SORU-CEVAP

İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz.  Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.

Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.

İslam Dergisi

DİKKAT: Hakaret, küfür, tehdit içeren mesajlarla ilgili gerekli yasal işlemler yapılır. Soru veya mesaj göndermeden önce nezaket kurallarına dikkat ediniz.

Aşağıdaki formu doldururken takma ad veya rumuz kullanın.

Bir yanıt yazın

“SORU-CEVAP” üzerine 33.407 yorum.

  1. abdülaziz bayındır haşa ALLAH CC. kulunun geleceğini bilmez, bilirse haksızlık yapar”
    diyor…mustafa islamoğlu kaderi reddediyor…bayındır ekibi ve vehhabiler RASÜLLLAHIN SAV. kabri şerifini ziyaret etmeyi, salatü selam getirmeyi, ondan şefaat beklemeyi ŞİRK sayıyor…f.gülen muhammedün rasülullah demiyenlerede RAHMET NAZARIYLA bakmalıyız diyor…bu konular hakkında ehli sünnetin tavrı nedir…

    1. O konularda ehli sünnetin tavrı, Allahu tealanın gaybı bilici olması ayetle sabittir. Onun bir ismi de El-Alîmdir ki, her şeyi en iyi bilendir. Hz. Adem yaratılmadan önce melekler” yeryüzünde kan döküp fesat çıkaracak kimleri mi yaratacaksın ey Rabbimiz ” dediler. Bu bilgiler gayba ait bilgilerdi. Onlar onu levhi mahfuzdan okumuşlardı. Haşa Allah gaybı bilmeseydi oraya nasıl yazacaktı?
      O adam ehli sünnete göre münafıktır.
      Kaderi reddeden de münafıktır. Çünkü konu ayetle sabittir. Salavat getirmek de şefaatta ayetle sabittir. Ayetle sabit olan bir şeyi inkar küfürdür. f. gülen adındaki münafık da ehli küfürdür.
      Ehli sünnete göre bunların küfür barizdir.

  2. Selamunaleykum hocam.
    1:
    Hocam bir de “bizleri cehennem azabi cekecek olanlarda küfre dusenlerden eyleme ya RABBIM”diye dua etmekte sakinca var mi?
    2:
    Hocam hani siyah uzum kurusu olur ya onu yirmi dakika suda kaynadip bir hafta boyunca suyunu icmek cok iyi geliyormus vicutraki kotu seylerden temizlenmek icin .Fakat onu kaynatmak ne bileyim size sorayim dedim o haram bir maddeye dinusmuyor mu acaba?
    3:cok ozur dileyerek soruyorum”kahpe felek”kufre dusurur mu?Cunki bir yerde okudum ki kufre dusurmuyormus cunki felek kelimesinin cok manasi var olmasina ragmen normalde daha cok dunyadaki kotulukler kastedildigi icin?

    1. Aleykümselam Hüsna hanım.
      1- “Bizleri cehennem azabı çekecek olanlardan, küfre düşenlerden eyleme ya RABBIM” diye dua etmekte sakinca var mi?
      Hayır bilakis öyle de dua etmeliyiz.
      2- O şekilde kaynatmak alkole dönüşmediği sürece onu içmek şifa olur. Alkole nasıl dönüşür onu bilmem.
      3- “Kahpe felek” demek kadere isnat edilirse küfre sebeptir. Feleğin sözlük anlamı yörünge demektir. Ayın güneşin dünyanın uzayda izlediği yola yolun Arapçası felek, Türkçesi yörüngedir. Ancak eski şairler ve şarkıcılar kader anlamında kullandıkları için kadere hakaret küfürdür. Felek sözcüğü, kötülüklerin sebebi anlamında da kullanıldığı vakidir.

    2. Hocam iste ben de bilkiuorum ickiye donusur mu donusmez mi ….o yuzden dize yazmistim.
      Yani yanimda biri felek sojugu ile kurdugu cumle olunca ben nasil tepki vermeliyim!?

    3. Hüsna hanım yapacağınız şey altta belirtilen duma gibiyse alkole dönüşür. Değilse ve sarhoş da etmiyorsa bir sakıncası yoktur.:
      Şarap yapmak için önce üzümler bağlarından toplanır, ardından ezilir sonra, maya (üzümde doğal olarak bulunur) üzüm suyundaki şeker ile birleşir ve aşamalı olarak bu şekeri tüketerek alkole dönüşür. Maya aynı zamanda havada buharlaşan karbondioksiti üretir. Mayanın işlemi tamamlandığında üzüm suyu şaraba dönüşür. Üzüm şarabı kırmızı, beyaz veya rose (pembe) olur. Bunun yanı sıra köpüklü şaraplarda mevcuttur. Ayrıca, şaraplar içindeki şeker miktarına göre de sınıflandırılabilir. Bu sınıflandırmaya göre; sek, dömi-sek, yarı-tatlı ve tatlı olmak üzere dört ana grup vardır. Üzümden imal edilmeyen şaraplara meyve şarabı adı verilir. Her meyveden şarap üretilebilir. Fakat dünyada şarapların büyük bir kısımı üzümden üretilmektedir. Arpa gibi nişasta içeren bitkilerden yapılan içecekler şarap sınıfına girmez. Şarap genelde üzüm ve meyvelerden elde edilir.En iyi içme zamanı on yıldan sonradır ve kırk yıla kadar içilebilir. Bunun yanı sıra uzakdoğuda yaygın bir şekilde pirinç şarabı da tüketilir. Pirincin buharla pişirilip mayalanmasıyla elde edilir.
      Feleğe kahreden şarkı ve türküleri dinlemeyiniz.

      Cabernet Sauvignon

    4. Yani oyle bir islem yapilmiyor hatta kurutulmus uzum sadece yirmi dakika kaynatilip iciliyor suyu yani oyle seker falan eklenmiyor ama …..
      Felek sarkisi dinledigimden degil gecen ablam yuzunde bir leke olusmus sivilceden gorenler ne oldu sana deyince”felek carpti”dedi ondan once de “kah…. felek”sarki sozunu soulemisti hatta ne konusuyorsun diye cikistim ona.Ama kufre dustun tovbe et diyemedim.Demeli miyim?
      Hocam basi acik olan bir kadin “bu elbise oldu mu,yakisti mi”gibi soru sorunca kendimizi aldirarak olur dedik ise sonradan aklimiza gelse ki “olur ama boyle sokakta giymek dogru degil esinin yaninda olur”niyeti ile drmem gerektigini aklimdan cikmis bir anlik .Yani kufre dusme soz konusu degil deyil mi?Bazen kadinlar bir birimize “bu yakisti mi guzel oldum mu”gini sorular sorariz iste ben hep yukarida yazdigim niyetle onlara cevap veririm.Yani bir kadina guzel olmussun ya da cok guzel oldun abla ,anne…..demek sakinca mi ?
      Turkiyedr nasil ki bizden yasca buyuk komsumuza “abla”,”teyze”gibi sozlerle baslarsak cumlemize burada da hristiyan komsulara oyle diyoruz cunki baska nasil baglanti kuralim…..?yani gunah ya da kufur var mi?

    5. Üzüm kaynatılıp suyu içilir üzümü de yenilirse biz ona üzüm hoşafı deriz. Onda bir sakınca yoktur. Bizim(Tokat ili) çevresinde bazı aleviler yaşamaktadır. Sadece onlardan bazıları üzümden şarap yaparlar. Onlardan işittiğime göre üzümün alkolleşmesi için damıtılma ve mayalama gibi işlemler yapılırmış.
      Bir olumsuzluk olduğunda felek çarptı demek, “bana bir bela isabet etti” anlamına gelir. Belayı isabet ettiren ve yaratan Allah’tır. Eğer bela verene küfür edilirse bu dinden çıkmaya delalet eder.
      Ablanız sırf “felek çarptı” demekle küfre düşmüş olmaz.
      Açık giyinen bir kadının giydiği giysinin kendisine “açıklığın yakıştığını kast etmeksizin” yakıştığını söylemek küfür olmaz. Bunu böyle bilip unutarak yakıştığını söylese yine de küfre girmez. Ancak, açıklığın, çıplaklığın kendisine yakıştığını kast ederse küfre girer.
      Sizden yaşlı bir gayri müslim kadına tazim(saygı) anlamında olmaksızın sadece sizden yaşça büyük olduğunu ima etmek için “abla”, “teyze” demeniz küfür olmaz.

    6. Hocam nasilsiniz ?
      Bir kisinin iki yuzluluk yaptigini ogrenince ablamizi uyaramamiz o kisi ile her seyini konusma ikiyuzluluk yapiyor seni ona onu sana kotuluyor demek giybet mi?
      Bir de coooook uzgun ve kirilmis halde iken yani agailemizin bizi fazlalik aafaat gibi gordugunu bizden hazetmedigini ogrendigimiz anda ofkeli bir anda “madem okadar istenmiyorum hepinize fazlalikim oleyim de kurtulun insallah”demissek sonra da tovbe tovbe demis isek cok gunaha girdik mi?
      Hocam iyi ki varsiniz danisacak akil isteyecek hocamsiniz size cok tesekur ederim…

    7. Teşekkür ederim Hüsna hanım. Siz nasılsınız, inşallah iyisinizdir.?
      Kötülerin kötülüğünü söylemek, onun zararından başkalarını korumak için onun kötülüğünden başkalarını bilgilendirmek gıybet değildir.
      “Bir de çok üzgün ve kırılmış halde iken yani agailemizin bizi fazlalık afet gibi gördüğünü bizden haz etmediğini öğrendiğimiz anda öfkeli bir anda “madem o kadar istenmiyorum hepinize fazlalığım öleyim de kurtulun inşallah” demişsek sonra da “tövbe, tövbe” demiş isek çok günaha girmiş olur muyuz?”
      Hayır günaha girmiş olmazsınız. Sadece onlara ağrı bir sitemde bulunmuş olursunuz. Allah dilemeden kimseye ölüm müyesser olmaz. Siz de zaten “inşallah (Allah dilerse)” demişsiniz.
      Ayrıca iltifatlarınız için teşekkür ederiz.

  3. Hiçbir İslam âliminin kitabında uydurma hadis yoktur. Kitabına uydurma hadis alan kimse zaten İslam âlimi denmez. Deniyor hocam dinimizislam.com sitesinde bu gerçekten doğru mudur yani ? Tasavvuf tefsir Vaaz kitaplarında kütibi sitte dışında ki hadisler var bunlara böyle mi yaklaşmalıyız ?

    1. Ehli sünnet alimleri tabiin devrinde yani eshabtan sonraki devirlerde uydurma hadisleri tarama yapmışlar ve uydurmaları kitaplarına almamışlardır. Günümüzdeki sözde bazı alimlerin eserlerini o sözden hariç tutmak lazımdır.

    2. Eski alimler derken kast edilen ehli sünnet alimleri olmalı. Onlar uyduruk hadis almamıştır kitaplarına.

  4. bekir hocam komodo ejderlerini allah c.c ne kadarda güzel yaratmış hiç insan çirkin diyemiyor bu hamam böceğide olsun insan böyle şeyleri sevince allaha daha bi bağlı yapıyo

    1. En güzel yaratılış üzere yaratılan ise insandır.
      “lekad halaknel-insâne fî ahseni takvim” meali: “muhakkak ki biz insanı en güzel yaratılış üzere yarattık”

  5. Aleykümselam Hüsna hanım. Teşekkür ederim şükürler olsun Rabbimize siz de iyisinizdir inşallah.
    Eğer arzu edilirse nikah yeniden yapılabilir ama nikah varsa yeniletmek yeterlidir. Eşiniz bunun için iki erkek veya dört kadın yanında arapça şu duayı okuması yeterlidir:
    “Allahümme innî ürîdü en üceddidel îmâne vennikâhe tecdîden bi kavli lâ ilâhe illallah Muhammedün Rasulüllah. Zevvectü zevcete iyyâye.
    Bunu duyanlar anlamını bilmeseler de nikah yenilenmiş olur.
    O site sakıncalıdır.

  6. Selamunaleyküm hayırlı günler hocam
    İş yerinde bize bu asker veya polis sapkaları gibi sapka takıyoruz bi sıkıntı olur mu ?
    Allahü teala razı olsun

  7. Selamünaleyküm hocam
    Kuran ı Kerimin mahluk olmadığına itikat ediyoruz. Peki İslam dini için de aynı şeyi söyleyebilirmiyiz?

    1. Aleykümselam. Kur’an’ın kağıtları, harfleri okunurken ses ve harfleri, kelimeler mahluktur. Kur’an’ın Kelam-ı Nefsîsi mahluk değildir. Çünkü O, Allah’ın kelam sıfatıdır.
      İslam Allahın gönderdiği bir dindir. İlahi emirler, yasaklar Tebliğden Kelamı nefsiye ait olanlar mahluk değildir. İnsanlara sesle harfle kelimelerle aktarılanlar mahluktur.

    1. Bu gibi şeylere itibar etmeyiniz. Uydurup uydurup yazıyorlar insanların duyguları ile oynuyorlar. Mesnetsiz bir iddiadır.

  8. Hocam nette araştırırken gördüm Yusuf suresi 100.ayet. Keşif ayeti falan demişler herkes okumasın demişler. Aslı var mı bu söylenenlerin.

    1. – Anasıyla babasını yüksek bir taht üzerine oturttu ve hepsi birden Yusuf için secdeye kapandılar. Bunun üzerine Yusuf dedi ki: “İşte bu durum, o rüyamın çıkmasıdır. Gerçekten Rabbim onu hak rüya kıldı. Şeytan benimle kardeşlerimin arasını bozduktan sonra, beni zindandan çıkarmakla ve sizi çölden getirmekle Rabbim bana hakikaten ihsan buyurdu. Doğrusu Rabbim dilediğine lutfunu ihsan eder. Şüphesiz O, her şeyi bilir, hüküm ve hikmet sahibidir.” Sure-i Yusuf Ayet:100
      Bu ayetin keşif ayetin ayeti olduğu için herkesin okumamasını söylemek sapıklıktır ancak. Hafızlar binlerce kez bu ayeti okumakta onlara ne gibi zarar erişmektedir -haşa-.
      Her siteden, her kitaptan her hoca müsveddelerinden din öğrenilmez. şifa bulayın derken zehirlenmekte vardır işin sonunda.
      Onu iddia eden cühelalar keşfin bile ne olduğundan bihaberdirler..

  9. Selamunaleykum hocam
    Koyde mevlid okutturlar ve okutan agaile mesela okuyan uc hoca varsa onlara gonullerinden ne koparsa iki lira bes lira gibi para veriyolar bu para alinmali mi alinmamali mi?
    Ya da bazen eve geliyolar benim banannem okuyor arapcadan ben daha ogrenemedim ama ben de okuyorum neyse bazen bize geliyolar ve olmuslerimiz var okurmusunuz diye ricada bulunuyolar ve bir lira illa ki birakiyolar yani ben almiyorum bazisi guceniyor almiyorum diye nasil yapmali?

    1. Aleykümselam Hüsna hanım.
      Mevlid okuyucularının hiç bir kimsenin mevlidini okuma mecburiyeti yoktur. Ancak ona rica ederlerse o da okur, sonra ona hediye mahiyetinde bir kaç lira verirlirse fakir ise alabilir. Ama o paraya ihtiyacı yoksa almamalı.
      Eğer mevlid okumak için belli bir ücret üzere anlaşma yapılırsa alınacak ücret haram olur.

  10. Selamünaleyküm hocam.
    Hocam bir tanıdığım -haşa- gerizekalının Allah ı diye bir şey söyledi başkası hakkında. Böyle kelimeler küfre düşürürmü? Birde hocam böyle durumlarda inasanları nasıl uyarmalıyım? Çünkü çok karşılaşıyorum böyle şeylerle. Onların karşı çıkmalarından korkuyorumda.

    1. Aleykümselam.
      Bir kimse kızdığı bir kimseye “Geri zekalının Allahı” veya ilahı” dese küfre girer tecdidi iman ve nikah lazım olur ona.
      O durumda tepkini göstermek için yüzünü asarak orayı terk et. Daha uygun bir zamanda onları yalnızken uyar.

    1. Ayeti kerimede “O Rasulüm kendiliğinden bir şey söylememiştir” buyrulduğuna göre bütün hadisi şerifler vahyin eseridir.

  11. sağol allah razı olsun bekir hocam sende olmazsan kimseye diyemiyorum bekir hocam şeddenin anlamı nedir şu arapça olan ilalahmı geçiyor yoksa başka anlamdamı

    1. Siz de sağ olunuz. Şedde üzerinde bulunduğu çift okutur. Yani delle celle gibi..”İllallah”tır.

  12. bekir hocam inşallah kamuda işe gireceğim ama ben çok umutsuzum ya atanamasam diye ya ölene kadar yapayalnız mutsuz huzursuz yaşayıp ölürsem yalnızlık duygusu bitiriyor içimi mutlu insanları görünce içime bir ivme geliyor titreme neden bu kadar yalnızım böyle imtihan olamaz demi bu benim suçum?

    1. Gireceğin imtihan dünyanın sonu değil ya. Bu kez kazanamasan bir başka zaman kazanırsın inşallah. Nedir bu stres hali böyle.?
      Çalışın tevekkül edin ve kazanamasanız bile hakkımda hayırlısı böyle imiş deyiniz. u kadar stres ile siz bildiklerinizi de unutursunuz.
      Kamuda olmazsa özelde bir iş bulursunuz. takma kafana.

  13. Hocam Kutu’l-Kulüb , Envarul Aşıkin , Tezkire-i Kurtubi , İhyâ-u Ulûmiddin gibi tasavvufi siyer eserlerde mevzu uydurma hadis bulunmaz değil o alimler eserine mevzu hadis almaz değil mi ?
    Hocam hadis ravîlerinde birini bir hadis alimi zayıf görürken bir hadis alimi ise sîkâ görebiliyor bunun sebebi nedir ?

    1. Onlar muteber kitaplar ama ben size ilmihal okumanızı tavsiye ederim.
      Onlar sahih olmayıp zayıf hadislerde olur. O tamamen ravilerin durumundan kaynaklanır.

  14. Selamünaleyküm hayırlı günler hocam
    Büyük x bir markette (içki satılan)içinde x bir firma kuruyemişci bu kuruyemişcide tezgahtar olarak çalışabilirmiyim 5 vakit namazımı ve cuma namazımı rahat kılabilicem tezgahtar olucağım için sakalımı kesilmesini istiyorlar sakalım 1 tutam değil ama çok da kısa değil ne yapmam lazım hocam
    Allahü teala razı olsun sağolun.

    1. Aleykümselam size de hayırlı günler Osman. Kuruyemişçi, o (x) marketin bir yan kuruluşu ise orada çalışmanız helal olmaz.

    2. Hocam bu firma başka firma yani orda bir yer kıralamış veya almış bilmiyorum orda satış yapılıyo yanlız orda kendi para almıyo bu büyük marketin kasalarından parası alınıyo orda sadece fındık fıstık tartılıp müşteriye veriliyor durum budur hocam sakal konusunda ne yapmam gerekir.bu firmanın marketle alakası yok bu ayrı bir firma.
      Benim duracağim yerde içki satımı falan yapılmıyo onun reyonları farklı bu marketin kendi altında

    3. Onlar madem ki içki satmıyorlarsa o takdirde orada çalışabilirsiniz. Daha iyi bir iş buluncaya dek sakalınızı kazıtmayıp biraz daha kısaltarak orada çalışabilirsiniz.

    4. Hocam jilet vurmak iştemiyorum ama makinayla 0 veya 1 numara gibi traş işterler bu uygunmudur?
      Facebooktaki paylaşımlarınızı instgramda kendi hesabımdan paylaşabilirmiyim izniniz olursa
      Hocam

  15. Hayirli gunler hocam babam bana ogretmenle olan biriyle evlen dedi bende oldu baba ogretmen birini ismarliyim ismarlama mi bu bu nasip isi dedim gulustuk gunaha girmismiyimdir hocam sonra cok posman oldum

    1. Hayırlı günler Özge hanım. Siz her ne kadar da doğru söylemiş olsanız da Babanıza karşı kaba davrandığınız için ondan özür dilemelisiniz. Tabi ki o iş nasip meselesidir. Onu kırmadan “inşallah, öyle bir talip gelir de anlaşırsak olur babacığım” demeniz daha uygun olurdu.

    2. tamam ogretmen birini ismarliyim onla evleniyim o zaman demem de gunah var midir hocam

  16. Allahın hicabı nurdur eğer o örtüyü kaldırsa nurunun ışıkları her tarafı yakar dünyadaki insanlar ve canlılar yanardı yok olurdu deniliyor burda anlatılmak istenen nedir bekir hocam?

    1. O hadisi şerif, insanların bu dünyada Allahın nurunu görmeye dayanamayacak kadar zayıf yaratılmadığını belirtiyor. Cennette ise insanların yaratılışı daha üstün ve güzel olacaktır.

    1. Zeyd bin Üsame(r.a.) Eshâb-ı kiramın büyüklerinden. “Resûlullahın sevgilisi” diye meşhûrdur. Babası, Peygamber efendimizin âzâdlılarından Zeyd bin Harise, anası, Ümm-i Eymen ( radıyallahü anha )’dır. Künyesi, Ebû Muhammed’dir. Nesebi, Üsame bin Zeyd bin Harise bin Şerahbil’dir.
      Mekke’ye giderken Resûlullahın devesinde, arkasında oturmuştu. Birlikte Kâ’be’ye girmişti. Huneyn gazâsında çocuk olduğu halde kahramanca çarpıştı. Çok cesur idi. Onsekiz yaşında iken, ordu kumandanı yapıldı. 54 (m. 673) veya 59 (m. 678) senesinde Medine’de vefât etti.

  17. Selamunaleykum hocam.
    Bir hristiyan tanidik dogum gununu kutlamak sadece onun hak yoluna girmesi niyeti ile denmeli diye biliyorum fakat gecen ben “doum gunun kutlu olsun “dedim ama derken o an hatirlamiyorum aklimdan bunu gecirdim mi?yani kufre mi dustum?
    Hocam baba annemin ayaklari cok aciyor onu doktora goturucez e biliyorsunuz doktorun yanina girince “iyi gunler ,merhaba”gibi seyler diyoruz yani kultur oyle ya ama ya doktor hristiyan ise?Kufre mi dusecez oyle dersek ?ya da nasil diyelim ,dourdan da lafa girilmez ki merhabalasmadan?

    1. Aleykümselam Hüsna hanım.
      Hayır küfre düşmenmiş olursunuz. Çünkü sehven veya unutarak demişsiniz.
      Onlara da iyi günler merhaba diyebilirsiniz. Onu söylerken de niyetinin onun Hakka ermesi olmalı. O takdirde sizin için bir beis yoktur. Bu bilinç üzere olduktan sonra unutarak veya sehven deseniz bile küfre düşmezsiniz.

    2. Tesekur ederim hocam.
      Hocam bazen duyuyoruz erkek esini uzmus sonra da gonlunu alinca”yoluna kul kole olurum”diye der burda kufur var mi?

    3. Hocam bir de “bizleri cehennem azabi cekecek olanlarda küfre dusenlerden eyleme ya RABBIM”diye dua etmekte sakinca var mi?
      Hocam hatirlarsaniz size bir takim sarki sozlerini sormustum bana “onlar askida kalan sozler”demistiniz ben onlarin ne anlama geldigini ne manada soylendigini anlamamistim size sorunca siz bana “eyer boyle manada soylenmis ise küfurdur diyer manada ise degildir demistiniz”yani ben ise onlarin ne anlamda soylendigini anlamamis oldugumdan simdi surekli vesvesedeyim kufre dustum mu diye cok uzuluyorum….?
      “Yuru ya kulum”birisi birine derse kufurdur demistiniz”ne bekliyoruz ya Rab,aglayanda gulsun” bu sozleri kendi kendine diyorsa yani “uzuldum yeterince artim neyi bekliyorum artik aglayanlar da gulsun” babinda ise….?”yuru ya kulum”kismini da kendine diyorsa yani”Allahin izni ile ben de mutlu olmaya yuruyorum”gibi?

    4. Bir kere şunu hatırlatmalıyım ki o gibi şarkıları dinlemek büyük günahtır. Ne kadar dikkat etseniz de onlarda küfür tehlikesi vardır. Günlerce onun kötü etkisinden kurtulmanız da mümkün değildir.
      O konuyu ayrıntılı olarak yazdığımı sanıyorum. Ondan daha fazla açığını yazmaya gücüm yemiyor bizi mazur görün.

    5. Estağfirullah.
      Biri diğerine “yoluna kul köle olurum” demekten muradı islam dinine ise güzledir. Ama şehvet veya başka şeyler ise haramdır.

    6. Yani karisina iyi es manasinda “kul kole” sehvet bolumune mi giriyor?
      O sarki sozlerinden oturu cok uzuldum evet ama anlasaydim ne manada soylendigini …… ben Dinimi cok seven biriyim benim korkum kufre dustum mu?
      Bir de zenginler fakir iscilerine “sen emir kulusun” diyor onu nasil anlamali?
      Hocam babami yillar once kaybettik ben kucuk iken cok kufre dustugunu hatirliyorum sonra hastalandi ve onu dua ederken duymuslugum var sure okurkan da duymuslugum var yani onun mezarina gidebilormiyiz yani boyle dutumlarda husnuzan etmeliyiz mi?

    7. Bir kimseye kul olmak köle olmak anlamında ise yani; onun meşru olan istek ve arzularını yerine getirmek anlamında ise, küfür olmaz. Ama Allaha kul olmak gibi o kimsenin her türlü arzusunu isteyerek yapmak ise ona tapmak olur ki o durum da o kimsenin ilahı olur o kimse. Bu da küfürdür.
      Kadın veya erkekten birisi bir diğerinin günah olmayan istek ve arzularını yapmak anlamında sana kul köle olurum demesi de küfür olmaz. Ama ona tapmak manasında sana kul köle olurum derse küfre girer.
      Size en uygun olan o şarkıları dinlemeyiniz derim. Küfre girip girmediğiniz Allah bilir. Her halükarda tövbe ediniz. Allah sonsuz affedicidir.
      İyi anlamda “Emir kuluyum” demek de bir beis yoktur. Onun ne anlamda söylenmesi bunu belirler. Yukarıda açıklamasını yaptık orayı tekrar gözden geçiriniz.
      Ölmüş babanıza hüsnü zanda bulununuz. Belki tövbe etmiştir diye düşününüz.

    8. O şüpheli durumdan sonra nikah tazelettiniz ise başkaca nikah tazeletmeniz gerekmez.

    9. Hocam dukkana bir komsumuz girdi normalde icki icen biri ve bize selam verdi.Ben simdi alayim mi almayayim mi durumunda kaldim.Dinimiz selam almak farzdir dedigi icin hafif bir sesle selamunaleykum dedim.Ben yanlis mi yaptim dogru mu?Kufre dusmefkm degil mi?

  18. Hayırlı akşamlar hocam ben bazen dizi izlerken farkediyorum dizideki kişilerin ağzından küfür içeren sözler çıkıyor by küfür geçen kelimeleri kabul etmedigimiz halde yinede diziyi izlesek2 küfre düser miyiz?

    1. Hayırlı sabahlar Özge hanım. Küfürlü dizilerin küfürlerini beğenmeyerek izlemek bir kimseyi küfre sokmaz ama o dizileri izlemek siz günaha sokar.

    2. Hocam facebookta bir haber sayfasını takip ediyorum, medyada olmayan haberleri dahi önceden verebiliyorlar ama admin bazı haberlere yorum yazıyor, itikaden sakıncalı durumlar varsa eğer yalnızca haberleri görmek maksadıyla buraya bakmamda Günah var mıdır ? Bahsettiğim sayfanın sahibi Ehli Sünneti öven ve teşvik eden paylaşımlar da yapıyor onu da belirtiyim.

    3. Mutlak surette Bbir haberi daha önceden haber vermek gaypten haber vermek anlamına gelmemeli. Tabi, eğer ki o kimse gaypten haber verdiğini iddia etmiyorsa.
      Bazı şeyler tecrübî olarak ön seziler ile tahmin edilebilir bu günah değildir, gaypten haber vermekte değildir. Bilhassa savaşta komutanlar bazı stratejik noktalar belirlerler. Bunlar gaybı bilmelerinden değil ön sezilerinden mütevellittir.
      Söz konusu o kimse de ön sezilerine dayanarak bir şeyler yazıyorsa fikirleri de ehli sünnete uygun ise onu takip etmenizde bir beis yoktur.

  19. Selamün aleyküm hocam, 16 Agustos 2016 günu odam akşam namazını karanlıkta kılmak istedim.perdeler kapalı ve elektriği söndürdüm.Seccademde kabe motifli idi.alnımın secdeye deydiği kısım.Namaz sırasında kabe motifinin birden bire fosforik açık yeşil renge büründü seccademin dört bir çevresi iki sıra on santin aralıkla fosforlu yeşil renkle çevrildi.Namazımı bitirdikten sonra seccademin üzerinde gece zikrine başladım o an on el parmağımın uçları fosforlu yeşil renge girdi ve zikrimi tamamlayıp.seccademden kalktım ve elektıriğı yaktım.bunun sebebi nedir acaba hocam.

    1. Aleykümselam Murat Bardo.
      O ışık namazın nurudur. Cenabı Hak dilemiş size bir lütuf ile göstermiştir. Herkese anlatmayınız.

  20. Selamunaleyküm hayırlı günler hocam nasılsınız
    Yaratmak kelimesi çok kullanılıyo bunu yoktan var etmek anlamında kullanılmıyo bu şekildede kullanılması doğru değil ama küfre düşer mi kullananlar.
    Yeniden diriliş yeniden dirilme gibi bu kelimede çok kullanılıyo sakıncalımıdır.
    Mikrofonla namaz kılmak namaza zarar verir mi ve diyanetin takvimi doğrumudur. Namazı genelde cemaatle kılan birisiyim fazilet ve türkiye takvimine bakılarak kılarsak bu sefer camiye gitmememiz gerekiyo bu konuda kafam karıştı hocam

    Allahu teala razı olsun

    1. Aleykümselam Osman. Teşekkür ederim Siz iyisinizdir inşallah.
      Allahtan başkası için “yaratmak” sözcüğünü yaratmak anlamında kullanmak küfürdür. Bu sözcüğü yapmak anlamında kullanmak her ne kadar küfre düşürmese de dilimiz de onun yerine geçecek başka sözcükler olması hasebiyle bu “yaratmak” sözcüğünü yapmak anlamında kullanmak tahrimen mekruhtur.
      Yeniden diriliş ifadesinde bir mahzur yoktur. Çünkü bu ifade değişik anlamlarda kullanılmaktadır. Onun manasını cümledeki tümleçler belirler. Kıyamette dirilmek, unutulmuş bir sünneti diriltmek(yaşama geçirmek), insanların gaflet uykusundan uyanışını ifade için kullanmak gibi..
      Mikrofonla namaz kılmak bazı alimlere göre doğru sayılmamaktadır. Bazılarına göre ise caiz sayılmaktadır. Her ikisi de fetvadır.
      Diyanetin takvimi doğrudur. Ancak bazı cemaatler daha ihtiyatlı olanı tercih ederler.
      Camiye devam ediniz ama o takvimleri de yalanlamayınız.

  21. Selamunaleykum hocam.
    1:hocam insanlar hani derler ya:”Allah yukarda”ama bunu aslinda Allah herseyden haberdar hakliyi da bilir haksizi da manasinda deniyor ama yinede gecen annem oyle deyince onu duzelteyim derken yanlis konustum yani istemeden oldu sey dedim”ALLAH yukarda degil ,her yerde yani herseyden haberdar”dedim ve ilk dedigim seklin yanlis oldugundan tovbe ettim .Sadece yanlisladim konusurken.kufre dusmedim degil mi?Bir de herkes “Allah var yukarda”herseyden haberdar manasina soylniyor ama cou insan o sekilde konusuyor hepsi gubaha mi giriyor kufre mi dusuyor.
    2:Hocam ,hani insan vardir cok iglik eder ya da ne bileyim esine cok iyi davranir vs. …melek o melek denir ya onda bir gunah var mi ?Aslinda melek degil de insan oldugunun farkinda herkez ama hani melek gibidir cok iyidir manasinda.
    Bir de kizima bazen “canim bebeyim meleyim “diye severim oyle yapmamalimiyim.

    1. Aleykümselam Hüsna hanım.
      * “Allah yukarda” deyip O’na yer belirterek öyle itikat etmek küfürdür. Ama “O, her şeyin(manen) üstündedir” anlamında denilirse küfür olmaz. Sizin ifadeniz de küfür alameti yoktur.
      * İyi Müslümana iyiliğini anlatmak maksadı ile “o melek gibi” demekte bir beis yoktur. Çünkü bütün peygamberler meleklerden daha üstündür. Allahın veli kulları da bazı meleklerden üstündür. Kızınızı “meleğim” diye sevmemeye çalışınız.

    2. Öyle “meleğim” diye sevmek söylemek yalan bir söz olacağı için o ifadeyi kullanmak doğru olmaz.

  22. Hocam su suni deprem olayi ile ilgili konusuyodum hani enerji yollanarak deprem dalgalarini aktif hle getirmeye calisicaklarmis su gun dedim anneannem de dogru diyolar dedi ama Allah in izniyle bi sey olmaz insallah dedi simdi o gun deprem olabilir diye dusunduk yani simdi biz kufre girmis olduk mu? Yani baska biru su gun deprem olucak dediginde ona inanmis gibi olduk ama Allah in izniye olmaz dedik

    1. Hocam eger benim yuzumden yani ben anlattigim icin dinden cikarsa ben de sorumlu muyum sonucta ben anlattim ama hic dusunmedim

    2. Her şey Allahın kudreti ve iradesi ile olur. Bunun dışında bir kudret yoktur. Kim Allahın kudretinin dışında bir kudret olduğuna inanırsa o müşrik olur.

    3. Yani hocam Allah in izniyle olmaz insallah dedik. Suni deprem olabilirmis diye duşunduk bir seu olur mu?
      Bir de hocam icimde cok buyuk bi sıkıntı var hangi duayi okumam lazim?
      Hocam yanj mesela ben anlattigimda biri dinden ciksa ben de sorumlu olur muyum? yani ben olayi anlattim sadece duydugumu planlarini anlattim o kadar.

    4. Hayır bir sorun olmaz. Allah’ın izniyle olduğuna inanmanız bile yeterlidir. Yapay deprem olsa bile kullar vesiledir. Allah da dilemedikçe asla olamaz.
      Sıkıntı için çokça salavat getiriniz ve inşirah suresini okuyunuz.
      Siz dini veya dini olmayan bir meseleyi doğru ve iyi niyetle anlatırken bir başkası küfre girerse siz sorumlu olmazsınız.

    5. Onlar yalan haberlerdir. Suni depremler henüz o güçte değildir. Öyle enerji göndermekle depremler olsaydı tüm dünya domino taşları gibi sallanırdı.

    6. “Yâ Allah yâ Fettah. Yâ Allah yâ mucîbeddeavât” esmasını 101 kez okuyunuz.

  23. Hocam selamunaleykum.Ben size arilari sormustu ama sorunun devami….Şöyle ki evin tavanina sarica arilar cok buyuk yuva yapmis bir kere ilacladik bitmediler yeniden evin etrafini sardilar .Kucuk kizim var bahcede durmaya korkar olduk hele ki kapiyi acarken iceri girecekler diye….Yani anliyacaginiz cok uzuluyorum bir taraftan hayvanciklari olduruyoruz diye ama bir taraftan da zorunda kaliyoruz cuni artik bize zarar vericekler diye.Yani hocam gunah mi boyle yapmamiz?

    1. Aleykümselam. O sorunuzun cevabını yazmıştım ama galiba gözünüzden kaçmış olmalı. Size ve çocuklarınıza zarar veriyorsa arı kovucu ilaç bulabilirseniz onunla uzaklaştırınız. Bulamazsanız öldürmeniz de bir beis yoktur. Hiç bir hayvanın ve böceğin canı insanın can güvenliğinden daha önemli değil.

  24. Cemal nedir cennette böyle bir tecelli olacakmış bu tecelli allahın rahmeti lütfu olarak geçiyor yani bir nevi güzellik bu güzelliğin bir sınırı cismi varmıdır hocam?

    1. Cemal güzellik demektir. Allah madde ve cisim değildir. Boşluk ve ruh da değildir. O’nu ancak kendisi bilir. O hiç bir şeye benzemez ve benzetilemez de… Bize düşen O’na iman edip O’nun emir ve yasaklarına itaat etmek düşer.

  25. Bela, kula öyle yapışır ki, günahı kaldığı müddetçe onu bırakmaz. (Tirmizi)…Hocam hadisi şerife göre yaşadığımız bela ve musibetleri günahlarımızdan arınma vesilesi olarak görebilir miyiz…bi de bu bela ve musibetlerin üzerimizden kaldırılması için Rabbimize nasıl dua edelim.

    1. Bela ve sıkıntılar müminin varsa günahlarından arınmasına , günahları yoksa derecelerinin yükselmesine sebeptir.
      Rabbenaları bilinçli olarak okumanız yeterlidir. Ayrıca her sabah ve akşam üçer kez, İhlas, Felak ve Nas surelerini mümkünse abdestli olarak okuyunuz.

  26. Selâmün aleyküm Karmakarışık rüyanın içinden evde oluyorum eşim annem ablam oluyor diğerlerini hatırlamıyorum sol elimin baş parmak ve işaret parmağın ortasından yara vardı onu kaldiriyim derken içinden hurma büyüklugunde demir parçası çıktı cin parmağınin oraya kadar ve içine baktığım da kemik görünmüyor du annemë eşime sesleniyorum demir çıktı diye kimse orali olmuyor yara açık duru.daydi kapattım merak ettim bi kere açtım sonra bida açmaya korktum sonra uyandım…Tabiri nedir saygilar sevgiler

  27. Uygunsuz filmlere ve müstehcen görüntülere güzel demek küfür mü. Bunlari seviyorum demek sevmek küfür mü. Bir de yaptigi bu fiillere ne güzel bi şey demek küfür mü? Bir de bunlari aklindan geçirmekte küfür mü? Sagolun şimdiden.
    …naya haram ama seviyorum demek yani sevdigini söylemek ve o ise güzel demek mesela ne güzel şey demek küfür olur mu? Bir de kadinlarin herhangi bir uzvunu begenmek ve guzel demek mesela ne guzel bacaklari var vs. demek küfür olur mu? Sorularim çok önemli küfre girme konusunda çok tutumluyum da sagolun şimdiden

    1. S: Uygunsuz filmlere ve müstehcen görüntülere güzel demek küfür mü.?
      C: Evet küfürdür.
      S: Bunlari seviyorum demek sevmek küfür mü. Bir de yaptigi bu fiillere ne güzel bi şey demek küfür mü?
      C: Evet küfürdür.
      S: Bir de bunlari aklindan geçirmekte küfür mü?
      C: Aklından geçirmek küfür olmaz. Onların haram olmadığına inanmak küfürdür.
      S: İ..…naya haram ama seviyorum demek yani sevdigini söylemek ve o ise güzel demek mesela ne güzel şey demek küfür olur mu?
      C: O fiil haram ama, nefsime hoş geliyor demek küfür olmaz.
      S: Bir de kadinlarin herhangi bir uzvunu begenmek ve guzel demek mesela ne guzel bacaklari var vs. demek küfür olur mu?
      C: Hayır küfür olmaz ama, harama bakmak güzel demek küfürdür.

    2. Harama bakmak guzel demek kufurdur demissiniz fakat bazen tv de gordugumuz bir oyuncu erke olsin kadin olsun “ne guzel”diyoruz bu da kufur mu?

    3. “Harama bakmak güzel” demek, Kuranın “O mümin kadın ve erkeklere söyle harama bakmasınlar” ayetini inkar olacağı için açık küfürdür.
      Nâmahrem birine güzel demek başka, harama helal demek başka. Bir kadının fiziksel olarak güzel olduğunu veya bir erkeğin yakışıklı olduğunu söylemek küfürdür değildir ona bakmak günahtır. Kadınların yüz ve elleri dışında başka yerlerine (çıplak olarak)şehvetli veya şehvetsiz bakmak haramdır. Yüzlerine ve ellerine şehvetsiz bakmak ise caizdir. Erkekler de göbek ile diz arasını kapatmaları farzdır. Açarlarsa haramdır. O kısmı ancak eşleri görebilir. Hatta en mahrem yerlere eşlerin dahi bakması günah olmasa da bakmamak edeptir. Kadınlar da erkeklerin göbek ile diz arasına(çıplak olduğu halde) şehvetli veya şehvetsiz bakmaları haramdır. Bu kısımlar kapalı olduğu halde bunların dışında kalan yerlere, kadınlar şehvetsiz olarak bakabilirler.

  28. Hayirli gunler hocam. Gorunusumuzu olsun, basarilarimizi olsun etrafimizdaki insanlari, gittigimiz yerleri kisacasi hayatini bizi cekememezlige adamis itikadi bozuk yakin akrabalar malum bazi ailelerde bulundugu uzere bizde de mevcut. Bir de ustelik yasamimiza, yaptigimiz her seye ozenip de sozleriyle kiskandigi ozelliklerimizi kotuleyip surekli yermeye calisan haset abideleriyle de baglari kesmek gunah mi? Akrabalik muhim dinimizde biliyorum fakat ruhen ve bedenen cok yorgun dusuyorum, enerjim tukeniyor hocam vesveseler de ardindan geliyor. Allah’a havale et bosver diyorum ama icim hic rahat etmiyor. Ne cenemi tutup seviyemi koruyabiliyorum ne de takinti yapmadan durabiliyorum. Aslinda degismeyeceklerini bildigim halde laf verecegim diye kendimi yoruyorum. Cahil insan anlamak istedigi sekilde anliyor. Yani bu kimselere karsi dinen en mantikli nasil tavir almaliyim hocam. Nefsimi ve hayatimi neden bu derece onemseyip savunma ihtiyaci hissediyorum bilemiyorum. Cok rahatsizim kendimden. Ama durduramiyorum da..

    1. itikadı bozuk fesatçı akrabalardan uzak durmak günah değil vaciptir. Anne ve baba ve onların anne ve babaları dışında hiç birine gitmek zorunda değilsiniz eğer itikatları bozuk ve fesatçı iseler. Buna karşın onlarla karşılaştığında onlarla sadece selamlaşır ve muhatap olmazsınız.

    2. Hocam sagolun. Peki bu kiskanc tavirlara ve surekli kendi hayatini onemli zannedip bahsedilmesini isteyen kisilere karsi da mi tevazu sahibi olmak gerekiyor? Bir de cok cabuk ofkeye karsi ne tavsiye edersiniz hocam

    3. Hasetçilerden uzak durmanız yeterlidir. Onlar yakınınızda ise orayı terk etmeniz onlara çok ağır gelir o da onlara yeter. Kibirlilere tevazu gerekmez.
      Öfkelenmemek için bulunduğunuz ortamı terk etmeniz yeterlidir. Bir de, “Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhi’yi” çokça okuyunuz

  29. Selamun aleykum hocam.Nasil siniz.Ben size boceklrle ilgili soru sormustum hani karmin bocegi mi ne diyorlar hani bir hoca sunu anlarmis size danismak istedim””””Eti yenmesi helal hayvanlardan bile olsa, akmış kan haramdır:

    “De ki: ‘Bana vahyolunanda; bir kimsenin yiyecekleri arasında leş, akıtılmış kan, domuz eti -ki o şüphesiz pistir- ve günah işlenerek Allah’tan başkası adına kesilen hayvandan başka, haram kılınmış bir şey bulamıyorum; fakat darda kalan, başkasının payına el uzatmamak ve zaruret miktarını aşmamak üzere bunlardan da yiyebilir.’ Doğrusu Rabbin bağışlar ve merhamet eder.” (En’am, 6/145. Ayrıca bk. Bakara, 2/173; Maide, 5/3; Nahl, 16/115)

    Hanefilere ve Şafiîlere göre, tiksinti duyulan pis şeyler (habâis) olduklarından dolayı (bk. A’raf, 7/157), her türlü haşeratın, bu kapsamda bitin de yenmesi haramdır.

    E 120 boyar maddesi (Carminic Acid), adı Cochineal (Coccus Cacti) olan ve değişik kaktüslerde asalak olarak yaşamını sürdüren bir böcek türüdür. Çok eski yıllardan beridir bilinen ve kullanılan, kırmızı rengi veren bir böcektir. İlk olarak Astekler tarafından kök boyası olarak kırmızı rengi vermek anacı ile kullanılmıştır. Avrupaya 16. yüzyıllarda gelmiştir ve başta çeşitli gıda maddelerine renk vermenin yanı sıra, tekstil, kozmetik sanayinde de kullanılmaya ve yaygınlaşmaya başlamıştır.

    Sonuç olarak Karmin, Coccus Cacti veya Dactylopius coccus costa böceğinin dişilerinden veya yumurtalarından çıkartılan bir boya pigmentidir. Bu böcekler Meksika, Bolivya, Şili, Kanarya Adaları ve Peru’da dikenli bir kaktüste yaşarlar.

    Bir kilogram boya elde etmek için birkaç milyonun üzerinde böcek kullanılır. Yumurtlama zamanlarında bu böcekler parlak kırmızı renge dönerler. Dişi böceklerin kabukları kurutulur ve sonra bir eriticide (solventte) eritilir ve böceklerin parçaları filitre edilerek dışarıya atılır. Su ile muameleden çıkartılan Karmin, karminik asit, proteinler ve az miktarlarda çeşitli tuzlardan oluşur.

    Bu işleme göre, böcek tamamen başkalaşım geçirmiş, kimyasal işlemler sonucunda yepyeni bir özellik kazanmıştır. Bu son duruma göre haram olmadığı söylenebilir. Ancak insan sağlığına zararlıysa haramdır.

    Karmin (veya Kokonial) gıda renklendirme ajanı olarak kozmetiklerde, ilaç sanayiinde ve boyacılıkta kullanılmaktadır. Etleri, sosları, kırmızı deniz ve işlenmiş kanatlı ürünleri de içine alan geniş bir gıda ürününde kullanılan Karmin meyve preperatlarında, reçel ve marmelatlarda, koruyucularda, jelatinli tatlılarda, meyve sularında, kolalarda, pasta ve fırın ürünlerinde, dondurmalarda, şekerlemelerde, toppinglerde ve süt ürünlerinde bulunmaktadır.

    Kozmetiklerde ise saç ve cilt bakım ürünlerinde, rujlarda, yüz pudralarında, allıklarda kullanılmaktadır.

    Hassas ve asmatik bünyelerde alerjik reaksiyonlara sebep olabilir. Özellikle bebeklere zararlı olduğu söyleniyor.”””””hocam biz gayri muslim devletinde oldugumuz icin ben cojuguma nerde ise hic et veremiyorum oysa cok seviyor.Ben de dukkanlardan ancak sucuk alabiliyorum cunki icinde 100%dana yaziyor fakat renkklendirici olarak bu karmin yaziyor bu yuzden endiseliyim.

    Selam ve dua ile…

    1. Hocam bir konu daha var…niz esimle cok paramiz olmasa da Kurbsn bayraminda kurban kesmek kestirmek istiyoruz.Fakat ne niyetle kestirmeliyiz yani tek kisi icin mi kesilmeli yoksa ben esim ve kizimiz icin saglik saglamlik icin hepimize bir kurban olur mu?Bir de diyorlar ki kestirecegimiz kurbanlik hayvsn yedi gun bizde durmaliymis ve bu donemde kinalanmaliymis bu oyle mi?Kurbanlik hayvan nekadar buyuk olmali ,kac kilo ,erkek disi fark eder mi, baskasina kestirsek olur mu cunki esim kesemiyor,bir de kurbani keserken kesen dualari okumali mi yoksa kesttittiren kisi mi,kesildikten sonra namaz kilinir ya,namazi kestirttigimiz kisi mi kilmali yoksa biz mi?Tesekurler.

    2. Kurban her ne kadar zenginlere vacip olsa da nisaba malik olmayanlar da kurban kesebilirler. Yalnız koyun veya keçi türünden bir hayvanı ancak bir kişi kurban edebilir. Sığır türünden bir hayvanı ise en fazla 7 kişi kurban edebilir. hepsinin de niyeti Allah rızası için kurban kesmek olmalı. Birisi etlik için olursa diğerlerinin kurbanları kabul olmaz. Koyun veya keçi 1 yaşını geçmiş olmalı sığır ise iki yaşını geçmiş olmalı. Kilo sınırı yoktur ama pek de cılız olmamalı. Kurbanı kesen kişi biliyorsa dua okumalı diğerleri kesenle birlikte üç “Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber lâ ilahe illallahu vallalahu ekber ve lillahi’l-hamd” okuyup sonra kesen kişi kurbanı kesenlerin vekaleti ile “Bismillahi Allahu ekber” dedikten sonra kurbanı kesmeli.

    3. Aleykümselam Hüsna hanım.
      Kan haramdır ancak böceklerin kanı olmaz. Enam Suresi ayet:145
      – De ki: “Bana vahyolunanda, (Yahudilere hitaben bu haram dediklerinizi) yiyen kimse için haram edilmiş bir şey bulamıyorum. (Kur’an’a göre): Ancak leş, veya akıtılmış kan, yahut domuz eti – ki bu gerçekten pistir yahut Allah’tan başkası adına kesilmiş bir hayvan olursa, bunlar haramdır. Ama kim çaresiz kalırsa, (başkasının hakkına) tecavüz etmemek ve zaruret sınırını aşmamak üzere (bunlardan yiyebilir)” Çünkü Rabbin çok bağışlayandır, merhamet edendir.”
      İslam’da zaruret, ölecek kadar aç kalındığında ve yiyecek ve içcek başka şey bulunmadığında bunlardan az bir miktar yenilmesi caiz görülmüştür.
      O böceklerin eti gıda maddesinde kullanılamaz. Siz alternatif arayınız. Almanya da helal gıda satan Türklerden alınız. Kırmızı et yerine balık eti yiyiniz . O daha faydalıdır.
      Selam ve dua ile kalınız.

    4. Hocam yani kurban illa ki yedi gün evde durmali diye kinalanmali diye bir sey yok mu? Bir koyun ya da kecinin kurban edilmesi kestiren kisiye mi sevabi yani bana ayri esime ayri kizimiza ayri mi kestirmeliyiz?Bir tane kurbani nasil paylastirmaliyiz?
      Hocam bu karmin denilen bocegin rengini sadece buralarda degil haberlerden ogrendigim kadariyla Turkiyede de cok yaygin gıda sektorunde ve diyer sektorlerde sizin de haberiniz olsun. Hayirli gunler.

    5. Kurbanın evde yedi gün kalması diye bir şart yoktur. Kurban bayramının birinci günü alsanız o gün kurban edebilirsiniz. Ördek ve tavuk ve kaz gibi kümes hayvanlarının üç gün özel beslenmesi sünnettir.
      Carmin böceği hakkında bazı fetvalar vardır. Boya maddesi olarak caizdir. Ancak gıda olarak mekruhtur.

    1. O ucube, açık bir masondur. Allah’ı insana benzetmeye çalışarak müminlerin inancını bozup onları küfre sokuyor. Onu dinleyen dinden olur. Çevresindeki fahişelerle gafil erkekleri oraya cezbetmeye çalışmaktadır. İhlas suresinin mealini okuyunuz. Allahın eşi ve benzeri yoktur. Yaratan hiç yaratılanlara benzer mi? Haşa!

  30. Esselamü aleyküm hocam. Nette dolaşan çok sayıda hacet duası var. Kimilerinin çok etkili olduğu söyleniyor. Evliyaların hacet duası diye bi dua var çok etkiliymiş. Onları okumak ne kadar doğru büyü bağlantısı olabilir diye korkuyorum. Peygamber efendimizin dilinden bi hacet duası önerir misiniz

    1. Aleykümselam Simge hanım. En güzel hacet duası Kur’an’da ki dualar ve esmaül hüsna ile dua etmektir.

Bir yanıt yazın