Budizm’in dört kolu vardır; Hiyana, Mahayana, Vajrayana ve Karuna :
Hiyana; “(küçük taşıt) adı da verilen Theravada Budizmi (eskilerin yolu), bireyleri bu Dünya’nın sıkıntı ve ızdıraplarından kurtarmayı amaçlar. Buna göre, acı çekmekten kurtulmanın tek yolu, yaşamdan el etek çekerek, Nirvana’ya ulaşmakla elde edilebilecek olan ahlak yetkinliğidir.”
Mahayana; (büyük taşıt),” bireyden çok tüm insanlığı, yani bütünü dikkate alır. Bu anlayışa göre, büyük borç gerçekte tüm insanlığa hizmet ettikten sonra ödenmiş olacaktır ve bireyin yalnızca kendisini kurtarmasının hiçbir önemi yoktur.”
Vajrayana; “üçüncü büyük mezhep olan Vajrayana, Mahayana’dan türemiş tantrik bir okuldur. Felsefî açıdan Mahayana’dan çok farklı değildir ancak uygulamada yepyeni yöntemler ekler.”
Karuna; “adı verilen Budist merhamet anlayışı da tüm okullarda ortaktır.
Bütün Budist mezhepler “yeniden doğum” (reenkarnasyon) ve karma inançlarını kabul eder. Bundan başka bütün Budist mezhepleri ve okulları dört yüce gerçek, sekiz aşamalı asil yol, 12 halkalı nedensellik yasası gibi temel Budist öğretileri kabul eder.” ( The Fre Encyclopedia)
Selamün Aleküm. Yanlışa yanlış demek bile bazen eziyet oluyor. F. Aydın’ın hayatı yanlış zaten. Bir kitabında veraseten şeyh olduğunu beyan etmişti. Saltanat gibi. Böyle birinden farklı ifadeler beklemek bile yanlış bence. Merhum Yunus’un dediği gibi “Dervişlik olsaydı tac ile hırka, Bizde alırdık otuza kırka”.
Allahu teala nasıl ki yanlış üzere olan firavunu ve ona tabi olanları ve Musa kavmini uyarması için Hz Musa’yı görevlendirdi, nasıl ki putperest kureyşlileri ve tüm insanları uyarmak için Peygamberimizi tebliğe memur kıldıysa bizlerde onun yolunda olarak yanlış yolda olanları müslümanlara ifşa etmeliyiz. Bu farzı kifayedir. Bize düşen onu ifşa etmektir hidayet Allah’tan.