İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
-kredi kartı ile alınan bir yiyecek haram hükmündemidir şüpkelimidir yemesi mubahmıdır
-kredi kartı ile alınan bir elbiseyi giymenin bi sakıncası varmı
-batıl bir satış yapılsa mesela bir meyveyi kabı ile birlikte tartıp öyle satsak bu satıştan kazanılan para harammıdır hükmü nedir
-bahçesinin bir kısmı devlet arazisi olan birisinin o kısımda yetişen meyveleri yemesi helalmidir yada o kısmı ekip biçmesi caizmidir
-birisine babası bi miktar para verse oada yemesi haram olmayan bişey alıp yese onu yediği için babası verdiği parayı haram etmiş olsa çocukda parayı verdikten sonra haram edemezsin dese söylediğinden dolayı bi hata etmiş olurmu ya da babasının verdiği para hükmünemi geçer bundan sonra o yiyeceğe verdiğin parayı sana haram ediyorum dese o yiyeceği almakta bi sakınca varmı
-1. oturuşta yanılarak ettehiyatü okumadan sübhaneke denirse sehiv secdesi gerekirmi
-namaz kılarken önümüzden kedi geçse veya oturuşta gelip kucağımıza yatsa namaz bozulurmu iade gerekirmi
* Kredi kartı ile alvışveriş yapıyorsanız her ay borcunuzu tam ödeyiniz. Yoksa faiz ödemiş olursunuz.
* Faiz alanda verende melundur. Kredi kartı ile para alıyorsanız faize girmiş olursunuz.
* Kapı ile tartı olmaz.
* Devlet arazisini veya başkasına ait ir araziyi izinsiz eken harama girmiş olur.
* Babası para vermişse oğluna haram olmayan yere sarf etmesinde bir beis yoktur.
* Evet sehiv secdesi gerekir.
* Namazın bozulmaz.
Selamün aleyküm hocam ben fenerbahçeyi tutyorum daha gol attısa seviniyorum ama misal oyuncuları yabancı belki şirket yabancı faiz falan alıp veriyor ama ben takımı tutuyorum seviyorum bunda bir beis var mı?
Aleykümselam. Beş vakit namaz kılıyor musunuz?
Takım tutabilirsiniz ama aşırı gitmeyiniz.
Bunlar vesvese mi bana yardımcı olun lütfen bu düşünce aklımdan cıkması için
Evet onlar vesvesedir.
Mrb ben iş yerinde calışıyordum ustamzıın oğlu geldi kücük içimden bir ses bir daha bakmazsan sanki aklından hic cıkmicak gbii cümleler geldi benim arkaşımda takıntılı bana dedi ki benim takıntım cok uzun sürer öbür arkadasım da ben bişeyi taktım mı hep takarım aklıma gelir dedi bende korktum banada mı öyle olur die cocuk gitti bende ben nerde görcem bu seferde benim aklıma hep iş yerinde evde kafam rahat değil ama ben görmek istemiyorum aklıma geliyor sadece ve aklımdan gitmesi içinde cok dua ediyorum 2 ay oldu buna bu bu nedir Bi acıklama yapın lütfen ?
İçinize kapanıp sıkıntıya girmeyiniz. Bırakınız şu şöyle mi olacak bu böyle mi olacak düşüncelerini. Olanlara bakınız.
Sina(Sinameki veya ona benzer bir ot) ve baldan yararlanın.Çünkü bu ikisinde ölümden başka her derde şifa vardır.(İbn Mace,Tıp,7)
Selamun Aleyküm.
Bu tarz hadisleri nasıl anlamalıyız Resulullah s.a.v ozamanki doktorların/tabiplerin söylemlerini dile getirmiş ve yanılmış denebilirmi?
Bildiğiniz gibi Nice hastalıklar varki bırakın birşeyle tedavi etmeyi çaresi bile yok
Aleykümselam.
Sina (Sinameki veya ona benzer bir ot) ve baldan yararlanın.Çünkü bu ikisinde ölümden başka her derde şifa vardır.(İbn Mace,Tıp,7)
Bu tür hadisler bu tür otların bir çok şifa sebebi olduğuna işaret eder. Ancak bu rast gele kullanıldığında bazen zarara da sebep olabilir. Bu işi ehli yapmalıdır. Maalesef bu zamanda bunun ehli kalmadı.
Rasulullah yanlış bir şey söylemez.
Siz diyorsunuz ki, “Hadis de genelleme var ölüm hariç her hastalığa diye? Sizde biliyorsunuz ki mevcut tıp müthiş bir seviyeye geldi lakin bazı hastalıkların tedavisini bulamadı”
Hadisi şerif de, “Sina ve baldan yararlanın. Çünkü bu ikisinde ölümden başka her derde şifa vardır.” buyrulmuştur. (kaynak: Hadis-i İbn Mace,Tıp,7)
Bir kere Sina bitkisi Sinameki otu değildir. O Arabistan’da yetişen özel bir bitkidir. Mevcut hadisi şerifte “Sina otu ve Bal ölüm hariç her derde devadır” diyor lakin her derdin devası bulundu demiyor. Bunun anlamı tıp ilerlerse bu iki terkibin içeriğinde ölüm haricinde her derde deva bulunabilir demektir. Burada tıpçılara önemli bir mesaj vardır.
Şunu iyi bilmek gerek ki, Allahtan vahiy alan bir Peygamber yalan ve yanlış beyanda bulunmaz. Ayrıca hadisin kaynağı da sahihtir. O sebeple hadisi doğru anlamak lazım.
Selamlar hocam Allahın ismi hakkında ayrılığa düşmek nedemektir hocam böylede bir ayet vardı sanırım mesela şöylemi allah ismi hakkında abes düşüncelermi psikolojik yoksa dini inkarcılık yönünden söyleniyor ayrılığa düşenler?
Aleykümselam.
Allahın isimleri hakkında değil ayetleri hakkında ancak kafirlerin tartışacağı bildirilir. Çünkü bir müslüman Kuran sünnet icami ümmet kıyası fukaha da İslam bize nasıl açıklanmışsa onu öylece kabul eder asla tartışmaya girmez.
hocam “Allah, kimseyi, elinde olmadan kalbine gelen çirkin şeylerden dolayı -onları yapmadığı veya konuşmadığı sürece- hesâba çekmeyecektir.”(Buharî, Talak, 11).
– Buharî, İlim, 44’te, Şurut 12, Tefsir-Enbiya 27(doğrusu, 21)de bu konu yoktur. İlk iki yerdeki “unutma” kelimesi, oralardaki Hz. Musa-Hz. Hızır kıssasında vardır.
– “Şüphesiz Allah, ümmetimden, hatâ, unutma ve yapmaya zorlandıkları şeyi (n hükmünü) kaldırmıştır”, “Allah, kimseyi, elinde olmadan kalbine gelen çirkin şeylerden dolayı -onları yapmadığı veya konuşmadığı sürece- hesâba çekmeyecektir.” hadis rivayetleri için (bk. İbn Mece, Talak, 16).
bunlar ALLAH I SÖVMEDE GEÇERLİMİDR KİŞİ ANAMDAN VEYA İSTEMEYEREK UNUTARAK SÖYLERSE BU HÜKÜMLER GEÇERLİMİDİR
SORU:
hocam “Allah, kimseyi, elinde olmadan kalbine gelen çirkin şeylerden dolayı -onları yapmadığı veya konuşmadığı sürece- hesâba çekmeyecektir.”(Buharî, Talak, 11).
– Buharî, İlim, 44’te, Şurut 12, Tefsir-Enbiya 27(doğrusu, 21)de bu konu yoktur. İlk iki yerdeki “unutma” kelimesi, oralardaki Hz. Musa-Hz. Hızır kıssasında vardır.
– “Şüphesiz Allah, ümmetimden, hatâ, unutma ve yapmaya zorlandıkları şeyi (n hükmünü) kaldırmıştır”, “Allah, kimseyi, elinde olmadan kalbine gelen çirkin şeylerden dolayı -onları yapmadığı veya konuşmadığı sürece- hesâba çekmeyecektir.” hadis rivayetleri için (bk. İbn Mece, Talak, 16).
bunlar ALLAH I SÖVMEDE GEÇERLİMİDR KİŞİ ANAMDAN VEYA İSTEMEYEREK UNUTARAK SÖYLERSE BU HÜKÜMLER GEÇERLİMİDİR?
CEVAP: Hadisler sahihtir. İradenle günah işlemedikçe sorumlu değilsin ancak cehaletle işlenen günahlar bundan müstesna.
Allaha küfür içine yani aklına gelirse bunu şeytandan bilmez bunu çirkin görmezsen küfre girersin.
HOCAM ben hergün kendi kendime konuşıyom aklıma bazı şeyler geliyo ALLAH TAN MI ŞEYANDANMI DÜŞÜNYOTUM NE YAPCAĞIMI BİLİMİYORUM NOTMALDA KÜFÜR ETMEM AMA DİNE KÜFÜR GELYOR İÇİME BENDE İÇİMDE OLURDA CEVAPLAMSAM KÜFÜR OLUR DİYORUMHOCAM ŞÖYE OLUYOR NAMAZ BOTUR HAŞA VE KELLE ASLA DMEM İÇİMDEN GELEN ŞEYİ DIŞIMLA YALANLAIYORU VE İÇİMDEKİ ŞEY KONUŞTUĞUNDA BAZEN NE KONUŞTUĞUNU ANLAMIYOM VEYA UNUTYOM ZİKİR DİNLİYOM SONRA YENİDEN BAŞLIYO ZİKİR HARİÇ NAMAZDA VS. HER YERDE AKLIMA GELİYOR İHLAS OKUYOM OLMUYOR NE YAPMAM gerek HOCAM ALLAH RAZI OLSUN hocam internetten oyun oynarken kişi inin annesi gelirse oyun hakkını elinden alabilirmi anneye itaaatsizlik büyük günah ya burdada geçerlimidr
İnsanın gönlü bir havuz gibidir. Oraya temiz su da gelir kirli su da gelir. Yani aklınıza hatırınıza küfürde gelir zikir de gelir. Küfür şeytandandır zikir melektendir. Küfür geldiğinde bu şeytandandır bundan Allaha sığınırım de aldırma.
Sabredersen bu üzerine çok büyük sevap alırsın.
İnternette oynadığın oyun günah içeriyorsa sana farz olan onu terk etmektir.
Değilse ana-baba ile oyun oynanmaz.
Hocam hayırlı günler. Misafirin çocuğu halıya idrar yaptı, o bölgeyi de çocuğu da yıkadık. Sonradan kafamda bi sürü soru oluşmaya başladı. Çocugun annesi mutfağa gitmişti ya oralara da necaseti taşıdıysa bütün tabakları bardakları yıkamalı mıyım düşüncesi gitmiyor aklımdan
Hayırlı günler. Çocuk halıya işemişse o mutfakta değil banyoda yıkanmalıydı. Ama madem mutfakta yıkanmış mutfağı ve mutfakta suyun sıçrayacağı her şeyi yeniden yıkayınız.
Yok hocam çocuk banyoda yıkandı zaten ama sonra annesi su içmek için çay bardağı almak için mutfaga gitmişti
O halde sorun yok.
Selamün aleyküm hocam ben gün sonu hangi vakitleri kıldığımı hangilerini kaza ile kıldığımı kaç vakit tesbihat yaptığımı kaç sayfa tefsir okuduğumu telefonda tabloya not ediyorum acaba bunda bir sakınca olur mu ? ( mükemmelliyetçilik olur mu bunda) yapma amacım neyi kaza ile yapmışsan sonra unutmamak adına o vakit için tevbe namazı birde tevbe yapmak birde yapmadığım tesbihatları yapmak
Aleykümselam.
Öyle yapma amacın insanların seni beğenmeleri değil de kendini kontrol içinse bir beis yoktur. Aksi halde neûzübillah (Allah bizi korusun) riya olur.
Selamünaleyküm. Elimde yara var ve bu yaranın içi kan ile dolu bariz gözüküyor. Kesik gibi bir yara ama dokunsam kan elime bulaşacak. Elimi lavaboda her yıkamaya gittiğimde su bu kana değer de sağa sola sıçrar diye tedirgin oluyorum. Yara bandı taksam bu sefer yara bandı ıslanır alttan yine bu yaraya değer ve yine necis olur diye sıkıntı yapıyorum. Ne yapmalıyım? Cevap verebilirseniz cok sevinirim vesveseler artmaya basladi
Aleykümselam.
Yaranızı band veya sargı bezle sardıktan sonra o elinizin üstünü az ıslak elle mesh ediniz.
Yalnız yarabandı takınca elleri yıkayınca illa ki ıslanıyor bu yarabandı. Alttan da bu ıslaklıkla yaraya temas ederse yarabandının kendisi necis olmaz mı
Yara bandı veya sargı necis olmaz. Çünkü o zarurettir.
Hocam Selamun Aleykum
Ben Namazda Rukudan Doğrulunca Kavmede Ayak Parmağımdan Biri Yerden Kesildi. Namazı Bozarmı Lütfen Cevaplarmısınız?
Allah Razı Olsun…
Aleykümselam.
Kavmede bir ayağın ayak parmağından biri veya bir kaçı yerden kesilse namaz bozulmaz.
Selamün aleyküm hocam siz istibrayı nasıl yapıyorsunuz ben 4-5 kere sağma yapıyorum sonra 10-15 dk bekliyorum sonra abdest aldığımda ya damladısa diye hep düşünüyorum bazen 10 dk fln bekledikten sonra sıktığımda yine yaşlık geliyor belki sıkmasam gelmiyecek en son sağmamyapmam yanlış mı hocam
Aleykümselam.
İSTİBRA: İdrar yolunu idrardan temizlemek demektir. Erkeklerin yürüyerek, öksürerek veya sol tarafa yatarak istibra etmesi, yani idrar yolunda damlalar bırakmaması vaciptir. İdrar damlası kalmadığına kanaat gelmeden abdest almamalıdır. Bir damla sızarsa, hem abdest bozulur, hem de çamaşır kirlenir. Çamaşıra avuç içinden az sızarsa, abdest alıp kıldığı namaz mekruh olur. Daha çok sızarsa, namaz sahih olmaz.
İSTİNKA: İdrar yolunda idrar kalmadığına veya vücutta necaset kalmadığına kalbinin mutmain olması demektir. Erkekler idrarını yaptıktan sonra tuvalette öksürmeli, idrar yapma organını bir kaç kez sağdıktan sonra, su ile yıkamalı. Tuvaletten çıktıktan sonra 20 adım gidiş gelişten sonra abdest almalıdır. Bu yapılmadan abdest alınırsa abdest esnasında organdaki son damlalar iç çamaşıra akar, hem abdest bozulur hem de iç çamaşır kirlenerek bir gün içinde namaz kılınmayacak hale gelir. O vaziyette kılınana namazda kabul olmayacağı için yapılan onca zahmetler boşa gider.
Mümin kalbinden küfrü nifaki reddederse küfür olmaz değil mi
Bide Allah’ın kalplerini muhurledigi kimseler nasıl iman edebilir veya edebilirimi
Mümin öyle bir duruma düşse ne yapmalıdır ?
Kalbinden küfrü reddeden kimse ehli imandır.
Allah mümin kulunun kalbini mühürlemez. Kalbi mühürlenenler asla iman etmeyecek kimselerdir. Onların kalbine “Bu kimse iradesiyle asla hidayeti kabul etmeyecek” mührü vurulan kimsedir. Onlar iman etmeyi istemez ki Allah onlara iman nasip etsin.
Siz bir psikiyatr uzmanına gidiniz.
Münafigin kalbinde hem iman hem de nifak bulunur mu nifak nasıl bulunur
Bir kimse ya mümindir ya kafir. Bir kalpte küfür ve iman aynı anda bulunamaz. Münafık demek inanmadığı halde inanıyormuş gibi gözüken gizli kafirdir.
Selamunaleyküm hocam kerem önder ehli sünnetmi yoksa ehli bidatmıdır?
Aleykümselam.
Kerem Önder hoca Ehli Sünnet mi diye sormuşsunuz. Evet Kerem hoca ehli sünnettir.
Selamün aleyküm hocam babanın oğluna zürriyetsiz, sen rezil olacaksın gibi ifadeleri beddua sayılır mı? Yani ol demedi ama böyle söyledi buda beddua sayılır mı??
Aleykümselam.
SORU: “babanın oğluna zürriyetsiz, sen rezil olacaksın gibi ifadeleri beddua sayılır mı?”
CEVAP: Bu ifade beddua değil kınamadır.
Bunun dinde karşılığı nedir beddua gibimidir hocam
Babanın yaptığı kınama günahtır.
N.Yıldız ehli sünnet değil, ehli bidattir.
Geniş bilgi için linki tıkla:
https://islamdergisi.com/genel/nurettin-yildiz-kimdir/
Selamün aleyküm hocam yolda giderken kahvaltı için bir yerde durduk berceste diye yemek yedik sonra mekan çok ilgincime gitti bende vay be berceste doyurdun bizi dedim hemen sonra yan vesile oldun dedim sesli
bu küfür müdür hocam
vesile oldun anlamında bizi doyurdun demek küfür olmaz.
hocam ben üniversite öğrencisiyim bi gelirim yok anneden babadan bir zaruret yokken istediğimiz bi yemeği yemek için para istemek harammıdır veya sigara parası istemek veya bi tane sigara istemek veya başka insanlardan sigara yakmak için çakmak istemek gibi işlerin hükmü nedir
bazen geç yatıyorum alarm kurduğum halde sabah namazınına kalkamıyorum alarm sesini dahi duymuyorum namazım kazaya kalıyor bu durumda günaha giriyormuyum
elfazı küfür sözü işittiğimiz birinin kestiği hayvanın etini yemek harammıdır
helada hacetlenirken tuvalet kağıdını ıslatıp hacetlenmenin ve tuvalet kağıdını tenasül uzvuna bastırıp idrarın dışarı çıkmasını sağlamanın şeran hükmü nedir
annemize babamıza veya eşimize söven birine nasıl davranmamız lazım
Anne-baba evladına karşılıksız verir ve ona isyan etmedikçe onun sana vereceği meşru her şey rızası iledir ki haram olmaz.
Keyfi olarak geç yatıp da sabah namazına kalkamazsan elbette namazı kazaya bıraktığın için günaha girersin.
Kesin haramları ve farzları inkar edenin kestiği hayvan mundardır yenmez.
Ellerine ne oldu da kağıtla hacet yapıyorsun?
Yapılan mekruhtur.
Sana veya yakınlarına söven birine “Allah seni ıslah etsin” deyip ondan uzaklaşmak gerek.
Ben sabah kendim din hakkında açıklama yapıyordum müslüman murted olursa namazlari oruçları ibadetleri boşa gidiyor ebedi cehennemlik oluyor murted müslüman olursa namaz kılması da oruç tutmasada cennete giriyor demiştim kotuleyerek soylediysem Allah’ım tövbe ettim pişman oldum dedim şimdi sorun varmıdır
Bide küfür islededigimde küfrün ne oldugunu unutsam unuttuğum için tövbe edemesem ama Kelime i şahadet söylesem Mümin olurmuyum
Müslüman mürted olursa yani dinden çıkarsa bütün iyilikleri boşa gider ve ebediyyen cehennemlik olur. Mürted müslüman olursa ve hemen ölürse cennete gider ama yaşar da amel etmezse günahlarının cezasını çekmek için cehenneme bir müddet girer.
Küfür derken İslamı inkar ederse bir kimse tövbe etmeli çok pişman olmalı ve şehadet getirip bir daha küfür işlemeyeceğine dair Allaha söz verip tekrar müslüman olmalı ki Allah onun tövbesini kabul etsin.
Dalgınlıkla unutarak küfür işlenir de hatırlandığında hemen istiğfar edilirse o küfür yazılmaz.
Selamunaleyküm hocam munafıklık alametlerine baktım ve hangi özellikleri taşıdığına baktım hepsini kendimde gördüm hocam ne yapmam lazım son nefeste imansız gidersem korkuyorum?
Aleykümselam. Sen münafık değilsin sadece vesveselisin.
Münafık olan kimse münafıklıktan ve son nefeste imansız gitmekten korkmaz. Teşhisin çok yanlış.
Hayırlıı günler hocam. Idrar bulaşmış halıyı bahçeye çıkardım 3 defa yıkayacağım. İlkinde fırçalayarak köpükleyerek yıkadım, her yıkamada su damlaları kesilinceye kadar bekleyip sonra 2. yıkamayı ve 3. yıkamayı mi yapmalıyım. Eğer böyle yaparsam her yıkama arası yarım saat – 1 saat beklemem gerekecek.. 3 kere arka arkaya yıkayıp balkondan sallandırıp kurumaya bıraksam olmaz mı
Beklemene gerek yok. Üç kez yıka tamamdır.
Selamun Aleyküm.
Abese 19″Az bir sudan onu yarattı ve ona ölçülü bir şekil verdi”
Hocam İnsan 23 anne 23 baba sperm ve yumurtalık birleşimi oluşan bir varlıktır.
Bu ayette anladığım kadarıyla az bir sudan diyor erkek tarafı öne çıkıyor bayan yönü yok sayılmış demiyorum ama anlamadım anlatırmısınız
Sperm çok su mudur? Tabi ki az bir sudur. O devirde sperm başka nasıl anlatılacaktı?
Bir çocuk anneden 2 x, babadan da 2 x alırsa çocuk anneye benzer yani dişi olur. Çocuk babadan 1 x bir y alır, anneden de 2 x alırsa babanın y kromozomu her üçüne de galebe çalarak çocuk erkek olur.
Burada kromozomların sayısı değil babanın y kromozomu nitelik bakımından her üçüne de galebe çaldığı için babanı suyu ön geçtiğinde çocuk babaya benzer denilmektedir. Çocuğun cinsiyetini belirleyen babanın y kromozomudur.
Hocam sperm meninin içinde katı hareketli hayvansı yapıda bir şeydir su veya sıvı değildirki bu kısmı nasıl açıklarız
Allahu teala her canlıyı sudan yarattığını beyan eder. Spermde sudan yaratılmıştır ve onun hücreleri de su molekülleri ile doludur. Anlaşılan hücrelerin su moleküllüleri ile yaratıldığından bilgin yok.
Anladım hocam teşekkürler lakin benim ilk soruyu sorarkenki amacım bu değildi.
Ayette erlik suyundan sizi yarattık diyor veya spermden.
Ama bildiğiniz gibi insan sadece sperm değil sperm ve yumurta birleşiminden yaratılır burda erkeği ön plana çıkarmak içinmi bu anlatıma gidilmiş?
O sizin okuduğunuz mealler yanlıştır. Ayette erlik suyu geçmez. Taklitçi mealciler nutfeyi yanlışlıkla erlik suyu diye açıklar lakin nutfe erlik suyu değil zigottur.
Biz ise şöyle tercüme ettik :
– (Ölüm meleğinin eli ile) Öldürülen insan ne de nankördür(Abese 17).
Bu ayeti ahmaklar “Kahrolasıca insan” diye bir insanın bir insana beddua ettiği gibi yanlış tercüme ettiler yıllarca.
– Onu yaratan hangi şeyden yarattı? (bir baksın). (Abese 18).
– (Onu yaratan) Bir nutfeden (zigottan (kadın ve erkeğin dölünün birleşiminden) yarattı ve onu dilediği şekle soktu. (Abese/19)
Ayetleri bilen de bilmeyen de tercüme ediyor maalesef böylece müslümanların aklını karıştırıyor müslüman olmayanları da İslamdan uzaklaştırıyorlar maalesef.
Nutfe zigotsa
Kıyame 37de”O dökülen meniden bir nutfe değilmiydi?” Ayetini nasıl açıklarız hocam burda menin içindeki spermi kastettiği gözüküyor
Anlaşılan Kıyamet suresi 37. ayeti kerimeyi tam anlayamamışsın.
İlgili ayet (mealen):
– (İnsanın) kendisi dökülen (kadın ve erkeğe ait) meniden bir nutfe değil miydi?” (Kıyamet/37)
Dikkat edersen bu ayette meni ve nutfe ayrı ayrı zikrediliyor. Nutfenin meniden olduğu da açıkça zikredilmektedir. Burada meninin, hem erkeğin spermi ve de kadının yumurtası olduğu gayet açık olarak anlaşılmaktadır. İtiraza yer yoktur. Devamında..:
– “Sonra o nutfe(zigot), alakah(rahme asılı kan pıhtısı benzeri embriyo) oldu ve sonra ona (Allah) şekil verdi.” (Kıyamet/38)
İlgili ayeti kerime sana nutfenin katışık bir meni yani zigot olduğunu ifade etmiyor mu?! Neden anlayamıyorsun?
Kadının menisi(yumurtası) olmadan sırf erkeğin menisinin nutfe yani zigot olacağını nereden çıkarıyorsun?
Ayrıca ..
Sure-i İnsan/2 (Mealen):
– “Doğrusu biz insanı, imtihan etmek için karışık bir nutfeden yarattık da onu işitici, görücü yaptık.”
Bu ayette nutfenin sperm olmadığı katışık nutfe olduğu yani erkek ve kadının dölü(sperm ve yumurtanın) karışımı olan nutfe olduğu net olarak beyan edilmiştir.
Cevaplarınız tatmin edici zeki biri olduğunuzu anladım.
Benim bu konuyla alakalı son sorum şudurki;
İslam alimleri nutfe kelimesinin anlamını “az bir su” olarak açıklamış elmalılı hamdi yazır ve fahreddin razi tefsirinde böyle gördüm.
Araplar mesela kuyunun dibinde az kalan suya nutfe derlermiş burdan örnek veriyor tefsirlerindr bahsettiğim ilim adamları.
“Az bir su” manasına geliyorsa bu kısmı nasıl açıklarız çünkü zigot katımsı bir maddedir
Maalesef söz konusu alimlerin açıklamaları eksiktir. Kuranı doğru anlamak İlahi bir lütuftur. Az bir su onlara ait bir eksik açıklamadır. Kuran kendi kendini açıklamaktayken ve Rasulullah hadislerle Kuranı tefsir etmişken İslam öncesi Arapların kuyunun dibinde kalan az suya ne dedikleri ayeti bağlamaz.
Alimler tabiki yanılabilir ama nutfeye zigot diyorsak bu nutfenin arapçada başka bir anlamıda olduğu manasına gelir “az bir su” veya “damla” anlamları vermiş alimler bundan başka anlamı yokmy bu kelimenin hocam Lisanul arab kitabına erşiebilsem bakıcamda elimde yok
Kamusta(Arapça Büyük Sözlük) نطف (nutfe) birinci anlamı akıcı sıvı, ikinci anlamı beyaz helvadır. Ashabın alimlerinden İbn-i Abbas(r.a.) hazretleri “Biz Kuranı kelimelerin sözcük anlamına göre değil Rasulullahın bize açıkladığı şekilde anlardık” buyurmuştur. Sonra gelenler kelime anlamına göre anlamaya çalıştıkları için yanılmaları çok olmuştur. Arapça sözlükte nutfe hiçbir yerde az su diye geçmez akıcı sıvı anlamındadır sözlükte.. Nutfeye az su anlamını kim uydurmuşsa sizi de yanıltmış belli ki..
Galiba siz sıvının ne olduğunu bilmiyorsunuz. Sıvı demek tam olarak su demek değildir. Sıvı demek katı madde demekte değildir. Bir şeyin büyük bir kısmı su olan, az bir kısmı katı olan bir şeye sıvı denildiğini bilmeniz lazımdı.. Hattı zatında her sıvının içinde bir miktar katı madde vardır. Mesela sıvı yağlar, sıvı deterjan, sıvı sabun gibi. Zigotta içeriği bakımından ne tam sudur ne de tam katıdır. Bu ikisi arasında olana da sıvı denir.
Ayrıca mezkür ayette nutfeye, meniden yapılan nutfe denilirken arapça sözlükte ne manaya geldiğinin bir önemi yoktur.
Kuran Allah kelamıdır. Onun karşısında her türlü inkarcı aciz kalır.
Sirius celseleri diye bir kitap içindeki bilgiler çok ilginç hocam bilginiz varmı? içinde bir yazıda emrolunan vakit geldiğinde biz sizlere kendimizi açıkca tanıtırız demiş
Sirius celseleri adı altında yazılanlar, medyumluk yapan cincilerin Kuran’a yanlış anlamlar yükleyen çağın sapkınlarıdır. Ehli Sünnetten ayrılan helak olur vesselam.
bir de bir yerde okudum mermerdeki necaset silinerek temizlenebilir yazıyor. Mermerdekini ıslak peçete ile silebilir miyiz? tekrardan çok teşekkkür ederim Allah razı olsun.
Bu sorularıma da cevap verirseniz eğer çok sevinirim.
Mermerdeki necaseti ıslak bezle sildikten sonra oraya düşen yiyeceği yiyebilir misiniz?
Selamunaleykum hocam edip yüksel müslümanmı yada allaha inanıyormu yoksa deist ateist ağnostik gibi akımlardanmı?
Aleykümselam. Edip Yüksel Allaha yanlış inanıyor. Kuran’ın Peygamberimizin son peygamber olduğunu bildirmesine rağmen Kuran’a inanmıyor ve Reşat Halife denilen sahte peygambere tabi bir kafirdir.
Teşekkür ederim cevaplar için. Bir soru daha sormak istiyorum. Elimde yaralar var bu yaraların içinden sıvı gözüküyor ve bazen kan da gözüküyor. Ellerimi yıkadıgım zaman bu yaraları da yıkamış oluyorum doğal olarak, yıkadıktan sonra elimde kalan ıslaklık necis oluyor mu ya da elim necis olur mu böyle, sürekli yarabandı takıp mı yıkamak zorundayım, öyle yıkayınca da yarabandı ıslanıyor,ç. Bu durum nasıl olur cevap verebilirseniz sevinirim.
Yani bu yarayı sarmadan elleri yıkadık, yıkadan sonra ellerden damlayan su temiz midir,
Rica ederiz.
Elinizdeki yaradan çıkan cerahat sizden kopmadıkça necis olmaz.
Yaranızı yıkadıktan sonra yaradan akan su kan veya cerahat değilse temizdir. Kan veya cerahatsa onu elbisenizden uzak tutunuz. Ya da yarayı sarıp iyi oluncaya dek su değdirmeyiniz. Abdest alırken sargının üzerini elinizin ıslaklığı ile hafiften mesh ediniz.
Sargının üzerindeki kan veya cerahat namazınızı olumsuz etkilemez. Çünkü o zarurettir.
Selamünaleyküm. Birkac soru daha sormak istiyorum necasetten teharet ile ilgili eğer cevap vermek isterseniz çok sevinirim gundelik yaşantıyı etkiler duruma getiriyor artık bunlar
1)klozette teharet muslugu ile teharet alma esnasında sekip sıçrayan klozet dışına çıkan sular necis midir, her sıçradıgında kıyafete, bu kıyafet değişmeli midir, yere sıçrarsa yer böyle her gün yıkanmalı mıdır, kimi zaman bacağa da gelebiliyor,yere geldiginde kimi zaman görülmüyor nereye düştüğü falan, surekli yasanabiliyor bu durum, ne yapılmalıdır bunun için? (alaturka tuvalet yoksa)
2) Birisi banyodayken duş bataryasını o bölgeye (makat) tutarak temizlediğini söylemişti. Bu şekilde o bölgede eğer necaset varsa bu banyoda sağa sola ya da vucuda ya da bataryaya sıcrayarak tehlike oluşturmaz mı? Bu sekilde yapılır mı yoksa elle mi yapılır banyoda da
3) kimileri büyük abdest ya da küçük abdest bozduktan sonra el yıkarken sabun kullanmadan sadece suyla yıkıyor. Bu dinen dogru olur mu? Sadece suyla yıkadıktan sonra sağa sola ya da insanlara temas eden biri vebal alır mı? Aynı şekilde vücuda bulaşan bir necaset (kol,gövde.bacak) sadece suyla temizlenir mi, ya da bir peçete ıslatılıp bulaşan yer silinse olur mu? Hayırlı akşamlar.
Aleykümselam ShSh.
1- Klozet veya alaturka tuvalette taharet yaparken tene veya elbiseye idrar veya makatı yıkarken Makat temizlenen dek akan veya sıçrayan su necistir. Bunların miktarı bir elin ayasını dolduracak miktara erişirse o elbise ile namaz kılınamaz. Tene sıçrarsa sıçrayan yer yıkanmalı veya banyo yapmalı.
2- Banyoda makat yıkanmaz. Hem vesveseye sebep olur hem elbiseyi hem de banyoyu kirletir. O durumdan temizlenmedikçe kılınan namazlar fasittir.
3- Büyük abdestten sonra elleri sabunla yıkamak sünnettir aynı zamanda görgüdür medeniyettir. Hayvanlık yapıp elin mikrobunu başkalarına bulaştırmaya kimsenin hakkı yoktur.
O sebple birisine virüs bulaşırsa vebaldir günahtır.
Vücuda bulaşan necaset sabunlu su ile yıkanmalıdır. Silme ile temizlik olmaz.
Selamunaleyküm hocam ALLAH SUBHANE VE TEALA ahirette kimliğini kanıtlamak için kullarına baldırını sakını açar gösterir bunu nasıl anlamalıyız yoksa gerçekten insan suretinde bir bacak sakmıdır?
Aleykümselam.
O hadisi şerif mecazi manadadır. Allahu Teala bacaktan ve sair uzuvlardan münezzehtir. O bizim künhünü bilemeyeceğimiz manada bir İlahi tecellidir ki Müminler sonsuz mesrur olacak kafirler mahvolacaktır.
İyi geceler. koltuktan kan lekesi nasıl temizlenirse dinen temizlenmis olur?
Koltuga elimle temas ettim fakat sonra baktım ki elimde egzamadan dolayı kesik gibi yaralar var, bu yaraların içinden kan ve sıvı gözüküyor. Koltuğu elledikten sonra bu yaradan dolayı koltuğa kan bulaşmıştır diye düşündüm kanı göremedim belki de kucuk bir miktar bulasmistir koltuga. Yara olan kısmı koltuga dokundurdum ama koltugu ellerken. Ne yapmalıyım
Kan lekesini normal yıkamayla yıkarsanız dinen temizlenmiş sayılır.
Selamunaleyküm. Benim telefonumda spotify diye bir müzik uygulaması var youtube gibi tüm müzikler var. Küfür içeren müzikler de oluyor elbette ama ben onları hiç dinlemiyorum içerği sakıncalı olmayan müzikleri seçip dinliyorum yine de o uygulamayı silmeli miyim ?
Aleykümselam Mümine Genç.
Küfür ve müstehcen müzikleri silme imkanın varsa silmelisiniz.
Müzik dinlemek günah mıdır yoksa haram mıdır ? içeriğinde hiç küfür yoksa normalse tamamen, şehvet isyan içermiyorsa, ibadet etmeyi engellemiyorsa müzik dinlenebilir mi ?
Yani müzikle ilgili soruma şunu da ekliyeyim mesela cennetle ilgili bir şey diyor ama mesela bildiğimiz anlamda değil de güzel dünya vs anlamda mecazen cennet diyor. Küfür içerp içermemesinde anlama bakmamız gerekir mi yoksa direk dinlememek mi
Güftesi müstehcen ve gayri ahlaki müzikleri dinlemek haramdır. Güftesi küfür olanları ise dinlemek küfürdür. Diğerlerini Hanefiye göre dinlemek haramdır. şafi olan İmamı Gaziliye göre ise caizdir.
İyi akşamlar. İçeriğinde alkol bulunan nemlendirici el kremi kullanmak uygun olur mu? Bu kremde ne çeşit alkol kullanılıyor bilmiyorum , eller kuruyor çatlıyor biraz fazla yıkamaktan, ondan kullanıyor bu krem, 2.soru zincirleme kul hakkı nasıl ödenir? Örneğin elden ele dolaşan bir şeye (örnek para, kağıt vs), şer’en pis ellerle dokunup bu paranın senelerce elden ele dolasması gibi)
İçeriğinde alkol bulunan kremin taşıdığı alkol bir elin ayasını dolduracak miktarda ise namazınız sahih olmaz.
En güzel temizleyici su ve sabundur. Elleri dezenfekte adı altında kullanılan şeyler doğru değildir. İnsana korona virüsü nefes yolundan geçer ağızdan değil…Virüse bulaşan el ile burun kurcalanırsa o durumda da virüs bulaşır. O sebeple elleri sabunla yıkayarak temiz tutmalıyız.
Kim birsinin hakkını gasp etti ise ondan o sorumludur. Sahte para eline geçen birisi bilerek onu başkasına verirse parayı alan bir süre sonra bunun farkına varır da o parayı imha etmezse her ikisi de sorumludur.
Selamunaleyküm hocam bir şey sormak istiyorum kafamı yoran bir şey ben zamanında 2 odanın koltuğunda çıplak şekilde olsamda vücudumun teması koltuklara olmadan istimna yaptım ama artık hiç yapmıyorum ama kafama bir şey takılmış o iki odanın 2 koltuklarından birer tanesinde böyle bir şey yaptım diye o koltuklar kirli geliyor gelmese bile onlarda oturup uyuyunca dini yerlerde olmak yada dini tablolara yaklaşmak istemiyorum yada dini tabloları o odalara asmak istemiyorum anneme diyorum o koltukların hepsini sat yeni al diyorum paramız yok yenisini alamam diyor çok sıkıntı yapıyor bende sırf allah muhammed tabloları yüzünden kafamı meşgul ediyor ama 1 odanın 2 koltuklarını satıp yeni baza alacak kardeşimle bana diğer taraftan iyim ama bir oda daha var olduğu için bundan sıkıntı yapıyorum
Aleykümselam.
Siz vesvese yapıyorsunuz. Bir eşyanın üzerinde günah işlemekle o eşya kirlenmez. Tövbe edin tamam.
Allah razı olsun bekir hocam içim çok rahatladı tablolar yüzünden çok vesvese yapıyorum yoksa normalde çok iyi düşünceli biriyim günahlardan bolca tevbe ediyorum hocam her namazın ardından 2 rekat gerçekten günahlar eninde sonunda insanları bu dünyada yaşamını zehir eder anladım
Allah sizden de razı olsun selamlar.