İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Hocam abdest alırken parmakları hilallerken ve yahut ayakları yıkarken de diyebiliriz hangi elle hangi ayak yıkanmalıdır, uyuşturulmalıdır. Yani ayaklara gelindiğinde hangi elle ayaklar yıkanmalıdır yoksa farklı ellerle yıkanabilir mi. Yoksa hangi elle uygun gelirse rahat gelirse mi .
Abdest alırken her iki ayak da sol el çalışıyorsa sol elle yıkanır.
Hocam 7 kat gökler oldugu gibi 7 kat yerler oldugunu duymustum bu 7 kat yer katmanlari hakkinda bilgi verirmisiniz? 7 kat gokler ve gokler birbiri icindeki kureler gibimi hocam yoksa bir bina benzeri gibimi?
https://islamdergisi.com/genel/yerin-tabakalari/
Hocam bazen gözüm açıkken mavi yuvarlak bir şey geliyor gözümun onune emmarenin rengi mavi diyorlar kendi sifatimin rengini goruyor olabilirmiyim?
Evet emmarenin ışığı mavi dumansıdır.
Selamunaleyküm kıymetli hocam dün iş yerinde öğle arası ayakta idrar ettim sonra malesef iç çamaşırımda sadece orta yer ıslandı sonra akşam eve geldim 2 rekat tövbe namazı kıldım ve dedim iç çamaşırımı değişmeyi unuttum sonradan aklıma geldi sizce tövbe namazım kabul olmuşmudur normalde değişirim aklıma takıldı yenidenmi kılmam gerek?
Aleykümselam.
İç veya dış çamaşırına toplam bir elin ayasını dolduracak tutarda idrar bulaşmışsa o elbiseyle kılınan namaz kabul olmaz. Bu arada öğle ve ikindiyi idrardan sonra kılmışsan idrarın bulaşı oranı belirlenen tutarda ise o namazları da kaza etmelisin.
Hocam şöyle bi işlem yapanlar var; telefon hatti sahibi bi kimse başka birinin ulasim kartina mesela istanbulkarta faturasina yansitma suretiyle 100 tl yüklüyor kart sahibide ona 60 tl nakit veriyor daha sonra hat sahibi ödeme zamani gelince faturaya ek 100 tl yide ödüyor bu işlem faiz midir?
Evet o işlem faizdir.
Bir erkek bir mahremi olmayan bayana seninle konuşmak çok güzel dese küfür olur mu?
Harama sebep olacak şeyleri kast ederek söylerse küfürdür.
Yabancı kadınla erkeğin konuşması zaten haram değil mi?
Namahrem kadınlar Peygamberimize ve diğer halifelere sorular sordular cevaplar aldılar ama gayri ciddi şeyler konuşmadılar. Dünya ve ahirete yarar sorular sorulur cevaplar verilir. Adres sorabilir, aradığı birileri hakkında bilgi alabilir. Alimlere uygun ortamda cilveleşmeden kırıtmadan soru sorup fetva alabilirler.
Namahrem bir erkekle bir kadın telefonda veya bir yerde oturup aşk sohbeti edemez. Ederse haramdır. Harama helal derse küfürdür.
Haram olduğu halde nefsine hoş geldigi için güzel derse de küfür müdür?
Harama haram olduğu için güzel derse küfürdür. Haramlar nefse tatlı geliyor derse küfür olmaz. Çünkü nefis harama tapar.
Hocam bi müride şeyhi bulunduğu köy oçin Allah için gelme derse o müride seuri suluk yolu kapanirmi? Onu kpvan şeyh veya başka bir şeyh kabul eder mi? veya uveysi olarak suluk edebilir mi?
Kimse kimsenin hidayet yolunu kapatamaz. Zira hidayet Allah’tandır. Mürid samimi ise onun seyir ve sülukünü engellemek isteyen gerçek şeyh değildir o sözde şeyh şeytanın yolundadır.
Selamünaleyküm. Yalan yere yemin eden biri dinden çıkar mı? Eğer çıkarsa bunu bile bile yalan yere yemin eden birinin daha sonra tövbesi kabul olur mu?
Aleykümselam.
Yalan yere yemin etmek büyük günahtır küfür değildir ama tövbesiz af olunmaz. İçinde bir de kul hakkı varsa hak ödenmeden yapılan tövbe de kabul olmaz.
Hocam tarikatlarla ilgili anladigim su bilgiler doğrumu? nefis mutmain olduktan sonra letaiflerin asıllari emir alemindeki yerlerine yükseliyor daha sonra nefis hepsinden yükseğe lahut alemine yükseliyor ve Allahın isimlerimden bir ismin nuruyla karşilaşip Allahtan razı oluyor fenafillah makamina eriyor daha sonra beka makami(marziye) halk alemine dönüş başlıyor. Bu anladiklarim doğrumu?
Evet doğrudur.
Acaba küfür olan bir inancım var mı diye düşünüp korkmak ve iman tazelemek imanda şüphe etmek midir?
Küfür olan bir inancın olup olmadığı hususunda tereddüde düşen kimse,
Amentünün 6 şartını (1- Allahın varlığına ve birliğine, 2- Meleklerine, 3- Kitaplarına (Kuran’ın emir ve yasaklarına), 4- Peygamberlerine(Peygamberimizin hadisi şeriflerine) 5- Âhiret gününe, Kadere, hayrın şerrin yaratıcısı Allah olduğuna 6- Öldükten sonra dirilmeye) inandım iman ettim derse küfür ve şirkten kurtulmuş olur.
Böyle düşünmek küfür mü?
İçine gelen inkar düşüncesini beğenmediğin sürece küfre girmezsin. İçine gelen düşüncenin inkar mı değil mi olduğunu bilemezsen bir alime veya bir siteye bize de sorabilirsin. Onun gerçeğini manasının ne olduğunu öğreninceye dek küfre girmezsin. Küfür yani inkar içeriyorsa beğenmezsin.
Selamun Aleyküm.
Hocam bir belediyede güvenlik olarak çalışıyorum çok fazla tesisimiz var belediyede birkaç ayda bir yerlerimiz değişiyor lakin vardiya sistemimiz nedeniyle ayda 1 kere cuma namazına gidemiyoruz.
İnternette özel güvenliklerin koruma görevi nedeniyle mahzur görülebileceği gibi şeyler okumuştum sanırım geçmişte zaruretten bahsediyordu lakin şuanda bulunduğum tesisde evet değerli malzemeler var ama tesisde benden başka farklı görevleri olan personeller olunca gündüz için koruma sıkıntısı yok ama yinede biz duruyoruz görevimiz gereği.
Hem maaş hem mesai saatleri gereği kamu rahat ve özel sektör zulümüne maruz kalmak istemiyorum bir müslüman bu durumda ne yapmalı!
Aleykümselam.
Kurum içinde görev değişikliği yapmayı dene. Olmazsa başka bir iş ara. Yeni bir buluncaya dek Cuma namazı kılamadığın için öğle namazını kıl.
1.soru: Kolları dar olan bir elbisenin göğüs ve sırt kısmı bol ve kalın kumaştan olsa bu tesettüre uygun olur mu? Kol hattını belli eden elbise yok hükmünde mıdır?
2.soru: Omuzları başörtüsüyle kapatmak şart mıdır? Ferace giyildiginde omuz kapalı olsa da belli oluyor omuzların belli olması tesettüre engel mi?
1) Kolların kumaşı ince değilse caizdir ama sağlığa zararlıdır.
2) Başı kapadıktan sonra omuzları baş örtüsüyle kapatmak şart değil herhangi bir giysiyle kapatabilirsin.
Hocam yatsı ve ögle namazlarının son sünnetlerini 4 rekat kılmak çok faziletli ya.Bu 4 rekat ikindinin ilk sünneti gibi mi olacak yoksa ögle namazınınki gibi mi?
Öğle namazının ilk dört rekatlık sünneti gibi olacak.
Hocam felak suresini okurken ve min serri ma halak diye okuyormusum yani ve yi fazladan soyluyormusun bu sekilde kildigim namazlar sahih oldumu kazami lazim?
Bilmeden ve yani vav harfi eklediğin için kaza etmen gerekmez. Çünkü vav manayı bozmaz. Ama artık vav eklemeden okumalısın.
Hocam Arapça dil bilgim oldukça zayıf. Dilimiz de başka olduğu için bazen dil konusuna ait olanları yanlış anlamaktan korkuyorum.
Sorum şu.
Allah’ın rububiyetinde ortağı yoktur. Buna iman ediyorum. Fakat gerçek rab ne anlam ifade eder?
Rab terbiye eden demektir ya,bir insan da Allah’ın izniyle misal çocuğunu terbiye edebilir. Peki gerçek rab Allah’tır derken ehli sünnete göre buna nasıl inanmaliyiz nasıl anlamalıyız?
Diğer sorum ise şu.
Eşari mezhebine göre Allah’ın tekvin sıfatı ayrı bir sıfat değil,tekvini kudret sıfatı içinde görüyorlar. Dolayısı ile Maturidi itikadına göre bu konuda farklılık var. Maturidi itikadına göre tekvin sıfatı ayrı bir sıfattır kudret sıfatı ayrı bir sıfattır.
Soru şu. Esari mezhebine göre Allah’ın tekvin sıfatı hadis midir? Biz maturidiler Allah’ın bütün sıfatlarının ezeli ve ebedi olduğuna inanıyoruz.
Bu konuda lafzı ihtilaf var. Nasıl anlamalıyız?
Dil bilgim çok zayıf olduğu için onları yanlış anlamaktan korkuyorum. Karşıma böyle bir bilgi çıktığı için de bilgi sahibi oldum ve doğrusunu doğru düzgün anlamak istiyorum.
Rab demek kendisine kulluk edilen yaratıcı ve kullarını terbiye edici demektir. Ondan başkasına kulluk etmek en büyük haksızlıktır.
Rabi sadece terbiye edici olarak itikat etmek eksik bilgidir. Kulların terbiyesi mecazidir yani vesiledir. Gerçek terbiye edici Allah’tır.
Müçtehidler arasındaki ihtilaf rahmettir. Allahın tekvin sıfatı vardır ama yaratmak istediğini kudretiyle yaratır. Eşarinin ikisini bir Maturidinin ikisini ayrı ayrı bilip anlaması bundandır.
Eşari mezhebine göre de Allahın hiç bir sıfatı hadis yani sonradan var olan değildir.
Allah katında dinin tek olduğu ve isminin İslam olduğunu biliyoruz. Ebu Maturidi ve Ebu Hanife hazretleri din ve şeriatı ayırmış. Yani bütün peygamberlerin dininin İslam olduğunu fakat seriatlarinin farklı olduğunu söylemişler.
Sorum şudur hocam.
Eşari mezhebine göre de din ve şeriat ayrımı var mıdır?
Bir insan tek İslam yok fakat bütün peygamberlerin seriatini ayrı bir din olarak kabul eder ise yani birden fazla din var diye inanırsa fakat isim olarak İslam derse,bu açıdan birlik var derse(özetle Ebu Hanife ve Matudiri itikadindan başka bir anlama usulüne sahip ise) bu kişi kâfir olur mu?
Çünkü tefsirlerde ve hadiste tek hak din olduğu bildirilmiştir.
Peygamberimiz ise peygamberlerin baba bir,anne ayrı olduklarını söylemiştir yani bahsettigi İslam dini tektir bunda birdirler(baba birliği),fakat seriatlari(anaları) farklıdır diye bahsetmiştir.
Aklıma gelip duruyor vesvese geliyor. Cevap verirseniz çok sevinirim. Ehli sünnet içinde tek hak din İslâm’dır konusunu başka şekilde anlayan olmuş mudur?
Ayette “İnneddîne ındallâhil’islâm” buyurlmuştur. Yani Allah katında din İslamdır. İslam Allahın gönderdiği tüm dinlerin ismidir. Anlamı Allaha ve Peygamberlere teslimiyet anlamındadır. “Etîullahe ve etîurrasûl” ayeti buna delildir.
Şu durumda diğer dinler tahrif olduğu için bozulmayan sadece Muhammedî(Muhammed’e indirilen) din yani İslam vardır İlahi din olarak.
İmamı Azam ve İmamı Maturidi din ve şeriat ayrı dememiştir. Din Allahın gönderdikleridir. Şeriat ise Kuran’ın açık hükümleri, Peygamberimizin açık olmayan hükümleri açıklaması icmai ümmetin ve müçtehid alimlerin Kuran ve hadislere dayanarak çıkardıkları hükümlerdir.
Eşari ile Maturidi ehli sünnet mezhebinin iki önemli müçtehidleridir. İkisi de bazı küçük ayrıntılar dışında aynı görüştedir.
Peygamberlerin getirdiklerin din aynıdır yani tevhid dinidir. Ama şeriatlerinde kısmen farklılık vardır. Onu da Allah belirlemiştir.
Peygamberlerin hepsi Hz Adem soyundan gelmiştir yani hepsinin kök babası Hazreti Adem’dir anaları ise kendilerini doğuran kimselerdir. O hadisi şerif buna değinmiştir. Ehli Sünnet ayrı din ayrı değildir. Din İslamdır Onun doğru açılımı Ehli Sünnet yani Kuran Sünnet İcami Ümmet Kıyası fukahadır.
Strateji oyunları oynamak küfür mü?
“Hearts of Iron IV” gibi
İbadetleri vaktinde yapmaya engel olmayan, haramlara sebep olmayan, kumar, müstehcenlik ve küfürleşme içermeyen her oyun mübahtır.
Selamün aleyküm.
Cehennemin ebediği kesin şüphem yok.
İcma olduğunu da biliyorum.
Fakat soru şu. Cehennemin en hafif tabakasında günahkar muslumanlar olacak ya,azaplari bitince ordan ayrilacaklar o tabaka boş kalacak. Peki bu tabaka varlığını devam mı ettirecek yoksa müslümanların çıkması ile yok mu oalcak? Bu konuyla ilgili delilleri söyler misiniz?
Araştırdım,ehli sünnet âlimleri boş kalacak demis. Boş kalacak sözünden ebedi olduğunu mu anlamaliyiz? Ayrıyeten cehennemin ağzında ot bitecek mealli hadisin olduğunu da yazmışlar onu da gördüm fakat sahih mi bilmiyorum.
Cehennemin ebediliği bütün katmanları dahil olarak biliyorum. Bana kaynak verir misiniz araştırayım?
Aleykümselam.
Cehennem de cennette ebedidir. Müminlerin ceza çekeceği cehennem içinde kimse kalmadığında bir hadisi şerifde orada tere otları biter” buyrulduğu gibi orada otlar ve ağaçlar bitecek. Bu hadisi şerife dayanarak orada bizim bilmediğimiz Allahın bildiği canlılar yaşayacaktır.
Cehennemlerin Kuran da çeşitli isimleri zikredilir. Peygamberimizin cehennemlerin katmanlarından söz ettiği cehennemlerin isimleri ismi zikredilen cehennemler olabilir. Katmanlardan hadislerde söz edilir. Hadislere bakabilirsiniz.
İyi geceler. Birkaç sorum olacaktı cevaplamak isterseniz;
1) Esnaf değilim fakat esnaf kefalet odasından kredi çekmek (kredi işi zaten faiz girdiği için günah, biliyorum bunu) ayrı bir günah olur mu? Kul hakkı falan olur mu? Tanıdıgım bir kisi bu sekilde esnaf olmadigi halde bir şekilde esnaf kefalet odasından kredi çekmiş (faiz oranı düşük olduğu için)
2) E-ticaret caiz midir? Yani online ticaret. E-ticaret yaparak transdermal töropatik sistem bant vitamin ürünleri satsak caiz olur mu? Bu ürün ağızdan değil deri emilimi yolu ile alınan bir ürünmüş. Zararı olmadigi soyleniyor.
İyi günler.
1) Kredili işlerin hepsi faiz olduğu için çekilen kurum neresi olursa olsun faizdir haramdır. Başkasının harama bulaşmasına sebep olmak da onun günahına ortak olmaktır.
2) Şeriatın helal dairesi içinde yapılan her türlü ticaret helaldir. Bu Elektronik de olabilir başka telefonla da olabilir. Ancak mal görülmeden yapılan alışveriş fasit satıştır. Bu görsel olarak tanıtımı yapılır reklamda gösterilen malın aynısı verilmezse o satış da batıldır.
Hocam seyri sülukunu tamam eden bir kişinin bundan sonraki mücadelesi ne olacaktır?Bulunduğu hali muhafa etmek mi?
seyri sülukü tamamlayana sonsuz bir yükseliş fezası açılır. ondan sonraki sülukün sınırı yoktur. ayette “sana yakin (ölüm) gelinceye dek kulluğa devam et. ” Cennette ibadet yoktur.
Hocam Kur’an’ı Kerim’e dokunmakla ilgili normal namaz abdestinin mi olması gerekli boy abdesti (gusül) yeterli mi. Hanefi mezhebindenim İmâm Ebu Hanefiye göre soruyorum.
Kurana dokunmak tam temizlik ister bu da cünüp olmamalı ve namaz abdesti alınmış olmalı.
Sağolun Hocam şunu da sormak isterim YouTube’da Üstad Kadir Mısıroğlu’nun bir sohbeti var daha doğrusu videosu var Kaddafi Kafirdir diyor (Kadir Mısıroğlu “Kaddafi Kâfirdir”) Aynen böyle yazarsanız çıkıyor çok kısa 15 – 20 saniyelik bir video. Delile dayanarak tabi. Siz ne dersiniz buna. Bir bilginiz var mı?
kadir mısıroğlunun her sözü senet değildir. kaddafi için ne söylemişse ona aittir doğrusunu Allah bilir.
1.Hocam bir kimsenin aklindan kufur dusunceler gecse kisi o dusunceleri tasdik edip etmedigini nasıl hatirlar
2.hatirlamazsa ne yapmalidir
1 Aklından geçen küfür sözleri beğenirsen küfre girersin.
2 Beğenip beğenmediğini hatırlamıyorsan her kötü ihtimale karşı tövbe etmelisin.
Hocam bir kimsenin aklına “bak bu günahı işle hem namaz derdinden de kurtulursun daha çok ders çalışirsın “gibi düşunceler gelse kişi normalde o dusuncelerden rahatsiz olsa fakat sonrasinda o pis günahı islese kafir olur mu?
Namaz kılmaktan kurtulmak niyetiyle günah işlemek küfürdür.
Selamunaleyküm kıymetli güzel hocam hüzünlü müzik dinlemekte sakınca varmı içinde katiyyen elfazı küfür söz yoksa ve merhameti hayatın gerçeğini hatırlatıyorsa?
Aleykümselam.
Güftesi gayri islami ve gayri ahlaki olmayan müzikleri dinlemek İmamı Gazali’ye göre caizdir.
Evet caizdir.
Hocam eski zamanda yasamis bir naksi seyhinin ‘nefsani yolda kesin zafer elde edilir geri dönüsü yoktur kotuluk tohumlari kurutulur ruhani yolda düsülürse nefis hic terbiye olmamis gibi geri döner mutmainneye kadar salikin durumdan korkulur’ benzeri bir sözünü okumuştum bu doğrumu? Ayrica nefsani yolun ruhani yoldan daha az tehlikeli oldugu dogrumu?
Gerek ruh yolundan ve gerekse nefis yolundan mutmeinneye ermiş bir kimse geri düşmez. Allah onu korur. Mutmeinneye gelmeden önce ruh yolunda kalbin fenası hasıl olur. Bu durumda salik dikkat etmezse düşebilir. Nefis yolunda mutmeinneye kadar herhangi bir fena hasıl olmaz. Tehlike her iki tarafta da vardır. Çünkü şeytanlar uyumaz.
bi hoca diyor ki, kuşların sesini, doğanın sesini duyup, kainata bakıp allahın varlığını göremeyen, ilahi mesajı alamayan, o manayı duyamayan ve göremeyen insana o hoca gözleri ve kulakları mühürlü gibisinden şeyler diyor. ben de aynı problem var. o halde benim gözlerim ve kulaklarım mühürlenmiş mi manasına geliyor? o hoca bana gözlerim ve kulaklarım mühürlenmiş gibi muamele yaptı. benim kalbim, kulaklarım ve gözlerim mühürlendi mi, şimdi ne yapacağım, çıkış yok mu?? bi insan bi başka insanın veya bi insan kendi kendisinin kalbinin, gözlerinin, kulaklarının mühürlendiğini bilir mi? böyle bi sonuç çıkarılması doğru mu
O hoca halt etmiş.!!!
Herkes nasıl inanır inanır, illa da kuşa böceğe bakıp da mı inanacak insanlar.? Kimi delillere dayanarak inanır kimi delilsiz iman eder. Önemli olan doğru inanmaktır. Yani ehli sünnete göre iman etmek şarttır.
Kalbi mühürlenmiş kimse hiç bir durumda iman etmez.
Bir Müslüman haşa kadere sövse ona artık kafir denir mi? Bu işin küfür olduğu ortada fakat tekfir ve küfür konusunda tevil cehalet veya başka bir şeyi özür olarak görenler oluyor. Kadere kötü laf eden kişi tekfir edilebilir mi?
Müslüman kadere sövemez. Söverse küfre girer bunun te’vili olamaz. Kaderi yazan Allah’tır. Kaderi takdir edeni beğenmemek Allaha isyandır.
Kadere cehaletle veya bilerek söven derhal pişman olup tövbe etmeli yoksa imansız ölür.
Birinin ağzından böyle laflar çıksa ona kafir denir mi? Tövbe edip etmediğini bilmiyoruz ama?
Kısacası birinin küfür söz söylediğini biliyoruz fakat tevbe edip etmediğini bilmiyoruz bu kişinin tevbe ettiğini var sayarak ona musluman muamelesi yapılır mı?
Müslüman olduğuna inanan birisi her ne kadar kelimei küfür veya şirk içeren sözler telaffuz etse de onu tamamen kaybetmemek için ona kafir denilmemeli onu uygun bir ortamda uyarmalı çok büyük bir günah işlediğini belirterek tövbe tavsiye etmeli.
Hocam rüyamda evin gardırobun altından solucanlar çıktığını ve birinin gelip beni ısırdığını gördüm.Bunun manası nedir?
Rüyada bir böcek tarafından ısırılmak sana küçük de olsa maddi veya manevi olarak zarar veren bir yakının var demektir.
Hocam zikirle alakalı bazı sorulara verdiğiniz cevaplardan kalp zikrinin ve letaif zikri cekenler nefsi levvame makaminda neyfü isbat zikri çekenlerin mülhime makamında olduğu anlaşılıyor. Hocam kalp ve letaif zikrini bitirmek yaklasik 15-20 sene sadece levvameyi asmak bu kadar zaman aliyorsa marziye makamina ulasmak kac seneyi alir? veya mulhimeyide asmak icin bi 15 sene dahami gerekli?
Nefsi levvame veya mülhimeden mutmeinneye geçmek sanıldığı gibi 15-20 yıl sürmez. Bu durum Allahın inayet ve nasip etmesiyle sofinin de çaba sarf etmesi sebebiyle 3 aydan 15-20 arası sürebilir. Büyük veli İmamı Rabbani hazretleri sülukünü 2 buçuk ayda tamamlamıştır. Ortalama bir sofi Allahın inayet ve lütfuyla 5-10 yılda tamamlayabilir. Gecikmek masivaya dalmaktan kaynaklanır.
Hocam peki nefsani yoldan ilerleyen ortalama bi derviş günümüzde yaklasık kaç yılda seyri sulukunu tamamlar?
Muhammed En-Nakşibendi hazretlerine göre 40-60 yılda.
Hocam şimdi mutmainne yolu her sofiye açık mı yani?Mesela bir hoca kadar şer’i ilimlere vakıf olmak ,medrese tahsili yapmış olmak ,Arapçayı iyi bilmek gibi şartlara haiz değilken bu cahil halimizle(genel olarak durum bu) bir sofi süluk edebilir mi?
Mutmeinne yolu her müslümana açıktır.
Seyir süluk edip metmeinneye erebilmek için İmamı Azamın ilmine sahip olmak şart değildir. Zaruri dini bilgileri bilmek bilip amel etmek mümkünse kamil ve mükemmil bir mürşide intisab etmek yeterlidir. Arapça bilmek, içtihat derecesinde ilme sahip olmak şart değildir.
Zaruri dini bilgileri elde etmek için bir İslam ilmihalini okuyup ona göre amel etmek yeterlidir.
Duşta sıcak suyun altında kalmak insanı rahatlatıyor. Bu gayeyle birkaç dakika fazladan suyun altında kalmak israf olur mu? Küveti doldurup yıkanmakta bir sakınca var mıdır?
Bedeni rahatlatmak ağrıları dindirmek yorgunluğu gidermek ve sağlık bulmak için yapılırsa bir beis yoktur.
Hocam geçmiş sayfalarda bi sorunun cevabında besmelesiz yemek yemek haramdır yazmışsınız doğrumu yoksa benmi yanlis anladim?
Arama motorundan taradım öyle bir yazımız yok. Lakin “yemeğe besmelesiz başlamak haram mıdır?” diye sorulan sorular var siz onunla karıştırmış olabilirsiniz. Yemeğe besmele ile başlamak sünnettir. Haram bir yiyecek ve içeceğe besmele ile başlamak küfürdür. Besmele çekmeden helal yiyeceği yemek helal bir içeceği içmek tahrimen mekruhtur.
Hocam Salih kimselerin keşiflerinin doğruluk payı nedir? Mesela şöyle yaparsan şöyle olur gibi bişey görmesi
Peygamberlerin keşfi nettir. Eksiklik olursa onu bir melek gelerek tamamlar. Ama veliler için öyle bir garanti yoktur. Büyük veli ve 2 bin yılının müceddidi İmamaı Rabbani hazretleri “veliler keşfini Kuran ve hadislere kıyas yapmalıdır eğer keşif şeriate uygunsa onu alırız değilse onu çöpe atarız” buyurmuştur.
Hocam bazı günlerde tırnak kesimi fakirliğe sebep olurmuş. Hangi günlerde tırnak kesimi fakirliğe sebep olur?
Bir Günde hocalardan biri sohbette dedi Çarşamba günü tırnak kesmek fakirliğe sebep olur diye. Bir girip yazı araştırması yaptım ama hiçbir kaynak veya nakil düşmedi önüme .
Cuma günleri tırnak kesmek sünnettir. Ama cuma olmazsa c.ertesi olur. O da olmazsa pazar günü kesmek lazım. Tırnağın uzun ise cuma gününü beklemek şart değildir Hangi gün olursa olsun kesmek elzemdir.
Hocam irade nasıl güçlendirilir?
İrade ibadetleri vaktinde yaparak kötü çevre ve arkadaşları terk ederek güçlenir.
Gayrimüslime afiyet olsun denir mi?
Denir.
Bir programda bir oyuncu diğer oyuncu için şaka olarak bereket tanrıçası gibi kadın dedi. Bu programı izleyen biri buna gülse küfür olur mu?
Ona buğz etmezse gülmese bile küfürdür.
Ben böyle bir insanın içimden küfrüne hükmetsem ama o şakaya mı güldü emin olmasam ben tekfir ettiğim için küfre düşer miyim?
Küfrü açık kimse hakkında onun küfrüne hüküm küfür olmaz lakin küfrünü yüzüne vurmadan nasihat et tövbe tavsiye et.