“Sana gelen her iyilik Allah’tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir.“ (Nisa/79)

“Sana gelen her iyilik Allah’tandır, sana ne kötülük dokunursa kendindendir.“ (Nisa/79)
Mezkür ayeti kerimede belirtildiği üzere insana verilen her iyilik Allahu Tealadandır. Yine ayeti kerimede belirtildiği gibi insana dokunan her türlü kötülüğe de nefsi sebeptir. İnsanın nefsinin sebep olmadığı, yaratılıştan verilen özürler veya başkalarının sebep olduğu olumsuzluklar ise, kötülük değil birer imtihan sebebidir. İnsan sabrederse onun sonsuz iyiliğe dönmesine sebep olabilir. İnsanın nefsinin sebep olduğu kötülükler ise, gerek Rabbine karşı işlediği günahlar ve gerekse başkalarına karşı işlediği zulümlerden kaynaklanmaktadır.

Allah’ın(celle celalüh), nimetleri(iyilikleri) insana üç yoldan verilir.
Birincisi, yaratılış vesilesi ile verilenlerdir. İkincisi ise dolaylı yollardan verilen nimetlerdir. Yaratılışla verilen nimetler: Ruhumuz ve onun gözü akıl ve bedenlerimiz. İnsanlar bunlara çalışıp çabalamadan sahip olurlar. Birçok insan bunları Allah’tan bilir. Çok azı da anne babasından ve diğerlerinden bilir ve yaratanını inkâr eder. Aslında bu âlemde türlü nimetin verilmesi veya bazılarının verilmemesi imtihan içindir. Zinhar, daha iyi kul olduğumuz için her türlü nimete sahip olduğumuz sanılmasın hepsi imtihan vesilesidir.
İkinci tür olan nimetler ise dolaylı yollardan verilenlerdir. Bunlar çalışarak elde edilen nimetler veya birilerinin vesilesi ile erişilen nimetlerdir. Bu ikinci tür nimetleri birçok insan sebeplerden bilir ve şirke düşer. Kimisi çalışmasından bilir, kimi ise kendisine vesile olan kimselerden bilir. Allah’tan bilmeyip vesilelerden bilenler müşrik olur.
Üçüncü yoldan verilen nimetler ise İman ve İslam nimetidir. Bu nimete insanın kendisi talip olması gerekir. Bu nimetin karşılığı ise, imtihan için ahirete bırakılmıştır.
“Doğrusu insana(âhirette) çalışmasından başka bir şey yoktur. Ve çalışması da yakında(kabir ve kıyamette) görülecektir. (Necm/39,40)