizi Allah’a yaklaştıran bir sevgi varsa, fakat sonrasında bu sevgi büyük acılara, kırgınlıklara ve günahlara da sebep olmuşsa, bunu tasavvufî açıdan nasıl anlamamız gerekir?
Ben hâlâ Allah’tan bizi birbirimize nasip etmesini diliyorum. Fakat Allah’ın benim için hayırlı olanı bildiğini de biliyorum. Bu kadar yıl geçmesine rağmen onu gönlümden çıkaramamam bir işaret midir, yoksa sadece benim bağlılığım ve nefsim midir? Allah, yaşanan bütün kırgınlıklara rağmen bizi tekrar birbirimize nasip edebilir mi?
Bu durumda benim yapmam gereken onu istemeye devam etmek ve dua etmek midir, yoksa gönlümü Allah’ın takdirine tamamen bırakıp ondan vazgeçmeye mi çalışmalıyım? Özellikle bu konuda tasavvufî açıdan nasıl bir yol izlemem gerektiğini öğrenmek istiyorum.
Allah razı olsun.
Aleykümselam.
Arkadaşının cinsiyetini yazmamışsın ama yanlış anlamadıysam bu bir kız veya bir kadın galiba… Şayet bu kadın ise şeriatin gereği mesafeyi aştıysanız bu haramdır. Aranızın bazen açılması ise bu sebepten dolayıdır. Sevginiz günaha sebep olmadıysa ruhanidir. Allah için olan sevgiler de günah olmaz. Gerçek sevgide karşılıklı anlayış olur ve sevenler asla birbirlerini üzmez. Üzülmeler olmuşsa bu sevginize nefis karışmış olmalı. İyi bir arkadaş arkadaşına Allahı sevdirir. Ama arada sırada oluşan incitmeler ise sevginiz şeytan ve nefsin karışımı olmuştur.
Niyetiniz ciddi ise uzatmadan günaha batmadan onunla evlenin.
Hocam ben sorumu tam anlatamadigimi düşünüyorum. Ben o arkadaşa karşı sehevi bir duygu hissetmiyorum. Sakalida var zaten. Ben onu kardeşim olarak çok seviyorum. Ama bende cinsel okb denilen bir şey var. Mesela hiç şehvet duymamasi gereken bir kişiye aşırı sakinmaktan kaygıdan ve korkudan dolayı kasik tepki veriyor. Buda sehvet gibi oluyor. Ama içimizdeki bir sapikliktan veya nefsani olarak o kişiye meyl ettigimiz için değil.
bende klinik olarak teşhisli Cinsel/Dini OKB (Obsesif Kompulsif Bozukluk) ve buna bağlı ‘istemsiz kasık tepkisi / beyin refleks uyarımları’ var. Zihnime istemediğim, nefret ettiğim ve kalben asla onaylamadığım düşünceler/fiziksel hisler geliyor. Bunlar tamamen iradem dışı gelişen, engel olmaya çalıştıkça tetiklenen biyolojik ve psikolojik bir rahatsızlık (vesvese hastalığı) belirtisidir. İradem ve rızam dışında gerçekleşen bu hastalıksal durumdan dolayı dinen bir sorumluluğum veya günahım var mıdır?”
Mesela ben medreseye gitmeseydim dahi evde böyle birşey başka kişi ile başıma gelecekti. Ya bir aniden görülen fotoğraf,ya aniden duyulan bir sesten dolayı. Ben sürekli tetikte bekliyorum acaba birşey görecekmiyim, birşey duyacak miyim. İstemsiz yine şehvet hissedecek miyim gibisinden. İstimnayi tavsiye etmişsiniz ama benimki böyle bir durum değil. Eğer istimna yapmış olsam bile, yine aşırı kaygı ve korkudan bu olay başıma gelirdi
Sorunuzu anladık galiba biz anlatamadık. Senin durumun vesvesedir. Şeytan vesvese veriyor olmayan bir şeyi olmuş gibi hissettiriyor. Öyle bir durumda euzü besmele çek o durum yok oluncaya dek felak ve nası tekrar tekrar içinden oku.
İraden dışı oluşan düşüncelerden sorumlu değilsin ama o kötü düşünceleri fiiliyata geçirirsen sorumlusun.
Selamun aleyküm hocam. Ben eskiden gavsi sani Hz ne bağliydim. 3 senedir yaklaşık şahi zaman sultan fevzeddin Hz ne bağlıyım. Mürşidime muhabbetim tam elhamdülillah. Ama hiç aklımda yokken geçen rüyamda gavsim izi gördüm hayrola inşaallah. Bu rüyamı Allah için yorumlarmisiniz hocam.
Rüyamda gavsim var ayaktayız önünde birkaç arkadaş duruyoruz. Kim olduklarini hatırlamıyorum. Gavsimin elini öpüyorum, elini tutuyorum pamuk gibi bembeyaz. Gavsim beni çok seviyor diyor hepinizi özledim ama seni ayrı bir özledim diyor. Ondan sonra bana diyorki sahi hazne nin bir sözü var, ” sen aynı ben olmuşsun” diyor. Bu sözü gavsim bana söyledi beni kastederek. Rüyada öyle anlıyorum zaten hocam. Bu şekilde
Rüyanın yorumu:
Şeyhinden başka gönül olarak kimseye meyletme. Rüyada gördüğün Gavsı Sani şu andaki kendi şeyhindir. Sen aynı ben olmuşsun sözü ise mürşidinize tam ittiba ettiğinizin alametidir.
Hocam ‘la ilahe illallahu vahdehu la şerike leh lehül mülkü ve lehül hamdü ve huve ala külli şey in kadir’ zikrini 100 kere yapanın o gün akşama kadar şeytandan korunmasını sağlayacağını peygamgee efendimiz bildiriyor, akşam vakti girdikten sonra bu zikri yapsak gece dahil ertesi akşama kadar şeytandan korunmamızı sağlar mı? (Koruyan elbetteki Allahu teala) ben bu zikri ne zaman yapsam faydasını gördüm hadisi şerifi okuduğumda sadece gündüz korunmasını sağlar gibi anladım o yüzden soruyorum hocam
Gündüzün başında o zikri okursan (Allahın korumasına girersin) akşama kadar korunursun akşam okursan sabaha dek korunursun.
Selamun aleyküm hocam
İstemsiz şehvet duymak günah mı? Ben çok sakindigim için herşeyden şehvet duymaya başladım istemsiz bir şekilde. Medresede çok sevdiğim bir kardeşim var. Onunla konuşurken bile ona bakınca istemsiz şehvet duyacam mi acaba diye korku geliyor. Sonrasında kendimi aşırı kasmama rağmen nefret etmeme rağmen istemsiz şehvet hissi geliyor. Ama çok saçma bir durum bu. Çünkü ben günlerdir yemek yemiyorum neredeyse böyle şeyler hissetmemek için ve sehvetimin çok azaldı. Ama takıntı gibi olmuş sanırım. Mesela geçen arkadaşımın sesini duydum kendimi çok kastim şehvet duymamam gerek diye, Allah affetsin çok üzgünüm elimde olmadan inzal oldu . Ama ben hiç birşey yapmadım. Ortada kasıt yok, elle istimna yapmak yok. Hatta cinsel uzvumda intişar bile yoktu. Ama inzal gerçekleşti. Çok üzgünüm günlerdir moralim bozuk. Ben şuan Lut a.s min kavmi gibi bir erkeğe mi şehvet duyup günaha girmiş oldum?
Bide ben evde izindeyken aklıma geliyordu acaba arkadaşıma istemsiz şehvet duyar miyim diye çok korkuyordum. Medreseye geldim arkadaşımın elini bile sikmadim sadece hoşgeldin hoşbulduk vs. Korkumdan dolayı yani. Çok dikkat ediyordum.
Bide istemsiz şehvet olayı olurken kendime zarar veriyordum o esnada sirf dikkatimi dağılsın da şehvet duymayayim diye. Hatta kafamı yumrukladim baya bir müddet. Sonra işte inzal oldu dediğim durum oldu
Yani istemeyerek,engel olmaya çalışarak, nefret ederek oldu.
Sorum şu hocam: ben izinden medreseye donmeseydim bu durum başıma gelmezdi. Bundan dolayı günahkar olurmuyum
2. Sorum: Ben o arkadaşimi kardeş olarak çok sevdiğimi zannediyordum ama sehevi olarak mı seviyormuş um. Bu durum onu mu gösteriyor. Şeytan beni kandırdı mi?
Ben o arkadasimi hem çok edepli ahlaklı olduğundan dolayı hemde nur yüzlü olduğundan dolayı birde ikimizde Seyyid olduğumuz için ayrı seviyordum. Çok muhabbet besliyordum
Acaba bu şekilde benim sevgim zaten başından beri haram miydi nefsani miydi hocam. Sonuçta güzel yüzlü olduğunun farkindaydim. Ama asla sehevi olarak bir güzellik demiyorim hocam. Kötü niyetim hiçbir zaman yoktu
Aleykümselam Kardeşim.
1. SORUNUN CEVABI:
Bu tür isremsiz dürtüler şehvetin boşaltılamaması sebebiyle şeytanın vesvesesine yol açar…
İslam’da genç erkek ve kızlar erken evlendirilir genç dulların da evlenmesi tavsiye edilir. Çünkü evlilik şehveti önler sapkınlara yollara düşmeye engeldir. Siz gibi gençler ve genç kızlar okul idi iş hayatı idi derken evlenmeler hep üçüncü plana atılır doğal şehvetin boşalması gayri İslami yollarla giderilir. Bu bazen sapkınlıklara yol açar.
Bu durumlarda evlenme imkanı bulamayanlar da şehvetlerini inzal etmek için el ile boşalmanın haram olduğunu birilerinden duydukları için bunu yapmazlar veya yapamazlar günahın daha büyüğü olan zinaya veya eşcinsellik gibi sapkınlığa düşerler.
Oysaki zina durumu ile karşı karşıya kalan kimse evli değilse mastürbasyon yapması elzem olur. Bu fetvayı biz vermedik. Osmanlı döneminin büyük alimi İbni Abidin hazretleri vermiştir. Bu mevzudaki kaynağımız aşağıdadır:
Büyük İslam Alimlerinden İbn-i Abidin hazretleri(Asıl ismi Seyyid Muhammed Emin bin Ömer bin Abdülaziz fıkıh alimlerindendir. Şamda doğdu, 1784-1836 arasında yaşadı.) bu konuyu şu şekilde izah etmiş bulunmaktadır: “İstimna(mastürbasyon) zevk için olursa günahtır. Sükunet bulmak için caiz, zina tehlikesi olursa vacip olur.”
Kaynak: S. Ebd.792 shf. (İbn-i Abidin, Orucu Bozan Şeyler).
2. SORUNUN CEVABI:
Şehevi olarak boşalamadığın için gözüne her gayri meşru iş meşru imiş gibi gözükür. Bu da imtihanındır. Oysaki o sevdiğin insanlar içinde böyle duygular olduğunu bilseler senden nefret ederler. Bu duygulardan kurtulmak için ya evlenmelisin, evlenemiyorsan evleninceye dek aşırı gitmeden ikinci yola gitmelisin.
ALLAH RIZASI İÇİN YARDIM EDİN BANA
Hocam çok özür dileyerek yazıyorum
Ben namaz kılan biriyim
Sohbet dinleyen biriyim
Günahkarım ama ehli sünnettim
Bu din için ölürüm
Ama bir türlü haram videolar izlemek ve kendi mi elimle tatmin etmek illetinden kurtulamadım
Kendimden tiksiniyorum
İntihar etmeyi bile düşündüm
Tövbe ediyorum bu son diyorum
Birkaç gün geçiyor yine aynı noktada buluyorum kendimi
NE DERSLERİME ODAKLANABİLİYORUM
NE ENERJİM KALIYOR
İBADETLERİM AKSIYOR
GÜNÜM KÖTÜ GEÇİYOR
HAYATIM SÖNÜYOR BU İLLET YÜZÜNDEN
ALLAH RIZASI İÇİN YARDIM EDİN
BEN KURTULAMAYACAK MIYIM
ÇIKIŞ YOLU VAR MIDIR
Tüm enerjimi sömürüyor bu pislik
Artık hafızam da zayıfladı kendimden tiksiniyorum
Nefret ediyorum nefret
İntiharı bile düşündüm o kadar iğreniyorum kendimden
Benim bu günahtan sonsuza dek kurtulmamın bir yolu var mı
Ve ben tüm bu günahlarımı sıfırlamak istiyorum
Ahirette bu günahlarımla yüzleşmek istemiyorum
Söyleyin bana kurtuluşum var mıdır
Ve eğer ben sizin kardeşinizsem bana tüm kalbinizle dua edin ALLAH RIZASI İÇİN
Dua ederiz Kardeşim inşaallah.
Bu kirli ortamda günahlardan uzak kalmak elbette çok zor ama imkansız da değil. İmkanların uygun ise bu pisliklerden kurtulmak için bir an önce evlenmelisin. İmkanların müsait değilse oruç tut. Kötü ortamlardan kötü arkadaşlardan uzak dur. Yalnız kalma. Çok mastürbasyon evliliği kötü etkiler. Çok mastürbasyon yapanlar evlenince iktidarsızlığa maruz kalırlar.
Hocam yatsı namazını gece yarısından sonraya bırakmaktaki kerahet tenzihimi yoksa tahrimen mekruh mu?
Yatsıdan sonra bidayette tenzihen mekruh olur imsaka yakın kılmak tahrimen mekruhtur. Ama yorgunluktan veya halsizlikten dolayı bir miktar uyumak isteyip de sonra geç uyanıldığında mekruh olmaz…
hocam, diyanet sitesi, dinimizislam, islam ve ihsan, sorularla islamiyet. bu siteler ehli sünnet mi, dini olarak faydalanılabilir mi?
Dinimiz İslam Sitesi, Diyanet Sitesi, İslam ve İhsan, Sorularla İslamiyet siteleri ehli sünnet siteleridir.
hocam burada “diyanet sitesi” diye bahsettiğim şey, diyanetin kendisi ve siteleri, yani diyanetin kendisi ehli sünnet mi diye sormuştum, şimdi siz de ehli sünnet dediniz… hocam bu arada bişey sormak istiyorum. sanırım bi hocadan şöyle bi söz okumuştum: “İman dediğin abdest gibidir. Çok çabuk kaçabilir.” demişti. “Yalan söyleyince de iman gider ve ALLAH korusun geri gelmez” sözünü okudum. burada şunu sormak istiyorum. Bildiğim kadarıyla yalan söylemek imanı götürmez, küfre sebep olmaz. Helal sayılmadığı sürece. Ama burada öyle bir söz var ki. Yalan söyleyince insanın imanı gider, küfre girer. sonra da tevbe ve iman etse de iman artık geri gelmez, bu kişiye tevbe ve iman nasip olmaz kafir kalır gibi bir anlam çıkıyor. sanırım bu sözü böyle anlamak doğru değil?
Diyanet ehli sünnettir ama oradaki bazı hocalar ehli sünnet olmayabilir buna dikkat ediniz. Bir itikadın veya amelin ehli sünnete uyup uymadığını bilemiyorsanız ehline sorunuz. Ehlini bulamazsanız bizim sitemize sorunuz. Size doğru cevapları verecek ehli sünnet alimleriz var elhamdulillah.
İman rüzgarlı gecede yanan bir mum gibidir. Onun sönmemesi koruyucu lambası gerek. O da salih ameller işlemek ve İmanı bozan söz ve işleri bilmek gerek. Sitemizdeki el-fazı küfür konusunu baştan sona dek dikkatle okuyunuz. Anlamadığınız şeyleri bize sorunuz.
MEVZU İLE ALAKALI BAĞLANTIMIZ(Linkimiz):
https://islamdergisi.com/genel/dinden-cikaran-sozler/
F E T V A :
Osmanlı Döneminde Neşredilen Mecmaül-Enhur’da Bankada Çalışanın Ücreti Hakkında Verilen Hüküm:
* Darül-Harp’te faiz alıp-veren müşterisinin çoğu müslüman olan bir bankada, çalışanın aldığı ücret tahrimen(harama yakın) mekruhtur.
* Darül-Harp’te faiz alıp-veren müşterisinin çoğu kafir olan bir bankada, çalışanın aldığı ücret tenzihen(helale yakın) mekruhtur.
* Darül-Harp’te faiz alıp-veren müşterisinin tamamı kafir olan bir bankada, çalışanın aldığı ücret helaldir.
(Kaynak: Cerîde-i Ilmiyye, Osmanlı Uleması)
Hiç bir günah imanı götürmez yalan da dahil. Ancak haram helal, mutlak helal de (su içmek gibi) haram kabul edilir veya şirk ve küfre düşülürse o vakit iman gider nikah da düşer.
Hocam esma tarikinde nefsi mülhimeye geçen bi dervişin bütün bedeni Allah Allah diye zikreder bilgisi doğrumu?
Doğrudur.
Selamünaleyküm. Yaklaşık 1,5 yıldır ciddi bir ilişki yaşadığım bir insan vardı. Bu ilişkiyi ve geleceğimizi çok önemsediğim için onunla bir yuva kurma niyetiyle yurt dışına geldim.
Ancak ilişkimiz sırasında yaşanan bazı tartışmalarda karşı tarafın erkekliğime ve karakterime yönelik oldukça ağır, küçültücü ve onur kırıcı sözleri oldu. Bu sözler beni derinden incitti ve aramızdaki güveni sarstı. Bunun üzerine ilişkiyi bitirdim ve “Seni Allah’a bıraktım” diyerek iletişimi kestim.
Daha sonra kendisi birkaç kez aradı ve yazdı. Gönderdiği mesajlarda yaşanan kötü şeylerden bahsederek bana ihtiyacı olduğunu ve kendisini düzeltmek istediğini söyledi. Ancak açıkça özür dilediğini veya yaptığı hataları net şekilde kabul ettiğini düşünmüyorum. Ben de cevap vermedim.
Aradan yaklaşık 25 gün geçti. Hâlâ kendisini seviyorum ve özlüyorum. Fakat yaşananlardan dolayı ilk adımı benim atmam konusunda tereddüt içerisindeyim.
Bu durumda dinimiz açısından nasıl davranmam gerekir? Karşı taraftan açık bir özür ve samimi bir pişmanlık beklemem doğru mudur? Ben iletişime geçmeyerek veya cevap vermeyerek günaha girer miyim? Yoksa meseleyi Allah’a bırakıp karşı taraftan gelecek samimi bir adımı beklemem daha mı uygundur?
Aleykümselam.
İslam’da evlilik öncesi yaklaşma sınırlıdır. Ama yanlış anlamadıysam eğer siz o sınırı geçmiş olmalısınız ki sizin erkekliğinize kadar hakaret edilmiş. Ona bir şans vriniz eğer gerçekten samimi olarak pişman ise ilişkinizi nikahla bağlayınız. Çünkü zina büyük günahtır.
Hocam peygamber efendimiz bazı hadislerinde şu ameli yapan o günü cehennemden uzak geçirir veya benzeri hadisi şerifleri var, islamda yeni günün vakti ne zaman başloyor hocam imsak vakti mi? Yani bu gibi ameller için hangi vakitleri esas almalıyız
Kişi bir çok amel yapar da söz konusu bir amel de amel defterine eklenince kişinin kıyamette terazisinin sevap tarafını ağırlaştırıp onuncennete girmesine vesile olur anlamındadır.
İslami günlerde gün imsakla başlar imsakla biter.