İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Selamün aleyküm hocam diyelim çocuk seccadeye baya idranını yapsa ve orası kurusa bizimde bundan hiç haberimiz olmadan orada namaz kılsak oranın necis olduğunu bilmediğimiz ve görmediğimiz için orası şerii olarak temiz mi sayılır
SORU:
“Çocuk seccadeye idrarını yapsa ve orası kurusa bizimde bundan hiç haberimiz olmadan orada namaz kılsak oranın necis olduğunu bilmediğimiz ve görmediğimiz için orası şerii olarak temiz mi sayılır?”
CEVAP: Orası temiz sayılmaz ancak siz oranın necis olduğunu görmediğiniz ve hissedemediğiniz için affedilirsiniz.
Sizce namaz kılmayan kişi ne yapmalı?
Namaz kılmayan kimse Allaha uzak şeytana yakındır. O ahvalde ölürse imansız ölmesi muhtemeldir. İnsanı bir ömür boyu yaşatan yediren içiren her türlü zevki tattıran her an görmesini işitmesini yaratan, şuur verip aklını almayan Allaha teşekkür için günde beş vakit namazı kılmayan kimse hayvandan daha aşağıdır. O ahvalde ölürse cehennemde yüz milyarlarca yıl azab çeker.
Böyle birisi aklını başına alıp hemen tövbe etmeli ve bulunduğu vaktin namazından namaza başlamalı. Eğer cünüp geziyorsa hemen ilk fırsatta gusül abdesti almalı sonra namaza başlamalı. Akabinde her gün bir günlük kaza namazı kılmalı.
Hocam selamun aleykum. Uzun bi yolculuk yaparken yakınlarda tuvalet bulamayınca ormanın içine girip tuvaletimi yaptım. Yaparken üzerime sıçradı belki de avuç ayasını geçti. Sonra tekrar arabayı sürdüm. Aklıma takıldı necis olmuş mudur?
Tuvalet yaparken sıçrayan idrar bütün vücudu kaplasa da necis olmaz, çünkü bundan kaçınmak zordur diyor dinimiz islam sitesi. Siz ne diyorsunuz hocam
Aleykümselam.
İdrar sıçraması bir elin ayasını geçmişse o kısmı yıkamalı idiniz ya da elbiseyi değiştirmeliydiniz. O şekilde namaz kıldınız ise o namazı kaza ediniz.
Dinimiz islam sitesi öyle bir şey diyemez. Fıkıh kitaplarına aykırıdır o söz.
Ben namaz kılmayan kişinin kâfir olduğunu ebedi cehennemlik olduğunu belirten hadisler okudum ve daha sonra ümitsiz oldum bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?
Usuli hadis okumayan hadislerden mana çıkaramaz. Bunun için hadis uzmanı olmak gerekir. Bir hadiste “Namazın terkinde şirk vardır” Bu hadis namaz kılmayan için değil namazı önemsemeyip namazın farzını kabul etmeyerek kılmayanın şirke gireceği beyan olunur.
Ehli sünnete göre namaz kılmayan değil namazın farzını inkar edenin kafir olacağı bildirilir. Ama şu var ki namazı tamamen terk eden kimse son nefeste cin şeytanları musallatına maruz kalarak imansız ölür.
Namaz kılmayan öldürülür mü? Namaz kılmayan kâfir olur mu? Dinimiz İslam sitesi öyle açıklamıştı. Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?
Şer’i yasaların geçerli olduğu yani; Kuran ve Hadislerin hükümlerinin yürürlükte olduğu ülkelerde (ki böyle bir ülke bugün dünyada yoktur) Müslüman olduğunu söyleyip de hiç namaz kılmayan kimse şafiye göre ölümle cezalandırılır. Hanefi de ise ömür boyu hapis cezası verilir. Tövbe eder de namaza başlarsa serbest kalır.
Günümüzdeki Araplar Vehabi mıdır? IŞİD’den olanlardan Müslüman olanlar var mıdır?
Günümüz Araplarının hepsi vehhabi değildir. Sadece suudi arabistanda yaşayanların bir kısmı vehhabidir. İŞİD veya DEAŞ vehhabilerin taşkınlarıdır. Bazı küfür alametleri taşırlar. ABD tarafından İslam alemi içinde terör çıkarmak müslümanları katil göstermek için kurulmuştur.
Bana bir bilgi öğretenin bin kez elini öperim. Rabbim sizden razı olsun ben çok önemli bir soru daha sormak istiyorum. Virdimi çekiyorum himmetiyle. Artı daima dil damakta zikretmeye çalışıyorum ama nasıl yapmam gerektiği hususunda tereddüte düşüyorum. Mesela dil damakts yavaş yavaş kalben Allah Allah diyorum. Sonra muhsin hocamın yazıları sklıma geliyor hızlı çekilmesi gerekir diyordu bu sefer kalbin ve bütün bedenin Allah Allah die hızla zikrettiğini düşünüyorum böyle oluncada unutuyorum vesaire. Sorum şudur; vird dersi hariç normal vakitlerde dil damakta zikir nasıl olmalı? Hızla kalbin zikrettiğini ve bedenin zikrettiğinimi düşünmeli ya da kalpten yavaş yavaş Allah Allah dediğini mi? Usül nedir bu konuda? Rabıta konusunu sormayacağım. Çünki onu çok önceden muhsin hoca ile konuşup hallettik inşallah. Facebook kullanmadığım için ulaşamıyorum size sormak istedim. En son hangisine (rabıta zikir) daha çok yöneliyim dediğimde ikisine de… demişti. Rabıta tamamda inşallah zikir nasıl olmalı? Siz büyüğüm bize bu konuda bir tavsiyelerde bulunursunuz inşallah..
Bundan iyisi şamda kayısı. Muhsin hocamın yazılarına laf yok!..
Bu sorunuzu da Muhsin hocaya sorunuz.
Selamunaleyküm. Şimdi ben bir günah için yemin etmiştim sonra bozmuştum birkaç kere bu böyle olmuştu önceden. 1 kefaret ödemem mi gerekir yoksa sayısı kadar mı ?
Bir şey için bir kaç kez yemin etmiş olsaydın ona bir kefaret ödemen yeterlidir ancak; ayrı ayrı şeylere yemin edip o yeminlerini de bozduysan onlar için ayrı ayrı kefaret ödemen gerekir.
Arapçayı sonradan öğrenenler Arapçayı iyi konuşabilirler mi? Arapça öğrenmek zor mudur?
Dini bilgileri bir Müslümanın en az ne kadar öğrenmesi gerekir? Çok ayrıntılı bir şekilde delillerle öğrenmesi uygun mudur?
Cihat etmek ve şehit olmak istemeyen kişi Müslüman kabul edilir mi?
“Mümine dünyada rahat yoktur” hadisi Mümin kişi hiç huzurlu rahat olamaz demek midir?
Mümin kişide bast halı olur mu? Ne sıklıkla olur? Sıkıntıya nasıl sabredilir?
Ben eskiden imanın şartlarını biliyordum ama inanmak gerektiğini bilmiyordum fakat abdest alıp namaz kılıyordum. Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?
Günümüzde Araplar Müslüman olup İslam’a uygun yaşıyor mudur?
Türkçeyi sonradan öğrenenler ne kadar konuşursa Arapçayı da sonradan öğrenenler o kadar konuşur.
Ama arapçayı iyi öğrenmek ve konuşmak demek Kuranı iyi anlamak olsaydı Ebu Cehiller kafir olmazdı.
Arapçayı öğrenmenin zorluğu kolaylığı öğreten hocaya bağlı. Hoca vardır bir yılda öğretir hocacağız vardır 5 yılda öğretemez.
Dini bilgiler; farz olanları öğrenmek farzdır. Vacipleri öğrenmek vaciptir. Sünnet olanları öğrenmek sünnettir. Bir beldede tüm İslami ilimleri kaynakları ile bilen en az bir alim olması farzı kifayedir.
Yoksa o beldenin tüm müslümanları günaha girer.
Herkes asker olup mücahid olamaz. Şehidlik nasip meselesidir. Ancak cihat etmeyi beğenmeyen veya kabul etmeyen şehitliği önemsemeyen kafirdir.
“Mümine dünyada rahat yoktur” hadisi Mümin kişi hiç huzurlu rahat olamaz demek midir? Sorunuza cevabımız mümin dünyada hiç huzur bulamaz anlamında değildir. Bilakis mümin herkesten daha huzurludur. Bedeni acı içinde olsa bile ruhu huzur içindedir müminin.
Hadisi şerif mümin kimsenin boş durmamasını boşa zaman geçirmemesini yeğlemektedir.
Her müminde durumuna göre bast hali de olur kabz hali de.
Sıkıntıya Allaha tevekkül ile sabredilir. Allahın o belayı imtihan için verdiği bilincinde olan kimse kaybettiklerinin korkusuyla değil imtihanı kaybetme korkusu ile yaşar.
İmanın şartlarını bilip de inanmak gereğini bilmemeyi Ebu Cehil de biliyordu.
Günümüz Arapları Türklerde ne ise onlarda da o yaşantı var. Türklerin hepsi fasık değil hepsi de takva değil. Araplar da öyle.
Selamun aleyküm hocam haliniz keyfiniz iyidir inşallah.
Bir maruzatımı belirtmek isterim.
Nazar vs sitenizden bazı dular okuyorum. Uzun zamandır ben bazı hastalıklardan muzdaribim ne olduğunu ise tam manasıyla bilemiyorum. Allahu alem.
Mesela akşam 8 ayetel kürsi çemberi yapıyorum.
Ve 3 ayetel kürsi kureyş felag nas gibi sayfanızdan aldığım sünnet şeyleri yapmayada çalışıyorum.
Bikaç danışmışlığım oldu ve lakin bana zikre devam takılma. Başka yolda yok denildi. Velhasılı kelam devam ediyorum hatta sosyal ağ instagram vs kapattım nazara vs belki vesile olabilecek şeylerdir diye. Daha fazla uzatmadan sizin bu konuda tavsiyelerinizi istiyorum. Ne gibi şeyler yapabilirim. Ki bana biiznihi iyi gele ve halimide güzellştire
Aleykümselam. Hamdolsun Allahu tealaya, sizde iyisinizdir inşaallah.
Nazar hadisle sabittir ki haktır. Kalpten çıkan kötü düşüncelerin ultraviyole ışınları şeklinde muhatabı hasta eden bir bakıştır. İyi kalpli müminin nazarı ise şifadır. Zira ondan nur çıkar yani yararlı ışınlar çıkar. Televizyondan internetten telefondan geçmez. Bizzat karşı karşıya olmak gerek. Nazar için felak ve nası ve ihlası her sabah ve akşam 7’şer kez okuyunuz. Nazardan sonra okumak hastalandıktan sonra ilaç yutmak gibidir.
Allah Razı olsun hocam.
Bilmukabele kardeşim.
Cebrail kuraklık ve kıtlık meleği mıdır? Her kim Allah’a Onun Meleklerine diye başlayan ayetin tefsirinde Yahudilerin düşman olması, Cebraile kıtlık ve kuraklık meleğidir dedikleri açıklanıyor. Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz.
Din hakkında düşüncelerimizin olması Dine düşüncelerimizi karıştırmak mıdır? İslam’a uygun mudur?
Cebrail vahiy meleğidir. Tabiat olayları ile görevli melek ise Mikail aleyhisselamdır. Azrail ölüm meleği, İsrafil ise kıyametin kopmasında sura üflemekle görevli melektir.
Yahudiler kafirdir. onların bir meleğe düşman olup olmamaları onları cennetlik yapmaz.
İslam Dini vahiy dinidir ona düşünce dini demek küfürdür. Vahiy ise Allahu tealanın peygamberlere melek vasıtasıyla gönderdiği bildirilerdir.
Doğal olarak demek küfür müdür? Said Nursi ile ilgili bir sitede doğal kelimesinin doğmakta türediğini bunun da Allah’ı unutturduğunu açıklamıştı. Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?
İnsanın yaşlanmasıyla ilgili hadisler var mıdır? İnsan fiziksel olarak yaşlanmayabilir mi?
Bir ateist sitesinde Kuran’da gramer hatalarının olduğu açıklanıyordu.
Kuran’da gramer hataları var mıdır yanlış mı anlaşılmıştır?
Türkçede olan deyimler Arapçada veya Arapçada olan deyimler Türkçede var mıdır?
İslam’da Yararlı ilim nedir?
Namaz kılmayan kişi kâfir olur mu?
Kendine en büyük diyen tövbe etse cennete girebilir mi?
Doğal olarak eski dilde tabi olarak yani yaratılış olarak anlamına gelir. Bu da küfür olmaz.
Kelimelerin kökenine takılmamak lazım. İnsanlar o kelimeyi ne mana da kullanıyorlarsa ona bakmak lazım. Mesela nazara göz değmesi denilir. Göz değer mi hiç? Gözün dokunmasıyla ne alakası var?
Allahı unutturmakla bir alakası yoktur bu kelimenin. Ama bir şeye kafirlerin dediği gibi doğa yarattı denilirse o küfür olur.
Bir Hadisi şerifte “Allah her hastalığın şifasını verdi lakin yaşlanma hariç” buyruldu.
İnsan ancak cennette yaşlanmayacaktır.
Kuran Allahın kelamıdır onda hata arayanlar ancak ahmaklardır. Ateist Kuran’ı da bilmez Onun gramerini de bilmez. Din konusunda kafirlerin sözüne itimat etmek Ebu Cehile Peygamberimizi sormak gibi abestir.
Türkçde olan deyimlerin hepsi arapçada yoktur arapçada olanlarında hepsi türkçede yoktur.
islamda yararlı nedir diye sormanız sizin İslamı tam bilmediğiniz gösterir. İslamın hepsi yararlıdır ilmide öyle.
Namaz kılmayı inkar etmeyen kafir olmaz ama namaz kılmayarak kalbi kararır kafir olur.
Allah her türlü tövbeyi kabul edicidir.
İmanın kalbe yerleşmesini sorularla İslamiyet sitesine sorduğumda kalpten maksat ruhtur diye açıklamıştı.
Kalpten maksat ruh mudur? Gönül müdür?
Kalp veya gönül ruhun evidir. İmanın kalbe yerleşmesi demek, ruhun iman etmesi demektir.
İbn Kayyım İslam âlimi mıdır? İslam’da namaz kılmayanın öldürülmesi var mıdır?
İbni Kayyım-ı Cevziyye kimdir?
Şam’da İbn-i Teymiyye’nin yetiştirdiği din adamlarından olup, İbn-i Teymiyye’nin Ehli Sünnet’e uymayan sapık düşüncelerine kapıldı. İsmi Muhammed b. Ebi Bekr olup, künyesi Ebu Abdullah, lakabı ise Şemseddin’dir. Şam’da Cevziyye medresesi Kayyımın oğlu olduğu için İbn-i Kayyım-i Cevziyye diye şöhret bulmuştur. 1292 (H. 691)’de Şam’da doğmuştur. 1350 (H. 751) de orada vefat etti. Kasiyun dağının eteğine defnedildi.
Küçüklükten itibaren ilim tahsiline bşlayan ibn-i Kayyım-ı Cevziyye 1312’den 1327’ye kadar İbn-i Teymiyye’den çeşitli ilimleri tahsil etti. Hanbeli Fıkhında yüksek dereceye ulaştı. Çok kitap yazdı. Felsefeciler, Yahudi ve Hıristiyanlarla çok mücadele etti. Edebi tarzını benimsediği hocasının her yönü ile sadık bir talebesi oldu. Onun fetvalarını ve eserlerindeki sapık fikirlerini müdafaa etmeye başladı.
Başta el-Kasidet-ün Nuniyye’si olmak üzere yazdığı yazılarda Allahu Teala’nın başka varlıklara bazı yönlerden benzediğini ve cisim olduğunu yazdı. Hatta Bedâi-ul Fevaid aslı kitabının dördüncü cüz, 24. sayfasında: “Allahu Teala, arş ve kürsi semadadır.” Diyerek, Allahu Teala’ya mekan isnat etti ve aynı iddiasını El-Cevab-ül-Kafi adlı eserinde de tekrarladı. Hocası gibi: “Cennet nimetleri sonsuz ise de kafirlere Cehennem’de azap sonsuz değildir.” Dedi.
Kabir ziyaretinde bulunan Müslümanlara müşrik deyip, hocası İbn-i Teymiyye gibi türbelerin yıkılmasını istedi. Hatta Resulüllah Efendimize dil uzatarak, vefatından sonra bir meziyetinin kalmayıp, diğer insanlardan bir farkının bulunmadığı hezeyanını kustu. Bu konuda bildirilen hadis-i şerif ve haberleri tevil ederek Ehl-i Sünnete uymayan bir çok fikirleri ileri sürdü. Bunun için Ehli Sünnet alimleri tarafından şiddetle tenkid edildi.
Hocası İbn-i Teymiyye ile birlikte Şam kalesine hapsedildi. Hocasının ölümünden sonra hapisten çıkarıldı.
İslam kültürü demek ve Arap kültürü demek caiz midir? İslam kültürü diye bir şey var mıdır?
İslam bir kültür değil İslam Allahın peygamberleri ile gönderdiği dindir.
Arap kültürü vardır Arap kültürü denmesi de sakıncalı değildir. Ama kim İslama arap kültürü derse o kafirdir.
Kültür demek; bir toplumun duyuş ve düşünüş birliğini oluşturan, gelenek durumundaki her türlü yaşayış, düşünce ve sanat varlıklarının topudur.
Selamun Aleyküm.
Bir hadisle alakalı soru sorucam.
Sizden birinizin kabına sinek düşecek olursa,onu iyice batırın.Zira onun bir kanadında hastalık,diğerinde şifa vardır.O, içerisinde hastalık olan kanadıyla korunur.(Buhari,Tıbb,58)
Hocam;
Sinekler 100 üzerinde(100-600 arası söyleyen kaynaklar mevcut) patojen ile ilişkili ve birçok hastalığı yayma tehlikesine sahip canlılardır.
Bunlar arasında şarbon,tüberküloz,kolera,tifo,dizanteri gibi birçok ciddi hastalık ve gıda zehirlenmesine neden olan etkileri yaymada rol oymamaktadırlar diye bilgiler mevcut yani kaba düşen sineği dahada batırırsan hastalık riskini artırırsın diyorlar yukarıdaki bilgiler ışığında.
Bu hadisi nasıl açıklarız
Sorunuzun cevabı linkimizdedir.
https://islamdergisi.com/genel/sinekteki-panzehir/
Hocam Selamun Aleykum
Sizden Kitap Tavsiyeleri Rica Edicektim
1-Tefsir Fıkıh Hadis Tasavvuf Alanında Hangi Kitapları Okuyabiliriz?
2- İbni Kesirin Tefsiri Okunabilirmi?
3-Seyyit Kutup Reformcu Oldugundan Bahsetmiştiniz. Lakin Bazi Kitaplari Okunabilirmi?
1- Tefsir olarak İsmaşil Hakkı Bursevi veya Taberi tefsiri Veya Tıbyan Tefsirni okuyabilirsiniz. Fıkıh olarak İbrahim Halebi hazretlerinin Mülteka’sını okuyunuz. Hadis olarak Kütüb-ü Sitteyi okuyunuz.
2- İbn- Kesiri tavsiye etmem. Şam âlimlerinden üstad Abdülgani hazretleri buyuruyor ki:
İbni Kesir tefsirini okumamalıdır, çünkü içinde dalalat-i kesire [çok sayıda yanlış, sapık görüşler] vardır. İnsanların itikadlarının bozulmasından korkup endişe ettiğim için, İbni Kesirin tefsirini, İbni Teymiyye ve İbni Kayyım’ın kitaplarının okunmasını hiç tavsiye etmem, çünkü bunların kitaplarında o kadar çok sapık ve bozuk sözler var ki, herkes bunları ayırt edemez. Bunları ancak rasih ilimli âlimler anlayabilir. (Fadl-üz-zakirin s. 24)
3- Seyit Kutup mason Abduh’un talebesidir. Hiçbir kitabını tavsiye etmem.
Reformcular selefiyeciler kafirlerden daha tehlikelidir. Onlar Allah ile aldatan kimselerdir. Selefiyeciliğin merkezi vehhabiliği malum ingilizler kurdurmuştur. Bu reformcu ve selefiyecilerin kitapları içine zehir karıştırılmış güzel yemeğe benzer. Bunlar yüz doğrunun içine 5-10 tane zehirli fikir koyarlar sen de onu anlayamaz farkında olmadan ehli sünnet düşmanı oluverirsin.
Selamün aleyküm hocam benim bir kaç sorum olacaktı
Her cimada eüzü besmele çekmek lazım mı?
Her cimada Eüzü besmeleyi dilimizle mi söylemek lazım yoksa içimizdende söylesek olur mu?
Diğelim ben söyledim eşim söylemedi bir problem olur mu? Tek birimizin söylemesi kafi gelir mi?
Cimada besmele çekmek sünnettir farz değildir. Besmele çekmesen de günaha girmiş olmazsın ancak şeytanı uzaklaştırmak için besmele çekmek evladır. Sizin besmele çekmesi yeterlidir. Ama eşiniz de besmele çekerse güzel olur.
Peki hocam besmeleyi içimizden söylesekte olur mu? Her zaman dil ilemi söylenmeli
Birde hocam 3-4 gündür elimdeki yaranın etrafı ıslak yani inin tarzında su var böyle abdest alsak namaz kılsak bir namaza mani olur mu?
Yaranızın akıntısı kesilinceye dek özürlü sayılırsınız. O vakte kadar her vakit namaz alıp ondan sonra namazınızı kılmalısınız.
Besmeleyi kendin duyacağın kadar sesli çekmelisin. Kalpten olmaz.
Hocam sorum hala cevaplanmadı neden yada yetişemiyormusunuz
Ne sordunuz?
Hocam benim biraz fazla allah muhammed yazılı tablolarım var hepsi poşette ve dolabın üstünde odada bizim evin fazla odası yok oraya koyduk dolap sadece orda olduğu için kısaca demek istediğim babam annem ben hiç o odada iç çamaşırı giyinip değiştirmiyoruz sadece kardeşim arada değişiyor giyiyor demek istediğim sakınca yada kötü durum varmı bu durumda? zaten diğer odalarda duvarda asılı fazlasını duvarda istemiyor annem
Poşetle kapalı olduğu için hiçbir sakıncası yoktur. Sizde orada çamaşır değiştirebilirsiniz.
Selamun Aleyküm Resulullahın sahih ve mutevatir hadis mucizeleriyle alakalı bildiğiniz kitap varmı hocam veya sitede olur
Kütübü Sitteyi alıp okuyunuz.
hocam, güneşin batıdan doğması hadisiyle ilgili iki farklı açıklamasını yapıyorlar, birisi bildiğimiz anlamıyla güneşin batıdan doğması diğeri de islamın batıdan yükselmesi ile ilgili. iki farklı hoca diyor ki batıda ezanlar okunmaya başlandı, batıda insanlar islama yöneliyor, batı islamlaşıyor, islam batıdan yükseliyor, güneş batıdan doğuyor diyorlar. bu söylemler mecazi mi yoksa gerçek mi? güneş batıdan doğuyor diyorlar ama şunu biliyoruz ki güneş batıdan doğarsa tevbe kapısı kapanır. yani islam batıdan yükseliyor o halde güneş batıdan doğuyor o halde tevbe kapısı kapandı gibi bi anlam çıkarıyom. yanılıyor olabilirim ama bazı kişiler de güneşin batıdan doğmasını batı, fende, bilimde üstünlüğü eline alması olarak yorumluyor.
şuanda güneş batıdan doğuyor ya da bununla ilgili işaretler var o halde tevbe kapısı kapandı gibi bi sonuç çıkarmak zannımca saçma geliyor.
Güneşin batıdan doğması iki şekildedir. Birisi mecaz ikincisi hakikattir. Mecaz aynı güneş doğmadan önce tanyerinin ağarması gibidir. Güneş doğduğunda hakikat ortaya çıkar. Bunun gibi güneş batıdan doğmadan önce Hz Mehdi gelecek deccal zuhur edecek Hz İsa gökten inip Mehdi ile birleşip Muhammed ümmeti olacak deccal öldürülecek Avrupa ve Amerika islamı seçecek hıristiyan ve yahudilerden hepsi müslüman olacak. Buraya kadar güneşin batıdan doğması mecazi manasıdır. Hz İsa’nın ölümünden belli bir süre sonra Dabbe çıkacak üç gün güneş gözükmeyecek sonra Güneş batıdan doğacak. Artık kıyametin kopması ondan sonra an meselesidir. Çünkü tevbe kapısı kapanmış olacaktır.
Anladığım kadarıyla mecazi veya hakiki manada güneşin batıdan doğmasıyla ilgili işaretler var deyip şuanda tevbe kapısı kapalı sonucuna ulaşmak doğru bi çıkarım değil… o halde hz isa dünyaya gelip vefat etmeden tevbe kapısı kapanmayacak. Bunu bilmiyordum, allah razı olsun hocam. Bu konuda bilgisizce konuşan çok.
Maalesef sosyal medya yaygınlaşınca bir kaç bilgi kırıntısı öğrenen kimse kendisini alim sanıp bir çok insanın zor duruma düşmesine sebep olmaktadır. Şu anda tövbe kapısı açıktır. Gerçek anlamda güneş batıdan doğmadan önce üç gün güneş gizlenecektir. Sonra herkesin göreceği şekilde batıdan doğacak o vakit tövbe kapısı kapanacak iblis öldürülecektir. Daha önce iman etmişler müstesna o andan itibaren iman edenin imanı tövbe edenin tövbesi kabul edilmeyecektir. Bunlar Kıyamet Alametleri hadisi şeriflerinde yazılıdır. Hepsi de sahih hadistir.
Selamun aleyküm.
Sitenisde hadisleride açıklıyorsunuz o sebepten bende iki hadisle alakalı açıklamanızı merak ediyorum.
1) Ebu Davud ,286;
“”Hayz kanı siyah bir kandır. Bu kanı gördüğünde namazdan uzak dur.Diğer kan ise hastalık kanıdır bu kan geldiği zaman abdest al ve namaz kıl”
Hocam Hayız kanı genellikle kırmızı olmakla beraber bazı durumlarda sarı kahverengi siyah vs. Olabiliyor.
Resulullahın fıkhi bir konuda yanlış yapma ihtimali olamıyacağından göre bu hadisi nasıl anlamalıyız çünkü bu hadisin zahirine bakarsak sanki sadece Siyah kan adet kanı diğer kanlar adet kanı değil anlamı çıkar.
2)Sahihi Müslimden bir hadis;
“Rahimde yerleşen nutfe kırk günlük olunca Allah bir melek göndererek ona suret verdirir,gözünü ,etini,derisini,kemiklerini ve kulağını yaratır.”
Açıklama;
Hamileliğin 24-25.günlerinde göz ve kulakla ilgili oluşumlar kol bacak tomurcukları 30.günde ise gözdeki lens 36-42. Gün arasıda el ve ayak parmakları ayıran oluklar ve dış kulak taslağı oluşur.
Yani ceninde kemik ve etle alakalı yaratışlar 24-25. Günde başlıyor ama hadisin zahirine baktığımızda sanki 40.günde melek geliyor ve et ve kemiklr ilgili yaratılışlar başlıyor.
Bu konuyu nasıl açıklarsınız hocam
Aleykümselam.
1) SORU:
Ebu Davud ,286;
“”Hayz kanı siyah bir kandır. Bu kanı gördüğünde namazdan uzak dur.Diğer kan ise hastalık kanıdır bu kan geldiği zaman abdest al ve namaz kıl”
Hocam Hayız kanı genellikle kırmızı olmakla beraber bazı durumlarda sarı kahverengi siyah vs. Olabiliyor.
Resulullahın fıkhi bir konuda yanlış yapma ihtimali olamıyacağından göre bu hadisi nasıl anlamalıyız çünkü bu hadisin zahirine bakarsak sanki sadece Siyah kan adet kanı diğer kanlar adet kanı değil anlamı çıkar.
CEVAP:
En başta şunu belirteyim ki Sadece müçtehid alimler Kuran ve hadislerden mana çıkarıp ona göre amel edebilir. Bizler gibi mukallidler müçtehid alimlerin Kuran ve Hadislerden çıkardığı manaya göre amel etmek zorundayız.
Bak görüyorum ki siz burada bir hadis karşısında zor durumda kalmışsınız. Çünkü hadislerinde nasuh ve mensuhu var. Ama sizin ilk aklınıza gelen acaba bu hadis sahih mi değil mi? Yada -haşa- Peygamber hata mı etti gibi düşünceler arız olmaktadır. O halde işi ehline bırakalım.. Yani fıkıh kitapları yada onların özeti ilmihal kitaplarından fıkhi konuları öğrenelim.
İZAHAT:
Hayz konusunda dört mezhebin farklı açıklamaları var. Hanefiye göre kırmızı ve siyah kan adet kanıdır. Ama fetvaya göre beuayın dışındaki akıntılarda hayzdan sayılır. Adet süreci içinde bu türden leke oluyorsa adet devam ediyor 10 günden sonra her nasıl kan gelirse gelsin hastalık kanıdır.
2- SORU:
Sahihi Müslimden bir hadis;
“Rahimde yerleşen nutfe kırk günlük olunca Allah bir melek göndererek ona suret verdirir,gözünü ,etini,derisini,kemiklerini ve kulağını yaratır.”
Açıklama;
Hamileliğin 24-25.günlerinde göz ve kulakla ilgili oluşumlar kol bacak tomurcukları 30.günde ise gözdeki lens 36-42. Gün arasıda el ve ayak parmakları ayıran oluklar ve dış kulak taslağı oluşur.
Yani ceninde kemik ve etle alakalı yaratışlar 24-25. Günde başlıyor ama hadisin zahirine baktığımızda sanki 40.günde melek geliyor ve et ve kemiklr ilgili yaratılışlar başlıyor.
Bu konuyu nasıl açıklarsınız hocam?
CEVAP:
Bu sorunuzun cevabı şu linktedir orayı okuyunuz.
https://islamdergisi.com/genel/kuranda-bilimsel-hatalar-var-iddiasi-curutuldu/
Hocam hanefiye göre kırmızı ve siyah kan hayız kanıdır demişssiniz.
Adet kanı kahverengi sarı yeşil vs.de olabiliyor.
Zaten dinimizislamdada beyaz dısında her kan adet kanıdır yazmış sizin yazınızda o kısımda yanlışlıkmı var
Bizim yazımızda yanlışlık yok yanlış arayan sizsiniz.
Hanefi fıkıh kitabı Mültekeada konu şöyle geçiyor:
“Hayz kanı 55-60 yaşına kadar sürer.
Renk: Siyah ve Kırmızı: adet kanıdır.
Sarı, yeşil ve toprak renginde istihâza (hastalık) kanıdır.
Süre: En az üç gün üç gecedir. İmam-ı Yusuf’a göre, iki gün ve üçüncü günün çoğudur.
İmam-ı Şafi’ye göre bir gün bir gecedir. En fazla on gündür. Bundan sonrası hastalık kanıdır.” Şafiye göre 15 gündür. (Mülteka 1.c.80. shf.)
Fetva ise “Beyazdan başka renkte olan kanlar adet kanıdır. Bulanık kan adetin sonunda görülürse adet kanıdır. Kadının adet halindeki iki kan arasına giren temizlik, adet halinden sayılır. İki kan arasındaki kesintiler temizlik sayılmaz. (Mülteka 1.c. 81, 82 shf.)
Fetva Hz Aişe’nin kütübü sittedeki hadisine göre beyazın dışında diğerlerinin hayz kanı olduğunu belirtir.
NOT: Fıkıh konularını bize sormayınız aradığınız fıkhi bir mesele için sitemizin sağ üst köşenin altındaki “Ara” Butonuna Yazıp tıklayınız.. Orada bulamazsanız başka sitelere sorunuz.
Zaten sitenizde arama bölümünde baktım adet kanının beyaz dışında her renkte olabileceğini yazmışssınız bi yazıda ördüm hocam saolun
Gördüyseniz neden soruyorsunuz? Bizi mi sınav ediyorsunuz?
Selamunaleyküm hocam
Ben bir gümüş yüzük yaptırıyorum parası vs ödendi. Yüzük bana gönderilecek. Lakin 4buçuk vs gramı geçmemesi gerektiği sonradan aklıma geldi. Takılması tenzihen mekruh vs idi fetvada. Bu yüzük mührü süleyman artı isim soy isim ve yan tarafında arapça Muhammed (asv) lafzı ile yapılıyor. Artı üstte kalem 51 51 nazar ayeti yazılı. Ortalama 15 gram gümüş madeni. Yüzük hazırlanıyor gönderilecek ve parasınıda gönderdim. Bu yüzüğü takmam tenzihen mekruh mu olacak? Yoksa bu konuda bir kolaylık varmı? Siz aklıma geldiniz danışmak istedim.
Aleykümselam.
Üzerinde ayet yazılı bir yüzüğü abdestsiz taşıyamazsınız. Onunla tuvalete giremezsiniz. O yüzüğü belden aşağı tutmanızda caiz olmaz. Yapıldı ise vitrinde anı olarak saklarsınız ya da değişiklik yapma imkanı varsa değiştiririsiniz.
Tamamdır. Yüzük iptal. Teşekkür ederim..
Rica ederiz. Allaha emanet olunuz.
Erkeğin suyu koyu ve beyazdır.Kadının suyu sarı ve akışkandır.Bunlardan hangisi üstün olur veya geçerse benzerlik hasıl olur.” hadisini okudum erkeğinki üstün gelse kadınınki geçerse kime benzer ben anneme benziyormuşum.
Bu hadisi şerifi zahiri manaya göre anlamak hata olur. Kadının suyundaki belli gen karakterlerinin çoğunluğu aynı ise kadının suyu öne geçer çocuk kadın tarafına benzer demektir. Erkeğin ki daha yoğun ise çocuk erkek tarafına benzer.
Yani baba tarafından uzun boy genleri daha baskın ise çocuk uzun boylu olur veya tersi.
Hocam yazdığımı okudumda kötü bir türkçe ile yazmışım anlaşılır olmamış.
Kısa şekilde şöyle diyeyim;
Bayanların sarı yuvarlak bir yumurtası var içindede yumurta hücresi var ama bu yumurta su değil yarı saydam bir cisim.
Ama o devirde insanlar hücre bilemeyeceğinden onlara kadının suyu(yumurta) erkeğin suyu şeklindr mecaz anlatım yapılmış denilebilirmi
Tabi ki o devirde erkeğin genleri erkeğin suyu olarak kadının genleri kadının suyu olarak anlatılmıştır. Kelimelere takılmamak lazım yüklendiği anlamlar baz alınmalı. Nitekim farklı dillerde su başka kelimelerle anlatılır ama hepsinin anlamı aynıdır. Kelimeler değişebilir ama anlamlar hiç değişmez.
Hocam demek istediğim şu;
Hadisde kadının suyu sarıdır deniyor.
Kadının yumurtalıklarından fırlattığı yumurta var saydam yuvarlak bir cisim içindede spermin birleşeceği yumurta hücresi var ama bu hücre su değil tabiki ayrıca sarıda değil.
O devirde insanlara kadının hücresini anlatamıyacağına göre insanlara kadının suyu(yumurtası) sarıdır denmiş bu yumurta su değil katı bir madde ama insanların anlaması için böyle bir mecaz kullanmış diyebiliriz dimi
Bu konuyu çok uzattınız. Allah her canlıyı sudan yarattı. Kadının yumurtasının % 60-70’i sudur. Erkeğin menisi de öyle. Hatta genlerin de Yüzde 70’i sudur.
Selamun Aleyküm.
İslama göre bir kadınla cinsel ilişkiye girmek için kadının ilk adet görmesinden yani ergen olmasından sonramıdır
Hocam cevap gelmedide tekrar yineliyeyim.
Bir kadın/kız ilk adetini olmamışssa onla cinsel ilişkinin hükmü fıkıha göre nedir
Sorunuzun cevabı:
İslam alimlerinin kabul ettiği görüşe göre, erginlik çağının tespiti, kadınlar için âdet görmek, erkekler için de ihtilamdır. Kadın için âdetin başlangıcı (en alt) dokuz yaş, erkekler için (en alt) on iki yaş civarıdır.
Bu duruma girmiş kadın ve erkekler, ergin ve mükellef kabul edilir. Bu haller görülmediği takdirde, erginlik çağı on beş yaş olarak kabul edilir.(bk. Reddu’l-muhtar, 1/306-307; Cezerî, el-Fıkhu ala’l-mezahibi’l-arbaa, 1/123-127; Zuhaylî, İslam Fıkhı, 1/456).
Burada 9 yaşında adet görmüş bir kızın evlenmesi emir değildir. Bir ruhsattır. Ruhsatlarda şartlara göre değişebilir. Baba istese bile kız istemiyorsa o nikah sahih olmaz.
Sıcak ülkelerde ergenliğe erken eren kızlar kızın da rızası olursa baba onu evlendirilebilir. Ancak o yaştaki bir kız henüz çocuktur. Aklı henüz olgunlaşmamıştır. Nitekim Hz Ali’nin kızını bir sahabi nikahlamak istemiştir Hz Ali ona kızım henüz küçüktür diyerek reddetmiştir.
Selamun Aleyküm nasılsınız inşallah sağlıgınız iyidir ?
Benim sizden bir ricam olacak. Ben geceleri çok korkuyorum süreklişeytan vesveseleri oluyorve rüyalarımdada beni hep korkutuyor. Sizden ricam hem güniçinde hem de rüyamda şeytandan nasıl korunacığımı söylemeniz bir duası var mı ?
Aleykümselam Merve hanım. Teşekkür ederim hamd olsun Rabbimize. İnşaallah sizde iyisinizdir.
Rabbim size acil şifalar versin korkunuzu Allah korkusuna tebdil kılsın.
Şeytanlardan değil Allahtan korkmak lazım. Allah dilemezse şeytanlar asla yerinden dahi kımıldayamaz.
Kabus görüyorsanız bunun iki sebebi vardır. Ya geceleri tok yatıyorsunuz bu da kabus görmenize sebep oluyor ya da bilerek veya bilmeyerek şirk veya küfür işliyorsunuzdur.
Bilmeden işlenen şirk veya küfür Allahın zatı ve sıfatları hakkında yanlış bilgiden mütevellittir. Vesvese ise banyo yapılan yerde küçük abdest bozmaktan hasıl olur.
Bunları düzelttikten sonra akşam yemeğini hafif ve erken yiyin. Yatmadan önce yatsı namazını kılmış olun ve sağ kolunuz üzerine yatınız. Yatarken amentüyü anlamını bilerek bir kez okuyup imanınızı tazeleyiniz. Akabinde üçer kez ayetel kürsiyi, korkunun giderilmesi için kureyş suresini, ihlas, felak ve nas surelerini üçer kez okuyun ve sabah namazını vaktinde kılmak niyetiyle uyuyunuz.
Allaha emanet olunuz vesselam.
İman kalp ile tasdik dil ile ikrar olup kalp gönül manasında mıdır?
Dinî detaylı olarak öğrenmek İslam’a uygun mudur?
İslamiyet ile İslam aynı şey demek midir?
İslamiyet İslam olmak İslam teslim olmak mıdır?
Allah’a acımayı düşünmek küfür müdür?
Kalp yürek değil gönüldür tabi ki. İman kalben tasdiktir ama dil ile de söyleyerek kalbin inancını teyid etmek elzemdir.
Dini ayrıntılı olarak öğrenmek farzı kifayedir. Bunu bir bölgenin alimleri bilmezse o bölgenin bütün müslümanları günahkar olur.
Müslümanların iman edilmesi gerekenleri, farzları ve haramları akabinde sünneti müekkedleri öğrenmeleri kafidir.
İslam ile İslamiyet birinin diğerinden türemiş olduğu birbirine yakın iki kavramdır.
İslamiyet İslam olmak, İslam teslim olmak mıdır? sorunuz yanlış sorudur.
SORU: “Allah’a acımayı düşünmek küfür müdür?”
CEVAP: Elbette küfürdür. Allaha acımak O’nu aciz saymaktır. Bu da cehalettir.
İçimden (Allah korusun) “Cennete giremeyeyim.” Şekli artık dua mı denir buna benzer sözler geçiyor. Pişmanım bundan ve kabul olmasından korkuyorum. Bende her Müslüman gibi en sonunda cennete girmek istiyorum. Cennete giremem diye bir şey olabilir mi? En kötü ihtimalle bunu ben söylemişsem dua ederek geri alabilir miyim? Geri dönüşü olur mu bunun?
Nisa hanım içinde senden başka sen’ler var. O senmiş gibi algıladığın şeytandır. O sözler de onun vesvesesidir. Her müslüman Allahın rahmeti ve affıyla cennete girecektir. Yeter ki sen kulluk ödevlerini yerine getirmeye çalış.
O sözleri sen söylemiyorsun şeytan kendi sözlerini sen söylemiş gibi fısıldıyor.
Beni sana küstüren kadere andım demek küfür müdür?
Amacı kadere hakaretse küfürdür.
Selamün aleyküm tesbihat yaparken birisi çağırıyor bir iş çıkıyor birisi bir soru soruyor tesbihatım yarım kalıyor bende çok sinir oluyorum bu duruma sanki yarım kaldısa hiç yapmamışım gibi hissediyorum. Hocam bu durumda tesbihata kaldığım yerden mi başlıyım? yoksa en baştan mı? yoksa biraz gerisinden mi başlıyım? Kaldığım yerden başlarsam tesbihat tam olmuş olur mu
Aleykümselam.
Tesbihat farz namaz gibi değildir. Birisi çağırırsa üç defa estağfirullah dersin işin bittiğinde tekrar estağfirullah çekip kaldığın sayıdan başlarsın.
İslamiyet kelimesindeki İslam kelimesi Müslüman anlamında mıdır yani sıfat fiil mıdır yoksa İslam dinine iyet eki mi eklenmiştir yani isim fiil midir?
ateistlerin sözlerinden korkmam demek küfür müdür?
İslam’a modern değil demek ve ilerici değil demek küfür müdür?
Selam başına el takı aldığında Es-Selâm Allah’ın ismi olur. El takısı almdan huzur ve esenlik anlamında sıfattır.
Arapça s l m kökünden gelen ( إسلام ) islām, dini terimde ise Allah’a teslim olma, boyun eğme anlamındadır.
İslamiyet ise (yet) lık eki alarak genellik ifade eder.
İslam’a göre hristiyanlar Hristiyan oldukları için değil Müslüman olmadıkları için cehennemliktirler demek küfür müdür
SORU:
“Hıristiyanlar Hristiyan oldukları için değil Müslüman olmadıkları için cehennemliktirler demek küfür müdür?
El-CEVAP:
Küfürdür.
İZAHAT:
Hıristiyanlar; ha hiristiyan olmuşlar, ha da müslüman olmamışlar ne fark eder.? Her iki durumda da küfür üzereler. Hıristiyan oldukları için cehennemlik değildir demek de küfürdür Müslüman olmadıkları içinde küfür üzerdirler.
Selamun Aleykum
Cehenneme Gideriz Diyen Birine Tepki Amaçlı Fırına Mı Gidiyorsun Demek Elfazı Küfürmüdür?
aleykümselam.
SORU: “Cehenneme Gideriz Diyen Birine Tepki Amaçlı Fırına Mı Gidiyorsun Demek Elfazı Küfür müdür?”
CEVAP: Küfür olmaz.
Selamün aleyküm hocam ‘’kaylulemizide yaptık yaşlanmayıda geciktirdim inşallah’’ sözü elfazı küfür müdür?
Değil.
Selamun aleykum hocam. Aşı hakkında ne düşünüyorsunuz. Vurulmalı miyiz
Aleykümselam. Aşı caizdir hatta elzemdir.
anladım hocam çok sağolun dini görevlerimi yaptıktan sonra inşallah izleriz