İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Hocam Ehli sünnet dışı mezhepten biri dünyevi bir konuda teknik bir kurs açsa onların verdiği eğitimi de başka veren olmasa para verip gitmek caiz olur mu?
Din dışında onların vereceği eğitim de yararlı dünyevi şeyler öğretmek caizdir.
Hayırlı akşamlad nefes bile zarar demek günah mı hocam
İnsanlar günah olmayan şeylere günah diyerek günaha giriyorlar… Nefes almak mübah bir iştir.
Selamun aleykum muhterem hocam
geçmiş bayramınız mübarek olsun maç izlerken Allahı zikretmek salavat istiğfar söylemek uygun mu boşa geçen zamanı telafi eder mi küfür tehlikesi olur mu?
İkinci sorum:Soru-Cevap kısmında terörün dini imanı milleti olmaz demişsiniz bunu tam olarak nasıl anlamalıyız mesala her terörist kafir mi yoksa daeş ya da pkk gibi terör örgütüne kandırılarak katılan çok ender kişilerde zerre miktar iman olması mümkün mü mesala pkk ya marksist leninist hayallerle katılan bir kişide imanın zerresi kalmazken devlete teslim olup da pkk sevgisi olan kişilerin durumu nedir yani biz hangi teröriste direkt kafir diyebiliriz hangisine belki zerre imanı vardır diye kafir demekten çekinip susarız kendimiz dinden çıkmayalım diye?
Aleykümselam.
Maç izlemek mekruh bir iştir. Mekruh yerlerde ve şeylerle meşgulken zikir çekmek ve salavat söylemek uygun değildir.
Terör ile terörist aynı şey değildir. Terör, teröristin yaptığı eyleme denir. O yapılan eylemlerin ne dini ne imanı yoktur. Onu yapanların kiminde inanç olabilir. Onlar kandırılarak Allah adına cinayetler işlettirilmektedir. Öyle de olsa “Müslümana silah çeken bizden değildir” hadisi gereği onlarda kafirdir. O işi bilmeyerek yaptıkları için masum değildir.
S.a. Hocam şianın hangi guruplarına kafir diyemeyiz ?
Şianın İsmailiye ve Rafiza ve Hurufiler gurubu kafirdir.
Hocam Peygamber Efendimiz (s.a.v) vücudundan çıkan her şey mübarekdir değil mi ?
Evet. Peygamberlerde, diğer insanlarda görülen hoş olmayan sümük, idrar gibi şeyler görülmemiştir.
Hocam Eşim çocuğum olmuyor diye bende ayrılırsa kul hakkına girer mi ?
Kadının koca üzerinde, kocanın da kadın üzerinde hakları vardır. Boşanmak kul hakkı değildir.
Hoam islam felsefesi vardir dedim kufre girmis miyimdir bir de hani bi tane tovbe gondermistiniz ya bana obu yapmadan once tecdid i iman veya sonrasinda mi tecdid i iman yapcaz yani tek basina tecdid i iman yapsak ta olur mu hocam ben dayanamiyorum artik cunku birisi bilmedigimizden dolayi sorumlu degiliz diyor birisi de bilmeyerek kufre gitebiliriz diyor.Hocam bu gibi durumlarda ne yapmam gerek hocam ibadetlerimin bosa cikmasindan korkuyorum bunun sonucunda hocam bana bi cozum onerin gerekirse her gun yapayim ama kurtulayim su dertten saygilar
Her abdestte ve her aklınıza geldiğinde kelime-i şehadet getirirseniz. İmanınız yenilenmiş olur.
Hocam hiç bir Ehl-i Sünnet ve Tasavvuf büyüğü İslam aliminin eserinde uydurma hadis ve bilgi olmaz ne diyor senetsiz de olsa bazı hadisler senedi olduğu halde senetsiz rivayet edilmiştir deniyor bu doğru mudur ?
Ehli Sünnet alimleri tabi ki uydurma hadisleri kitaplarına koymamışlardır. Senetsiz olmaları onların uydurma olduğu anlamına gelmez. Ehli sünnet alimleri ile hadis münkirlerinin arsındaki fark şudur:
Hadis münkirleri, bir hadisin kaynağına, nakil durumunun sağlıklı olup olmadığına bakmadan akıl ve mantıklarına ve Kuranın zahir anlamına uyup uymadığına bakarak karar verirler. Ehli sünnet alimleri ise, bir haberin nakil durumunun sağlıklı olup olmadığına bakarlar. Eğer nakil durumu sağlıklı ise ama hadisin zahiri, Kuran’ın manası ile çelişiyorsa, o hadisi te’vil ederler. Yani o hadisi şerife, Kurana uygun mana verirler.
Selamun Aleykum hocam soru sormuştum ama cevabımı alamadım oluyor 4-5 gün galiba
Aleykümselam Emre. Bazen bilgisayar bazı soruları istenmeyen bölüme atmaktadır. Biz de onu göremiyoruz. Sorunuzu tekrar sorabilirsiniz.
Hocam tekrar sordum geldi mi, biraz uzun diye mi gelmiyor acaba
Soruların dediğim gibi istenmeyenlere kaydedilmiş Emre. Ancak ben onları normal sayfaya çevirdim ve inşallah bu akşam cevaplayacağım.
Allah razı olsun 🙂
hocam babamla kavga ettim haklı olan taraf oydu ve bna beddua etti cok pismanm napmam gerek cok gereksiz bi kavgaydı hafıza kartmı kaybetmis cok sacma ama bnde kzdm sonra bn insaşallah eve hırsz girer televizyonu filan calar diye sinirden beddua ettim oda bna Allah belanı versin dedi ve sonra cok pisman oldum hocam napmalym yardm edin kavga cok gereksizdi ve neden ettim bilmiyorum
Sen ne yaptın Ayşe..?
Baba ve anneler evlatlarına yürekten beddua etmez. Hemen elini öpün ve özür dileyin. Çünkü baba ve anneyi inciten Allah’ı incitmiş gibidir.
Selamunaleykum Hayirli Bayramlar.
Hocam bir kadinin adeti 8 gun gelip biter kadin boy abdestini alir ve sahura kalkar 9 gun ve orucunu tutar namazini kilar ve 10. gun sabah kalkinca bir baksa yine lekelenmis.Simdi bu kadinin 9.gunde tuttugu oruc gecersiz mi olur ,kildigi namazlar?”Adetini surekli gelmesi gerekmez mesela 7gun geldi iki gun gelmedi fakat 10 gun tekrar geldi bu 10 gunun hepsi adet olur fakar 11,12,13…gunlerde devamederse istihaze var demektir.Ve eski adeti 7gun imis ise ve bu ay11,12,13..gunlede devam ettigi icin 7 gunden sonra olanlar istihazedir.”BU BILDIKLERIM DOGRU DEGIL MI?BENIM SORUM ILK BASTA BELIRTTIGIM GIBI 9. GUN TUTTUGU ORUC KILDIGI NAMAZLAR VE OKUDUGY KURAN VE ZIKIRLER GECERLI MI GECERSIZ MI?O 9.gunde tutugu orucu kaza etmeli mi?
Aleykümselam Hüsna hanım. Size de hayırlı bayramlar.
O kadının dokuzuncu günde tuttuğu oruç ve namazlar geçerli değildir. Çünkü adet kanı en fazla on gündür. Siz bir dahaki, adette on gün beklemeniz gerekir. 8 günde biter 9 ve 10. günlerde kan görülmezse o iki günün namazını kaza edersiniz. Ondan sonraki adet günü sekiz gün olur.
* “7. gun kan geldi iki gun gelmedi fakat 10. gun tekrar geldi. Bu 10. gunun hepsi adet olur.” Bu doğrudur.
* Fakat 11,12,13…günler de devam ederse istihaze var demektir. Ve eski adeti 7 gun imis ise ve bu ay 11,12,13..gunlede devam ettigi icin 7 gunden sonra olanlar istihazedir.” Bu doru değildir. Eski adet tam on gündür. Bir sonraki adette on gün beklenir. Sekiz gün sürerse, ondan sonra ki adet günü sekiz gün olur.
Hocam kadinin adeti 8 gun surdu ve bitti,9cu gun oruc tuttu ,namaz kildi ,Kuran okudu …ve 10cu gun tekrar leke gordu.Ve 10cu gun sonunda yeniden boy abdesti aldi ve ibadetine basladi fakat 11ci gun de o akinti hafif te olsa devam etti,12ci gun de devam etti …bu durumda eski adetine bakar kadin .O da 9 gun surmus bu ayki adetinde 10 gun asma oldugu icin 10 cu gun de istihazs sayilacagi icin onu da kaza etmeli-bu dogru mu?
Yani kadinin 8 gun adeti bitti iken 9cu gun ibadet eder ve 10cu gun yeniden lekelendigi icin ve 11ci ve 12ci gunlerde lekelendigi icin 9cu gun yaptigi ibadetlerin hepsi bosa gitti ve gunaha mi girdi?
SORU: Kadinin adeti 8 gun surdu ve bitti, 9’uncu gun oruc tuttu, namaz kildi, Kuran okudu …ve 10’uncu gun tekrar leke gordu. Ve 10’uncu gun sonunda yeniden boy abdesti aldi ve ibadetine basladi fakat 11’inci gun de o akinti hafif de olsa devam etti, 12’inci gun de devam etti …bu durumda eski adetine bakar kadin. O da 9 gun surmus bu ayki adetinde 10 günü aşma oldugu icin 10’uncu gun de istihaza sayilacagi icin onu da kaza etmeli mi? Bu dogru mu?
CEVAP:
Onuncu günde leke olduğu için o kadının hayz süresi on gündür. 11’inci gün o kadının boy abdesti alması lazımdır.
Dokuzun ve onuncu günlerde yapılan ibadetleri için günaha girmez.
11, 12 ve diğer günlerde görülen kanlar hastalık kanıdır. O günlerde normal ibadetine devam etmelidir.
Hocam,iyisinizdir insAllah.
Kadinin istihaze kan goruyor fakar nezaman akip durdugu belli degil cok asiri da degil ama ibadetlerini vesvese ile yapiyor acaba ben namazi kilarken geldi mi diye ve surekli kontrol ediyor…..oyle bir kanama ki ozurlu olamiyor cunki tam bir namaz vakti kesintisiz bir sekilde durmaksizin akmiyor ama her namaz vakti buluyor.Boyle durumda olan kadin ne yapmali?
Ve kadin namazini kiliyor mesela yatsiyi kiliyor ilk sunnetini kilip kendini kontrol ediyor,sonra farzi kiliyor kontrol ediyor ,sunneti kiliyor kontrol ediyor ,vitiri kiliyor kontrol ediyor vs.Hepsini kildiktan sonra toalete gidip pedine bakiyor birsey yok ama toalet kyaidinla silindiginde hafivce,kyaita hafif de olsa buladi.Simdi bu kadinin namazlari gecerli mi ?
Boyle surekli oldugu icin kadin,cok uzuluyor namazlarini ibadetlerimi rahatla yapamiyor diye ve diyor”bosuna ugrasiyorum”ama namazlarini kilma konusunda degil sadece artik rahatla kilamadigi icin vs soyluyor bu lafi kufre dusmez degil mi?
İstihaze kanı geldiğinde o namaz vakti içinde ne zaman kanama kesilirse o vakit abdestini alıp namazını kılmalı. Vaktin sonuna kadar gelmez ise kanama devam ederek abdestini alıp namazını kılmalı. Çünkü vakit çıkmadan namaz kılınmalı. Öyle bir özrü olan dirkt farzı kılmalı. Öğle namazı ise sünnetleri farzdan sonra kılabilir. İkindi ve yatsının sünnetlerini terk edebilir hastalık olduğu için. O boşuna uğraşıyorum sözü hatadır. Bilemezsiniz Allah onu kabul eder. Siz kılmaya devam edilmeli. Kılmamak daha kötüdür.
Hocam,o sozlerden dolayi hata dir demissiniz kufre dusmedim degil mi?
Kadin adetli iken ped degil de fercin ic kismina konan tamponlar var onlardan kullandigi icin gunaha girer mi?Ve boyle tamponlari istihaze kanini kesmek icin kullansa olur mu gusulu gider mi ?
Genikologa gitmek gusulu bozar mi?
Bayramda eniste ,dayi yani namahrem olanlarin elini opmek gunah mis dedim kayin valideme bana”amaaan hepten artik sasiriyolar kendilerini abartiyolar”gibi seyler soyledi?
Tabi ki küfre düşmediniz. Çünkü siz inanarak ibadet eden bir hanımsınız. Sadece amellerinizin boşa gittiğine üzülmektesiniz. O anlamda “çalış çalış boşa” ifadesini kullanmış olmalısınız. Onda bir sıkıntı yok.
SORU: “Kadin adetli iken ped degil de fercin ic kismina konan tamponlar var onlardan kullandigi icin gunaha girer mi? Ve boyle tamponlari istihaze kanini kesmek icin kullansa olur mu gusulu gider mi ?
Genikologa gitmek gusulu bozar mi?
CEVAP: Kadın kanı durdurmak için tampon koyduğunda şehvet duyarsa gusül gerekir. Şehvet hasıl olmazsa gusül gerekmez. Kanı durdurmak için yapılırsa günah olmaz. Zevk için yapılırsa günah olur. Jinekoloğa gitmek de tampon gibidir. Şehvet hasıl olursa gusül gerekir. Ayrıca bu tür durumlarda bayan doktora gidilmelidir.
Sizin kayınvalidenizin ilmi kariyeri nedir? Kendi kendine nasıl fetva veriyor. Biz bunları kendimiz uydurmuyoruz. Enişte namahremdir. Kadının kocasının dayısı ve amcası da namahremdir. kayınlar namahremdir. Yani bir kadın boşandığında bunlarla evlenebilir. Harama helal diyen de kafir olur.
Hocam kayin pederim cok sert ve ters davraniyor bszen esimi benim ve kizimizin yaninda oyle azarliyor ki….insanin cok agrina gidiyor.Cojugumuza yanlis seyler yaptirtiyor diye esim “ben onun babasiyim,beni dinleyecek”dedi kayin pederim bir kere daha sana patlatirim gibi bir sey soyledi.Boyle babalarla nasil basa cikilir.Gecen cojugu ickili dogum gune goturduler diye esime soyledim eve gelince esim de gitti aldi kizimizi geldi.Boyle seyler iste bazen cojuk daha yemegini yememis bir suru seker verir eline sonra cujuk disim aciyor derse diye esim yeterim artik vermeyin bu gun cok fazla yedi dedi diye kayin pederim parladi.Nasil basa cikmali bilmiyorum?
Hüsna hanım aslında kayınpederinizin evinden bir an önce çıkıp kendinize uygun bir ev bulmanız daha doğru olur. Çünkü çocuğunuz onlardan çok olumsuz etkilenir.
Peygamberimiz (sav) cennetteki en yüksek zevkin her Cuma günü Cenab-ı Allah’ın insan görünümündeki tecellisini görmek olduğunu söylemiştir. not Adnan oktar söylüyor doğrumu?
Allah şekilden münezzehtir. Allah’ı(c.c.) insana benzetmek küfürdür. Cennette Cenabı Hakkı görmek, zevklerin zirvesidir ancak keyfiyetsizdir.
A. Oktar denilen kimseye itibar etmeyiniz. O islam alimi değil, masondur.
Hocam akrabalara gittiğimizde haremlik selamlık dikkat edilmeden oturuluyorsa selam vermemek gerek dı mi ? Yahut bana mahrem olmayan birinin bulunduğu ortama ?
Haremlik selamlık sünnettir, vaciptir diyen alimlerde vardır. Bunu terk edenler, içlerinde erkekler varsa bariz bir günah da işlemiyorlarsa selam verilir. Sırf namahrem kadınların bulunduğu ortama selam verilmez. Selam verirlerse alınır.
Selamunaleykum hocam bir yerden bizim öğrenci evinde kalan arkadaşlara ayakkabı getirdiler hediye , arkadaş bu ayakkabılar çakma dedi yani orijinal markanın sahtesi bunları giymek Caiz olur mu?
Aleykümselam. Getirilen mal çakma veya marka fark etmez. O şey helal para ile alınmış ise bir beis yoktur.
Hocam Vakıftan bir abi getirdi 10 12 tane falan nedir bilmiyom ki
Tamam alıp giyebilirsiniz. Bir malın taklidini imal etmek hiç bir şekilde günah değildir. Birbirinin taklidi olmayan mal mı var. Bir şekilde aynı cins şeyler birbirinin taklididir.
Allah’ın elbette bir Zatı bir vücud-u mukaddesi vardır bu sözün anlamı ne demektir?
O sözün anlamı, Allahu Tealanın mukaddes Zatı var demektir.
Selamunaleykum hocam
Dun esim ile markete gittik bir kac defa oldu beni gep oyle yerlerde kiriyor ben de cok alindim cok kahrima gitti o an”bu da seninle markete son gelisim olsun “dedim.Ama kirginligimi belli etmek icin idi.Simdi gidersem onunla markete gunah olur mu?
Aleykümselam Hüsna hanım. Hayır günah olmaz. Yemin de etmediğiniz için yemin bozma kefareti de gerekmez.
Yani yalanci olmus olmam degil mi?
Hocam yarin arefe dgil mi.Biz koyde iken o gun kolac pide gibi seyler yapariz bol bol ve o gun onlari konu komsuya akrabaya dagitiriz.Ama gunduz dagitiriz bunun gunahi var mi?yani gunduz oruc vakti ya ,biz de gunduz dagittigimizdan gunah olur mu?oruc tutan kendine tutmayan da kendine.
Bizim Tokat’ta da bayram ketesi yaparlar. Bunlar gelenektir. Dini bir özelliği yoktur. Ama siz yine yaparsanız bir ailede oruç tutanlar varsa onlara dağıtırsınız. Artık ondan sonrası nasibi olan yer.
Hayır yalancı durumuna düşmüş olmazsınız. Çünkü öyle demekle kimseyi aldatmış değilsiniz.
E peki oruc tutmayanlar yaptigimiz pideleri yerlerse bize gunah olur mu?
Mesela gecen eltim yemekler pisirim iftara bir iki saat kala apartmandaki komsulara dagitti iftar yemegi dagitiyorum diye,ama ya oruc tutmayanlar yediler ise iftardan once gunahi ona da olur mu?
Mesela kayin validem ise gidiyor tanssiyonu oynuyor diye oruc tutmuyor eve gelince kahvedini yapiyorum ,yemdgini koyuyorum diye ben gunaha gitiyomuyum?
Özürlü olup oruç tutamayan kimse, oruç tutan gibidir. Ona yiyecek ve içecek hazırlamanız günah olmaz. Yemek veya pide dağıtacağınız kimseler oruç tutanlar olmalı. Yani, ailede oruç tutan birleri varsa ona niyet ederek veriniz. Böyle bir adeti yapmak zorunda da değilsiniz.
Peki ozursuz oruc tutmayanlara ikramda bulunmak ya da yemek koymak bizi gunaha sokar mi?
Biz kimin oruc tutup tutmadigini her zaman bilemeyiz ki hocam,konu komsuya iftar oncesi dagitiyoruz onlar oruc tutmayip yediler ise bizim sucumuz olur mu ki?
Ramazanda özürsüz olarak oruç tutmayanlara imsak ile iftar arasında yiyecek vermek büyük günahtır.
Kimin oruç tutup tutmadığını bilmiyorsanız o adeti bırakmanız sizin için daha hayırlıdır. Allah’ın emri değil ya.
Hocam istihareye yattim teraviyi kildiktan sonra.bir bucuk saat vardi sahura.yani bir bucuk saat kadar bir uykuya yattim ama hic birsey gormeden uykudan kalktim.Sabirumu yaptim ,sabah namazimi kildim sonra yattigim yerden istihare duasini yaptim uyumusum.Ama okadar kotu ruyalar gordum ki yani insanlar korku icinde kim nereye kacabilir ise kendini kurtarmak icin kimu denizden cikariliyor kimi grup halinde hic birseysizckalmis sekilde bekliyor ama hep karanlik kimi terorden kimi sudan kaciyor cok sıkınti dolu bir ruya idi.Acaba istihareye yattigimda sadece bir bucuk saatim vardi uyumak icin onu da uyur uyanik gecirdim hic ruya gormeden sonra sabah namazindan sonra yattigim yerden Allaha istihare duasini edip yattim ve bu ruyayi gordum acaba bu istihare ruyasi mi oldu benim icin?
Ne için istihare yaptınız onu yazmamışsınız.
Almanyada kalmamiz mi hayirli donmemiz mi?diye istihare yaptim
O rüyanız gibi karışık olmuş. Şöyle yapınız. Almanya’da kalmamız hayırlı mı diye niyet ediniz. Allah sizin yardımcınız olsun. Sizin için Almanya’da kalmak da, Bulgaristan’da kalmak da dini açıdan çok sıkıntılı. Çünkü anlattığınıza göre akrabalarınız dinden bihaber kimseler.
Ramazanda ozursuz olarak oruc tutmayana yemek ikram etmek cok gunah demissiniz peki ben esim isten gelince yemek koy diyor koyuyorum ya dabkayin pederim ?ben hep gunaha mi girdim ?kimi insanin isi cok sicak yede oldugundan tutamiyor mesela esim oyle.
Daha önce eşinizin iş durumundan dolayı bunu sormuştunuz. Eşiniz ve kayınpederiniz başka, komşular başka. Bir de eşinizin iş durumundan dolayı tutamadığını belirtmişsiniz. Kayınpederiniz de eşinizin babası. Sıradan birisi değil. Oruç yiyen komşu ve tanıdıklarınıza yiyecek vermek zorunda değilsiniz.
Hocam,hic olmaz ise bulgatistanda kendi anneme “karisma cojugumu nasil yetistirecegime”diyebiliyor ve kendi evimizde yasiyoruz ,almanyada ise bir apartman esimin agailesi,kardesi,yan dairede agabileri ve cojuklari….yani bir yerde dinir sistemim dayanmiyor herkesin arkasini topla pakla neyse sabredicek insan ama inanin esimi nerde ise goremiyor yani gorsem dahi bu kalabalikta iki lafi ust uste koyup dertlesemiyor insan.Bir de burasa (Almanyada)kira bulmak mesele.Yani istiyorlar ki yuksek maasi olsun esimin ve bunun icin yalandan evrak hazirlatiyormusun birisine mesela avukat ya da her ne ise ki maasini yuksek gostersin ve ona da vaya bir para veriyomusun.Hocam bunlar kandirmaca degil mi bir de ustune para vericem….Ne bileyim biz Almanyada daha karisanimiz olmaz Dini acitan cojugumuzu daha iyi yetistireriz dedik geldik,fakat hic te oyle degil.Hatta Bulgaristanda bizim yasadigimiz yer okullarda cujuklara ne ogrettiklerini cojugumu nasil korumam gerektigini nelerden korumam gerektigini biliyorum cunki bulgarca biliuorum ama Almanyada okullarda ne okuttuklarini bilmiyor,nelerden ve nasil cojugumu koruyucagimi bilmiyorum cunki ne yol biliyor ne de dil biliyorum.Bir de Bulgaristanda biz kucuk kasabalardayiz herkez tanidik burada Berlinde yani okadar buyuk ki …..yani korkutucu.Ickilerini sokakta yururken bile icen kadinlar goruyoruz kimi uyusturucu mudur nedir birseyler iciyormus sokaklarda sallam sullam gidiyor….yani cok cesit insan var.Biz Bulgaristanda hic olmaz ise ufak tefek hayatimiz var ama daha guvenli hissedebiliyoruz….Bilmiyorum hocam yanlis yapicaz diye cok korkuyorum.Cou kisi “Almanyada cojugun cok daha guzel egitim alicak Bulgaristandakinden”diyor ama burada okullarda da cesit cesit seyler gorebilir ve ben anlamamis olabilirim ,oysa ki Bulgaristanda cevrem var yanlis yola ya da arkadasa catsa anlicam.Bir cojuk okuyacak ise her yerde okuyup kendini gelistirir ama okumayip haytalik edecek ise …..Yani ben cojugum illa ki kocaman doktor muhendis avukat savci olsun diye bir derdim yok ben onun Dinini guzel bilsin elinden geldigince Dinini duzgun yasasin ilim sahibi olsun gayirli Mumin onu cok seven bir esi olsun ve hayirli saglikli sihatli evlatlari mutlu agaile saadeti olsun isterim.Naamussunu ahlakin korusun.Oyle .Anlicaginiz benim istihareye yatmam bundan.Iyi ki carsiniz hocam.Hakkinizi helal edin basinizi cok sisirdim.Simdiden HAYIRLI BAYRAMLAR.
Allahın selam ve rahmeti size olsun Hüsna hanım. Bunun için istihare yapmanız bile şart değil. Siz orada her şeyi bizzat gözlemlemiş birisi olarak çok isabetli fikre varmışsınız. Size aynen katılıyorum. Çocuğunuz açısından ve sizin açınızdan orası o şartlarda hiç elverişli değildir..
Yarın ki bayramınız size ailenize mübarek olsun.
Selamun Aleyküm bi insan orucunu bilrek bozup 61 boynuna borc etmisse ve dogru duzgun oruz tumamssa bi tutup bi tutmassa bu kisi napması gerek ? * hocam bi insan defalarca bilerek dinden çıkarsa sonra pisman olursa ama biseverki samimi olursa bu kisi bilrek cktı icin hep dinden sonra yenikten musluman olsa ginede imanı kabul edilirmi ?
Aleykümselam Ayşe hanım. Bir kişi o durumda 60 gün kefaret orucu tuttuktan sonra kaç gün tutmadıysa o kadar kaza orucu tutar.
Bir kimse bilerek defalarca dinden çıkarsa dine dönüşü kabul edilir ama, o imana dönemez artık. Çünkü kalbi kararır iman edemez duruma gelir. O sebeple tövbelerini oyuncak haline getirenin Allah kalbini mühürler.
yani hocam iman etmezmi yani yanls olan bir yoldamı olur tövbe etmrzmi oo kisi kalbi muhurlendi icin peki kalbin mühürü hiç açılmazmı eger tovbe eder ve cok iyi insan olup namazını klp kurana ve sunnete sımsıkı sarlrsa bu insan muslumandr demi * hocam bn bugun ulusa gittim hacıbayram camisinin oraya ve oraya yakn bi yerde bi adam huseyin hilmi ışık hakikat evinden tam ilmiha sadeti ebediyye ve mektubat tercimesi isimli kitap satıyordu ikisi 10 tlye aldk fakat babam parasnı bozdurmk zorundaydı o satcnn yanna bi adam geldi bu kitaplar cok onemli 5 tane alcam dedi sonra satıcı o adama bozuk paran varmı 100 tl yi bozdurmusun dedi adam bozuk paralar ckarp bozdurduk fakat biz ordan uzaklasnca babam seyretmis adam oo 5 kitabı geri yerine koymus yani babam kendi adamyms dedi istanbuldan geliyormus kitaplar yani icindeki yazları degistirmis olamazlr demi hocam uzerinde hakikat kitap evi yazyor okumalımyım ?
Kalbi mühürlenene insan, Hakka inanmaz. Küfür işleyip tövbe eden sonra yine küfre düşüp yine iman edip tövbe eden Hakka inanır ama onun rezil ahlakından kurtuluncaya dek devam eder.
Hakikat yayınları sağlam bilgiler içerir. Şunun bunun sözlerine bakmadan alıp okumanızı tavsiye ederim.
Hocam tecdid i imanin amaci nedir bunu yaptiktan sonra h
gunah isledik diyelim tecdid i iman yaptigimiz icin ona aykiri mi olur bi de abi ben bu kufre girme konusunda cok tutumluyum da bana bi care soyler misin bu konu hakkinda abi ben i.ternetten baktim islam felsefesi demek kufur galiba ben oyle bi sey var dedim cunku biz felsefe islerken din felsefesini de islemistik aklim orda kaldi heralde yani yanlis demisim islam felsefesi var diye arkadasimda bunu onayladi abi ikimize bi sey olnus mudur bana ihtiyatli ve icimin rahatli olmasi icin ne önerirsiniz?
Tecdidi imanın amacı imanı yenilemektir. İslamdan başkası din değildir. Din felsefeciliği yapmak sapıklıktır.
Allahın bir vücudu şekli sureti cismi maddesi yokmu ve cennette yani ahirette görülecekse sınırlı ve başlagıcı arkası zamanı mekanı yönü ciheti olarak görünmesi doğru değilmidir
Allah’ın varlığı vardır. Bu mevcudiyeti sizin hayalinize sığmaz. Onun hakkında ne hayal ederseniz o, başkasıdır. Öyle yaparsanız şirke girersiniz. Yani Allah diye başkasına tapmış olursunuz. Allahın varlığı hakkında sınırsızlık da, sınırlamak gibi yanlıştır. Hıristiyanların ve vehhabilerin inandığı gibi göklerde oturan büyük cisimli bir İlah inancı şirktir. Varlığının başlangıcı da yoktur sonu da. O ezeli ve ebedidir. Zaman ve mekan ve yön mefhumunu bizler için yaratmıştır.
Cennette mümin kullarına görülecektir ama bu görmek nasılsız ve niçinsizdir olup asla bilinemez.
hocam sevgililiğin haram olduğunu bildiğim halde sevgili olanları çok ama çok kıskanıyorum.ben nasipsiz miyim şimdi?
Kıskanmayınız dua ediniz. Allah size onlardan daha hayırlısını vermekten aciz değildir.
hocam ilgimi çekti de neden sorularımı siliyorsunuz?bu 2. oldu 🙁
http://www.islamdergisi.com/genel/hz-fatima-radiyallahu-anha/ Hocam burada sapık şianın hadis kitaplarından hadis rivayet etmişsiniz bu hadis Sünni kaynaklarda var mı ?
Şia hadislerinden bazıları ehli sünnetle aynıdır. Meşhur sahabeler hakkında ifrata kaçmadan yapılan övgüler ehli sünnete aykırı değilse onlardan o türden hadis nakli yapmak caizdir.
Peygamber Efendimiz (a.s.m) şöyle buyuruyor:
“Allah Azze ve Celle sizden Cennete dahil ettiği her mü’mine yetmiş iki hanım verir. Bunların ikisi hurilerden ve yetmişi Cehennemlik olanların Cennetlik hanımlarındandır.” İbni Mâce, Zühd: 39. Hadisi sıhhati nedir hocam ?
Bu hadis orjinaline uymuyor. Kaynağına bakınız.
Selamunaleykum hocam.Esimin iki agabisi var bir de kardesi agabileri ile nasil bayramlasmali?eniste eli opulur mu hani buyugumuz ya!?normalde de buyugumuz olan komsularimizin da ellerini opuyoruz bu dogrum mu?
Hocam yine akrabalardan birinin torununun ilk yas gunu icin davet edildik fakt icki olucagi icin gitmeyecegimizi soyledik.Hediyelerimizi gondericez.Fakat kayin validem eltilerim gidicekler ve esimin onlari goturmesini ve almasini istedi eltim .Bir sey devdiyemedim.Ne yapmali?
Eşiniz onlara katılmadan oradan dönüşlerinde alsın. Yolu bilmiyorlarsa gideceklerin içinde kayınvaliden de varsa kapının önünde bırakıp dönsün.
Aleykümselam Hüsna hanım. Kayınbabanızın dışında diğerleri namahremdir. Yani onlarla tokalaşmayınız. Eniştende namahremdir. Nikahı düşmeyenler şunlardır:
Baba, evlatlar, torunlar, torunların sonsuza dek olan uzantıları, kardeşler, dedeler, amcalar, anne ve babanın amcaları ve dayıları, dayılar, erkek ve kız kardeş çocukları, Kayınpeder. Süt kardeşler. Süt kardeşler dindar değiller ise onlara mesafeli olmak lazım.
Komşu büyüklerin ve eniştelerin ve kayınların elini öpmek doğru değildir.
Anladim hocam ama opmeyince de buna bak bayrmada elimizi bile opmedi oluyor.
Hocam,biz doğum gunune gitmedik ama kayin pederim kizima “bizimle doum gunune gelicekmisin”deyince cojuk benle evde kalir mi hic!?onlarla gitti yavrum.Cok karsi da koyamadim kizicaklar diye esim de evde yoktu hocam cojugumu gonderdim diye gunaha girdim mi?Nekadar da cabalasam cojua soylediler doum gunune gidiyoruz diye ,oyle demeselerdi yavrumun haberi olmicakti.Yani bahane uydurmaya calistim “simdi dinlemez sizi orda ,aglamaya baslar “falan dedim ama …yani sonunda cojugumun uzerini deyistirdim ve onlarla gitti.
Çocuğunuza önceden böyle şeylerin kötü olduğunu anlatsaydınız sıkıntı çekmezdiniz. Çocuk büyüdüğünde giderse onun günahları size de yazılır.
Çocuğunuza “kızım seni parka götüreyim markete götüreyim şunları bunları alayım ” deseydiniz çocuk gitmezdi. Hatta ona hiç duyurmayabilirdiniz. Bundan sonrakiler için bunları yapabilirsiniz.
Ne kadar yanlış ve çirkin adetler bunlar. Kesinlikle bu içkili kutlamalar kafir adetleridir. hele oralarda küçük çocukları bulundurmak çok yanlış bir şeydir O çocuklar şimdiden alkole hazırlanıyor demektir. Allah, o zalimlere elbette onların hesabını soracaktır.
Hocam ben cojuguma hic duyurmadim ki esimin babasi agzini acmasa idi boyle olmicakti.Cojuk gitmek isteyince ben artik markere goturcem desem de olmuyo cunki kizicaklar aglatiyorum diye.Ki yavrum daha uc yasinda oyle yerler kotu desem de anlamaz niye kotu oldugunu.Yani bu guzel gunlerde gunaha girdim degil mi?
Hocam esimin dayisinin elini opebilirmiyim?yani esimin dayisi ,amcasi ,teyzesi….
Hocam hakkinizi helal edin sizi bu guncok yordum.
Kadinin adeti imsaktan bes on dakika ya da yarim saat sonra bitse oruc tutabilir mi?
Kadinin adeti sekizinci gunu bitti ve oruca niyetlendi fakat dokuzuncu gun tekrardan leke gordu orucu bozulur degil mi?
Çocuk hakkında günaha girdim mi diyorsunuz. Tabi ki Allah affetsin.
Eşinizin dayısının değil annenizin veya babanızın dayısının, amcasının elini öpebilirsiniz.
Hayır o gün oruç tutmaz. Kan, imsaktan önce biterse niyetlenir sonra yıkanır.
Evet o durumda oruç bozulur. On günden sonra kan görürse bozulmaz.
Ya, Allahın emrini yapmayacaksınız insanların teveccühünü kazanacaksınız, yoksa insanların dedikodusuna aldırış etmeyeceksiniz Allahın rızasını kazanacaksınız. Tercih sizin. Cennet ucuz değil cehennem lüzumsuz değil.
Abi vikipedide geziniyodum Islam mitolojisi diye bi sey vardi boyle bi sey dogru olmaz değilmi?
Mitoloji putperestlikte vardır. islamdan uzak şeyler onlar.
“Büyük kardeşin küçük kardeş üzerindeki hakkı, babanın çocuğu üzerindeki hakkı gibidir.” hadisi sahih midir?
“Babanın olmadığı yerde büyük kardeş baba gibidir” hadisi şerifi de vardır. O hadisi şerifde kast edilen hak, saygı babındandır. Yoksa bir babanın hakkı gibi değildir.
hocam işlemiş olduğum okadar çok gunahim varki artik sayisiz dağlar kadar ama bir çoğunu terk ettim ama halen bir kacını yapmaya devam ediyorum ve kendimi alamıyorum dini bilğim yetecince olmasına rağmen halen devam ediyorum ve kendime bukonuda çok kizğin ve öfkeliyim buda bende sinir sistemlerimi okadar çok bozuyor ki anlatamam ve ben ta çocukluk donemide aileminde beni ğunaha yitmesiyle kendimi ğunah deryasının içinde buldum ve yaş ierledikten sonrada unutamadiğm için şimdide aileme beni bu hale siz ğetirdiniz diyim orataliği savaş alanina ceviriyorum sinirlendiğimde ğozum birşey ğormuyor nereye baksam nereye donsem gunah buda beni pskolijik olarak sorun yaşiyorum pskoloğa bile ğittim 2 ilac yazip ğonderiyorlar bir kaç ay kullaniyorum geğişen birşey yokyani tovbe ediyor akşam sabaha ayni değişen bir şey yok ailemin dertleri sorunlari benim yaşadiklarim dini ğorevlerimi yapmama engel oluyor hocam size soru soramıyorum vereceğiniz cvb bende biliyorum ama sadece sorulari okurken bende yazmak istedim ve şuan terevi yaklaşiyor ben burda yazi yaziyorum ben aklim yetti birğun olsun yuzum ğulmedi bu dunyada birğün tek birğün mutlu olmadi şuan allah tan . tek istediğim biran once emanetini almasiama allahta sadece istediğim ölmeden önce tövbelerimin kabul olmasi son nefesimde kelimeyi şahadeti getirerek ölmek
Efsane Kadir Allah senin içini güldürsün huzurla doldursun. Bu kadar karamsar olmanız doğru değildir. Senin günahların ne kadar çok olursa olsun sayılıdır. Allahın affı ve merhameti ise sonsuzdur. Sonsuzun içinde sınırlının ne hükmü olur?
Allahtan ümidini kesme. Dindar bir kızla evlen hayırlı çocuklar yetiştir ve ailen huzur dolsun. Kendi ailenin günah ortamından uzaklaşmış olursun böylece. İş bu kadar kolay.
Ölmeyi istemen yanlıştır. Senin için ölmek mi yaşamak mı hayırlı bilemezsin. Hayırlı olanı iste.
Bekir abi ben sizin yazdiginizi yaptim ama sonrasinda amentuyu okudum kabul olmadi mi yani iman esaslarini sonrasinda okudum
Öyle de olsa kabul olmuştur Allahın kabulü ile üzülme.
Cok sagol abi bunlari deyince biter dimi bir de tecdid i imani fazla okumamiz lazim mi bu tevbede yoksa sizin dediginiz yeterli degil mi ve bu tevbeden sonra sehadet amentuyu okumak ve gusul şart midir?
Abi ben elfazi kufur konusunda cok tutumluyum Islam felsefesi ya da islam dusuncesi demek ozellikle ikincisi kufur olur diyolar.Ikisini de aciklar misiniz?
Amentüyü tövbeden önce okuyunuz. Gusül şart değildir. İslam felsefesi ile İslam düşüncesi aynı şeydir. Küfür değildir ama doğru da değildir. Çünkü İslam düşüncenin eseri değil ilahi vahyin eseridir.
Muhakkak ki cennette (mümin için) içi boşaltılmış bir tek inciden bir çadır vardır. Bu çadırın eni altmış mil (yaklaşık 100 km) mesafe genişliğindedir. Bunun her köşesinde (mümine mahsus) birtakım ev halkı vardır ki onlar başkalarını (yani birbirlerini) göremezler. (Ancak) Mümin onları dolaşıp ziyaret eder.
[Tezkireti’l Kurtubi, s. 325/560] Hocam bu cennete giren her mümin için midir ?
Bu cennete giren erkeklerin hurilerine atıftır. Erkek, hurilerini görecek ve onlarla ayrı ayrı görüşecek ama huriler eşleri olan erkeklerden başkalarını göremeyecekler.
“Kim Allah’tan başka ilâh olmadığına Allah’ın bir ve şeriksiz olduğuna ve Muhammed’in onun kulu ve Resûlu (elçisi) olduğuna, keza Hz. İsâ’nın da Allah’ın kulu ve elçisi olup, Hz. Meryem’e attığı bir kelimesi ve kendinden bir ruh olduğuna, keza cennet ve cehennemin hak olduğuna şehâdet ederse, her ne amel üzere olursa olsun Allah onu cennetine koyacaktır.” Buhârî, Enbiya 47; Müslim, İmân 46, (28); Tirmizî, İmân 17, (2640) Hangi amel üzere olursa olsun kasıt nedir hocam ?
“Ameller tartıldıktan sonra günahları fazla gelirse cehennemde bir süre kalsa da sonra cennete girecektir” demektir.
Karia Suresin de “kimin günahları ağır gelirse o haviyededir(cehennemdedir)” buyrulmaktadır.
Bekir abi ben cocugum ama tecdid i iman mi yapmam gerekiyor degil mi bastan yazar misin napmam gerektigini
Evlat, şöyle tövbe edeceksin:
Üç kez, “estağfirullah” dedikten sonra,
“Yâ Rabbena! ben kendimi bildiğim andan bu ana kadar benden küfür şirk ve ısyan her ne vaki olduysa ben hepsine pişman oldum keşke yapmasaydım. Bundan böyle inşallah yapmayacağım.” der
ve “Allahümme innî ürîdü en üceddîdel-îmâne tecdîden bi kavli lâ ilâhe illallah Muhemmdun Rasulüllah” dersin biter.
Selamun Aleyküm hocam * “Şayet ben bir insanın başka bir insana secde etmesini emredecek olsaydım, kadına, kocasına secde etmesini emrederdim.” hadisini açıklarmısınız hocam ?* erkeğin hanımını dövme hakkı varmıdr hocam ?
Aleykümselam Ayşe hanım.
“Şayet ben bir insanın başka bir insana secde etmesini emredecek olsaydım, kadına, kocasına secde etmesini emrederdim.” hadisini açıklar mısınız hocam ?”
Peygamberimiz, “Allah, meleklerin Adem’e secde etmesini emrettiği gibi bana da insanın insana secde etme yetkisini vermiş olsaydı ben kadının kocasına secde etmesini emrederdim. Çünkü, kadın ile koca arasındaki sevgi buna daha uygundur” anlamına gelir bu hadisi şerif.
Tam sevgi ve saygı olmadan gerçek secde de olmaz. Kadının kocasına sevgi ve saygısı secde kuvvetinde olmamalıdır. Çünkü onu da kendisini de var eden kudret Allah’tır. Kadının kocasına saygısı Allah’a olan inanç ve saygısından dolayı olmalıdır. Kocanın da hanımına sevgisi ve saygısı Allah’a olan inanç ve saygısından dolayı olmalı. Çünkü kadın ona Allah’ın bir emanetidir. Onu aziz tutmalı, onu kırmamalı, yıkmamalı. İslam hiç bir erkeğe hanımını dövme hakkı vermez. Her şeyde Peygamberimizi örnek aldıklarını söyleyen ham sofular, iş kadına davranış meselesine gelince neden Peygamberimizi örnek almazlar. Kadınlarına en güzel davranan Peygamberimizdir. Zira o hanımlarını hiç dövmemiş, dünyevi meseleler yüzünden de onları asla azarlamamıştır.
Kur’an’da geçen “onu(kadını) darb” ediniz ifadesini dövünüz anlamında tefsir eden nakıs alimlerdir. Darb ediniz Kur’an’da değişik anlamlarda kullanılmıştır. Bunlardan biri de Yasin suresinde “o kasaba halkının meselesini darb ediniz(anlatınız) buyurulduğu gibi. “onları(kadınları) darb ediniz” ifadesi de “onlara görevlerini hatırlatınız” şeklinde anlaşılmalıdır. Bunu neden böyle anlamalıyız? Peygamberimiz, bizlere Kur’an’ı en güzel açıklayan olduğu için. O, bu konuyu şöyle açıklar: “Kadınlar sizin köleleriniz değildir. Onları dövmeyiniz.” “Kadınları döven erkeklerden kıyamet günü ben davacı olacağım” buyurmaktadır.
hocam keske siz bunları anlattnz gibi anneler ve babalarda keske evlatlarna anlatabilse bn annemle babama bi imam nikahınızı tazeleyin nolur olmaz diyorum fakat onlar oralı olmuyor unutup gidiyolar biz nikah tazaletecek naptkki diyolar hocam bnde onlara ne olur ne olmaz diyorum acaba yanls biseymi yapyorum hocam yani onlar hic nikah tazelemisler hocam ya dinden ckacak bisey soylemislerse diye cok korkuyorum napmam gerek ? hocam bir erkek hanımına yedigi yemegi haram etme hakkı yoktur demi hocam yani eger kocasnn parasyla karnını doyuruyorsa ve eger simdiye kadar bnim paramla yemis oldum yemekler haram olsun derse nolur hocam?
Annen ve baban hakkında düşündüğün şeyler çok doğru ve güzel. Ama cahil insanlara bazı şeyleri anlatmak ne yazık ki mümkün değildir. Onlar dua ediniz. fazla üzerlerine de gitmeyiniz. Allah korusun küfre girebilirler.
Erkek, hanımının yemesini içmesini giymesini karşılamak zorundadır. Kadın ona ihanet etmediği sürece hakkını haram etme hakkına sahip değildir.
Hocam nasil tevbe ediyim ne diyim yani bi de oyle dua ettigim ve Yetis Imami Rabbani hazretleri beni bu durumdan kurtar dedigim icin de ayri tovbe ediyim mi sirke dusmemisimdir deme boyle demekte o sitedeki calisanlar demisti ki bana boyle soyle kurtaracak olan Allahu tealadir dediler ben de biliyodum zaten boyle oldugunu ama soyledim iste sadece o kisiye dua etmedim zaten haşa napiyim yani abi sagol simdiden
“Yetiş ya İmamı Rabbani” demekle onu yaratıcı güç kabul etmediğin ve onu vesile bildiğin için şirke düşülmemişsindir. Yapacağın genel tövbe şöyle olsun:
Üç kez, “estağfirullah” dedikten sonra,
“Yâ Rabbena! ben kendimi bildiğim andan bu ana kadar benden küfür şirk ve ısyan her ne vaki olduysa ben hepsine pişman oldum keşke yapmasaydım. Bundan böyle inşallah yapmayacağım.” der
ve “Allahümme innî ürîdü en üceddîdel-îmâne ven-nikâha tecdîden bi kavli lâ ilâhe illallah Muhemmdun Rasulüllah” dersin biter.
Ben zaten tevbe etmistim o duruma bi sorun kalmaz degil mi ama olay olduktan 3 ay sonra falan aklima geldi olay ve tevbe ettim bana hocam kufre girmezsin tevbe etmen gunah icin yeterli olacaktir dedi.Ve ben bu vesvese geldigi icin dua ettim dedim ki Rabbim ben ne haldeyim bilmiyorum falan bi seyler demistim imanda suphe etmek kufur diyolar ama dedim ya vesvese oldugu icin boyle yaptim.Yine de ben her ihtimale karsi tevbe ediyim mi bunlara ne dersiniz?
Tamamdır. Tövbe ettiğiniz için tekrar evhamlanmak şeytanın vesvesesidir. Siz yine de ihtiyaten bir kez daha tövbe ediniz.
Hocam ramazan ayinda vesvese gelmeye baslamisti bana ben de biraz tedirgin olmustum ve kendi kendime sayikliyordum acaba murted mi oldum acaba diye boyle demekle (acaba murted mi oldum diye sayikladigimicin)dinden cikmis olmam degil mi bi de bu durum icin bir tane sitede “Yetis Imami Rabbani hazretleri beni bu durumdan kurtar” diye soyleyin diye mesaj attilar bana yoneticiler. Onlar Allahin sevdigi kullari o kullar da senin icin dua ederler dediler ve kurtaracak olan Allahu Tealadir dediler onlar. Zaten oyle de ben oyle dedigim icin tehlikede miyim hocam sagolun simdiden cunku ben bi de elfazi kufur konusunda cok tutumluyum ve kufre girmekten korkuyorum
Sayıklama ile dinden çıkılmaz. Fazla vesveseden meydana gelmiş olmalı o sayıklamalar. Öyle deme. Şöyle de:
Medet yâ Rabbena! Bana İmamı Rabbani hazretleri hürmetine yardım et.” deyiniz. Cünüp olarak camiye girmek büyük günahtır. Günahından dolayı hiç üzülmeyen kafir olur. Eğitim gereği gibi bir durum olmadan bilerek abdestsiz namaz kılmak ve bunun haram olduğuna inanmamak küfürdür.
Hocam garip hadis zayıf hadisden daha mı sağlamdır ?
21- Hadis-i garip: Yalnız bir kimsenin bildirdiği hadis-i sahihtir. Yahut aradakilerden birine, bir hadis âliminin muhalefet ettiği hadis-i şerif.
22- Hadis-i zayıf: Sahih ve hasen olmayandır. Ravilerden birinin hafızası, adaleti gevşek veya itikadında şüphe vardır. Bu hadise göre fazla ibadet yapılır; fakat ictihadda bunlara dayanılmaz.
İctihadda garip hadise dayanılır mı hocam peki ?
Garib hadis, ravisi yalnız bir kimsenin bildirdiği sahih hadistir. Aradakilerden birine, bir hadis âliminin muhalefet ettiği hadis-i şerif olduğu için mezhepler arasında ki içtihat farklılıkları da bu sebeple olmuştur..
Essalamu aleykum hocam bir kişi hanımına ciddi bir kişilik olduğunu belirtmek için rus generali demesi sakıncalı olur mu?
Uyandım baktım hoca sahurda ezanı okuyacak bir çay bardağı su içeyim sahur sevabına erişeyim diye hoca Allahuekber dedi sonra ben suyu içtim oruca niyet ettim uyudum sıkıntı olmaz değil mi?
Aleykümselam Musab. Öyle söylemek inancı babından kast edilerek söylenirse küfür olur. Fiziksel veya küfür olmayan davranışları bakımından söylenirse yalan olur. Böyle söze ne gerek var. Türkçe de iltifat sözcükleri mi bitti?
Oruç babından sıkıntı olmaz ama o kenarlarda yürümeyiniz.