İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Evrenin maddeden oluştuğunu ileri süren ateist ve materyalist kişiler hakkında ne diyebilirsiniz? Atomlar dan falan bahsediyorlar Böyle birisine nasıl cevap vermeliyiz? Kanıtlama için Kur’an dışı nasıl bir delil gösterebiliriz? Bu konu hakkınızdaki fikirler nelerdir teşekkürler
Evren madde ve ruhtan yaratılmıştır. Madde boyutunu Albert Einstein izafiyet teorisi ile açıklayalım.
Enerji = mxc²(Enerji(E) eşittir Kütle(m) çarpı ışık hızının karesi(c²)
(m) harfi Kütleyi temsil eder.
Yani sizin anlayacağınız her madde enerjinin yoğunlaşmış halidir. Bunlara özetle toprak, su, hava ve ateş denilir. Evrenin maddesel boyutu enerjiden ibarettir. Bu enerjiyi ol emriyle kontrol altına alıp onları atom birimleri kılıp atomlardan dilediğini birleştirip molekül, moleküllerden dilediğini birleştirip hücreler ve organlar yaratan ve sonrada madde ile hiç bir benzerliği olmayan ruhları yaratıp maddeyi canlandıran ve dilediği zaman maddedeki ruhu alıp maddenin kör, sağır, iradesiz ve bilinçsiz olduğunu gözler önüne serip maddeyi tekrar aslına yani bilinçsiz duygusuz hale getiren Allah’ın şanı ne yücedir.
Ama bunu aklı ve bilinci Allaha imana kör ve sağır olanlar asla anlayamaz.
hocam bazen dinlediğim hocalar şunlar, bunlar ehli sünnet mi? şeyh nazım kıbrısi, said şaşmaz, kerem önder, cevat akşit?……ayrıca hocam bu sitede soru cevaplayan hoca herhalde birden fazla, bir kaç yıl önceki hocalardan gelen cevaplarla ve şu anda bize gelen cevaplarda üslup farkları görüyorum.
Nazım Kıbrisi ehli sünnettir lakin ömrünün son yıllarında çok yaşlı olması sebebiyle olmalı bazı şeriate uymayan söylemleri duyulmaktadır.
Cevat Akşit ve Kerem Önder hocalar da ehli sünnettir. Diğeri hakkında bilgimiz yoktur.
Darül-harpte doğan orada yetişen birinin meşhur haramları bilmemesi özür müdür?
Darül-harpte doğup da orada yetişen müslüman meşhur haramları öğrenme imkanı olup da öğrenmezse ondan sorumludur.
selamun aleyküm hocam bir kimsenin işlediği 4 çeşit günah olsa bu kimse bu 4 günahada tövbe etse mesela bu günahlardan biri içki içmek olsa adam tövbeden sonra içki içme günahını işlese sadece eski içki içme günahlarımı eklenir yoksa tövbesini bozduğu için 4 çeşit eski günahlarıdamı eklenir
Bir kimse tüm günahlarına tövbe etse günahlarının hepsinin üzeri örtülür tövbesini bozmadan ölürse o günahlardan hesaba çekilmez. Ama o günahlardan birini işleyip tövbesini bozarsa mesela içki içmiş olsa geçmişe ait tüm içki günahları misliyle yüklenir onlardan dolayı kıyamette hesaba çekilir.
Hocam bn babamın cebindn para alıyorum ona söylemeden haftalar sonra aldığımı söyluyorum bu para bana haram oluyormu hocam.
Bn bazen istiyorum bazen istiyemiyorum çekiniyorum. Çünkü isteyince yok diyor bnde üzülüyorum . Para veriyor vermiyor değil ama bn isteyemiyorum çekiniyorum
Babanız da olsa onun izni olmadan yiyecek ve içecek hariç aldığınız para veya değerli eşya her ne olursa olsun hırsızlık olur.
Peki hocam anneme para vermiyorsa annem alirsa yine hırsızlık olurmu
Annen de olsa babanın cebinden izinsiz para almak hırsızlık olur fark etmez. Ancak annen evin yiyeceği içeceği ve zaruri ihtiyaçları için alırsa caizdir.
hocam tefsir kitabi olarak ne tavsiye edersiniz. tefsiri kebir alinsa bunu avam kisiler okuyabilirmi anlayabilirlermi
Tefsiri kebir Fahredini Razının ise okuyabilirsiniz. Ama avamdan bir kimsenin öncelikle bir Ömer Nasuhi Bilmen hocanın Büyük İslam İlmihalini okumasını tavsiye ederim.
selamun aleykum hocam. bir sorum vardi.
bir adamin hanimi bosanmak istese. bunu esine soylese. eşide he oldu başka bir istegin varmi (yani olumsuz mana var) dese nikah dusermi. kocanin niyeti katiyetle evli kalmakken bu sozun hukmu varmi
ERkek eşinin “boşanmak istiyorum” sözüne karşılık olarak ne niyetle olursa olsun zahiren “evet olur” derse bir talak gider.
Selamün aleyküm hocam idrardan sonra padman istibra pedi üretmişler bunu tavsiye edermisiniz? Pamuk koymaktan daha kesin bir çözüm gibi
Yalnız o ped’e idrar akarsa onunla namaz kılınamaz.
Tabi hocam öyle sonra atıp yıkamak lazım aleti ama bana çok uygun geldi bana çünkü peçete ve kağıtla çok yoruldum
Namaz için hazırlık yaptığınızda eğer kirlenmişse onu çıkarıp atarsanız caizdir.
selamunaleyküm hocam kalp zikrini bitirip letaife geçen küçük velimi oluyor buna benzer bir söz duymuştum aklımda kalmış
Kalp zikrini değil nefsi levvameden nefsi mülhimeye geçen küçük veli olur. Kalp zikri veya letaif zikri veya nefyi isbat zikri çekmek kişinin mertebesini göstermez.
Kişinin manevi derecesi nefsine karşı verdiği mücadeleler ile belirlenir.
Hocam hayırlı günler.
1) taharet konusuna çok dikkat etmeye çalışıyorum, klozete oturmadan önce sifonu cekiyorum sonra tuvaletimi yapıyorum tekrar sifonu cekiyorum temizlensin diye ve taharet alıyorum. Yani her tuvalette 2-3 kez sifonu çekmek zorunda kalıyorum su israfına girer mi hocam bu yaptığım
2) Bir diğer sorum tahareti illa elle mi yapmamız gerekiyor, tuvalet kağıdını ıslatıp o bölgeyi silebilir miyiz
Hayırlı günler.
1) Klozete oturmadan önce herhangi bir rahatsız edici görüntü yoksa sifonu çekmek caiz değildir su israfına sebeptir.
2) Tahareti sol elle yapmak sünnettir. Sırf kağıtla silmek caiz değildir. Taharetten sonra eller sabunlu su ile en az 20 saniye yıkanılırsa temizlik gerçekleşmiş olur.
Selamün aleyküm hocam büyük tuvalete çıkarken makat kısmından az bir ufak kan geldiği oluyor bende akmayan kan yarada kalan kan gibi düşündüğüm için biraz bekleyip abdest alıyorum bu abdest olur mu?
Yani orada küçük kanama olmasına rağmen abdest alıyorum çünkü kan küçük geliyor bende yarada kalmış diye düşünüyorum
Aleykümselam.
Öncelikle geçmiş olsun dileklerimizi belirtirken bir uzmana muayene olmanızı tavsiye ederim.
İşin fıkhi meselesine gelirsek taharetten sonra 5-10 dakika bekleyip abdest alabilirsiniz.
Ancak bu süreden sonra bir kaç kez iç çamaşırınıza kan bulaşıp bulaşmadığına bakınız. Kan yoksa öyle devam ediniz.
Hocam makattan kan devam ediyor peçetede az gözüküyor namazı nasıl yapayım
Taharetten on-on beş dakika sonra peçetede hala kan gözüküyorsa bir defaya mahsus o namaz vakti süreci içinde ara ara kontrol ediniz her defasında kan gözükürse sahibi özür olursunuz. Abdestinizi ona göre alırsınız.
İleride durum düzelirse normale dönersiniz.
Sabah başlamasına rağmen ikindiye 45 dk civarı varken kontrol ettiğimde yine ufak kan gözüküyordu sonra 45 dk kala abdest aldım namaza durdum bunda bir problem olur mu? Biraz daha beklemem lazım mıydı
Peki hocam bunun için namazın son kaç dakikasına kadar beklenmeli 45-30 dk kalaya kadar bekleyip kontrol ettikten sonra abdest alına bilir mi?
Birde imam olabilir miyim bu durumda
Sual: Herhangi bir şekilde abdest tutamayan kimse, nasıl hareket eder?
CEVAP
Abdest tutamayan kimse, özür sahibi ise, istediği zaman abdest alır. Bu abdest ile, istediği kadar farz ve nafile kılar ve Kur’an-ı kerim okur. Namaz vakti çıkınca abdesti bozulmuş olur. Her namaz vakti girdikten sonra, yeni abdest alıp, bu vakit çıkıncaya kadar her ibadeti yapar. Öğleden başka dört namazdan birinin vakti girmeden önce aldığı abdest ile, bu namazı kılamaz. Çünkü, öğle namazının vakti başlarken, bir namazın vakti çıkmıyor.
Özür sahiplerinin, devam eden özürleri, abdestini bozmaz. Fakat, başka bir abdest bozan sebep ile bozulur. Vakit çıkınca, özür sebebi ile de bozulmuş olur. (Tahtavi)
Özür sahibi olmak için, abdesti bozan bir şeyin, devam üzere mevcut olması gerekir. Edası farz olan herhangi bir namaz vakti içinde, namaz vaktinin başından sonuna kadar, abdest alıp, yalnız farzı kılacak kadar bir zaman, abdestli kalamayan kimse, özrü gördüğü andan itibaren, özür sahibi sayılır. Mesela, idrar ve başka akıntılar, yel kaçması, yaradan kan, irin akması, yahut meme, göbek, burun gibi bir yerden, kan, irin akması gibi, abdesti bozan şeylerden biri, hep mevcut olur, yani bir namaz vaktinin başından sonuna kadar, bir abdest alıp, farzı kılacak kadar, durdurulamazsa, o kimse, özür sahibi olur.
Bir namaz vakti girdikten, farzı kılacak kadar zaman sonra özür başlasa, vaktin sonu yaklaşıncaya kadar bekler. Hiç durmadı ise, vaktin sonunda abdest alıp, o vaktin namazını kılar. Namaz vakti çıktıktan sonra, sonraki namaz vakti içinde durursa, önceki namazını iade eder. İkinci namaz vaktinin başından sonuna kadar hiç kesilmezse, özür sahibi olduğu anlaşılır ve kılmış olduğu önceki vaktin namazını iade etmez.
Hocam son sorularım olacak hani yaradan kan gelirse fakat etrafına taşmazsa abdestte engel olmuyor ya bende makat kısmını kontrol ettiğimde iğne ucu çok ufak kan gözüküyor bu peki abdestte engel olur mu?
Birde hocam burada böyle kan niye geliyor çatlak gibi acaba temizlenirken çok mu tahriş ediyorum ondan mı
İğne başı gibi kan veya cerahat etrafa dağılmadan kurursa abdest bozulmaz. Yaranı tedavi için bir uzman muayene ol.
Başka bir soruyu da meraktan soruyorum hocam. Her ay bir işi yaparsa daha önceden verdiği yemin kefaretinin kabul olmaması için adakta bulunan kişi bu adaktan vazgeçtiğinde ne yapmalıdır. Bunun için ayrı kefaret verilir ama o işi yapmadan mı verir yoksa bir kere yaptıktan sonra mı?
Sorunuzdan bir şey anlamış değilim.
Mesela biri sigarayı bırakmaya çalışıyor. Sigaradan uzak durmak için her içişinde daha önce verdiği kefaret iptal olmasına adak koyabilir mi? Bu ağır gelirse adaktan vazgeçerken de kefaret gerekiyor onu sigara içtikten sonra mı önce mi verir?
Adak ile kefaret ayrı şeydir.
Allahu tealadan bir şeyin olması halinde adak nezredenin o muradı hasıl olması halinde o kimse adağını yerine getirmesi vacip olur. O istediği şey olmadıkça adağını yerine getirmesi gerekmez.
Kefaret ise bir şeyi yapmak veya yapmamak için yemin edilir de o şey yerine getirilmezse yemin bozulmuş olur ki bu durumda yemin kefareti ödenmesi vacip olur.
Peki bu durumda sigara içerse sadece “sigara içerse önceki kefaretlerin iptal olmasını” engellemek için bir kefaret vermesi yeterli midir? Daha önceden verdiklerini tekrar vermeli mi? Ya da benim gibi henüz vermesi gerekeni vermeden içerse ne yapar? Bir de vacip bir şeyi yapmayan haram mı işlemiştir?
Ve bir sigara içişten sonra kefaret vermeyip ikinci kez sigara içerse her içişinde dediği için iki kefaret mi verir?
Siz sigara içmemek için yemin ettiniz de yemininizi mi bozdunuz?
selamun aleyküm hocam bi kafirin büyük bi günah işlediğini görsek mesela içki içtiğini görsek içerse içsin ona iman farz desek imanımız için bi sıkıntı doğururmu yoksa içimizden yarabbi ben bu işten razı değilimmi dememiz gerekiyor engellemeye gücümüz yetiyosa engellememiz gerekiyormu
Aleykümselam.
Kafire iman farzdır. İmandan sonra haramları terk farzlar yapmak farzdır.
Öyle söylemek imanınıza zarar vermez. Kafir de olsa zulüm yapmasına razı olmak doğru değildir. Kafire iman etmesini tebliğ gerekir tabi ortamın uygun olması şarttır.
Hocam iyi günler elleri açmadan yapılan dua ve tövbeler kabul olur mu
İyi günler.
Namaz dışında elleri açıp dua etmek sünnettir. Namazda iken eller kaldırılmadan okunan dua da sünnettir.
Namaz dışında elleri kaldırma imkanı yoksa veya buna fırsat yoksa caizdir.
Selam. Aleyküm hocam yüze krem sürüp kremle namaz kilabilirmiyiz .
Krem cildin sağlığı için gerekliyse caizdir.
Leke kremi hocam.
Leke derken yüzdeki doğal lekeleri kapatmak içinse caiz değildir.
Hayır Lekeleri geçizrmek için. Doktorun verdiği krem tedavisini oluyorum hocam. Krem fransa ürünü .
Caizdir.
hocam internette ingilizce öğrenmeyle ilgili yazıları derleyip bir telefon uygulaması yapıp satmayı düşünüyorum insanların bu yazılarının bazı bölümlerini değiştirmeden kullanıcam bire bir kopyalamıcam bi kul hakkı oluşurmu bu durumda izin almam gerekirmi yazı sahiplerinden
İngilizce sitelerden ingilizceyi kendin öğrendikten sonra dediklerini yaparsan caizdir. Değilse site sahiplerinden izin almalısın.
selamun aleyküm hocam dinimiz islam sitesi ehli sünnetmidir ordaki yazılardan istifade edebilirmiyiz
Dinimiz İslam sitesi ehli sünnettir ona güvenin!
Selamun aleyküm hocam arada sırada kalbimin attığı hissediyorum letaiflerle mi ilgili ?cvp için şimdiden teşekkür ederim
Aleykümselam.
Sağlıklı iken kalbin farklı atışları veya batmalar veya bazen gelen uçar gibi olan genişlikler, çok tatlı ışıltılar letaiflerle ilgilidir.
Selamün aleyküm hocam
Babam sırf banyoda uzun kaldım diye bana Allah belanı versin dedi. Hocam bu beddua geçerli olurmu ?
Baban sana zulmetmiştir. O beddua geçmez. Ancak senin de banyoda normalden uzun süre kalman caiz değildir..
Selamun aleyküm hocam. Daha önce bu konu için son demiştim umarım bu aynı konu sayılmaz ama yanlış bir şey yapmamak için sormak istiyorum.
a) Yemin kefareti vereceğim ama içimden “şunu yaparsan kefaretlerin kabul olmasın.” vb şeyler geçiyor. Vesvese olduğunu düşünüyorum. İçimi rahatlatmak için sormak istiyorum. Bu düşünceler benim bile olsa sesli söylemediğim sürece önemsiz değil mi? O şeyi yapsam bile kabul olur?
b) Bu tür şeyleri söylemiyorum ama bazen sanki dilim oynuyormuş gibi geliyor. Ama sesli bir şekilde telafuz etmiyorum. Bu durumda hala önemsizdir değil mi? Emin olmak istiyorum.
Aleykümselam Nisa hanım.
a) Yemin kefaretini öde. O içine gelen şeylerin doğru olduğunu benimsemedikçe veya dilinle söylemedikçe onlar şeytanın birer vesvesesi olarak kalır.
b) Dilini isteyerek oynatmadığın sürece veya onların doğruluğunu onaylamadığın sürece onlar vesvese olarak kalır bir önemi yoktur.
Teşekkür ederim. Benimsemek istemiyorum tabii ki. Ama yapmam gerekir mi diye ona uymaya çalışıyorum ve bazen yapamıyorum. Yani ne olur ne olmaz diye benimseyip uyamadıklarımı şimdi reddetsem onlar geçersiz hale gelir mi?
Ve olur mu bilemiyorum ama onlar için de fazladan bir kefaret vererek iptal olmasını sağlayabilir miyim? Sadece bu işi eksik ya da günah işlemeden halletmek istiyorum.
Dilinle söylemedikçe kefaret olmaz. Söylediğini sanmak söylemek değildir. Zanla olmaz söylediğini kesin bilmen gerekir.
Sesli bir şekilde net telafuz etmek değil mi hocam? Dilin hareket edip ses çıkmaması değil?
Dilinizi hareket ettirip dudaklarınızın oynaması söylemektir ses olsun veya olmasın.
Hocam iyi akşamlar sen birinin sahip olabileceği en iyi insansın en iyi babasin gibi sözler kufre düşürür mu?
O baba müslüman ise küfür olmaz o sadece bir iltifattır. Küfür; İslamın değer verdiği kutsalları inkar etmek veya onlara hakaret etmektir veya onlarla alay etmek yada bunları yapana buğz etmemekle olur.
Selamün aleyküm hocam abdulgani isminin gani olarak çağrılması kullanılması caiz midir
Caizdir.
Hocam iyi günler bir arkadaşım youtubeye üye olmanin uygun olmadığını söyledi.dinen sakıncası var mı?ben youtube den dini sohbetleri izliyordum.
Biz Youtube üye değiliz ama kullanmaya bağlı. Kötü amaçla üye olmak elbette harama sebeptir.
Hocam hayırlı günler . Evliyim 3 çocuğum var ellerinzden öper . Bazen ögle bir hal alıyom ki namaz kılarken diyom sen çok günahkarsn boşa kılıyon sen zaten cehennmllksn bu kadar büyük günahların varken sen af olman. Tevbemi ediyorum ama içim huzur bulmuyor hep aklıma geliyor ettiklerim yaptıklarım . Ben ne yapmam lazım hocam ne etmem lazım
Sana “sen çok günahkarsın boşa kılıyorsun sen zaten cehennemliksin bu kadar büyük günahların varken sen af olmazsın.” diyen sen değilsin o şeytanın ta kendisidir.
Aklını başına al Allahın affından ve rahmetinden ümid kesme yoksa kafir olursun.
Hocam iyi günler İnternet’e Bir tane videoya denk gelmiştim oradaki adam mehdinin istanbulda çıkacağını söylemişti. bende öyle sanıyorum. bu elfaz-ı küfür müdür?
Hocam iyi günler hadislere ve ayetlere kendince mana veren dogruda olsa kufre düşermi?
Mehdi Hadisi şerife göre Mekke’de zuhur edecektir. O iddia çürüktür mesnetsizdir. Mezkür hadisi şerifi bile bile öyle iddia edilmişse küfürdür.
Hadislere ve ayetlere kendi felsefecince mana veren isabet etse bile günahkardır isabet etmemişse küfürdür.
Her kâfir küfre yakın mıdır?
Kafir küfrün ve şirkin içindedir yakın olması ne kelime.
Selamün aleyküm hocam ben avukatım ve işyerinde genellikle takım elbise giyiyoruz onun için evden çıkarken tuvalete rahat gidip abdest alarak çıkıyorum fakat bir kaç kez mezi geldiğini fark ettim ama ne zaman geldi niye geldi bilmiyorum öyle bir karşı cinsede bakmıyorum konuşmuyorum hocam arada büssürü namaz kılmış oluyorum imamlıkta yaptığım oluyor şimdi nasıl davranmam gerek sanki bir akıntı gelmiş gibi oluyor fakat bakıyorum hiç birşey yok gelmemiş ikide bir bakamamki bu durumda ne yapmalıyım
Aleykümselam.
Mezi malum sadece abdesti boza ama gusül gerektirmez.
Bu bir kez olmuşsa o namazı tekrar kılmanız gerekir. Daha sonraları böyle bir his oluşuyor da gerçekte bir akıntı yoksa o vesvesedir. Aldırış etmeyiniz yoksa takıntı haline gelir…
Hocam asıl sorunum aslında dışarıda ıslaklık görmüyorumda afedersiniz içine baktığımda böyle az bir yapışkan görüyorum onu kafama takıyorum acaba dışarıya aktı buda içindeki mi diye yoksa dışarıda görmüyorum fakat içine baktığımda yapışkan olarak ayrılıyor.
hijyenik açısındanda peçete koyup dolaşmıyorum.
Hocam belki bu sıvı vedi olabilir ama yüne abdest bozuyor peki haberim olmadan böyle namaz kılmış isem farzedelim oldu ama ben bilmiyorum o zaman bilmediğim için namazım olur değil mi
Mezi cinsel organın dışına çıkmadıkça abdest bozulmaz. O sebeple sizin durumunuz aşırı vesvesedir. Dışarı akmaz. Akarsa tortu halinde organa yapışıp kalır. Mezi veya vedi temizdir idrar gibi değildir. Cinsel şeyler düşünülünce ön sıvı olarak zekerde birikir veya çok aşırı olursa cıvık olarak (katı ve sıvı arası) akıntı oluşur. Böyle bir şey görmeden oldu mu olmadı mı diye endişeye kapılmak vesvesedir.
Anladım hocam öyle çok abartılı bir şey olmadığı zaman kolay kolay dışarı çıkmaz çok çok zekerde kalır heralde diye hüsnü zan edeyim ben içinde niye var gibi düşünüyordum
Cinsel düşünceler üzerinde çokça yoğunlaşmadıkça mezi zekerde kalır.
selamun aleyküm hocam şeriat, tarikat, hakikat, marifet kapıları nefsin hangi makamlarına karşılık geliyor bilgi verebilirmisiniz
Bunların hepsi birdir. Bunlara mahsus bir makam olmaz.
Şeriat; akaid ve muamele ilmidir. Her peygamber ve müslüman şeriatten sorumludur.
Tarikat; şeriati yaşama yoludur.
Hakikat; tarikat yolunda ilerleyince karşılaşılacak gerçektir. Marifet ise Allahı niçinsiz ve nasılsız tanıma ilmi ilmi ledündür.
Selamın Aleyküm degerli Hocam size bir sualim olacak yardımcı olur iseniz çok mutlu olur çok sevinirim. Misal Bir büyük günah işledim fakat tövbe ettim bir daha işlememek için . O kadar zor durumda kaldım ki helallik almak ve yardım almak için anlattım bir kişiye . Üzülerek ve pişman ve tevbekâr oldugumu bildirirek.
Anlattığım için af olmaz mıyım hocam .
Ben bilmiyordum günahı anlatmanın günah oldugunu . Sonradan öğrendim hocam bilseydim kan kusar Kızılcık şerbeti içerdm. Kafayı yemek üzere oldugum için yardım almak için anlattum . Ama sonra anlatmış oldugum için de ayrıca tövbe ettim . Benim durumum nedir hocam . Şimdiden Allah CC razı olsun
aleykümselam.
Allah tövbenizi daim eylesin. Bu durumda sıkıntıya girmen yersizdir. Bilmeden işlediğin günahı başkasına anlatmışsın sonra da pişman olup tövbe etmişsin. Tövbende durmaya bozmamaya çalış.
Allah razı olsun Hocam . içim içimi yiyordu anlattm af olmam ben diye. Zaten yardım almak amaçlı anlattım Hocam . Asla o günaha düşmem inşaallah hocam
Selamun aleyküm hayırlı günler hocam, elmamdan Allah lafzı çıktı, bunun hikmeti, manası nedir hocam?
Fussilet suresi 53. ayetinde Rabbimiz buyurmuştur ki(mealen):
– Âyetlerimizi afakta ve enfüste (sizin dışınızdaki mahluklarda ve sizin içinizde) onlara göstereceğiz. Onun gerçek olduğu açıkça belli olsun diye. Rabbinin her şeye tanık olması yeterli değil mi?”
Elmanın içinde lafzatullahın görülmesi o ayeti teyid eder.
Hocam iyi günler onternette çalgılı ilahi söylemenin kufre düşurebilecegi yazıyor .kufre düşürür mü?
Çalgılı İlahi söylemek veya dinlemek küfre düşürmez ama bidat olduğu için günahtır.
Kuranı kerimi çalgılı söylemek veya dinlemek küfürdür.
selamun aleyküm hocam yatsı namazını gece yarısından sonra kılmanın mekruh olduğunu duydum birde gecenin 3de 1in de kılmanın sevap olduğunu duydum anlayamadım şimdi mesela yatsı namazını imsağa yakın vakitte kılar isek o namaz mekruhmu olur sevapmı olur
Aleykümselam.
Yatsı namazını kılmanın en uygun zamanı cemaatle kılmaktır. Cemaatle kılamazsanız gece yarısından önce kılmaktır. Onu da yapamazsanız imsaktan önce mutlaka kılınız yoksa büyük günaha girersiniz.
Mrb hocam benim bir sorum olacaktı.
İnsan sürekli ibadet etse nafile ibadetler o kişi delirirmi akli dengeşi giderme . Fazla kendini vermemek lazım diyorlar bir insan ibadet zikir çekse aklı gidermi.
Ben biraz ara verdim hocam bana delirirsin dediler bu doğrumu hocam.
İbadet etmeyip de Allaha her gün isyan halinde olan delirmiyor da Allah rızası için başını her gün secdeye koyan mı deliriyormuş?
Bu tür lakırtılar boş ve esassız dayanaksız sözlerdir. Farz ve sünnetleri yapan için deliriyormuş demek küfürdür. Peygamberimiz ve ashabı ve evliyaların hepsi farz ve sünnetleri bir ömür boyu eksiksiz yapmışlardır. Onlar insanların en aklı başında olan insanları idi.
Asıl deli ve ahmak öldükten sonra başına gelecek azabı düşünmeyenlerdir.
Beş vakit namazınızı sünnetlerle birlikte kılınız. Arada sırada kalkabilirseniz her gece teheccüd namazı kılınız. Aşırı gitmeden belli bir adet veya sayısız aklınıza geldikçe uygun ortamda zikir çekiniz. Kamil ve mükemmil bir mürşitten zikir alırsanız daha uygun olur.
Hocam mursidim var adıyaman menzil seyhine bağlıyim belli zikirlerim var farz ve sünnet dışında nafile ibadetlerı kastediyorum hocam yani nekadar zikir çeksek nafile ibadet yapsak aklımız gitmez değilmi annem bana biraz ara ver dedi birkereşinde aklım gidecekmis gibi oldum hastaneye gidip sakinlestirici aldım namazın üstündeydim peki bana ne oldu annem hal oldugunu soyledi bana ama aklım gidecekmis gibi oldum. Bunun anlamı nedir hocam. Emin olmak istiyorum . Bu konuda bana .
Adıyaman Menzil şeyhi, Nakşibendi tarikatındandır. Nakşibendi tarikatında fazla nafile ibadet uygun görülmemiştir. Geçirdiğiniz menfi ahvalinizin sebebi mürşidinizin talimatı dışına çıkmanızdandır…
Peki napmam lazım hocam gavsimin verdiği dersleri tek yapıyorum. . . Bundan sonra ne yapmalıyım .
Bundan böyle farz ve sünnetleri yap haramlardan ve şüphelilerden sakın mürşidinin verdiğinin dışında vird edinme.
Hocam bu zikirden sayiliyormu. Bn bunu yapıyordum.
Allah benimle beraberdir.
Allah bana bakmaktadir.
Allah bana sahittir. Ben bunu aksam yatarken 11 kere yapiyordum hocam. Bunun yuzundenmi ole oldum acaba
Allah benimle beraberdir.
Allah bana bakmaktadır.
Allah bana şahittir.
Bunlar zikirden sayılır mı diyorsun. Evet onlar zikirdir ancak Allahın kul ile beraberliğini düşünmeye kalkma, Allahın sana nasıl baktığını da düşünme. Allah her şeye şahiddir ama bunların künhü kavranamayacağı için bunlar düşünmek şirke götürür.
Hocam gavsim bana kusmusmudur . Sizce onun gönlünden dusmusmuyumdur.
Sen Allahın rızasından ayrılmadıkça Mürşidin sana darılmaz. Onların rızası Allahın rızasına odaklıdır. O sebeple ibadetlerini sadece Allah rızası için yap.
Yok hocam taciz edeceğini sanmıyorum biri öğretmen diğeri kendisininde samimi olduğu bir arkadaş öğretmene soru sormuştur arkadaş ile de sohbet felan etmiştir. Allah razı olsun hocam teşekkür ederim
Tamamdır sıkıntı yok.
Selamunaleyküm hocam ben günahkar bir insanım çünkü bir kaç kişinin kul hakkı var üzerimde kavga ettiğim için biliyorum tövbe yapmak lazım ama biliyorumki kul hakkının affı yok o yüzden tövbe edemiyorum yanlışmı doğrumu yapıyorum bilmiyorum tövbe etsem bile af olmam sanırım hocam okuduğum dini bilgilerde ne yapmam lazım?
Yanlış düşünüyorsunuz. Allah samimiyetle yapılan her tövbeyi kabul eder Hatta kul hakkı dahi olsa …
Ancak İşin içinde kul hakkı varsa tövbe ettikten sonra hak sahiplerinden ayrıca özür dilemelisin.
O ara hiç aklıma gelmedi hocam ne yapmalıyım bu durumda ? Tevbe Edip Allah’tan af dilesem yeterli olurmu ?
Numarasını verdiğiniz kimseyi taciz etmedilerse sorun yok.