SORU-CEVAP

İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz.  Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.

Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.

İslam Dergisi

DİKKAT: Hakaret, küfür, tehdit içeren mesajlarla ilgili gerekli yasal işlemler yapılır. Soru veya mesaj göndermeden önce nezaket kurallarına dikkat ediniz.

Aşağıdaki formu doldururken takma ad veya rumuz kullanın.

Bir yanıt yazın

“SORU-CEVAP” üzerine 33.407 yorum.

  1. hocam zulum ile ilgili cevaplarınızı okudum da şöyle bir sonuca vardım….
    “dirilten ,öldüren , yaşatan, kaldıran,uyandıran ,konuşturan,nefess aldıran,iyieştiren,hastalandıran,yardım eden vesayre Allahtır yarattığı için mecazen insanlar için kullanılır aksi takdirde aslen kullanılırsa şirk olur……fakat “uyuyan ,ölen ,zulmeden,çocuk yapan,nefes alan ,muhtaç olan , vesayre tüm eksik sıfatları (beşeri sıfatlar)insanlar için aslen kullanılır..buda dinimizin gereğidir bu eksik sıfatlar Allah için ister mecaz ister aslen kullanılırsa kişi Dinden çıkar kafir olur” bu yazım doğrumudur hocam Selamun Aleyküm

    1. Her işi ve her şeyi yaratan Allah’tır. Günah veya sevaplara sebep olanlar kullardır. Allah, El_Adl’dir. Yani mutlak adalet sahibidir. Ona zalim diyen veya zulmetti diyen kafirdir. Kullar zulmü tercih ederse o zulmü kul tercih ettiği için imtihan gereği yaratan Allahtır. Yaratan değil, zulmü tercih eden aslen zalim olur.
      Nitekim Kuranda belitildiği gibi,
      – Biz o emaneti göklere, yere ve dağlara arz ettik, onlar, onu yüklenmeye yanaşmadılar, ondan korktular da onu insan yüklendi. O gerçekten çok zalim ve çok cahildir. (Ahzap suresi 72)
      İnsanın çok zalim ve cahil olduğu belirtilmiştir.

    1. Büluğa ermeden ölen Müslüman çocukları anne ve babası Müslüman olarak ölürlerse Allahın izni ile anne-babasına şefaat edecektir.

  2. Hocam selamun aleyküm ve Rahmetullahi. Hocam ” Ben cenneti istemem Allahı göreyim yeter , Allah bana kafi ” gibi sözler söyleyen elfazı küfür söylemiş oluyor yani dinden çıkıyor. Ama Yunus Emre hazretlerinin şöyle bir şiiri var; ” Cennet cennet dedikleri , birkaç köşkle birkaç huri , isteyene ver onları , bana seni gerek seni ” diye. Hocam benim kafam karıştı. tabiki de Yunus Emre büyük bir aşık insan bu şiirde ne demek istemiş anlamadım. Sizin bu konuda fikriniz nedir ? Allah razı olsun , iyi günler hocam..

    1. Aleykümselam.
      SORU: Hocam ” Ben cenneti istemem Allahı göreyim yeter , Allah bana kafi ” gibi sözler söyleyen elfazı küfür söylemiş oluyor yani dinden çıkıyor. Ama Yunus Emre hazretlerinin şöyle bir şiiri var; ” Cennet cennet dedikleri , birkaç köşkle birkaç huri , isteyene ver onları , bana seni gerek seni ” diye. Hocam benim kafam karıştı. tabiki de Yunus Emre büyük bir aşık insan bu şiirde ne demek istemiş anlamadım. Sizin bu konuda fikriniz nedir ?
      CEVAP:
      Yunus Emre o sözleri sekr(Manevi sarhoşluk) halinde söylemiştir. O sekrde olduğu için o sözünden sorumlu değil ama onu taklit edenler tehlikededir.

  3. Selamünaleyküm hayırlı günler hocam
    * Peygamber’e sövmek. Böyle hareket eden mürteddir ve tevbesi de kabul olmaz.
    Peygamber Efendimize söven kimsenin, küfründen dönmesi, tevbe etmesi, iman ve nikahını tazelemesi mümkün değildir.
    Bu kimsenin dünyada kurtuluş çaresi yoktur. Çünkü onu küfre götüren, Peygamberimize ait olan kul hakkıdır.
    Ahmed ziyaüddin Gümüşhane hazretlerinde ehli sünnet itikadı kitabında da Peygamber efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem dil uzatanın tövbesi kabul edilmez diyor. Hemen altında iman ederse cenaze namazı kılınır müslüman mezarlığına defnedilir. Diyor. Ebu Hanife imam Şafi hazretleri Rahmetullahi aleyh diyorki tövbe kabul edilir. Şimdi kafam karıştı hocam bu durumu açıklayabilirmisınız.
    Allâhü Teâla razı olsun sağ olun.

  4. Hocam hiç bir karşılık almadan bir Hafızın okuyuş şekli ile Kuran okumak yani onu (izin almadan) taklit etsek onun hakkina girermiyiz
    Hocam oyunu anlatayim size….belli sayida maç yapma hakkı oluyor yenilsende yensende gidiyor o hak yenersen faydalaniyorsun yenilirsen zarar ediyorsun bu kumarmı?
    Dünyalık değil oyun içinde yani oyunda “Taraftar” diye geçiyor para gibi bişey
    Size soruyorum cahil bir kimseyim kendi kafamdan şu Kumar şu Haram gibisinden söyleyecek ilmim yok ondan soruyorum Kusura bakmayin
    Hocam benim dizlerimde hamlık var tam oturunca bükünce hafif bir ağrı oluyor bu ağrı sebebiyle huşuyu çoğu zaman yakalayamiyorum neyapmaliyim ? gün geçtikce aciliyor Elhamdulillah ama huşu dahamı önemli ? Yani oyurarakmi kilmam lazim

    1. * Girmezsin.
      * evet kumardır.
      * Tedavi olunuz.
      * Oturarak olmaz daha çok gençsin ve öyle sıradan arılar için oturarak kılınmaz.

  5. Hocam Selamun Aleyküm nasilsiniz? İyisiniz inşAllah hocam benim aklima birşey takildi….şimdi Belam ibni Baura gibi yada geçmiste olsun Allah Azze ve Celle ye ibadet eden cokca zikreden insanlar vardi ve bu insanların üzerlerinden olağan üstü haller zuhur etti Allah buseviyeye gelen insanları neden helak etti? Yani bu insanlari bilince insanın içi ürperiyo bizim ne o insanlar gibi üzerimizden olagan ustu hal zuhur etmiştir nede onlar kadar zikretmişiz ibadet etmişizdir..benim neyapmam lazim hocam?

    1. Aleykümselam teşekkür ederim.
      Belam bin Baura veya İblis gibi kimselere kerametler verildi. Belam, dünya menfaati için Hz. Musa’nın ordusunun kafirlere yenilmesi için beddua etti. O sebeple evliyalığı elinden alındı ve kafir oldu.
      İblis’de Allahın emrini hiçe saydı kafir oldu.

  6. Hocam bir oyun var futbol oyunu…
    Oyunda eğer bir rakibini yenersen belli başli bir taraftar veriliyor …ama yenilirsen senin kendi taraftarlarindan alıyor oyun bunu oynamak harammıdır ? Yani kumara girermi?

    1. Her türlü oyunun kumar olabilmesi için verilen ve alınan en küçük bir fayda kumardır.

    1. Zuhuri ahir namazı yerine kılmadığınız en son öğle namazının kazası diye kılınız.

  7. hocam sandalyede oturarak namaz kılmak sakıncalımı? dizimi bükemiyorum Allaha şükür namazlarımıda bırakmadan devam ediyorum.evde ve camide sandalyelerde namazımı eda ediyorum . içimede sinmiyor ama inat ettim daha kotü oldu. sakıncası varmı yol doğrumu

    1. Her sözü doğru olan bir insana doğru söylüyor demek neden putlaştırmak olsun. Olmaz öyle şey. Onu söyleyenler doğru insanlarla muhatap olmamışlar demek ki.

  8. Hocam hayırlı akşamlar, namaz kilarken veya tevbe ederken zikir cekerken ibadet ederken allahın azabından ve allah korkusundan ağlarsak abdestimiz bozulurmu
    Birde hocam okulumuzda mescidde 2 defa kagıttan sohbet okudum sonra riya olurmu olmazmi diye korktum riya niyete goremi olur niyetimde riya yoktu tam tersine ya riyaya dusmussem diye korku oldu bende bidaha da anlatmadim korktum riya olur diye riyalar niyetinize göremi acaba ..
    Hocam selamun aleyküm buyuk gunahlarima ve girdiğim şirke kufre tevbe ettim şimdi bir yere sadaka vermek istiyorum fakat yasin cüzü alsam camiye veya kuran kursuna hediye etsem bende istifade edermiyim acaba. Allah sizden razi olsun

    1. 1) Bozulmaz.
      2) Kağıttan sohbet etmişsin bunun nesi riya olacak? Ezberden okusan belki riya içinize girebilirdi.
      3) Siz de yararlanabilirsiniz.

  9. Hocam normalde sakin bi insanım ama bazen sinirlenince o an sinirime hakim olamıyorum. Tabi sonrada çok pişman oluyorum, vicdan azabı yapıyo.
    Mesela çocuklara sabrediyorum ama bazen öyle şımarık davranıyorlarki en son sinir patlaması yaşıyorum. Çocuk dedigimde 4 yaşında falan.
    Sonrada o sinirli halimde yaptıkarıma o kadar çok pişman oluyorum ki,. Birdaha yapmamaya karar veriyorum ama mesela bi süre sonra tekrar edebiliyo maalesef.
    Bu sinirim yüzünden hoş olmayan davranışlarından dolayı kendimden soğuyorum artık.
    Resmen bı durum Allah ile aramı öyle açıyorki.
    Bu konuda nasıl düzeltebilirim kendimi. İnşaAllah tavsiyelerinizi bekliyorum

    1. 4 yaşında olan çocuklar afacan olur. Söze gitmezler aksini yaparlar. Onlara güzel örnek olmak gerek. Siz sinirlenince onlara sinirli olmanın örneğini vermiş olursunuz ama bunun farkında olmazsınız. 6 yaşına kadar onun seviyesinde olup onun arkadaşı gibi olup yanlışının yanlış olduğunu onun çocukluk arkadaşı gibi telkin etmelisiniz. Mesela “şunu yapma” demek yerine “şunu yaparsak zarar görürüz” demek gibi…
      Gerektiğinde de bir anne gibi şefkat kanatlarınızı indirip başını okşamalısınız.
      O sizi sinirlendirdiğinde o durumun geçici olduğuna kendinizi inandırmalısınız.

  10. Ehli sünnet itikadını ve bu itikadı bozacak mühlikat ilmini ve abdest namaz oruç ilmini her Müslümanın öğrenmesi farzı ayindir. Diğer ilimleri ise gerektiği durumda öğrenmek farzdır. Mesela, evlenen evlenmeden önce evlilik bilgilerini, ticaret yapacak olan alışveriş ilmini öğrenmesi farzdır. Aksi halde küfre, şirke ve harama düşer.

    1. İmanın altı şartını ve ayrıntıları ile İslamın beş şartını öğrenmek her Müslümana farzdır. Ancak İslamın şartlarından herhangi birsinin şartları oluştuğunda onların teferruatlarının ilmini öğrenmek farz olur.

  11. Hocam bir soruya “İlah demek kendine ibadet edilen demektir. Putlarada ibadet eden olmuştur” benzer bir cevap verdiniz .. “Allahtan başka bir ilah yoktur” diyoruz bunun aciklamasini yaparmisiniz Selamun Aleyküm hocam

    1. Aleykümselam. Gerçek ilah Allah’tır. O da birdir. Ama Allahtan başka tapınılan şeylere de ilahlar denilir. Bunlar sahte ilahlardır.

    2. 1_)Hocam Hocam Allahın sıfatları Allahın kendisidir diyen kişi küfremi girer? sifatlarinin ayni olmamasi “kendisi değildir” manasindamidir? bir misal verip aciklarmisiniz ehli Sünnetin görusu nedir?
      2_)Arabistanda bulunan Kurani Kerimler ile burdakiler arasinda fark olurmu? Yani bizim okuduklarimizin üstünde “esre ötre vb” varya?
      Selamun Aleykum İnsanlar aslen mi doğurur mecazenmi? Haşa Allah dogurmaktan munezzeh olduguna gore aslen insanlar dogurur dogru dedim degilmi

      Hocam Namazdayken “Ashabul meymeneh” yerine Ashabun diye oksuak namaz bozulurmu
      Bide bisey daha sorcm Vakia Suresi 8. Ayeti Namazda okurken başinda olan “fe Ashabul …” yerine “Ashabul diye baslasak namaz bozulurmu
      Peygamberler tebliğ ederken Helal haram Şeriat tevhid gibi konularda hata ederlermi?
      2-) Herhangi bir Peygamberin dunyevi işleri için “yanlış söylemiş hataetmiş” demekküfürmü?

    3. 1) SORU: “Hocam Hocam Allahın sıfatları Allahın kendisidir diyen kişi küfre mi girer?
      sifatlarinin ayni olmamasi “kendisi değildir” manasinda midir? bir misal verip aciklar misiniz ehli Sünnetin görusü nedir?”
      CEVAP: Öyle demesi ile küfre girmez sapkın olur. Allahın sıfatları zatının aynısı da değildir gayrisi de değildir. Daha fazla ayrıntılı sormayınız bu konuda. Böyle inanın yeter.
      2) Esre ötre yani harekeler arap olmayan Müslümanların Kuranı doğru okumaları için sonradan konulmuş işaretlerdir. Günah değildir güzel bir yeniliktir.
      3) Kadınlar aslen doğurur.
      4) Namazdayken “Ashabul meymeneh” yerine Ashabun diye okusak namaz bozulur mu?
      CEVAP: Bozulmaz hata olur.
      5) fe Ashabul …” yerine “Ashabul diye baslasak namaz bozulur mu? Evet bozulur.
      6) Etmezler.
      7) Dünyalık konular da peygamberler de hata edebilirler. Bunlara günah olmayan zelle denir.

    4. Hocam Allahin tek olmasi nedemektir ? Yani Allah 2 değil tektir ..Zatında Sıfatlarındada tek manayami gelir tek olmasi ? Yoksa tek onun ibadete layık olduğu manasinami gelir? Yada Yaratmakda? Manasini aciklarmisiniz
      Selamun Aleyküm Allahtan başkasina tek demek şirk olmazmı? Mesela biri dese falancanın veya eşyanın eşi benzeri yok 1 tane tek dese şirk olmazmı
      Zulum Allahtandır demek ile Allah (haşa) zulmeder. Arasinda fark varmidir?
      Bir insan Abdestsiz Namaz kilsa kafir olur deniyor. Yani efali küfür müş …..mesela Abdestimizin gittiğinden şüphe etsek varmı yokmu diye (aldigimizi hatirlayip) Hanefiye göre Namaz kilinirmiş Dinimiz İslam sitesinde okudum. Ya Abdest bozulduysa ? bu fetvaya göRe kafir olurmuyuz?

    5. 1) Allah tekdir demek, Allah birdir eşi ve benzeri ve dengi yok demektir.
      2) Zatı tekdir. Sıfatları çoktur. 8 tane subuti sıfatları vardır.
      3) Allahtan başkası için tek demek şirk olmaz ancak o kimseye ilahi vasıflar verilirse o zaman şirk olur. Peygamber olarak Muhammed aleyhisselam tekdir. Başka var mı? Selimiye camii dünya da tekdir.
      4) “Zulüm Allah’tandır” demek, “zulmü yaratan Allahtır” anlamında ise küfür olmaz ise de çok ağır bir hatadır. Allah zalim diyen kafirdir.
      5) Abdestsiz namaz kılmayı meşru gören kafir olur.

  12. Aleykümselam bay wwwisimsiz. Ehli Sünnete göre günahı günah bilip de günah işlemek insanı kafir etmez. Ancak sürekli küçük günah işleyenler büyük günaha düşer. Büyük günahları işlemeye devam edenler ise küfre düşüp kafir olabilir.
    İşlediğiniz büyük günaha hemen tövbe ediniz.

  13. Cübbeli ahmet hoca kabirde sorgu melekleri seni hesaba çekince sen onlara nakşibendi halidi bağdadi kolandayım dersen kurtarırsın diyor hocam bu doğru çok kafama takıldı

    1. Nakşibendi tarikatı sadatlarına saygımız sonsuzdur velakin o söz Cübbelinin sözüdür. Ayet değil, hadis değil bir hocanın kendi sözüdür. O kabir de senet olamaz…
      Koskoca Hz. Ömer vefatından önce hazineye ait bozuk bir ipi bir işe yaramaz düşünesiyle çöpe atınca kabirde onun hesabını bir yılda verememişken bu nasıl mümkün olur a kardeşim.?

  14. Hocam selamun aleyküm ve Rahmetullahi. Hocam öncelikle nasılsınız iyisiniz inşaAllah.
    Hocam benim boynumda muska var cevşen bununla afedersiniz lavaboya girilir mi . girerken boynumdan çıkarmam gerekir mi ? Allah sizden razı olsun Hayırlı geceler ..

    1. Aleykümselam ve rahmetullah. Teşekkür ederim siz de iyisinizdir inşallah.
      Muska, rukye veya cevşen gibi şeylerde ayet veya hadisi şerifler varsa helaya girmek uygun değildir. Ancak bazı alimlerin fetvasına göre yedi kat muşambaya sarılırsa girilir denilmektedir.

  15. Hocam bir insan dünyadaki güzelliklerden yada bir kaçından mağdur diyelim ve bu kişi dua ediyor sabır ediyor ama hala düzelen bir şey yok sahip olduğu bişey yok hocam bu kişi kendisi çalışırsa parası olursa her şeye sahip olursa dua etmenin sabır etmenin ne anlamı kaldı zaten çabalayarak sahip oldu parasıyla aldı yani sanki haşa Allah yok gibi sabır dua affınıza sığınıyorum teselli gibi geliyor çok kafam karışık nasıl açıklarsınız hocam neden böyle?

    1. Hüseyin kardeşim insanın yaratılış amacı Allahı tanımak ve Ona kulluk etmektir. Dünyadaki bazı zevkleri veya tüm zevkleri tatmak değildir yaratılış amacımız. Allahı tanıyıp Ona kulluk eden Cennette bütün zevkleri en doruğundan tadacaktır. Zevkleri tatmayı ahirete bırakalım. Bu dünyada verilenler zevkler imtihanda ayakta kalmamız için verilen tadımlıklardır. Verdiklerine şükret vermedikleri içinde sabret. Verirse lütuf, vermezse imtihandır. Burada verdikleri ahiretteki verecekleri karşısında bir hiç mesabesindedir.
      Bu yazdıklarımı anlarsanız sorularınızın cevabını bunun içinde bulmuş olursunuz.

  16. Hocam birde muziklekuran-ı kerim okumak küfdür ama muzik dinlerken kuran ayetlerinim turkce mealini okumata küfr olurmu acaba

  17. Hocam Kuranda İstisna olurmu? mesela Kuranda tüm kafirlerin cehennem ateşinde olduğu söylenir bu doğrudur. Bunda hiç istisna olurmu ? Yada “onlar ilk ölümden başka ölüm tatmazlar” buyruluyor bunda yada herhangi bir Ayette istisna olurmu?

    1. Kafirlere tattırılacak cehennem azabı için istisna yoktur.
      “Onlar ilk ölümden başka ölüm tatmazlar” Ölümü her canlı mahluk tadacaktır. Ama ahirette gerek cehennemde olanlar için gerekse cennette olanlar için ilk ölümden başka ölüm yoktur.

  18. Umûma îlân edilecek herhangi bir faâliyeti (konferans,seminer) tanzîm ederken;
    1)Kadınlar solda erkekler sağda tanzîm etmek caiz mi,yoksa perde ile ayırmak şart mı?
    2)Karışık tanzîm etmek caiz mi?
    3)Sadece erkeklere/kadınlara şeklinde tanzîm etmemek günah mıdır?
    Neticede haremlik selamlığa tam riâyet şart mıdır?(gelecek kadınların hepsi mütesettir olmaz muhtemelen)

    1. 1) İslama kalpleri tam ısınmamış kimselerin bulunduğu ortamda kadınları sağa veya sola ayırmak elzemdir. O toplum samimi Müslümanlardan ise perde çekmek daha uygundur.
      2) Karışık tanzim harama sebebiyet vereceği için caiz değildir.
      3) O hal durumuna göre gerektiğinde sadece kadınlara veya erkeklere olması halinde ayrılır. Camilerde kadınlarla erkeklerin şartlara uygun olarak aynı mekanda olmalarına Rasulullah izin vermişse ilmi konferansların verildiği yerlerde de şartlara uygun olarak aynı mekanı paylaşmalarında bir beis yoktur.
      Haremlik selamlık kalplerin selameti gözlerin haramdan rahat bulması için elzemdir.

  19. SORU:
    Yusuf sûresi 50. ayette Yusuf Peygamber: “Efendine dön de ona sor” hitabında bir insan için “Rab” sıfatını kullanıyor. Yine birçok ayette insanlar için “Mevlâ” sıfatı kullanılıyor. Fakat bazı hocalar bu sıfatların insanlar için kullanılmasının yanlış olduğunu söylüyorlar. Bu ayetler ortadayken insanlara Rab, Mevlâ (Mevlana) veya Efendi gibi sıfatlarla hitap etmek yanlış olabilir mi?

    CEVAP:

    Bazı kavramlar Allah için kullanıldığı gibi insanlar için de kullanılır. “Rab” onlardan biridir. Rab kelimesinin en uygun karşılığı “sahip”tir. Arapçada ev sahibine rabb’ud-dâr, sermaye sahibine rabb’ül-mâl denir. Yusuf aleyhisselâm, kralın gönderdiği köleye şöyle demişti:

    قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ

    “… Rabbine dön de sor bakalım, ellerini kesen kadınların derdi neymiş? Benim Rabbim onların oyunlarını bilir.” (Yusuf, 12/50)

    Bu ayette Rab kelimesinin hem Allah Teâlâ hem de kölenin sahibi olan kral için kullanılması bundan dolayıdır.

    Mevlâ “dost, efendi” anlamlarına gelir. Ve kelimenin bu manada insanlar için kullanımına dair Kur’an’da ayetler vardır. (Örnek için bkz: Nahl, 16/76; Ahzâb, 33/5)

    Seyyid kelimesi de “efendi” anlamına gelir. Bu kelime Âl-i İmrân sûresi 30. ayette Yahya aleyhisselâm için kullanılmıştır. Dolayısıyla insanlar için kullanılmasında esasen bir sakınca yoktur. FAKAT işi farklılaştıran, kullanılırken kelimelere yüklenen anlamlardır. Mesela Seyyid’ül-Kainat = Kainatın Efendisi sözü son derece yanlıştır! Bu vasıf ancak ve ancak Allah Teâlâ’ya verilebilir.

    Türkçede Rab kelimesini kimse “sahip” anlamında anlamadığı için onun kullanımı da tehlikelidir.

    Netice itibarıyla bu kelimeleri insanlar için kullanırken oldukça dikkatli olmak ve yanlış anlamlar yüklememek gerekir.

    Selamünaleyküm hocam hayırlı günler Kainatın Efendisi kullanmak sakincalımıdır. İmam nevevi Rahmetullahi aleyh Hadîs-i Şerîf kitabında da Fahri Kâinatı sözü geçiyor Peygamber efendimiz sallallâhü aleyhi ve sellem için bu sözden dolayı bir sıkıntı olur mu?
    Allâhü Teâla razı olsun sağ olun hocam

    1. Bilenler de konuşuyor bilmeyenler daha çok konşuyor.
      Padişahlar, tebeasından olan sadık yardımcıları için “Kulum” tabirini kullanırlardı. Burada kulum, sağ kolum demektir.

      Mevla kelimesi de yedi manaya gelir. Meşhur olan üç manası: İlah, köle ve efendi demektir.

      (Mevlamızın rahmeti boldur) cümlesinde mevla, ilah manasındadır.

      (Mevlana Halid-i Bağdadi, Mevlana Celaleddin-i Rumi kıymetli zatlardır) cümlesindeki mevla kelimesi, efendi demektir. Mevlana, efendimiz demektir.

      (Hazret-i Bilal, Hazret-i Ebu Bekrin mevlası idi) cümlesinde mevla, azat edilmiş köle manasına gelir.

      Bunun gibi bir çok kelime kullanıldığı yere göre mana alır. Sultanlar veya diğer büyük zatlar hakkında şanlarına yakışmayan bir şey duyunca, işin aslını öğrenmeden onlara su-i zan etmemelidir.

      Efendi tabiri, kainatın sahibi, yaratanı, koruyanı anlamında olduğunda Allahu Tealaya ait bir hitâbdır.
      Mutarrif İbnu Abdillah, babası (radıyallahu anh)‘tan naklediyor: “Benî Amir heyetiyle Rasulullah(aleyhissalâtu vesselâm)‘ın yanına gitmiştik:
      “Sen bizim efendimizsin!” diye hitab ettik.
      “Efendi, Allah’tır!” buyurdular.
      Biz: “Fazilette en ileride olanımız, mertlikte en başta gelenimizsin!“ dedik.
      Bize: “Söylediğinizin hepsi bu veya buna yakın bir söz olsun. Şeytan sizi (mubalağalı medihlerde)koşturmasın!“ buyurdular.”
      (Ebu Davud, Edeb 10, (4806)

      Seyyid, efendi, sahib anlamına gelmektedir. Bu bakımdan hadis, “seyyid” yani “efendi” kelimesini hakiki manada insanlara izafe etmeyi yasaklamaktadır. İnsanların alnından tutup, onları gerçek manada idare eden Allah’tır. Bu anlamda Seyyid Allah’tır.
      Ancak alimler, bunun insanlara, daha hususi manada kişilere izafe edilerek kullanılmasını caiz görürler.

      Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur :
      “Ben ademoğlunun efendisiyim. Bunu söylemem övünmek değildir.” buyurmuştur. Yani: “Ben bunu övünmek için değil, Allah’ın bana verdiği nimeti anlatmak ve açıklamak için söylüyorum.” demek istemiştir.
      Nitekim Buhârî’de gelen bir rivayette;
      Ömer (r.anh): “Ebu Bekr bizim efendimizdir.” demiş ve Bilal’i kastederek: “Efendimizi azad etti.”

      (Buharî, Fezâilu’l-Ashab’ın-Nebi 23; Kutub-i Sitte) buyurmuştur.

      Rasulullah (s.a.v.) buyurdu ki:
      “Kıyamet günü insanların seyidi (efendisi) benim.”
      (Buharî, Enbiya, 3, Tefsiru sureti 17/5; Muslim, İman, 237, 238)

      Rasulullah bir başka hadisi şeriflerinde “Ben Adem’in çocuklarının efendisiyim.”
      (Ebu Davud, Sunnet, 12)

  20. Hocam selamun aleyküm hayırlı akşamlar dede den aldımız bir vasiyeti yerine getirmezsek bir sorun olurmu .
    Birde hocam nurettin yıldız birde halis bayancuk ehl-i sünnetmidir bazı konuşmaları bana süpheli geldi de emin olmak icin size sordum hayırlı geceler

    1. Aleykümselam. Dede de babadır, atadır. Onun vasiyetini yerine getirmek gerekir. Onlar ehli sünnet değildir. Onlar gizli vehhabidir.

  21. Allahın öz zatını şekilsiz yönsüz mekansız zamansız keyfiyetsiz idraksız göreceğiz bu doğrumu? Birde cennet ehli nimetler arasındakden bir nur parlar ve rab tealayı görürler hocam bu nedemek? Allah razı olsun sizden

    1. Allahın cemalini görecek müminler. Cemal, güzellik vasfıdır. Zatı görülecektir denilmiyor.

  22. Hocam Selamun Aleyküm
    Allah ölümü yarattığï için öldüren Allahtir insan vesiledir.
    Allah dirilmeyi yarattığı için dirilten Allahtir insan sebebtir.
    Peki hocam bu mantikla yola cikarak
    “Allah zulmü yarattigi icin zulmeden odur insan vesiledir” demek te küfür olmazmi ?
    2-)”Yaratmak” nedemektir hocam
    Biseydaha sorcam insanlarin zulmetmesi mecazdir
    (Haşa) zulmeden aslen Allahtir demek kufurmudur

    1. Aleykümselam.
      Mantığınız çok yanlıştır. İnsanın yaratılması ile insana zulmedilmesi arasında nasıl bir kurabiliyorsunuz? Gece başka gündüz başka. Allah ayetinde ben zulmetmem buyuruyor. bunun aksini iddia eden kafirdir.
      Yaratmanın ne demek olduğunu siz bilmiyor musunuz? Sözlüğe bakınız orada bunun cevabını bulursunuz.

    2. Hocam benim kafam karisik Kurana inaniyorum ama yanlis mana vermekten korkuyorum elbette Allah zulmetmez kimaeye Ayettir buna inaniyorum ama bununa ilgili yorum yapmaktan korkuyorum klima sorular geliyor surekli yapabilecegim pek bisey yok yani eger ben bunun dogrusunu arastirmassam Allaha ortak koşmaktan korkuyorum Allah için ban yardimci olurmusunuz
      2_)hocam ben burdan su sonucu cikardim
      “Aslen İyileştiren dirilten öldüren vs Allah kullar vesile. Ama aslen zulmeden mahluklardir. Allahin bu isle bir ilgisi yoktur zulum eksikliktir beşeri bir sifattir. Allahta bundan münezzeh.” yazim tamamiyla dogru degilmi hocam

    3. Bay The, tabi ki size yardımcı olmaya çalışıyoruz. Ancak ayet ve hadisi şeriflere kendi mantığınıza dayanarak anlam vermeye çalışmayınız. Bize sorunuz.

    4. SORU: “Aslen İyileştiren dirilten öldüren vs Allah, kullar vesile. Ama aslen zulmeden mahluklardir. Allahin bu isle bir ilgisi yoktur zulum eksikliktir beşeri bir sifattir. Allahta bundan münezzeh.” yazim tamamiyla dogru degilmi hocam?

      CEVAP: Aslen iyileştiren dirilten öldüren Allah’tır. Doğrudur. Zulmü yaratan Allah, zulüm yapmayı tercih eden kuldur. Kul zulüm yapmayı tercih etmesi sebebiyle aslen zulmü yapan sayılmaktadır.

    5. Hocam sizi Allah için seviyorum cok sağolun Allah önce beni sonra sizi öncülerden eylesin âmiin

  23. Selamün aleyküm hocam nasılsınız iyi msiniz sağlığınız iyidir umarım.
    Hocam bnm bir sorum var 3 gün önce duydum ve çok düşünüyorum bni çok etkiledi aynı şekilde annemide.
    Hocam bizim bi akrabamız vardı kadın 10 yıl önce vefat etti.3 ay öncede kızı vefat etti. Kızı hastayken vasiyet etmiş bn ölünce bni annemin mezarına gömün diye. Ölüncede hocaya sormuşlar hocada vasiyet etmiş o yuzden gömülebilir demiş.babam ve onun bi akrabasıda gidip mezarı açmışlar hazırlamak için. Ama mezardaki görüntüye şok olmuşlar.. Mezardaki 10 yıl önce ölen kadının karın bölgesi yani kaburga kemiklerinin orda kül varmış. Sanki yanmış sonrada sönmüş küller varmış. Çok korkmuşlar kadının diğer çocukları görmesin diyede toprakla kapatmışlar o külü.
    3 ay önce ölmüş ama bbam bize 3 gün önce söyledi hepimiz korktuk. Bnm merak ettiğim ruh azap görmez mi ? Nssıl bedeni yanmış olabilir ? Bir bilginiz vsr mı olabilirmi öyle bir sey çok düşündürüyor bni hocam çokta korktum açıkçası.

    1. Aleykümselam Ada.
      Teşekkür ederim siz nasılsınız İnşaallah iyisinizdir.
      Kabirde azap hem ruha hem de beden yapılır. O görülen durum bunun bir alametidir.

  24. Rivayete göre Allah-u Teâlâ Cebrail (a.s.)’i en güzel bir surette yarattığında Cebrail ne kadar güzel olduğunu görüp Allah’a sordu: “Benden daha güzel başka bir melek var mı?” Allah (c.c.); “Hiçbir meleği senden güzel yaratmadım” dedi. Bu cevap üzerine Cebrail (a.s.) iki rekât şükür namazı kıldı, her rekât 1000 yıl sürdü. Allah (c.c.) Cebrail’e şöyle söyledi: “Hiç kimse senin kadar şükretmedi ama zamanın sonunda benim en şerefli peygamberim, Habibim gelecek. Onun ümmeti günahlarının bağışlanması için namaz kılacak, onların kıldığı namaz senin, benim azametim ve şerefim için kıldığın namazdan üstün olacak. Onların seçkin ümmet olmasının nedeni, benim Habibimin ümmeti olmasıdır.” Cebrail tekrar sordu: “Onlara ibadetlerinin karşılığında ne vereceksin?” Allah-u Teâlâ cevap verdi: “Cennetimi vereceğim.” Daha sonra Cebrail (a.s.); “Ya Rab, Hz. Muhammed’in ümmetine vereceğin Cennette gezebilir miyim? diye izin istedi. Cebrail üç milyon yıl cennette uçtu. Sonra yorularak Allaha sordu: “Rabbim, Hz. Muhammed’in ümmetine vereceğin cennetin ne kadarını gördüm.” Cenab-ı Hak şöyle cevap verdi: “On kat daha hızlı olarak, bir üç milyon yıl daha uçsan, benim Habibimin ümmetine iki rekât namazı için vereceğim cennetin onda birini bile göremezsin.” Hocam böyle bir rivayet gördüm sahihliği nedir ?

    1. Sahihtir o haber. Çünkü Cebrail o namazı nafile olarak kılmıştır farz olarak değil. Orada farz ile nafilenin farkı vurgulanmaktadır. Onu anlamaya çalışınız.

  25. Hocam size önceden de bu konuda danışmıştım. Bende çok vesvese oluyor diye. Yani beni korkutmaya çalışıyorlar falan elimden geldigince dikkat ediyorum vesvese oluşmaması için ama bu korkularımı tam olarak atamıyorum mesela rüya olarak çok bunaldım artık birkaç güne bi rüyamda beni korkutuyorlar sırf bu yüzden uyumak istemiyorum, zaten akşam belli bi saate kadar uyumayınca da uykum gelmiyo sonra da sabah namazına kalkmak çok zor oluyo çünkü uyuyamayınca baş agrısı yapıyo bende.
    Tamam vesveseyi geçtim ama rüyalarımı ne yapıcam, nasıl geçiricem bu konuda yardımcı olur musunuz? Psikolojikmen bu rüyalar beni çok etkilemeye başladı
    Sürekli rüyalarımda korkmaktan çok yoruldum. Ruhen bu rüyalar konusunda çok daraldım

    1. Her gece yatmadan önce şöyle dua et:
      “estağfirullah elazîm el kerim. Allahım benden bilerek veya bilmeyerek küfür veya şirk hasıl olduysa ben onların hepsine pişman oldum bir daha yapmamak için tövbe ettim.”
      Sonra amnetüyü manasını bilerek bir kez okuyup iman tazeleyiniz.
      Sonra ayetelkürsiyi üç kez, ihlas, felak ve nas surelerini üçer kez okuyunuz ve sabah namazını vaktinde kılmak için yatıyorum âmîn yâ Muîn” deyip sağ kol üzerinize yatınız. TV dizileri seyretmeyiniz.

    2. Hocam Allah razı olsun bunu dediğiniz günden beri her gece uyumadan önce uyguladım ve gerçekten de o günden beri hiç kötü bir şekilde rüya görmedim elhamdülillah ?.
      Demekki bilmeden küfre düşecek birşeyler yapmışım/söylemişim ki tövbeyle Allah o hali kaldırıyo çok şükür.

    3. Geçmiş olsun Gül hanım. Rabbimin sizi ve aile efradınızı her türlü kötülüklerden korusun.

  26. Hocam Selamun Aleyküm bugun bir Ayette okudum bazi insanlarin şu sözünü anlatiyor Rabbimiz “Allah fakirdir biz zenginiz” bir insan “bu insanlarin dedigi dogrudur haşa Allah fakirdir onlar zengindir” dese kafirmi olur
    2-)Kuranda Rabbimiz insanlarin sözlerini dediklerini anlatiyor (“dediki , dedilerki” gibisinden bunlar doğrudur…Rabbimiz buradaaynen bu şekilde ağzindan çiktiği şekildemi anlatiyor?…. Yani bunlari söyleyenlerin kalbinden geçenler içinmi “dediki …” Diyor Allahu Teâla , niyetleri bu sözleri söylemek olduğu içinmi yoksa ,ağızlarindan bu sözler çıktığını mı anlatir?…..biraz vesveseliyim kusura bakmayin….
    3-) Kuranda insanlarin sözlerini anlatiyor … Bu insanlarin sözleri Arapçayami çevrilmiştir ? Yoksa onlarda Arapçami konusuyordu

    1. Aleykümselam.
      Bir insan “Allah fakirdir biz zenginiz dese, bu insanlarin dedigi dogrudur haşa Allah fakirdir onlar zengindir” dese kafir mi olur?
      Elbette kafir olur. Allah zengindir. Bütün zenginlikler de Onundur. Ondan başka herkes fakirdir.
      Mekke müşrikleri öyle söyledikleri için Allah onların cehaletini ifade etmiştir ayette. Ayeti okumak başka kafirler gibi inanıp konuşmak başkadır.

  27. Hocam Selamun Aleyküm
    Allahin sifatlarina ” yaratici” demek kufurmudur
    Haşa 6 7 tane yaratici olmayacagina gore bu kufur olmazmi
    Bide hocam nesh oldugu halde okunan Ayetler icin “bunlar doğru değildir.bunlar nesh olmus.” demek kufurmu?

    1. Aleykümselam.
      Hayır. Neden küfür olsun Allah elbette yaratıcıdır. Allahın yaratma sıfatın Tekvîn denilir. O tekvin sıfatı ile dilediğini yaratır. Basir sıfatı ile her şeyi görür Semi saftı ile her şeyi işitir. Sıfatları sakın bir birine karıştırma.
      Nesh olmuş demek hükmü kaldırılmış demektir. Bunlar doğru değil demek küfürdür. Onlar yine de Allahın kelamıdır.

  28. Selamun Aleykum hocam. Yakin zamanda kalbimi kiran, beni haset eden ve aramizda surtusme gecen bazi kimselere karsi icimdeki nefreti bir turlu atamiyorum. Gunumu bu sacmaliklari dusunmekle heba ediyorum, isimden gucumden oluyorum. Aslinda kinci biri oldugumu dusunmuyorum ama yapilan yanlislari karsidaki kimse ozur dilemeden affedemiyorum. Gunah isledigimin farkindayim, kalbimden bu husumeti ve dusuncelerimden bu kirliligi atmak istiyorum ama surekli bir vesvese ve eskiye takilip kalmakla mesgulum. Seytandan da kaynakli olabilir mi hocam? Hangi sure ve dualar onerirsiniz

    1. Aleykümselam Ebru hanım.
      İçindeki nefreti atamıyorsan onlardan uzak dur.
      O vesveseler elbette ki şeytandandır.
      Sana zulmedenleri affetmek zorunluluğun yoktur.
      Kendini de bu kadar suçlama. Onları Allaha havale et ve ıslah olmaları için dua et.. Islah olmazlarsa hak ettiklerini ver Rabbim de.

    2. Haklısınız hocam Allah razı olsun. Uzak duruyorum zaten ama o halde aklımdan çıkartamıyorum. Başka işlerle meşgul olmam gerekecek sanırsam

  29. Hocam selamun aleyküm ve Rahmetullahi. Hocam nazar diye birşey var mıdır . var ise de nasıl dir nasıl nazar değer.Annem sürekli kendisinde nazar olduğunu söylüyor beni oku diyor ama nazar duası bilmediğim için birşey okuyamıyorum. ama yengem illa ki nazar duası olmasına gerek yok senin niyetin o olsun kuranı kerim den süreler okusan da olur diyor. birde şöyle bir söylemi var ” Nazar hayvanı kazana insanı mezara götürür ” diye . Nazar dan sakınmak için hangi duaları okumak lazımdır. sürekli kendisine nazar değen kişinin neler yapması gerekir. Allah c.c sizden razı olsun Hayırlı günler hocam ..

    1. Aleykümselam Mümin.
      Nazar haktır buyurdu Peygamberimiz. “Nazar insanı mezara deveyi kazana sokar ” hadisi şeriftir.
      Nazar duası bilmeyen Felak ve Nas surelerini üçer kez okumalı.
      Nazar duası:
      “Nûzü bikelmâtillâhit-tâmmeti min külli şeytanin vehemmeti ve min külli aynillemmeh”

  30. Hocam Selam un Aleyküm “Allah kimseye zulmetmez” ama zulmün yaraticisidir yani burda anladığım..”zulmü yaratmak zulüm değil zulme vesile olmak zulüm” doğrumudur tam olarak? Bunu biraz aciklarmisiniz vesvese ediyorum yani aklıma sürekli “zulüm ü yaratmak zulüm olmaz mi” gibi sorular geliyor
    2-)”biz bir adamı öldürdüm ” dediğimiz zaman mecazdir Allah öldürür
    ” bir adama zulmettim” dediğimiz zaman aslen mi olmuş olur? Çünkü Allah kimseye zulmetmez ya

    1. Aleykümselam The.
      Allahu tealanın zulmü yaratmasının sebebi, kullarını imtihan içindir. Onların acı çekmesi için değil. Buna karşın zulüm görenlere ummadığı kadar değerli ödüller vererek ahirette onların bu çilesini fazlası ile telafi edecektir.
      İnsanlara özgür irade vermiştir Rabbimiz. Kullar bu irade ile zulüm yapmayı seçerse Allah zulmü imtihan gereği yaratır.
      Allah zulmü kendi rızası ile yaratmaz. Zulmü, zulmetmeyi isteyenin isteği üzere yarattığı için zulmü yaratmak zulüm değil, imtihan olur. Eğer birisi buna zulüm olur derse Allah’a zalim demiş olur ki, kafir olur bunu diyen.
      Bir adamı öldürmeye kulun iradesi sebep olduğu için sorumlusu da o kuldur. Allah razı olmadığı halde sırf imtihan için o fiili yaratır. Zulmü irade eden kul zalim, zulmü yaratan Allah ise imtihan edendir.

    1. A benim iki gözüm Eşref kardeşim. Cennete girebildik de Burak’ı görmek merakı mı sardı?
      Tabi ki cennete girenlere burakı görmek bir tarafa burak atı verilecektir.

Bir yanıt yazın