İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
ESSELAMUALEYKUM Hocam Hayırlı CUMALAR,
Hocam biz aleviyizn diyen komşularımız var baya. Onlarla geçimimizi nasıl olmalı?
Birde telefona KURANİ KERİM yukluyoruz. Mesela ama tütun alışkanlığımız falan var. O telefonu cebimizde taşımak olur mu ?
Aleykümselam. Size de hayırlı cumalar Mücrim.
Onlarla iyi geçinmelisiniz. Yani onlara komşu olarak asla sıkıntı verecek bir şey yapmamak lazımdır. İnançlarından dolayı baskı yapılmamalıdır. Onlarla fazla da içli dışlı olmamalı. Onların içkili düğünlerine bir bahane yaparak gitmemelidir. Her zaman mesafe bırakmak hem onlar için hem sizin iyiliğiniz için elzemdir. Onlar ehli sünnet yolu Müslümanı olmadan onlara asla kız vermemelidir. Onlardan kız alırken de buna dikkat etmelidir. Çocuklarımızı onların yanlış inançlarına karşı bilinçlendirmeli ama onları bundan dolayı aşağılamanın hoş olmayacağını çocuklara öğretmelidir.
Telefona Kur’an yükleyebilirsiniz. Tütün kullanmak buna mani değildir.
Bir kimse bid’at sahibine, Allah için kızarak baksa, Allah-ü Teala o kimsenin kalbini emniyet ve imanla doldurur. Bir kimse bid’at sahibini aşağı görse, Allah-u Teala o kimsenin cennette derecesini yüz kat yükseltir. Bir kimse bid’at sahibiyle güler yüzle ve onu sevindirecek bir hal ve söz ile görüşürse; o kimse Allah-u Teala’nın Muhammed aleyhisselatü vesselam üzerine indirdiği şeyi küçük görmüş ve tahkir etmiş olur” (Gunyet-üt Talibin, sh.118 ) aynı hadis-i şerif Ramuz’da (c:2/406) İbn-i Ömer nakliyle daha uzunca yer almakta ve : ”Kim bid’at sahibine sert muamale ederse, Allah Teala onu en büyük korku gününde emin kılar.” kaydı da vardır.
Hocam?
Evet muhterem, bunlar hadisi şeriftir.
Bid’at sahibi kimseler, dini içerden yıkmaya çalışan pirincin içindeki beyaz taşlardır.
Hocam abdestim bozulmuş gibi kıpırdanmalar oluyor kendinimi sıkıyorum abdestim bozulmuş olabilir mi?
Hayır o vesvesedir. Ses veya koku duyuncaya kadar aldırma.
Hocam namaz kılarken 2. rekatta diyelim ki sıkıştık namazı bozmayıp sıkışık namazı kılsak tahrimen mekruh mudur? Namazı bozup abdest alıp kılsak caiz midir?
Namazdan sonra peçeteye toplu iğne kadar dışkı lekesi gelse namaz iade edilir mi?
Abdest sıkıştırması ile birlikte namaz kılmak mekruhtur. Namazı bozup abdesti yenilemek daha evladır.
Fındık iriliğinde olursa namaz kabul olmaz.
Hocam erken ölmek için her hangi bir dua ve ya zikir var mıdır ?
Şunu iyi biliniz ki insan ölür ölmez ya cehennem veya cennete girer. “Gîledhulilcenneh” ayeti buna delildir. Kabir hayatı, ahiret hayatı bu dünya yaşamından çok şiddetlidir. Oraya gidip de cehenneme girenler hep “Ey Rabbimiz bizim için dünyaya bir kez daha dönme izni yok mu?” diye yalvarır ve kahrolurlar.
Siz önce İslam’ı öğrenin, onu yaşayın ve ölüm duasını ondan sonra size yazabilirim.
Yani öyle bir dua var mı hocam ?
Evet, her şeyin duası olduğu gibi ölümün de duası vardır.
Hocam hamd olsun Ehl-i Sünnet itikadın dayım ve İslamı da öğrenen ve yaşayan biriyim bu duayı ne zaman yazarsınız . ALLAH (c.c) Razı Olsun .
Şöyle dua ediniz:
“Allah’ım ben bilemem yaşamak mı ölmek mi benim için daha hayırlıdır. Sen Benim hakkımda hayırlı olanı ver” diye beş vakit namazın ardından dua edersiniz.
Hocam Selamun Aleykum,nasilsiniz iyimisiniz ?
Hocam simdi benim bir Turk-ortodoksu olan bir arkadasim var. Bir arkadas gibi onu severim,iyiliksever,comertsever,yardimsever,kotu birsey olsa yanimda bulunmaya calisan biri,sikintim oldugunda derdimi dinleyen biri. Tabiki de onu sevmem,dinini sevdgimi gostermez,zaten tek hak din ALLAH katinda Islamdir. Gonul ister ki bu cocugun musluman olmasi,ben bu arkadasin musluman olmasi icin nasil dua ederim ve daha da onemlisi,arkadas hala kalablirmiyim veya bitireyim mi ? Sizin ilmi bilgilerinize guveniyorum ve dusuncelerinize cok kiymet veriyorum. Onceden Tesekkur ederim Hocam.
Bir yerde bir yazi okudum soyle yazilmisti: Sn.Paul bir Hristiyan evliyasıdır, bir müslüman Sn.Paulu veli veya evliya edinirse onun dinine girmiş olur. Fakat Alman işçi Hansî dost edinen bir türk hristiyan olmaz. Aksine bu dostluk vesilesiyle hans müslüman olabilir.
Dinimiz, hiçbir zaman onları “Kâfirdir” diye saf dışı bırakıp alakayı kesmemizi emretmemiş, onlarla dünya işlerinde anlaşmalar yapmayı, ortak hareket etmeyi meşru saymıştır. Yahudi ve Hıristiyanlarla yapılan bu gibi münasebetler, Kur’an-ı Kerimin, “Yahudileri ve Hıristiyanları dost edinmeyin.” hükmüne aykırı değildir. Ayette yasaklanan dostluk, bir inanç olarak Yahudiliği ve Hıristiyanlığı benimsemek, o yanlış inançlara dostluk göstermek manasınadır. Bir ehl-i kitabın ilminden, sanatından faydalanmak üzere kendisiyle dostluk kurmak bu yasağa girmez.
Bu ve benzeri yazılar pirincin içindeki beyaz taşlar gibi Müslüman gözüken hıristiyanların yazdıkları sinsi yazılardır. Bunlar kendilerini Türk olarak tanıtan gizli ermenilerdir. Bunlara biz Dinler Arası Diyalogcular deriz. Bunlar cahil Müslümanları kandırıp yavaş yavaş hıristiyanlaştırıp üçlü ilaha taptırmaya çalışan kafirlerdir. Bunlar hakkında yazdığımız şu yazıyı okursanız bunları daha iyi anlamış olursunuz umarım.
TIKLAYINIZ:
http://www.islamdergisi.com/genel/dinler-arasi-diyalog/
Aleykümselam Etem, teşekkür ederim hamdolsun Rabbimize, siz de iyisinizdir inşallah.?
Aleykümselam Etem. Teşekkür ederim siz de iyisinizdir inşallah.?
Allahu teala buyuruyor ki, mealen;
– Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse, şüphesiz o onlardan olur. Şüphesiz Allah, zalim kavmi doğru yola iletmez. (Maide-51)
Onun sana neden hoş davrandığı seni kendi safına çekip İslam’dan koparmaktır. Bunu Allah söylüyor. Kim ondan daha doğru söyleyebilir?
Ona şöyle dua ediniz:
“Elhamdulillah, Elhamdulillah, Elhamdulillah. Essalatü vesselamu ala seyyidina ve rasulina Muhammed.
Ey Rabbimiz o şahsa hidayet ver. Onu İslam ile müşerref kıl. Eğer İslam’dan nasibi yoksa benden ve beni ondan uzak kıl. Âmîn bi hürmeti seyyidilmurselîn.”
Bu duayı her namazdan sonra en az üç kez tekrarla.
hojam ayda yilda bir de gorussek bi3im de hristiyan arkadaslarimi3 war yani gayri muslim ulkesinde okullarda hristiyanlarla birlikte okuduk we oyle arkadas olduk bi3 gunaha mi girdik?
hojam hatta yurtlarda bile birlikte kaliyorduk yani birlikte ekmeyimi3i paylastigimi3 gunler oldu !?
Hıristiyan tanıdıklarınız ile karşılaştığınızda zaruret miktarı kadar veya iş icabı görüşebilirsiniz. Onlarla o kadar yakınlık kuranlar ne kadar Müslüman kalıyor bunu da itiraf edebilir misiniz.?
Dünya hayatı üç günlüktür. Sonsuz olan ahiret hayatıdır. Tercih sizindir.
”supesis o onlardan olur” nasil anlamaliyi3?
O da kafirlerden olur olarak anlamalıyız.
Eyvah eyvah biz oyle mi olduk simdi
HIJAM ya bize ysni eve gelirlerse ne yapmali nasil davranmsliyiz hristiyanlara karsi?
Onlara görünüşte insancıl davranacaksınız ama onların inançlarını ve günah olan işlerini beğenmeyeceksiniz.
Hocam günde 3/5 kişi babana selam söyle diyor ve aleykümselam diyorum ama hepsini hatırlayamam bu işte vebal olur mu?
Evet selamları üzerinize almakla sorumlu olursunuz ama unuttuklarınızdan sorumlu olmazsınız.
Hocam önceki sorulardan tam anlamadım. Mesela “azim” derken “ı” dan “i” ye doğru bi ses çıkar benim bildiğim sormak istediğim “minezzalimin” derken de mi “a” dan “e” ye doğru bir ses çıkarması gerekir yoksa sadece “azim” kelimesine özel bir kuraldır.
Tolga kardeşim bu konuyu mahalle imamınıza sorunuz, onun yanında okuyunuz o dinlesin. Buradan bunu size anlatmam mümkün değildir.
Hocam tefhim vacipse namazı bozar mı?
Selamun aleyküm hocam.
1- Tecvidsiz okunan namaz sahih olur mu
2- Namazın sahih olması için mananın değişmemesi mi önemlidir?
Vacip terk namazı bozmaz sehiv secdesi gerektirir. Vacibi yapmayanlar günaha girerler.
1- Tecvidsiz okunan namaz sahih olur mu?
Evet olur. Ama eksik olur.
2- Namazın sahih olması için mananın değişmemesi mi önemlidir?
Mana bozulacak kadar yanlış okumak namazı bozar. Ama her tecvid kuralı namazı ve manayı bozmaz. Bazıları bozar.
Hocam iyi günler. Rüyada neler görülürse ölüme işarettir yani Dinen belirtilmiş belli işaretler var mıdır ?
İyi günler. Bu sitede rüya yorumu yapmıyoruz.
Hocam rüya yorumu anlamında sormamıştım yani Dinen belirtilen seyler var mıdır diye merak etmiştim
Rüya da vefat etmiş birisi ile giden kimsenin eceli gelmiş demektir.
Selamunaleykum hicam.orucumu bastan son gunune kadar tutmak istiyorum fakat gecen Berat kandili ssbahinda sahurda ve gunun ikindi zamaninin basina kadar cok iyi idim ama tam ikindiyi kilicam artik bir bas agrisi baslsdi ki zor ayakta duruyor cocuguma zor bakiyirum aksama kadar daha da siddetli bir hal aldi ne ise orucumu actim yemek yiyemiyor zor kinusuyor halsiz kaldim ve hatta aksam namazimi zor kildim ,yatsiyi ise aykta zor duruyordum cunki agridan hareketlerimi kontrol edemiyirdum.sabahakalktigimda halya bir az daha hafif halde olylene kadar devam etti.simdi ben bu duruma Ramazanda da dusucem diye korkuyorum cunku daha hafif hali bende o gunden beri devam ediyor.boyle duruma dusen biri orucunu bozarsa gunaha girer mi kefaret gerekir mi?
Aleykümselam.
Hastalandığınızda orucunuzu bozar ramazandan sonra kaza edersiniz.
Selamun aleyküm hocam peki “izâ” kelimesini medli okurken ince ze ile neden kalın olarak uzatıyoruz
Aleykümselam Tolga.
İzâ aslında kalın uzatılmaz. Onu size yanlış öğretmişlerdir.
Hocam uzun sacli olan kadinlar abdest alirken basini nnasil mesh etmeli ?ben sadece basimin dortte birini yani basimin orta yerinden on kismina anlima dogru yapiyordum sadece saga elimi kullanarak fakat bir yrrde rastladim iki elle butun basimizi medh etmemiz gerekiyormus bu dogru mu ben simdiye kadar yanlis mi yaptim?onden arkaya arkadan one yapmak bir farki var mi?
Uzun veya kısa saçlı kadınlar başının sadece en az dörtte birisini önden arkaya doğru sağ elinin ıslaklığını sürerek yapmalıdır. Sağı kullanamayanlar sol ile de yapabilirler. Arkadan öne doğru çekilerek yaptıysanız mekruhtur. O da kabul edilir ama, bundan sonra öyle yapmazsınız umarım. Başın tamamını mesh etmek erkekler için sünnettir. Kadınların yapması şart değildir.
Yani alnimizdan enseye dogru yapmaliymisiz?ben bilmiyordum ssga olun Hojam
Siz de sağ olunuz Neslihan Hanım.
selamün aleyküm hocam ben ilk defa oy kullanicam ama ebu hanzala diye birini dinledim oy kullaninca şirke gircegimizi soyluyor cünkü taguta destek vermiş olursunuz diyor.. napicami şaşirdim ben şirke düsmekten çok korkuyorum sonunda ebedi cehennem var birde diyorki senin verdigin oylarla içki satan yerler genelevler falan açiliyor
Aleykümselam kardeşim. Onu söyleyen kimseler bilerek veya bilmeyerek kafir ve münafıkların ekmeğine yağ süren cahillerdir.
Düşün ki tüm iyiniyetli müminler oylarını vermeseler bu ülke kimlerin eline geçer hiç düşündünüz mü? O zaman o içimizdeki İslam düşmanları camileri de kapatırlar kızlarımızı da her yerde açarlar “Allah demeyi dahi yasaklarlar.
Şunu bil ki, oy vermek şirktir diyen ahmaklar siyonistlerin uşaklığını yapmaktadır. Oy demek biat demektir. Dört halifeye biat eden eshap şirke mi düştü.? Mevcut düzen içinde istediğin her şeyi yapmaya fırsat verileceği mi sanılıyor?
O ahmak adama şirkin ne olduğunu ne olmadığını sorsanız onu dahi tam olarak tarif edecek ilme sahip değildir.
hocam ama diyorlarki o halifeler kuranla sünnetle yonetti onlarin secimi tabiki olur ama simdiki bastakiler kuranla sünnetle degil beşerin kanunlariyla yonetiyor
İnsanların kendilerini yöneteceği kimseleri seçmek neden şirk oluyormuş siz önce bunu anlayınız?
Şirk Allah’a ortak koşmaktır. Onun gücünün yanında başka güç kabul etmektir. İnsan kendisinin gücünü Allah’tan bilmiyorsa bu da şirktir. Size oy vermeyin diyenler IŞID’e iman eden gafillerdir. IŞİD ise, İsrail, ABD ve İngiliz gavurunun kurduğu bir kafir örgütüdür.
Aklınızı başınıza alınız derim size. Kim olduğunu bilmediğiniz kimselerden uzak olmazsanız itikadi zaafa düşersiniz. Şirk konusuna onların hiç birisi ilmi olarak bizim kadar vakıf değildir.
Selamunaleykum Hocam!Sitede olan hayiz ve nifas bolumunu okudum ve ogrendiyume gore eyer adetn en fazla 10 gunki suresinden sonra eyer lekelenme olursa ve onjeki adetin son gunleri simdikinin temizlik donemine rast gelirse sadece o rst gelen gunler yeni adet olur.e o zaman kadinin bu ayki adet hali 9 gunde sona erer ve 10 ve11.gun temiz iken 12. gun leke gorse tektar eski adetine donup bu adetinle rastlasan gunleri yeni adet sayilir deyil mi?fakat 12. gun gelen leke onceki adetin de suesini asmis .kadin bu gelen lekeden dolayi gusullu olmasina ragmen tekrar gusul etmeli mi idi?ve adeti 9 gun sonra bitti sanip kildigi butun namazlar bosa gitmis oluyor bu durumda cunku 12.gun leke geldigi icin onceki adeti ile rastlasan gunler yeni adeti oldu bu durumda hem kildikltai sayilmadi hem de gunaha mi girdi?
Hojam folklor elbiseleri giyen turk yani musluman gunaha girer mi?ya da sarki folklor grubunds sarki soyleyen kadinlara guzel demek kufur mu?
Aleykümselam Neslihan Hanım.
Hayz Kanı:
Bülüğa ermiş bir kızın, en az üç gün ile on gün arasında süren cinsel yoldan gelen sarı su veya kan akması haline ADET ZAMANI denir. Üç günden az, on günden çok sürerse bu hayz hali değildir. Kanama süresinin bitiminden sonra onbeş veya daha fazla hiç kan görülmez ve bu halin evveli hayız, sonrası yine hayz kanı ile belirlenirse buna da TAM TEMİZLİK denir. Sarı su veya kan görüldüğünde buna ADET KANI denir.
Hayz kanı her gün akması şart değildir. İlk gün görülen kan üçüncü gün tekrar görülürse hep kan aktı sayılır.
Üç gün ve daha çok süren temizlik, hayzın onuncu gününden önce biterse, on gün içinde hep kan aktı kabul edilir.
Bir kadın bir gün kan, on gün temizlik ve bir gün kan görse, veya üç gün kan, beş gün temizlik ve bir gün kan görse, onun ilk on günü hayz olur. (Mülteka)
Bir kız, üç gün kan görüp, bir gün görmese, sonra bir gün görse, iki gün görmese, bir gün daha görüp bir gün görmese, yine bir gün görse, bu on günün hepsi hayz olur.
Her ay bir kan görse bir gün görmese, böyle on gün boyunca bir gün görse bir gün görmese, gördüğü günlerde namazı ve orucu terk eder. Ertesi günlerde gusül abdesti alıp namazlarını kılar. (Mesail-i Şerhi Vikaye)
Fiziksel olarak güzel olan kadına o anlamda “güzel” demek küfür olmaz.
Kadınların nikah düşen erkeklere seslerini süsleyerek şarkı söylemeleri haramdır.
”Her ay bir kan görse bir gün görmese, böyle on gün boyunca bir gün görse bir gün görmese, gördüğü günlerde namazı ve orucu terk eder. Ertesi günlerde gusül abdesti alıp namazlarını kılar. (Mesail-i Şerhi Vikaye)”tamam da HOJAm o 3aman bu 10 gunun hepsi hayi3 olujagi ijin arada kildiklari syilma3 deyil mi? bir de bu birer gun temi3 oldugu gunlerde en ewwelki nama3larindan 40 gunluk kildiyssa hepsi bosa gitmis olyor deyil mi?
Neslihan Hanım bu belirtilen hastalık hali çok istisnai durumları olan kadınlara mahsus bir durumdur. Siz hastalık durumunuzun 3 aylık normal seyrini yazarsanız size nasıl ibadet yapacağınızı yazar bu sıkıntıdan da kurtulursunuz. Zira bu konu herkesin içinden çıkacağı kadar basit bir mesele değildir.
Aleykümselam Neslihan hanım.
Mayıs ayına kadar süreciniz 8 gün olarak devam etmiştir.
Bu sekiz gün arasında akıntı olmayan günler akıntılı sayılır.
Bu süreç içinde namazdan sorumlu değilsiniz.
Ramazan ayı da olmadığı için oruçtan da sorumlu değilsiniz.
Bu en son hastalık haliniz on gün sürmüştür.
Önceki sürece bakarak sekizinci günü yıkanmanız gerekirdi. ancak yıkandıktan sonra tekrar başlamış olduğuna göre bir gün sonra 9. gün kesilse temizlik yapılacaktı.
Kesilmeden 2 gün devam etseydi, 10. gün temizlik yapılacaktır.
Bundan sonraki hastalık süreci bir önceki aya göredir yani, 10 gün olacaktır.
Bundan sonraki ayda bir önceki ay on gün sürdüğü için ilk gün akıntı olduktan sonra hiç akmasa bile on gün bekleyeceksiniz. Bu on gün içinde 8. gün akıntı olurda bir daha olmaz ise 10 gün bekleyeceksiniz iki günlüğün namazını kaza edeceksiniz.
Ondan sonraki ayın hastalık günü 8 gündür.
Hastalık anında ramazana rastlarsanız, süreciniz kaç gün ise o kadar orucu kaza edeceksiniz.
Namazlardan affediliyorsunuz. Yani hastalık süreci içinde kılmadığınız namazları bir daha kılmıyorsunuz. Allah katında kılmış gibi sayılıyorsunuz
Cevabiniz burda gozukmuyor
Aleykümselam Neslihan hanım.
Ben şu alttaki cevabı yazdım ama siz her nedense görememişsiniz.
C E V A P L A R :
Mayıs ayına kadar süreciniz 8 gün olarak devam etmiştir.
Bu sekiz gün arasında akıntı olmayan günler akıntılı sayılır.
Bu süreç içinde namazdan sorumlu değilsiniz.
Ramazan ayı da olmadığı için oruçtan da sorumlu değilsiniz.
Bu en son hastalık haliniz on gün sürmüştür.
Önceki sürece bakarak sekizinci günü yıkanmanız gerekirdi. ancak yıkandıktan sonra tekrar başlamış olduğuna göre bir gün sonra 9. gün kesilse temizlik yapılacaktı.
Kesilmeden 2 gün devam etseydi, 10. gün temizlik yapılacaktır.
Bundan sonraki hastalık süreci bir önceki aya göredir yani, 10 gün olacaktır.
Bundan sonraki ayda bir önceki ay on gün sürdüğü için ilk gün akıntı olduktan sonra hiç akmasa bile on gün bekleyeceksiniz. Bu on gün içinde 8. gün akıntı olurda bir daha olmaz ise 10 gün bekleyeceksiniz iki günlüğün namazını kaza edeceksiniz.
Ondan sonraki ayın hastalık günü 8 gündür.
Hastalık anında ramazana rastlarsanız, süreciniz kaç gün ise o kadar orucu kaza edeceksiniz.
Namazlardan affediliyorsunuz. Yani hastalık süreci içinde kılmadığınız namazları bir daha kılmıyorsunuz. Allah katında kılmış gibi sayılıyorsunuz
Anladim Hocam ama 9. gunden sonra adet bitti 10,11. temiz 12.gun oyleden sonra leke oldu bu durumda sitede yaziyor ya eski adetinizin son gunleri simdikinin temizlik muddetine rastlarsa sadece rastlasan gunler yeni adet olup diyerleri istihazadir o gun kilinmayan namazlar kaza edilir.simdi benim durumum oyle deyil mi?10.11.gunlerde kilinan namazlar gecersiz mi kildigim icin gunaha girdim mi?ve o 12.gun eski adetimin son gunune rastladigi icin yeniden yikanmam mi gerekirdi?
Dokuzuncu günü ay hali bitmiştir. O günden sonra abdestinizi alıp namaza başlamalı idiniz. 12. gün gelen kan hastalık kanıdır onu itibara almayınız. Normal gün gibi ibadete devam etmelisiniz. Temizlik süreniz iki hafta veya üç veya dört hafta her kaç sürerse ondan sonraki hastalık halıniz bir önceki güne göredir. Yani 9 gün bekleyeceksiniz. Eğer 5 veya 6. günden 10. güne kadar bir hastalık hali zuhur etmezse, son 3 günün namazını kaza edeceksiniz.
Ben zaten oyle yaptim siteden ogrendiklerime gore hareket ettim demek ki dogru yapmisim.Tesekurler Hocam.
Selsmunaleykum Muhterem hocam yine ben!
Benim ogrenmek istediyim ayni bolge icin takvimde imsak saati baska internette diyanetin koydugu saat baska ayni kasaba icin nerede ise yarim saat imsakta gecisiyor hangisine bakicaz?
Aleykümselam Neslihan Hanım. O konuda Diyanete itibar ediniz.
Hocam üzerinde hayvan figürü olan tişört ile namaz kılmak tenzihen mektuh mudur? ( Baskılı değil 3 cm. civarı nakışlı figür )
Tahrimen mekruhtur.
Hocam yani “azıym” diyicez?
Evet “Azîm” demeliyiz.
Hocam bozuk bir adamın adı geçtiğinde Allah ıslah etsin yada Allah hidayet etsin demek de gıybettir diyor cübbeli hoca bu doğru mudur?
Zalimin Allah’ı Sözü Küfür Müdür?
Peygamber(s.a.v.) efendimiz “leyse lilğayabeti fâsıkîn” buyurmaktadır. Yani; “Fasıkın fıskını(işlediği rezaletleri) söylemek gıybet değildir” buyurmaktadır. İmamı Gazali hazretleri bu hadisi şerifi bu manada açıklamaktadır. Nerede kaldı fasıka dua etmenin gıybet olacağı.?
“Zalimin Allah’ı” veya “şu işin Allah’ı” falan gibi sözler küfürdür.
Hocam haram para ile alınmış malları satan işyerine hayırlı işler demek küfür müdür
Yaptığı kirli sermayeli işe değil de “Allah sana hayırlı olan işler yapmak nasip etsin” manasında iyi işler denebilir.
Hocam günahından pişman olup tevbe eden kişi o günahı hiç işlememiş hiç o olay olmamış gibidir değil mi ?
Zal oğlu rstem ile Hz.Alinin hikayesi doğru mu hocam ?
Tevbeden sonra bir daha o günaha dönülmez ise, o günah silinir. Ancak kul hakları müstesna. Onda sahibini bulup helalleşmek gerekir.
Zaloğlu Rüstem ve Hz. Ali hikayesi İranlıların uydurduğu bir hikayedir. İranlılar Hz. Ömer zamanında Müslümanlara yenilince aşağılık kompleksine kapıldıkları ve böyle bir masal uydurdular.
Hocam şunu yaparsam işim rast gitmez uğursuzluk olur vs. gibi inançlar ve düşünceler şytandandır demi İslamda uğursuzluk vs. yoktur .
(Uğursuzluğa inanan bizden değildir.) [Bezzar, Hadika]
(Uğursuzluk düşüncesinin, kendisini, ihtiyacı olan bir işi yapmaktan alıkoyan kimse, Allah’a şirk koşmuş sayılır.) [İ. Ahmed]
(Günler, Allah’ın günleridir, kullar da, Allah’ın kullarıdır.) [1/256]
İslam da uğursuzluk yoktur.
ESSELAMUALEYKUM HOCAM,
haksızlığa uğramak haksızlık yapmaktan iyidir demek küfür olur mu ?
Aleykümselam.
Haksızlığa uğramak haksızlık yapmaktan iyidir demek küfür olmaz ama hatadır.
Oldu Hocam ALLAH RAZI OLSUN
Sizden razı olsun Rabbimiz.
Selâmün aleyküm hocam namazda rukudan dogrulurken Allahu ekber demek ve rabbena lekel hamd yerine Subhanallah demek sehiv secdesi gerektirir mi
ÖNCEKİ SORUNUZUN CEVABI:
* Hayır o oruca kefaret gerekmez, ama ihtiyaten kazasını tutunuz.
* Mahreçlerden peltek ze’yi yapamıyorsan yapabildiğin kadar yap.
Rukudan doğrulurken imam “semiallahu limen hamideh” der cemaat ise “Rabbena lekel hamd” der. Bunun yerine hata ile suphanallah” denilirse, sehiv secdesi gerekmez.
Hocam bizim mahallede uzaktaki bikaç cami ezanı 1-2dk erken okuyor bende ezan okundu sonra orucu açtık biz keffaret mi gerekiyor.
Hocam namazda kendi duyacağım kadar okurken peltek ze harflerini se gibi söylüyorum bazi hocalar vesvese olabilir dediler ne yapmalıyım
Hayır kefaret gerekmez, kaza gerekir.
Mahreçlerden peltek ze’yi yapamıyorsan yapabildiğin kadar yap.
Hocam ”gönül isterdi ki tüm kürtler hrisityan olsun” lafı kişiyi kafir eder mi?
SORU: Hocam ”gönül isterdi ki tüm kürtler hrisityan olsun” lafı kişiyi kafir eder mi?
CEVAP: Hem de buz gibi kâfir yapar.
Simdi hocam bir kisi bana borcu karsiliginda 2.el telefon verdi ve tasindi sonra ben bu telefonun calinti oldugunu ogrendim ve geri veremiyorum bu telefon bana haram olurmu
O telefonu geri vermeniz yapılması doğru olandır. Böyle bir şey satın alırken faturasına dikkat edilmesi gerekir.
Hocam ettiğimiz dualar ne zaman tecelli eder ?
Ettiğiniz duaların belli zamanı vardır. Acele doğru değildir.
selâmün aleyküm hocam. Oruç tuttum orucu açmayı bekliyordum biraz uzakta olan camiden ezan okundu ama bu camiler bizim camilerden 2dk önce okunuyor orucu bozmuş mu oldum?
Hayır bir kaç dakikadan oruç bozulma ama, yine de kazasını yapınız.
hocam iyi akşamlar Kandiliniz mübarek olsun sizi bir sorum olacak resmi evlenmeler dinen geçerlimidir?
Hayırlı sabahlar sayın Aydın:
Resmi nikah dini nikahın yerine geçmesi için eşler birbirlerine “seni eş olarak kabul ettim ” demeleri lazım. Ancak ne yazık ki; “ediyorum” demektedirler.
selâmün aleyküm hocam. 1. Harama güzel demek küfür müdür?
2. küfre gülmek küfür müdür. burda kalp buğz eder aslında onun haline gulunuyor.
Selamun aleyküm hocam. Tecvidde telhim vaciptir. Namazda subhane rabbiyel azim derken ordaki zı kalın okunması azım vacip midir?
Aleykümselam Tolga Beyefendi.
Haramın işlemesine güzel demek küfür olur. Çünkü burada Cenabı Hakk’ın yasağını tahkir etme durumu vardır. Ama namahrem bir kadına fiziksel olarak güzel demek küfür olmaz.
Küfür işleyenin küfrüne, isteyerek ve küfürden hoşlanarak gülmek küfürdür. Ama kafirin küfrüne değil de düştüğü gülünç ahvaline gülmekte bir beis yoktur.
Telhım= Lahn: Harflere ve mahreclere dikkat etmeden hatalı okumamaktır.
Kalın harfleri ince okumak, inceleri kalın okumak, medleri haddinden fazla uzatmak, medsiz harfleri uzatmak hepsi lahndır. Tecvid bilecek kapasitede olanların bunu öğrenmeleri vaciptir.
Söz konusu rükudaki tesbihatta
سبحان ربى العظيم (ز) (ذ) ( ظ Kelime-i tayyibesinde geçen Kalın (ZI) harfi olarak okunması lazımdır. Ne var ki bu tesbihatı okumak sünnettir. Yapamayan “Subhânallâh” da diyebilir.
SELAmUNALEYKUm! *KADINLARIN JALISmASI PEK ONAYLANmIYOR PEKI ERKEK KADINDAN ONJE WEFAT ETSE BU KADIN NASIL GEJImINI SAGLAYAJAK?mALUm KADINLARA UYGUN OLAN JALISmA YERLERI BELKIDE JOK A3 !
*DUYUNDE TAKILAN ALTINLARIN ARASINDA KIJUK BIR KOLYEDE NA3AR BONJUGU WARSA O TAKIYI ATALIm mI?
Aleykümselam Neslihan Hanım.
İslam da kadınların ev hanımlığı yapması daha evladır. Ancak kadınlar da ticaret yapabilirler. Mahremiyet durumuna dikkat edildiğinde de haram olmayan işlerde çalışabilirler.
Hayır o takıyı atmayınız. O nazar boncuğunu çıkarıp atınız.
Selamun sleykum hojam
*Berat kandilinin ssbahi oruc tutmsk istiyorum fakat benim kazs oruclarim var acaba kaza orucumu o gun tutsam olur o sewsba kavusurmuyum.?
*bszi namazliklarda Kabe ya da cami resmi var inlarda namaz kilsak olur mu?iki yasindski kizima ds hediye olarak kucucuk nsmazlik yoĺlamislar sma uzerinde Kabe resmi var o da ben namaz kilsrken hevesleniyor scaba o namszlikta olur mu?
Aleykümselam.
Kaza orucunuz varsa kaza tutmanız elzemdir.
Akşamdan “Ey Rabbim! Yarın tutacağım, tutmadığım en son ramazan orucunun kazasını eda etmeye niyet ettim” diye niyet etmelisiniz.
Üzerinde Kâbe resmi olanlarda namaz kılmayınız. Üzerinde cami resmi olanlarda kılabilirsiniz.
ka3a oruju tuttugum ijin berat kandili orujunun sewabindan mahrum kalijam mi?
bir baba ALLAHÁ inanmadigini dile getirip onlara bir suru e3iyet etti ise onlarin u3erinde babalik hakki war mi?
bana yenim ”ahiret kiyamet demek mi dediyinde”ben de ona”-hayir oyle deyil (ahiret-kabir hayati, sonra tekrar dirilis, sonra herkesin sorgu sual edilmesi, amel defterlerinin dagitilmasi, jennet weya jehennem)(kiyamet – dunyada kopajak olan kiyamet we herkesin olup tekrar dirildikten sonra sorguya jekilmesi)o yu3den ahiret sadeje kiyamet deyildir tey3ejiyim”dedim bu soylediyimde yanlis weya ALLAH KORUSUN kufur yok deyil mi ?tesekurler
S: Kaza orucu tuttugum için berat kandili orucunun sevabindan mahrum kalicam mi?
C: Kaza orucu tuttuğunuz da her ikisinin sevabına da nail olursunuz endişelenmenize gerek yok.
S: Bir baba ALLAHÁ inanmadigini dile getirip onlara bir suru eziyet etti ise onlarin uzerinde babalik hakki war mi?
C: Sadece biyolojik olarak büyüttüğü için hakkı olur. Ancak, evlatlarına çok zulüm etti ise o zulmü haklarını götürmüştür.
S: Sözlerinizde küfür yoktur. Özet olarak ahiret:
İnsan vefat ettiğinde onun ruhu ya ruh cennetine, veya ruh cehennemine gider. İsrafil isminde çok büyük bir melek sur denilen nurdan bir boynuza üfürdüğünde kıyamet kopar. Akabinde hiç bir canlı kalmaz. denizler kaynamaya, dağlar lavlar püskürmeye yerler yarılmaya çok şiddetli depremler olmaya başlar. Yıldızlar galaksiler güneş ay dünya dağlar denizler her şey altüst olur. Dünya küre halinde iken dümdüz ve çok genişletilmiş hale getirilir.
İsrafil ikinci kez sura üfürür. Ruhlar kabirlerinin başına gelir vefat ettikleri haldeki cesetlerine kavuşurlar. Kafiler hesaba çekilmeden topluca cehenneme atılırlar oradan sonsuza dek çıkarılmazlar. Müminler için mizan(terazi) kurulur. Günahları sevabından çok olanlar şefaate de kavuşmazlarsa günahları kadar cehennemde azap görürler. Sonra cennete girerler ve oradan sonsuz dek çıkarılmazlar.
Önce kabir hayatı daha sonra kıyametin kopması, akabinde ise, ahiret yaşamı başlar.
Selamun aleykum hojam,eyer Kabe olan yerinin uxerine baska bir sey dikersek olur mu?
Olur.
iyi akşamlar hocam ölen biri için toprağı bol olsun veye ateşi bol olsun demek birde Allah yazdıysa bozsun demek küfürmüdür
Hayırlı sabahlar Aydın.
Küfür ve şirk üzere ölenlere “Allah rahmet etsin “demek haram olduğu için onun akrabalarının üzüntüsünü de hesaba katarak “toprağı bol olsun” demekte bir beis yoktur. Ancak ölen kimse hem kafir olup hem de zalim ve İslam düşmanlığı üzere öldüyse ona da “ateşi bol olsun ” temennisinde bulunmak caizdir.
“Allah yazdıysa bozsun” demek küfür olmasa da cahilce bir sözdür.
Olumsuz bir şey olduğunda “Allah’ım o şeyin şerrinden sana sığınırım” diye dua etmek lazımdır.
Hocam çok çikmazdayim butun umit kapilarim kapandi kimsesiz kaldim . Tek yardimcim ve guvencem Alemlerin Rabbi ALLAH (c.c) ‘ ım kaldı . Şems hazretleri diyor ki İşiniz Allaha kalmissa olmuş bil . Rabbime hep dua ediyorum Allah kulunun yardimina koşar değil mi ?
Allah celle celâlühü kendisine sığınanı Allah elbette yardımsız bırakmaz. Siz tam bir tevekkül içinde “Hasbunallâhu ve ni’mel vekîl. Ni’mel Mevlâ ve ni’men-nasîr. Ğufrâneke Rabbenâ ve ileykel mesîr” duasını çok okuyunuz.
ÖNEMLİ BİR UYARI:
Size bir yardım geldiğinde, onu getireni veya vereni sebep bilmelisiniz aksi halde gizli şirk olur.
HOJAm BA3EN ”AY BU JOJUK BUYUYUNJE SOYLE OLUJAK BOYLE OLUJAK ”DIYORU3”’! ILERIDE NE OLUJAGINI BIR TEK ALLAHÍN BILDIYINI BILIYORU3 AmA SADEJE TAHmIN EDIYORU3 FAKAT BU SEKILDE SOYLEDIYImI3 IJIN KUFRE DUSUYOR OLABILIRmIYI3?ALLAH KORUSUN INSALLAH!
Öyle inanarak denilirse küfür olmaz. Ancak şöyle demeyi unutmayınız. “Bu çocuk inşâallah, büyüdüğünde şöyle olur veya böyle..” olur şeklinde söylerseniz daha uygun olur. Çünkü Allah dilemeden hiç bir kimse dileyemez.
HOJAm BA3I SARKILARDA ”SImDILIK ARAFTAYIm”DIYE BIRSEY GEJIYOR BU KUFUR mU?
Araf özel anlamıyla ahirette cennet ile cehennem arasında bir yerdir. Bunu kast ederek söylüyorsa o şarkıcı yalancıdır. Çünkü henüz ölmemiş ve kıyamet de kopmamış olduğu için o şarkıcının o sözüne itibar edilmez.. Genel anlamda ise iki seçenek arasında kalmaya denilir.
Her ikisi de küfür olmaz.
HOJAm HER SORUmU SABIRLA JEWAPLIYORSUNU3 SI3E NASIL TESEKUR ETSEm A3!BI3LERI BILGILENDIRDIGINI3 IJIN ALLAH SI3DEN RA3I OLSUN TESEKUR EDERIm
Allah sizlerden de razı olsun Neslihan Hanım. Yapılan şey Allah rızası için olursa, Rabbü’l-âlemîn onun sabrını da birlikte veriyor.
Allah’a emanet olunuz.
HOJAm mu3iye nasil bakmaliyi3 ?ewde temi3lik yapiyorken dinliyoru3 yoljuluk yaparken dinliyoru3 tabi dikkat ediyorum ijinde kufur weya sirk olmasin diye!
Müziğin sözleri ahlak dışı olursa onu dinlemek haramdır. Sözler de Allah’a isyan veya şirk, veya İslam dinine hakaret veya İslam dinine göre mukaddes sayılan şeyleri inkar veya saygısızlık varsa onu isteyerek dinlemek küfürdür.
HOJAm hisim akraba weya komsu (musluman olsun hristiyan olsun)ba3en biskuwi seker çikolata gibi yiyejekler ikarm ediliyor bi3 de esimíle tereddutte kaliyoru3 ”ajaba bunun içinde haram weya supeli madde war mi ?”diye we çou ke3 ikram edileni reddediyoru3 bir ma3eret bulup iste ”istemiyorum we saire”gibi bu sefer de ”bunlar bi3den bir sey yemiyorlar” gibi darginliklar olusabiliyor!ajaba bi3 fa3la weswese mi ediyoru3 yoksa dogru mu yapiyoru3?TESEKURLER
Sizin ülkedeki yiyecek içeceklerde domuz ve alkol mamulleri mevcut olduğu için yememeniz doğrudur. Ancak hediyelerini aldıktan sonra uygun bir yerde hayvanlara yem yapabilirsiniz.
selamunaleykum hijam! soru:”Ramazan ayında çeşitli sohbetler dinliyoruz. Bazı konularda yeni bilgiler öğreniyoruz ve bu öğrendiğimiz bilgilerle bazen çeşitli hatalar yaptığımızı ve bu hataların kimi zaman bizi küfre kadar götürdüğünü öğreniyoruz. Bu gibi durumlarda nasıl davranmalıyız? Allah korusun ama bazı durumlarda küfre düşme ihtimalimiz varsa ve bunu sonradan fark etmiş isek ne yapmalıyız?
jewap:Bu ümmetten hata ve unutma ile oluşan suçlar kaldırılmıştır. Bilmiyor olmak da bir orana kadar özürdür. Mümin, bilmediği bir şeyi öğrendiğinde üç şeyden birini yapması gerekir:
Birincisi: Yapmadığı güzel bir işi yapması gerektiğini öğrendiğinde onu yapmaya başlar. Mesela namazı kılmayı bilmiyordu ise öğrenir öğrenmez kılmaya başlar. Farz olan namazların da kılmadıklarından kazalarını yapar. Böylece zararın en kısa yolundan dönmüş olur.
İkincisi: Yanlış bir işi yaptığını öğrenirse hemen o işi terk eder. Sonra da samimi bir şekilde Allah’a tevbe eder. Bir daha da ona dönmeyince o işle ilgisi kesilmiş olur; kurtulur.
Üçüncüsü: Kul hakkına giren bir hatayı yapıyordu ise, doğruyu öğrenir öğrenmez hak sahibi ile helalleşir. Böylece o hatadan da kurtulmuş olur.
Allah Teala, kulları için dönüş kapılarını sürekli açık tutmaktadır. Mesele bizim samimi olup olmamamızda kilitlenmektedir.
Allah’a emanet olunuz.”
si3 bu konuda nasil dusunuyorsunu3?
Kısmen doğrudur kısmen yanlıştır bu yazdıklarınız. Biz size yanlışlarınızı yazalım:
S- “Bilmiyor olmak da bir orana kadar özürdür”, diyorsunuz.
C- Hırsızlık veya rüşvetin suç olduğunu bilmeyen bir suçluyu yargıç bilmediği için affeder mi?
Dinde cehalet özür değildir. Bu hadisi şerifle sabittir. Dinen farzları ve haramları öğrenmek her Müslümana farzdır.
Biz size dönüş kapıları kapalıdır demedik. Tevbe için ölüm gelmeden önce kapılar her zaman açıktır.