İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Hayırlı cumalarınız olsun hocam.
1) Masanın üzerindeki necaseti ıslak bez ya da mendille sildikten sonra kurulamak gerekir mi ?
2) Tuvalet kağıdını ıslatıp silme usulüyle taharet yapılır mı?
Hayırlı cumalar Merve hanım.
1- Masanın üzerinde necaset ne arıyor? Eğer o yemek masası veya çalışma masası ise onu silmek yetmez deterjanla yıkamak gerek.
2- Tuvalet kağıdı ile kurulama yapılabilir taharet olmaz. Hele ıslatıp silme hiç mümkün değil. Zira o necasete bulaşmış ıslak kağıt dağılır makata yapışır. Peygamberimizin sünneti sol elle taharet yapmaktır. Tuvaletten çıkıldığında Elleri de hijyenik olması için sabunlu su ile en az 20 saniye yıkamak gerekir.
Selamın aleyküm. Geçenlerde annem bir rüya görmüş. Biri gelip benim yakında öleceğimi söylemiş. Annem de demek ki Allah onu benden daha çok sevmiş de benden erken alıyor demiş. Anlamı nedir acaba? Ölüm biraz tadımı kaçırdı
Aleykümselam Kübra hanım.
Rüya yorumu artık yapmıyoruz ama annenizin “Demek ki Allah onu benden daha çok sevmiş de benden erken alıyor” yanlış sözünü düzeltmesi için bir defaya mahsus rüyanızı yorumlayacağız inşaallah.
Allah kimseyi daha çok sevdiği için yanına almaz. Allahu tealanın, “Her nefis ölümü tadacaktır.” emrince zamanı gelen ölümü tadacaktır. Anneniz o cümleyi kullanmasın.
Rüyanızın anlamı:
Birinin rüyada annenize kızının öleceğini söylemesi annenin aneesi yaşıyorsa onun öleceğine delalet eder. O ölmüşse teyzesinin veya yaşlı bir yakınının ölümüne delalet eder.
Selamünaleyküm. Aldığımız aylık maaşı yakınlarımıza ya da başkasına olduğundan düşük söylersek, bu maaşı aldığımız firmanın hakkına girilmiş olur mu
Yalan söylemiş olursun Yalan da büyük günahtır. Tövbesiz affolunmaz. Ama aldığın ücreti herkese söylemek gibi bir mecburiyetin yoktur. “Allah çok bereket versin maaşımız yetiyor geçim sıkıntımız yok” demen yeterlidir.
Teşekkürler. 2 aylığına çalışıp ayrılmayı düşündüğüm bir yer var. Burayla iş görüşmesi gerçekleştirirken görüşmede insan kaynakları calisanı ve bir de bölüm yetkilisi vardi. Bu amacımdan bahsetmedim fakat bölüm yetkilisi uzun süre calismasini istiyoruz hemen bırakmasını istemiyoruz alacağımız kişinin falan demisti ona o an cevap vermedim, daha sonra bir kac gun sonra arandım olumlu oldugu için, insan kaynaklarına özellikle sordum 2 ay calistiktan sonra cikarsam bu konuda sorun olur mu diye, o da olmaz dedi hakkınız falan dedi, 2 ay deneme süresi varmis zaten, bu durumda girilmeli midir bu işe? Başta görüşmede bölüm yetkilisinin dediği şey de var çünkü bi yandan
yani insan kaynakları çalışanına açıkladım böyle. söz verip sonradan sozunde durmamis olmak istemedigimi ve bu deneme suresi sonunda cikabileceğimi boyle bir ihtimal oldugunu falan söyledim hep
Sıkıntı yok. Anlaşmışsınız madem ki 2 ay sonra işten çıktığınızda sözünde durmamış olmazsınız.
Şöyle bir durum var şu an. Bana yapılan maaş teklifini net maaş zannediyordum telefonda yapıldı teklif ve net maaş zannettim. Sonra bu teklif mail olarak geldi orda brüt yazıyor, ben o an anlamadim, orda brüt yazdığı halde net maaş olarak düşündüm yine onu nedense brütü maaşın anlamını elime geçen net maaş zannettim o an. Bu maaş brüt yazıyor yani kesintiler olcak baya düşücek. Pazartesi iş başı yapmam bekleniyor anlaşıldı yani bu konuda ama bu durumu söylesem pazartesi sabahı arayıp işe başlamaktan maaşı yanlis anladigim için vazgeçtiğimi söylesem burda ben hak yemiş olur muyum, onların zamanını çalıp birini işe alma sürelerini haksız yere uzatmıs olur muyum
Yanlış anlayan sizsiniz o sebeple işe başlamazsan haksızlık etmiş olursun. Bir süre sonra istifanı verip ayrılabilirsin.
Selamunaleyküm. Odamda bir böcek vardı onları hiç öldürmek istemiyorum ama tek başıma olunca da elime alıp dışarı atamıyorum ve bi tanesini öldürdüm ama sonra pişman oldum ne yapmam gerekir bu ve bu durumlarda ?
Aleykümselam.
Zaralı bir böcek ise onu öldürmekte bir beis yoktur. Zararlı değilse onu elinle veya peçete ile veya faraşla dışarı atabilirsiniz.
Selamün aleyküm fazla samımı olmadığım arkadaşımla buluştum ben normal oturacağımızı zannettim ama içki alıcam ben dedi bende fazla samımı olmadığımız için bir şey söylemedim sonra 2 kişi daha geldi onlarda içki aldı ben namazımda biriyim bir kereden kendi mi böyle bir ortamda buldum bende ayıp olur yanlış anlaşılır diye kalkmadım içerlerken arkadaşıma allah affetsin diyordum. Bu ortamda bulunduğum için günaha girdim mi birde içki konusu burnuma geliyordu bunun içinde günaha girdim mi?
Aleykümselam.
Onlar yanlış anlar diye Allahın emrine karşı gelmişsin. Tövbe etmelisin ve bir daha öyle bir durumda onlara “Dinimin emri gereği sizinle böyle ortamlarda bulunamam” demeli ve ortamı terk etmelisiniz.
Selamunaleykum hocam. İnternette dolaşan peygamber efendimizin resmi, ismini vermek istemediğim bir tarikatın sofilerinde mevcut. Bana gösterdiklerinde, peygamberimizin resminin çizilmesini yasakladığını söyleyerek inanmadığımı söyledim. Bana eskiden peygamber efendimizin resmini ziyaret ettiklerini daha sonra fitne çıkar diye kaldırdıklarını söylediler. Bu kadar büyük silsileli bir tarikatın böyle bir şey yaptığını aklım hafsalam almadı.Hani putpereslik yoktu, peygamberimizin resmi yapıldıysa şeyhlerin bunu saklaması gerekmiyormu? Sizden gerçek bir cevap bekliyorum.
Aleykümselam M.Ç.
O kimseler o büyük tarikatın içindeki fitnecilerdir. O Nakşibendi mürşidleri kesinlikle bidatten uzak büyüklerdir. Şeyhlerin adını kullanarak sapık bir kimsenin yaptığı resme “Peygamberimizin çocukluk resmidir” diyorlar. Peygamberimiz kendi resminin yapılmasına asla izin vermemiştir.
O resmin Peygamberimizle(s.a.v.) hiçbir alakası yoktur. Buna dair hiçbir kanıtları da yoktur.
Selamün aleyküm hocam
Gusül abdesti alırken duvardan veya banyoda bulunan rafdan üzerimize su sıçrasa gusül abdesti geçerli olurmu ?
O durumda gusül abdesti geçerli olur.
Yok hocam cünüplük için gusül almadım Allah’a şükür öyle bir durum olmadı sadece duş niyeti ile girdim dedim ki bide gusül alıyım sevap olsun ama tam gusulde idrar geldi ama yapmadım guslü almaya devam ettim sonra işim bitince ihtiyacı giderdim.
Gusül abdesti sevabı almışsın.
Aynen hocam tam da kastettiğim bu idi zaten başka kimselerde bu izlenim oluşmuş kötü bir niyetim yoktu ama bir daha elimden geldiğince gıybet etmemeye çalışacağım inşaallah.
İnşaallah.
Selamün aleyküm kollarıma böcek ilacı sıkarken ağzımda acı bir tat oluştu ağzıma girdiği muhtemel bu oruç bozar mı? Velev ki ağzıma sprey sıksaydım oruc bozulur muydu?
Böceklere sprey sıkarken istemeden ağzına kaçmışsa bozulmaz. Ama ağzına sıkarsan bozulur.
Selamün aleyküm hocam sahurdan sonra nohuttan küçük parçaları yutarsam oruç bozulur mu?
toplamı nohuttan küçükse bozmaz.
Selamün aleyküm oruç tutuyorum ağzı mı havlu ile sildiğimde dudağımda kalabilen tüyü yutarsam oruç bozulur mu ?
Aynı şekilde peçete ile sildiğimde kalan dudakta tüyleri yutsam bozulur mu
Aleykümselam.
Dudağında kalan nohuttan küçük ise oruç bozulmaz. Ama onu da yutmamaya çalışınız.
İki secde arası rabbegfirli duası ve rukudan rabbene velekel hamd kesiran … Diye devam eden dua var. Bunlar farz namazda yapilabilir mi?
Hanefi de iki secde arasında dua yoktur. Ama yaparsanız bir beis olmaz. Rükudan doğrulunca ise İmam “Semiallahu limen hamideh” dediği zaman cemaat “Rabbena ve lekelhamd” der. Yalnız kılan ise her ikisini de söyler.
Selamünaleyküm abim koranaya yakalandı babam bela müsibete uğradık diye kan akıttı bu adak sayılır mı etinden yiyebilir miyiz
Aleykümselam.
O durumda babanız şükür için kurban adamış. Etinden yerseniz yediğiniz kadar fukaraya sadaka vermelisiniz.
Selamün aleyküm hocam bir sorum olacak
Gusül abdesti alırken küçük tuvalet ihtiyacı geldi ama ben yapmadım gusül almaya devam ettim guslüm bitince ihtiyacımı giderdim acaba abdestin olmuşmudur ?
Aleykümselam.
Erkekler cünüplükten guslederken önce küçük abdest bozmazsa, gusül abdestinden sonra meni gelirse yeniden gusül gerekir.
Peki bu kişi o şeyi açık açık yapıyorsa yani üzülmez neden üzülsün mesela şöyle bir şey söyleniyor olsa rahmetli hanımı çile çekti yeni gelen sefa sürüyor diye konuşuluyor çünkü kendisi bu izlenimi verdi çevresine gerçekten de böyle olaylar cereyan etmiş bu durumda söylemek kul hakkı olurmu ?
Bu niyete bağlıdır. Önceki merhum eşin o zamanki maddi durumun elverişli olmaması nedeniyle çile çektiği sonraki eşin ise maddi durumlarının iyi olması sebebiyle sefa sürdüğü söylenmek istenmişse gıybet olmaz.
Hocam onu biliyorum ama ben dedikodu yapmadım sadece olmuş bir şeyi söyledim ve daha da üstüne gitmedim akşam namazı için camiye gittim benim söylediğim kötü birşey değildi hatta söylediğimin içinde bizzat kendimde vardım sadece “yeni hanımına iş yaptırmadı” dedim hepsi bu yoksa akşama kadar oturup onları birbirine kesmedim aralarını bozmaya çalışmadım onun yaptığını başkalarına anlatmadım kendi akrabasiydi söylediğim kişi kardeşinin hanımıydı.
Olan bir şeyi kişiyi üzecekse onu onun gıyabına söylemek gıybettir. Olmayan bir şeyi o kişi yapmış gibi söylemek ise iftiradır. İftira daha büyük günahtır. Her ikisi de kul hakkına girer.
Hocam yani kul hakkı değildir öylemi ?
Dedikodu tabi ki kul hakkıdır.
Selamünaleyküm rahmetullahi ve bereketu hocam ben bundan sonra okula gitmeyeceğim beni gönderemezsiniz okul benim için bitti gibi sözler sarf ettim sonra pişman oldum ve o sözümden döndüm okuluma devam ediyorum elhamdülillah. sözümden döndüğüm için tevbe etsem olur mu hocam
Aleykümselam ve rahmetullahi ve berakatüh.
Tövbe etmeniz şart değil. Karar sizin.
Okula gidersem günah mı oluyor yani hocam
Okula gidersen neden günah olacakmış?
Hocam selamun aleykum. Necasetli (idrarli) iç çamaşırımı makinadan çıkardıktan sonra pütür pütür kaldığını gördüm tekrar makinaya attım yıkanması için. Lâkin makinadan çıkardığım diğer çamaşırlara bulaşmış mıdır ? Onları tekrar yıkamam gerekir mi? Hangi çamaşırlar olduğunu hatırlamıyorum ama
Aleykümselam.
Çamaşır makinası bildiğim kadar çamaşırları temizler necaset bırakmaz.
Makina çok doluydu sanırım ondan tam çıkarmamış olabilir hocam. Vesvese etmeme gerek yok değil mi
Makinadan çıkan çamaşırlara bakacaktınız. Eğer necaset emaresi(pis koku veya necis görüntüsü) gözüküyorsa hepsini yeniden yıkamalıydınız.
Selamün aleyküm hocam bir tanıdığımızın kardeşi ile hanımı bize misafirliğe geldiler o arada kardeşinin hanımı ile bizim hanım o kişi hakkında konuşuyordu bende o kişinin daha önce yaptığı bir şeyi söyledim kardeşinin hanımına aslında beraber yaptık daha detaylı açıklarsam o kişinin hanımı rahmetli oldu ve tekrar evlendi geçen bize geldi ve benden yardım istedi bende yardım ettim yeni hanımı o kişiye bende yardım edeyim felan dedi o kişi kabul etmedi sen karışma dedi bende o gün sohbet açıldı bunu söyledim bu kul hakkimidir içimde hiç bir kötü niyet yoktu.öylesine söyledim
Tövbe edin.
Selamun aleykum hocam.Sorumu iki aşamalı olarak sormak istedim,bu konuda doğruyu bilmek en büyük isteğim.
1)Bir kişiyi sevip gönül vermek cüzi irade midir külli irade midir?
2)İyi bir insan olduğunu düşünerek sevdiği kişiyle kötü sonuçlandıysa,başkasını sevmek için dua edilse Allah’ın bu duayı kabul edip başkasını sevdirme durumu olur mu?Yada Allah böyle bir duruma kesinlikle karışmaz,cüzi irade konusunda imtihan gibi sebeplerden duaya karşılık vermez mi?Cüz i irade kişinin kendi kaderini kendisinin belirlemesi diye biliyorum.Çok merak ediyorum bunu hocam
Aleykümselam Huzurseli.
1- Kainatta olan ve olacak her şey külli irade ile olur. İnsanların cüzi iradeyle yaptıkları da külli iradeye bağlıdır. Cüzi irade külli iadenin dilemesiyle dileyebilmektedir. Allah iyilik veya kötülüğü seçme gücü vermiştir bize. Cüzi iradeyle seçebilmemizi dilediği için seçebiliyoruz. O sebepledir ki bir kimse birini sevip sevmemesi cüzi iradeyle olmakta ancak külli irade dilemeden bu mümkün değildir. Cüzi iradeyle seven insan bu sebeple sevgisisinden veya nefretinden sorumludur.
2- İnsanın kaderi iki türlüdür.
A) Birincisi, cüzi iradesine bağlı kaderidir ki insan bundan sorumludur. Çünkü seçme özelliği verilmiştir kendisine.
B) İkincisi ise insanın iradesinin dışında olan kaderidir. Bundan insan sorumlu değildir. Bu kader, kişinin anne-babası, ırkı, boyu, fiziksel yapısı, ömrü vs. kurallara uyduğu halde başına gelen kötü bir kaza da bu tür kaderdendir.
Bu tür kader de iki türdür.
Kaderi mübrem, Kaderi muallak.
Kaderi mübrem duayla sadakayla değişmez.
Kaderi muallak ise duayla veya iyilik yapmakla değişebilir.
Teşekkür ederim hocam,peki 2.sorumdaki hangisi oluyor ve dahada önemlisi 2.sorumda anlattığım durumda,sevdiği kişiden bir başkasını sevmek için dua etmekle duanın kabul olma ihtimali olup başkasını sevme durumu olabilir mi?Yada sevmek cüzi irade olduğundan,ayrılıkta seçiminin bir sonucu olduğundan Allah böyle birşeye hiçbirşekilde karışmaz mı?
Rica ederim.
Dua etmek cüzi irade işidir. Kul dua eder Allah da dilerse kabul eder. Dilerse kabul etmez. Birini sevip sevmeme işi de irade işidir. Allah kullarına zorla birini sevdirmez. Ya da nefret ettirmez. Kullar nefsine uyup kötü işleri veya kişileri sever. Ya da Allah rızası için Allahın sevdiği kulları sever. BUnlar cüzi irade ile tecelli eder.
Salih bir mümini dünyevi menfaat olmadan sırf Allah için sevmek isteyene Allah onun sevgisini yaratır ve onu ona sevdirir ve Allah da ondan razı olur..
Salih bir müminden nefret etmek isteyene de onun nefretini yaratır ama bundan dolayı Allah o kimseyi cezalandırır.
Allah hiç karışmaz mı sözü eksiktir. Allah sevmek isteyenin sevgisini nefret etmek isteyenin nefretini yaratır. Kul tercihinden dolayı sorumlu olur.
Bir de nefsani sevgi vardır ki bugün insanlar ona aşk diyorlar. Aslında o şehvettir. Bu sevgi istem dışı olabilir. Zira bu tür sevgiler imtihan için verilir. Salih bir mümin veya saliha bir kız Alahın rızasını gözeterek fiziken hoşlandığı bir kafir veya fasıktan Allaha sığınır ona olan bu istemsiz sevgisini kendinden alması için dua eder.
Kısacası kişi başka birini severken bi başkasını sevmek için dua ederse bu duası kabul olabilir,kişi birini sevmezken birden onu sevebilir,doğru mu?
Bu nasıl iş? Kadın veya erkek ancak eşini sevmelidir. Sevmiyor da nefsi başkasını istiyorsa o sevgiden Allaha sığınmalı. Aksi halde namahrem birisini sevmek için Allaha dua edilemez.
Bu son sorduğumu dediğiniz gibi aşk anlamında sevmek olarak soruyorum,buna göre cevabınızı bekliyorum
Nahremi sevmek için Allaha dua edilemez. Kalpte istemeden imtihan için bir namahremin sevgisi oluşmuşsa o sevgiden Allaha sığınılır.
Selamün aleyküm hocam 1 tanesi dün olmak üzere 3 tanesi de bugün olmak üzere 4 defa gusül abdesti aldım üstelik birine guslün ortasında tekrar niyetlendim şimdi namaz kılıyordum içimde bir ses namaz kilana kadar banyo yapıp çıkmıştın diye fısıldadı hocam çok şükür cünüplük durumum olmadı tamamen vesveseye kapılarak aldım abdestleri Allah rızası için bana yardımcı olun bu durumdan kurtarın beni bana bi yol gösterin artık vesveseden usandım tüm hayatım zehir oluyor düşünmüyorum ama yinede aklıma geliyor lütfen yardımcı olun.
İçindeki şeytanın sesi ne derse desin senin bu konuda kriterin şu olsun:
1- Mezi veya medi geldiğinde gusül gerekmez bil.
2- Cinsel ilişkiye girmedikçe veya mastürbasyon yapmadıkça gusül gerekmez.
3- Meni şehvetle gelmedikçe gusül yine gerekmez.
Vesvesene yapacağımız bir şey yok. Allah şifanı versin.
Hocam katılım bankasından ev,araba ve arsa almak caiz midir hangi unsurlara göre çalışırlar diğer bankalardan farkı nedir?
Katılım bankası nedir?
hocam bankaların bir de katılım olan türleri var finans bankaları yani kâr ortaklığı ile çalıştığını söylüyorlar bu bankalardan ev araba ve arsayı görüp kâr payı ile satıyorlar diye biliyorum bu şekilde bu bankalardan ev araba veya arsa alınır mı?
Bu konuda diyanetin fetvası var oraya sorunuz.
Selamun aleykum hocam.Kişinin gerçeğini öğrendiğinde çok fazla üzüntü duyacağı bir konunun gerçeğini yani o kötü durumu ahirette öğrendiğinde,yani bu gerçek kötü olay ahirette ortaya çıktığında,kişi cehennemde kaldığı süre boyunca bundan dolayı acı çeker mi?Kişi dünyada üzüleceği birşeye cehennemdede aynı şekilde üzülür mü?Yani şöyle açıklayayım,benim için hayati önem taşıyan bir konu var,evlendiğim kişi o konuda ömür boyu yalan söyleyerek kandırdı diyelim.Hesap günü o sevdiğim kişinin beni kandırdığını,dünyada ömrümün en önem verdiğim konuda kandırılarak boşa geçtiğini öğrendim.Cehenneme gidersem cehennemde bunu bilmenin acısını da yaşarmıyım?Tam olarak soruma cevap yazarsanız çok memnun olurum.Teşekkür ederim
Aleykümselam.
Cehennemde insanlar çok çetin azab çekecekler. Dünyada işledikleri tüm günahlara üzülecekler. Ama en büyük üzüntüleri ise Allahın cemalini görememek üzüntüsü olacaktır.
Birisi sizi yalanları ile aldattı ise o kimse yaptığı yalandan dolayı üzülür siz niye üzüleceksiniz ki?
Ömrünüzü geçirdiğiniz canınızdan çok sevdiğiniz kişinin ömür boyu kandırdığını bilmek cehennem azabının yanında ayretten bu konudan dolayı da acı çekmeyi sağlamaz mı?Kişi bunu artık biliyor çünkü.Bununla ilgili bildiğiniz bir hadis yada bir ayet varmı acaba?Dünyada üzüntü veren bir konu cehennemde de üzüntü verir gibi?Birde kişi dünyadaki sevdiği kişiyi ahirette de hatırlıyor seviyormuş bu yüzden böyle düşündüm
Seda hanım, bilmece gibi soru soruyorsunuz. Tam olarak ne sormak istiyorsanız açık sorunuz lütfen.
Çok sevdiğim ömrümü geçirdiğim kişinin bi konuda beni ömür boyu kandırdığını hesap günü öğrendiğimde çok fazla acı duyarım diye düşünüyorum.Bu dünyadaki düşüncem kesinlikle böyle.Kişinin dünyadaki düşüncesi ahirette özelliklede cehennemdede aynı kalır mı?cehennem azabının yanında,hesap günü öğrenmiş olduğun bu konunun acısı da cehennemde çekilir mi?ayet veya hadislerle de örnek verebilirsiniz.Daha kısadan anlatmaya çalıştım bu kez
* Hiç acı duymazsın ona belki onun büyük bir azaba duçar olduğunu gördüğünde acırsın. Çünkü dünya imtihan salonudur. Dünyada çekilen acılar da tadılan zevklerde gelip geçicidir. Ahiret zevk ve acıları ise bakidir, sonsuzdur.
* İnsanın ahiretteki düşüncesi eğer imanlı ise çok sevnir ve üzülür. “İyi ki müminlerdenim” der sevinir “keşke Rabbime daha çok ibadet etseymişim” der üzülür..
* Cehennemlik ise cehennemi görür görmez dünyada en büyük acıları çekmiş olsa bile bütün dünyalık acılarını unutur onun dehşet ve heybetinden. Ayet ve hadislerden örnek vermeye zamanım yok. İstersen sana link verir oradan okursun.
https://islamdergisi.com/genel/cennetler/
https://islamdergisi.com/sohbetler/cennet-ve-cehennem/
Selamünaleyküm birisini uygunsuz gördüm ve ” bunlar öbür dünyada ateşe inanmıyor galiba eee inanıyor niye böyle yapıyorlar ” dedim hocam bu söz küfür isnadı mıdır? Küfre mi düştüm
Onların cehenneme inanıp inanmadıklarına dair bir tavır ve ya bir söz gördünse küfre girmiş olmazsın. Yoksa tövbe et.
Hocam hayırlı günler. Abimin çocuğu arabanın koltuğuna idrarını yapmış. Sonra da orası unutulmuş kurumuş. Bende denizden çıkıp ıslak şortumla arabaya oturdun. Necaset bana bulaşmış mıdır?
Hayırlı günler.
Maalesef kurumuş idrarın üzerine ıslak şortla oturduğun için şortunu değişmelisin.
Hocam xxxxx sitesi de necis olmaz diyor. Kafam karıştı biraz da vesveselendim
O site ne yazmışsa doğru yazmıştır lakin siz yanlış anlamış olmalısnız. Hangi şey necis olmaz diyormuş onu da yazsaydınız bari?
Selamunaleyküm. Şimdi ben herkese sıcakkanlı sevgi doluyken sanki karşımdaki insanlar beni hiç sevmiyormuş gibi geliyor verdiğim değern karşılığını alamıyorum gibi oluyor ve buna çok üzülüyorum bu neden olur bunjn geçmesi için neler yapmalıyım dua , meşgale vb tavsiyeleriniz var mı ?
Aleykümselam M.
Psikolojik bir sorun yaşamaktasın. İnsanları küçükte görme gözünde de büyütme. Allahın rızasına talip ol. Allahın rızasını kazanırsan Allah seni iyi kullarına sevdirir. Kötülerin sevgi ise uzak olsun.
Selamün aleyküm hocam ben misal 15 haziran günü bütün namazlarımı kıldım sonra kıldığımı unuttum 15 haziran günü bütün namazların kazasını kıldım hocam bu kıldığım kazalar kılmadığım farz namazlarının yerine mi geçer yoksa öylesine kalır mı bunlar?
Yani başka kılmadığım farz namazların yerine mi geçer yoksa boşa gider bu namazlar çünkü kılınmıştı daha önceden ama yine kılındı
Yani başka kılmadığım farz namazların yerine mi geçer yoksa boşa gider bu namazlar çünkü kılınmıştı daha önceden ama yine kılındı
Daha önce kılmadığın kazalar varsa onların yerine geçer. Yoksa nafile sevabı verilir.
Aleykümselam.
15 haziranda bütün kaza namazlarını kıldığını hatırladığına göre sorun yok Allah kabul etsin.
Ama bu kıldığın namazları daha önce kılmışsan bu namazların nafile yerine geçer boşa gitmez.
Selamun Aleyküm bir sorum var.
Hac 46 meali;
Yeryüzünde gezip dolaşmadılarmı ki ,düşünecek kalpleri ,işitecek kulakları olsun ? (Dolaştılar ama ibret almadılar ).Çünkü gerçekte gözler değil,göğüslerdeki kalpler kör olur.
Hocam bildiğiniz gibi aklın merkezi Beyindir.
Ayette Bazı kişilere ithafen onların düşünecek kalpleri yok deniyor.
Bu kısma ateistler itiraz ediyor konuyu açıklarmısınız.
(Sure-i Hac Ayet; 46 (mealen):
– “Yeryüzünde dolaşmıyorlar mı ki olanları akledecek kalbleri, işitecek kulakları olsun. Gerçek şudur ki, gözler kör olmaz, fakat asıl göğüslerin içindeki kalpler kör olur”.
Burada kast edilen kalp yürek değil gönüldür. Gönlün ise bağlantı yeri yürek lakin mekanı beyin de dahil tüm bedendir.
Eğer insanın bedenle bağlantısı beyin olsaydı beyin ölümünden sonra insanın ölmesi gerekirdi. Beyin ölümünden sonra az da olsa hayata dönenler de yok değildir.
Beyin, gözler gerçekten gören değildir. İnsanın göz ve beyin fonksiyonları uykuda durduğu halde rüyada görüp işitmekte hatta zevk ve acı duyabilmektedir.
Gönüldür demişssiniz hocam.
Bir ayet daha var;
Araf 179;
“Kalbleri var ama onunla birşey anlamıyorlar”
Burdaki ayetin zahirindende kalbin düşünme organı olarak gözüküyor hocam bu ayeti nasıl açıklarız ozaman
Kalb yani gönül düşünme yeri değil inandıklarının deposudur. Zinhar oraya küfür ve şirki sokma.
Beyin ise düşünme merkezidir. Akıl ise doğru ve yanlışın ayrımını yapan bir sezgidir. Kalpleri olan kafirler onu imana açmadıkları için o dine ait gerçekleri anlamıyorlar. Düşündüğünü anlamak gönlün işidir.
Selamunaleyküm. Şimdi bankaya para yatırdık diyelim daha fazlasıyla alınca bu faiz oluyor ya o faizi kullanmadan bir hayır kurumuna verebilir miyiz ne yapmak lazım bu hususta?
Aleykümselam.
Faizden elde edilen kazançla hayır yapılamaz. Sana sadece günahı kalır.
Sadaka amacı olmadan sadece vermek suretiyle de mi veremeyiz bir yerlere ?
Sadaka amacı ve sevap beklentisi olmadan bir yerlere verebilirsiniz.
hocam iyi günler bir evde bir odada kuran okunuyorsa diğer odadaki dinlemezse mesela TV seyretse küfre düşer mi
Kuran okunurken susup dinlemek farzdır. Dinlemeyen büyük günaha girer. Bu İlahi emri kabul etmeyen ise küfre girer.
Farzları inandığı halde tembellikle yapmayanlar veya inandığı halde nefsine yenilip haram işleyenler kafir olmaz büyük günah sahibi olurlar.
Bir diğer sorum da ojeyle ilgili. Şimdi gusülden önce oje siliniyor ya hani ama bazen tırnakta kalabiliyor her şeye rağmen bu kalıntı çıkmazsa tırnağın kazınmasına rağmen çakmazsa abdest geçerli mi ? Şey diye duydum asetonla silince zaten ojenin tabaka özelliği kayboluyormuş tırnakta kalıntı gibi kalmasına rağmen oje gibi tabaka değilmiş. Ama bilemedim size de danışmak istedim bu durumu.
Oje ve ruj gusle engeldir.
Selamunaleyküm. Saç boyası gusle engel midir ? Ben saçımı boyattım fakat saç derimde değil aaç uçlarımda var. Tabaka oluşturup oluşturmadığı nasıl anlaşılır ne yapmam gerek ?
Aleykümselam.
O gusle engel değildir.
Benim bir sorun olucaktı benim içimden küfür inkar falan geçiyor ama sanki bunu kalbimle tasdiklemiş dilimle söylemiş gibi hissediyorum bu vesvese midir bunları düşününce çok üzülüyorum ama ya sen dediysen diye bir ses geliyor. Geçen yine çok falza olduğunda ağzımı açtım ama hiç bir kelime söylemedim vesvese midir bu lütfen cevaplayın
SORU:
“Benim bir sorun olucaktı benim içimden küfür inkar falan geçiyor ama sanki bunu kalbimle tasdiklemiş dilimle söylemiş gibi hissediyorum bu vesvese midir bunları düşününce çok üzülüyorum ama ya sen dediysen diye bir ses geliyor. Geçen yine çok falza olduğunda ağzımı açtım ama hiç bir kelime söylemedim vesvese midir bu lütfen cevaplayın”
CEVAP:
O tamamen şeytanın vesvesesidir. Öyle bir şeyi dilinizle söylemedikçe ve kalbinizle beğenmedikçe endişe etmeyiniz.
Selamün aleyküm hocam yemin kefaretini İHH veya diyanet vakfına para versek olur mu fakir bulmak yedirmek giydirmek zor oluyor.
Eğer bu vakıflara verebilirsek ne kadar vermemiz lazımdır hocam
Aleykümselam.
Kefaret parası vakıflara veya camilere verilemez. Yoksullara vermelisin. Para olarak değil yemek parası olarak vermelisin. Üç gün oruç 6 öğün yemek parası eder. Durumun iyi değilse üç gün arka arkaya oruç tutarsın.