İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Selamunaleykum hocam ben içkiyle alakalı bir şey soracaktım. İçkinin bir damlası bile mi haram yoksa sarhoş olacak kadar içmek mi ? Mesela okuduğum bir makalede şarabın insan sağlığına faydası olduğu yazıyordu sarhoş olmayacak kadar içmek olur mu ?
Aleykümselam.
Peygamberimiz “çoğu sarhoş eden şeyin azı da haramdır” buyurdu. Bir damla içen ertesi gün bir kadeh içer. Arkasından diğer kadehler gelir.
Peygamberimiz “Allah içki de şifa yaratmamıştır” buyurdu. İsteyen Peygamberlere, isteyen de dinsiz prof.lara inansın. Bu dünyanın ahireti, yapılan işlerin de bir hesabı var.
Hocam bir insan neden kimse beni sevmiyor diye düşünür ve bu durumdan kurtulması için neler yapmalıdır duası vs. var mıdır ?
Allahı seveni ve başkalarına Allahı sevdirmeye çalışanı Allah iyi kullarına sevdirir. Bir kimseyi kimse sevmiyorsa o kimse sadece kendini sevdiği için onu kimse sevmez.
Hayır hocam o anlamda demedim.
Demek istediğim soru için 15 günü örnek olarak verdim. 30 gün diyen olabilir 40 gün diyen olabilir. İşte şimdi eğer biri böyle bir adakta bulunursa ve yapamayacağı bir şey olduğu için adak yerine yemin kefareti verebilir mi?
Yemin etmeden yemin kefareti olmaz.
Yemin etmiş olabilmek için “Vallahi, billahi, tallahi, tillahi” şeklinde söylemek yemindir.
Selamün aleyküm ve Rahmetullah hocam
Hayırlı huzurlu vakitler İNŞALLAH
Hocam bu rüyamı yorumlar mısınız etkisinde çok kaldım 🙁 ?
Hocam ben görüyordum
Hz.Peygamber Efendimiz Resul’Allah sallallahu aleyhi ve sellem vefat etmişti
Kalabalık vardı bende telefon ile Hz.Hamzaya mesaj mı atıyordum arıyor muydum hatırlamıyorum ama geleceğini biliyordum ama
Sonra bakıyordum Hz.Peygamber Efendimiz Resul’Allah sallallahu aleyhi ve sellem bir tabutun içindeydi bende uzaktan izliyordum
İnsanlar mezarını kazmış toprağa gömeceklerdi hocam görüyordum Peygamber efendimiz Resul’Allah sallallahu aleyhi ve sellem kefenli bir şekilde toprağa gömmeye çalışıyorlardı bende uzaktan hüzünlü bir şekilde ağlıyordum
Aleykümselam ve rahmetullah Perihan hanım.
Gördüğünüz rüya insanların Peygamberimizin yolunu terk ettiklerine ve o kutsal yolu toprağa yani maziye gömmeye çalışmış oldukları anlamına gelir.
İki hadis-i şerif meali de şöyledir: (Müşrikler de, çocukları da Cehennemliktir.) [İ.Ahmed] (Kız çocuğunu diri diri gömen de, gömülen de Cehennemdedir.) [Ebu Davud] Bu hadisler sahih midir ? Tüm çocuklar cennetlik diye biliyordum.
Bizim felsefe hocası Âhiret halkında inancına göre değişir bir sürü inanç çeşitleri var diye demişti siz bu konuda ne düşünüyorsunuz ?
Bizim felsefe hocası ateist ölümü hiçlik olarak görür diye demişti İnanan bir kişiyseniz ölümü ilahî bir imtihanın gereği ebedî hayata geçiş olarak görür diye demişti. Böyle denebilirmi bu konu halkında ne düşünüyorsunuz?
Hadis olduğu sanılan o sözler hadis değildir. Müşrik çocukları büluğa ermeden ölürlerse onlar cennetliktir.
Buhari ve Taberanideki hadis de Peygamberimiz buyurdu ki:
– “Akıl-baliğ olmadan ölen kâfir çocukları, Cennete girer.”
– “Cennette İbrahim aleyhisselamın etrafında çocuklar dolaşır. Bunların içinde müşriklerin küçükken ölen çocukları da bulunur.” [Buhari]
(Rabbimden, müşrik çocuklarını bağışlamasını diledim, kabul edip Cennete soktu.) [E.Nuaym]
(Her çocuk İslam fıtratı üzere [İslam’a elverişli olarak] doğar.) [Buhari]
2- Kâfir çocukları Cennette müminlere hizmetçi olur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Rabbimden, küçükken ölen müşrik çocuklarının Cennette müminlere hizmet etmelerini istedim, kabul etti.) [Hakim-i Tirmizi]
(Müşriklerin çocukları Cennet ehlinin hizmetçileridir.) [Taberani]
****************************************************
Felesefeci hocanız şunu demek istemiştir. Kıyamet günü tartıda günahları sevaplarından çok gelen müslümanlar cehenneme girmeden cennete girecektir.
İnançlı müminler günahları ağır basarsa günahları kadar cehennemde kalır sonra cennete girerler. Dünyada müslüman görünüp de inanmayan münafıklar ve kafirler ise cehennemden hiç çıkarılmayacaklardır.
*****************************************************
Ateiste göre ölüm sonsuz yokluktur.
Müminlere göre ise ölüm büyük bir imtihandır ve sonsuz yaşamın geçiş köprüsüdür.
Bir ateist Allahım var olmadığı çoktan ispatlandı diye yazmış. Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz ?
SORU:
Erdem
aykoliye@gmail.com “Bir ateist Allah’ın var olmadığı çoktan ispatlandı diye yazmış.
Bu konu hakkında ne düşünüyorsunuz?”
CEVAP:
Ateistler Allahu tealanın yokluğunu değil ancak inkarlarını isbatlamışlardır. O ateist İslam alimlerinin eserlerini hiç okumamış mı? Onun kendinden ve bilimsel gelişmelerden ve evrenden haberi yok olmalı.
Kafasını kuma sokmuş kuyruğu açıkta kalmış kendisine yaklaşan avcıdan haberi olmayan deve kuşu gibi o ateist.. Ama ona rağmen avcının kendisini görmediğini sanmaktadır.
Onlar akıl fukarasıdır. Sen o böcek beyinlinin zırvalarına inanmadın sanırım.
İnsan olanın içinde bulunduğu şu dünyaya ibret nazarı ile bakması gerekmez mi!
Trilyonlarca ton ağırlığındaki şu dünyayı güneşin çevresinde 14 milyar yıldır döndürüp mevsimleri günleri ve hayatı yaratan kim?
Dünya güneşe bir metre fazla yaklaşsa her şey yanar. Bir metre uzaklaşsa her şey donar hayat kalmaz.
Neden bir gün 24 saat oluyor da ertesi gün 23 saat olmuyor? Neden yıl 365 günde ertesi yıl 500 gün olmuyor? Neden aylar 12 de ertesi yıl 9 ay olmuyor?
Hangi gücün kontrolünde bunlar?
Kendisini annesinden bir zerre su, babasından gelen bir zerre sudan yaratanı mı inkar ediyor bu akıl fukarası?
Annesi, annesinin rahminde bir cenin iken ileride doğuracağı bebeğin büyüyüp gelişmesi için ona rahim vereni mi yok sayıyor o örümcek kafalı sığ zekalı?
Babası annesinin rahminde iken onun çocuğunun olması için babasına erkeklik organı ve tohum torbası yaratanı mı inkar ediyor o akıl yoksulu ateist zırva?
Daha bu hususta yazacak ciltler dolusu bilgi varda anlayana bu kadarı yeter eğer merkep değilse.
selamun aleykum hocam
hocam benim abim var ve annem
abim ve ben is guc sahibi olduk ve abim evlendi annem dul
abim esiyle baska bir sehire tasindi
ben bekarim calisiyorum evde annem bende kaliyor ve yaz zamaninda abim gilde kaliyor
annem 49 yasinda ve nerdeyse 8 senedir dul bize hem annelik hem de babalik etti
bizde onun hakini odemeye calisiyoruz
hocam dun abim yengem ve 2 yegenim geldiler ve konustuk abim benle ozel konusmak istedi bana kardesim annemizi evlendirelim dedi yalnizlik allaha mahsustur dedi bence o bu bahane yengem anneme bakmak istemiyordu
ben cok kizdim abime ne oldu abi 2 ay anneme bakmak sana zor mu geliyor dedim kizdim
ve anneme ben bakarim dedim
abim bana sen anneme nasil bakacan bekarsin ev is hem evlensen kiz annemize belki bakmaz
annem her seye duyup oglum abin hakli size yuk oluyorum
dedi ve bize bana iyi bir es bulun ve evlenim dedi
ancak hocam ben istemiyorum annem bize senelerce bakti yengem yuzunden bu yastan sonra
evlenip elin adamina yemek falan mi yapacak ona hediye degil ceza vermis gibi olur
annem babamdan cok cekti
ben annemi elin adamina birakamam
ancak annem bana baski yapiyor annem bana yuk olmaktan korkuyor.ve onun yuzunden hic evlenemiyecem saniyor cunku hocam ben 2 kez birini sevdim ama tam isler ciddiye giderken 2 seferde ben annene 10ay mi bakacam dediler ve olmadi evlilik isi
hocam annem sirf bu yuzden abimin teklifini kabul etti ve bana oglum sen bana hayirli bir koca bul dedi sirf ben evlenim diye annem istiyor
hocam ne yapmaliyim
bir de hocam annemin tekrar evlense caiz midir
Aleykümselam Berat.
Annen henüz yaşlı değil orta yaştadır. Annenin dinen evlenmesine bir engel yoktur. Annen konuşmalarınızdan senin evlenmene engel olduğunu sanmaktadır. Annene müdahale etmen doğru değildir. Madem evlenmek istiyorsa bırak evlensin ve senin yapacağın iyilik ona bu hususta destek olmaktır. Yani “ben senin her halde arkandayım” demen gerekir. Olur ya geçinemezler senin bu desteğinden dolayı gittiği yerde çile çekmez “benim bir evim var arkamda desteğim olan bir oğlum var” der ve kendine özgüven gelir.
Senin de evlenmen kolaylaşır böyle olursa. Bu zamanın kızları kadınları kaynana emri altında yaşamak istemezler. Evlat anne- babaya bakmak zorunda ama gelinin dinen böyle bir dini vecibesi yoktur. Ancak kayın baba veya kayın valideye bakarsa sevap olur.
HZ. İsanın tanrı olduğunu kabul etmeyenler sadece peygamber olduğunu kabul edenler denilebilirmi Müslümanlar hakkında
Hz.İsa’nın ilah olduğunu kabul edenler melundur, lanetlenmiş kafirlerdir, müşriktir. Onlar tövbe edip müslüman olmazlarsa ebediyyen cehennemliktir.
Hz İsa herkes gibi bir anadan doğmuş bir insandır ölümlüdür. O, Allahın elçisidir, günahsızdır..
Hocam;
1-Bir kişi anne ve babası ile yaşıyorsa o kişinin geliri daha fazla ama kazançlar giderler ortak ve o kişi bekar ev almak için para biriktiriyor ancak tasarruf yetkisi babada ve annede ise herkese zekat düştüğü halde yükümlü anne ve baba mı olur çünkü diyanet böyle diyor ayrıca geçmiş zekat borçlarından da tasarruf kimdeyse o mu sorumlu olur?
2-Bankadaki faizli paranın fakirlere verilmesi gerekiyor normalde ama o kişinin bugüne kadar biriken faizi annesi ev almak için aldıysa o kişi annesine bu parayı önceden bu konuda bilgisi olmadığı için vermiş daha sonra annesi parayı geri vermiyor ihtiyacım var diyorsa yine aynı ailesi ile beraber yaşıyor o kişi tasarruf yetkisi yine babada ve annede o kişi bundan sorumlu olur mu yoksa anne mi sorumlu olur ilk sorudaki gibi çünkü diyanet tasarruf kimdeyse o sorumlu olur diyor bu para günahdan kurtulmak için fakirlere verilecekse artık o para annede olduğu için anne mi vermesi gerekiyor parayı fakirlere çünkü o kişi artık o faizi istemiyor annesi istiyor o para artık annede ve ev için istiyor eve çok ihtiyacı var çünkü kirada ev sahipleri sorun çıkartıyorsa baskı yapma kafasına göre zam yapma saçma masraflar çıkartma gibi bu durumda nasıl olur anne o parayı ev alırken kullanabilir mi ?
Bir kimse büluğa erdikten sonra kazancından ve o kazancın zekatından sorumludur. Tasarruf sahibi de kendisidir. Faizden vazgeçmeli çok büyük günahtır. Ev almak istiyorsan altın biriktir hem zekat verir sevaba girersin hem de paran değer kaybına uğramaz.
Hocam ben faiz parasını anneme veya babama vermişsem günahından kurtulmak için yine bu miktarı hesaplayıp aynı miktarı fakirlere vermem gerekiyor mu yoksa kendim almayıp onlara verdiğim için bundan sonra fakirlere bu parayı verip onlara bu paradan vermemek yeterli mi ayrıca aldıkları bu parada onlar sorumlu olurlar mı?
Paranı anne-babandan alıp ana parayı kendine veya anne babana faize bırakmamaları şartı ile verirsin faizini fakirlere sevap beklemeden vermelisin ki onun günahından kurtulabilesin.
Günah olan şeyleri sevmek ve istemek küfür müdür günah olan şeyleri seven ve isteyen kâfir olurumu ?
Günah olan bir şeyi günah olduğunu kabul ederek ve üzülerek yapmak imanı yok etmez. Ama hem günah işleyip hem de onun haram olduğunu kabul etmemek küfürdür.
Selamun Aleyküm Öncelikle,
Şimdi diyelim biri “…… yapmayacağım eğer yaparsam …… yapacağım” diyerek yemin eden biri yeminini bozarsa eğer adadığı adak yapamacağı çok zor bir şey ise ne yapmalıdır? (ÖRN:Ard arda 15 gün kefaret orucu tutacağım.)
Şimdiden Allah Razı Olsun.
Yeminini bozan kefaretini öder. 15 gün art arda oruç tutmak yapılamayacak bir şey değildir.
Ama şimdi bunu örnek olarak verdim.
Yani şimdi yapmam diyerek yemin edip yapamayacağı bir adakta bulunursa ve bozarsa, adağı yapması mı lazım?
Örnek olark verdinizse adak gerekmez.
Kişinin kendini mümin müslüman olarak görmesi nasıldır
Bir kimse müslümansa kendini elbette müslüman görmeli ve kabul etmelidir aksi halde kafir olur.
Bir kadın, beş vakit namazını kılar, namusunu korur, kocası ile iyi geçinirse, dilediği kapıdan Cennete girer.) [İ. Hibban]
Buradaki namus kavramına tesettür de dahil mi hocam . Ben tesettürlü değilim . Bilgi verirseniz sevinirim .
Ayrıca Allah rızası için tesettüre girmek istiyorum fakat yıllardır başım açık nefsime zor geliyor kapanmak . Nefsime zor geldiği için kapansam bile niyetin temiz değil açıklığa özeniyorsun o kapalılık fayda vermedi türünden düşünce geliyor üzülüyorum kendimi samimi bulmuyorum. Yardımcı okursanız sevinirim .
Peygamberimiz aleyhissalatü vesselam bir hadisinde;
– “Bir kadın, beş vakit namazını kılar, namusunu korur, kocası ile iyi geçinirse, dilediği kapıdan Cennete girer.) [İ. Hibban] buyurmuştur.
Burada kast edilen namus, büyük günahlardan sakınmaktır.
Tesettür de Rabbimizin Kuran’da geçen emri şerifidir. Buna riayet etmeyenler bundan dolayı azab göreceklerdir. Tesettürsüzlük konusunda tövbe ederler tesettüre girerlerse tesettürle ilgili tüm günahları affedilir.
Kadın zaruret gereği sokağa çarşıya tesettürlü çıkarsa eve dönünceye dek ona farz sevabı yazılır. Ama tesettürsüz çıkarsa eve dönünceye dek farzı terk ettiği için büyük günahlar yazılır.
Yapılan her ibadet terk edilen her günah nefse ağır gelir. Tesettür nefse ağır gelecek ki kulun Allah katında değeri olsun. Bir şeyin değeri zorluğu oranındadır. Siz sadece Allah rızası için tesettüre girerseniz Allah sizin yardımcınız olur. Tesettürü halinizi beğenmeyenler olursa onlardan uzak durmalısınız.
Allah razı olsun sizden .. rabbim tez zamanda nasip etsin inşaallah . Hocam bir de her konuda niyetimizi temiz tutmak için ne yapmamız gerekir . Yaptığımız amellerde riya gösteriş olmaması için niyetin Salih olması için ne tavsiye edersiniz .
Âmîn. Allahu teala sizi de razı olduğu kullarına dahil eylesin ve dualarınızı kabul eylesin Dilek hanım.
Her konuda niyeti temiz tutmak için yapmak istediğimiz her ibadeti sadece İlahi rıza için yapmalıyız gösterişe önem vermemeliyiz. İnsana fayda sadece Allah’tan dır kullar vesiledir. İnsanlar ölümlüdür, ebedi cenneti de cehennemi de yok ki onların gözlerine girmek için ibadet edilsin. Muteber olan ibadet sadece Allah rızası için yapılan ibadetlerdir.
Selamu aleykum hocam.Ben namazda neredeyse yere sürünecek kadar uzun bir ferace giyiyorum.Secdeye giderken ayak parmaklarım seccadenin üstünde değil de eteğin üstünde kalıyor ha yine yere değiyor ama doğrudan seccadaye temas etmiyor etegim uzun olduğu için.Etegin ucunda kaliyor etegin uzunlugundan dolayi.Yani en altta seccade var onun uzerine eteğimin parcasi geliyor etegimin parcasi uzerine de ayak parmaklarımı koyuyorum yerle temas edecek şekilde.Ama dogrudan seccadeyle temas etmiyor etekle temas halinde ayak parmaklarim.Bu şekilde secde sahih midir hocam.Yani secde ederken ayak parmaklarım eteğin parcasına takıldığı dogrudan seccadeye değmedigi için şübheye düştüm.Cunku mesela alnin burnun yere çiplak degmesi gerek yoksa secde olmaz bunu bildigim icin soruyorum.Secde sahih midir yoksa degil midir?
Aleykümselam MÜcahide hanım.
Alın secdeye konulduğunda secde yeriyle musallinin alnı arasında sarık olsa ama musalli buna rağmen yerin sertliğini hissetse secdesi tamamdır. Sizin durumunuzda bunun benzeri olması hasebiyle namazınız tamamdır.
1) Selamun aleyküm. Bir kişi vesveseyi düşünse küfre girer mi?
2) Vesveseyi dillendirmiyorum ama ya içimden düşünürsem diye korkuyorum. Eğer ki ben vesveseyi durdurmak isterken onu düşünsem mesul olur muyum? Bendeki geçmeyen kötü vesveseler cin musallatına işaret edebilir mi?
Aleykümselam.
Küfür olan bir meselenin küfür olup olmadığı üzerinde düşünmek küfür olmaz. Ama aklına gelen küfür bir meseleyi kalben beğenmek küfürdür.
Bütün kötü vesveseler cin şeytanlarının dürtüleridir. Gusül abdesti aldığın yerde küçük abdest bozma. Çokça felak ve nas surelerini oku.
Düşüncelere dalma çevrenle ilgilen
Kendine bir iş bul düşünme fazla derin.
Selamun Aleyküm Bekir Hocam nasılsınız inşaAllah?.
Benim bir sorum olacaktı..
Resulullah s.a.v’ın tıp ilmiyle alakalı tavsiyeleri üzerine hadisleri okuyordum.
Bir Hadisinde (Adürezzak 10/428 Hadis No1954)
Suyu tek nefeste içilmemesi gerektiğini yavaş yavaş içilmesi gerektiğini zira karaciğer iltihaplanması ve nefes tıkanıklığı olacağını söylemiş.
Nefes tıkanıklığı zaten bilinen birşey hızlı içince ama ben karaciğer iltihaplanması(Hepatit) kısmıyla alakalı araştırma yaptım ve bunun kan yoluyla mesela birisi size iğne yaptı aynı iğneyle başkasınada yaptı bu gibi durumlarda enfeksiyon sebebiyle oluşurmuş gördüğüm kadarıyla.
Resulullahın başka hadisinde inek sütüyle tedavi olunuz ben onu Allahın şifa niyetiyle yaratttığını düşünüyorum çünkü o her ottan otluyor demiş.
Burdaki hadisde sanki böyle tahminini söyler tarzda bi konuşması var.
Akla şöyle birşey geliyor;Resulullah s.a.v ilk verdiğim hadisde İslamın konuyla alakalı kuralını anlatmış yavaş yavaş için diye ardından hadisin gerisindede bunun sebebiyle alakalı o günkü tıp bilgisi veya kendi tahminde bulunmuştur sebebiyle alakalı nefes tıkanıklığı ve karaciğer iltihabı diye ama karaciğer iltihabı konusunda yanılmıştır bu düşünce yanlışmıdır konuyu nasıl açıklarız.
Suyu hızlı içince böyle vucudda bir yanma hissi oluşur bunun iltihab yapacağını düşünmüş olabilir diye akla geldi..
Aleykümselam.
Adürezzak’ın yorumu yanlıştır. Suyun ayakta ve yavaş içilmesinin bir çok hikmeti sebebi vardır. Bunları günümüzün tıpçıları yazmaktadır. Suyu içerken bardağın içinde nefes almayı uygun bulmamıştır Peygamberimiz. Bunun karaciğere değil akciğere zarar vereceği söylenilmektedir.
Adürezzakın yorumu değil hocam o o hadisin kaynağı hadis Resukullaha ait şimdi isterseniz sorumu birdaha okuyun
Kardeşim o hadisi şerifi sizden çok önceleri biz de okuduk. Şu durumda onu siz yanlış yanlış bir yerden kopyalamışsınız. Hadisi şerifin aslı şudur, mealen:
– Suyu çocuğun memeyi emmesi gibi için.Depodan doldurur gibi içmeyin. Ondan ciğer hastalıkları zuhur eder. (Hadis-i Buhari, Eşribe, 26)
– Deve gibi bir solukta içmeyin iki veya üç nefeste için. Bir şey içeceğiniz zaman besmele çekip de için. İçtikten sonra da elhamdülillah deyin. (Hadis-i Tirmizî, Eşribe, 13)
Rasul-i Ekrem Efendimiz (asm) buyurdu ki:
– “Sizden biriniz su içtiğinde su kabına üflemesin.(Bu durum akciğer hastalıklarına sebep olur)”
( Câmiü’s-Sağîr, 1/392. )
Bu hadislerde nerede karaciğer ifadesi geçiyor?!
Onu sizin nakil diye kaynak verdiğiniz zevatlar uydurmuş uydurmuş olmalı.!
Bahsettiğim hadis kaynağında akciğer yazıyor bende sorularlaislamiyet sitesinde görmüştüm.
Ayrıca sizin attığınız hadisde suyu depodan doldurur gibi içmenin yani suyu hızlı içmenin ciğer hastalıklarına sebep olacağını söylemiş Resulullah sa.v.
insanların çoğu suyu bu şekilde içiyor böyle bir hastalık olsa bilinirdi diye akla soru geliyor cevaplarmısınız?
İnsanlar bazı akciğer hastalıklarının suyun içinde nefes alarak meydana geldiğini nereden bilebilirdi? Bilselerdi zaten o şekilde yanlış yapmazlardı. Yanlış yaptıkları için Rasulullah müminleri uyarmıştır…
Selamun aleyküm öncelikle,
1-) Şimdi bir kişi ” …… yapmayacağım” diyerek 4 5 defa yemin ederek her seferinde yeminini bozarsa bir kefaret yeterli midir?
2-) Bir de yine bir kişi “…… yapmayacağım eğer yaparsam 9 gün kefaret orucu tutacağım” diyerek yeminini bozarsa 3 gün kefaret orucu yeterli midir? (Eğer 9 gün tutulması lazımsa 3 er 3 er tutulabilir mi?)
1) Bir konuda birden fazla yemin bozduysanız tek bir kefaret vereceksiniz. Ama ayrı ayrı konularda yemin bozduysanız onların kefaretleri de ayrıdır.
2) Dokuz gün kefaret orucu tutacağım demek adak orucu olur ki ard arda 9 gün oruç tutması gerek.
Selamunaleyküm hocam depremi hangi melek meydana getiriyor?
Aleykümselam.
Deprem ile ilgili görevli melek, Mikail aleyhisselamdır.
İstediğimiz gibi dua edebilirmiyiz.
5) İslâm’da ibadet ve dua, belli bir sisteme bağlanmıştır. Bu sistemin adı «xxxxxxxx»’dir. Anlamı şudur: hiç kimse, Kur’an ve Sünnetle belirlenmiş olan ibadet ve dualardan başka herhangi bir şekilde ibadet yapamaz, dua edemez. Aksini yapanlar sonuçlarına katlanacaklardır![6]
6] Bu sonuçların ne olduğunu merak edenler, (akademisyenlerden ya da hocalardan değil), âlimlerden yardım alabilirler. Diye açıklamış xxxxxxxx sitesi Kuran ve sünnet dışında ibadet edip dua edebilirmiyiz bide sonuçları nelerdir neler olabilir. Bu yazıya takılmalımıyım.
O site tamamen savurmuş mesnetsiz ve desteksiz yalan söylemektedir. Kuran ve hadislerdeki dualarlada dua edebilirsiniz. onlara aykırı olmayan uslüpte de dua edebilirsin. Allahu teala Kuran’da “ud’unî”, (Bana dua ediniz) buyurdu, “Mutlaka Kuran’dan veya hadislerden dua ediniz başka türlü dua etmeyiniz” buyurmadı. Sadece namazda Kuran ve sünnetten dualar yapılır onun dışında istediğiniz gibi dua edebilirsiniz.
Sonuçlar Allahın dilediği gibi olur onların üfürdüğü gibi değil.
hocam bir şarkıda içindeki saklı cenneti çıkar diye bir söz geçiyor bu elfazl küfürlü bir sözmudur
Niyete göredir. Kastedilen insanın içindeki iyilikler güzelliklerse küfür olmaz.
Selam aleyküm hocam şimdi bir olaya şahit oldum karı koca kavgasınnda kadın kocasına adamsan boşa dedi bir kaç kez adam da 3 defa boşsun dedi sonra talaklarını da eline koydum şimdi git babanın evine dedi. hocam adam içkide içmişti bunladı söylerken ayrıca şafi mezhebinden bunlar şimdi böyle bir durum da boşama tamamen gerçekleşti mi yoksa diyanetin dediği gibi bu bir talak mı sayılıyor.?
Birde bu kadın ve koca aynı evde yaşıyor şimdi boşama gerçekleşmişse bu durumu kocaya anlatmak doğru olur mu hatırlatmak yani dinen boşandınız demek.?
Aleykümselam.
Diyanet aynı yerde aynı anda 3 kez üst üste verilen talak bir talak olur demişse, sizin ifadenize göre adam karısına daha sonra bir de, “talaklarını eline verdim git babanın evine” demiştir. Böylece iki talak vukuu bulmuştur ki geriye bir talak hakları kalmıştır.
Ama ekseri ehli sünnet ulemasına göre üst üste verilen üç talak üç ayrı boşama sayıldığı için onların nikah bağları bitmiştir. Onların o saatten sonra yerleri müsaitse iddet süresince kadın ayrı bir oda da kalabilir. İddet süresi(3 temizlik süresi) bitmişse aynı evde durmaları zina hükmündedir. Şafi mezhebinde de durum böyledir.
Birileri o eski kocaya durumunu anlatmalıdır.
1) Selamun aleyküm. Müstehcen şeyler izlememek için hangi zikirler etkili olur? Nefsime nasıl cezalar verebilirim? Allah razı olsun
2) Bende idrar damlaması var. Eğer o bölgeye su serliştirip abdest alsam her namazda abdest almam gerekir mi? Yani kilot temiz hükmüne geçer mi?
1- Aleykümselam.
Müstehcen şeyleri izlememek için çarşı pazara zaruret olmadan çıkmamalısın. Çıktığında da gözlerine hakim olmak için önüne bakmalısın. Nefsinin bakmak istediği şeylere akıl gözü ile bakmalısın. Onlar bizim imtihanımız biz de onların imtihanıyız. Çokça salavat getir ve ihlas suresini felak ve nas surelerini çokça oku.
2- İdrarın devamlı damlıyorsa bir doktora gitmelisin. İyi oluncaya dek bez kullan. O durumda özürlü sayıldığın için özürlü bir kimse namaz ve abdestini nasıl yapıyorsa öyle yapınız.
Selamunaleyküm. Hocam şimdi benim çok yakın bir arkadaşım var o da kız. Kız kuran kursuna falan gitti çok böyle dindardı tesettür vs ama sonra çevresi değişti ve tam tersi oldu. Hala kapalı ama tam tesettüre uymuyor anne babaya çok asi beddualarını alacak diye korkuyorum flört olayı vs de oldu. Hocam bu arkadaşımı kaybetmek istemiyorum tekrardan nasıl hidayete erebilir neler yapmalıyız ? Anne babaya asi olmasını nasıl önleyebiliriz ?
Aleykümselam.
Onunla sohbet ediniz. Dertlerini sıkıntılarını dinleyiniz. Annesiyle de konuşunuz onu dinlesinler. Dini telkinleri ondan sonra verebilirsiniz. Ayrıca ona çok dua ediniz.
Hocam selamunaleyküm aklıma bişey takıldı. Şimdi bir olay yaşamıştım rezil olmuştum ve Allah belamı vermesin demiştim gene de bu beddua olur mu tövbe falan ettim de eğer bedduaysa ne yapmam gerekir ?
“Allah belamı vermesin” demişsiniz bunun neresi bedduadır?
Selamun aleykum Hocam. Şefaat konusunda size birkaç sorum var.
Hocam Peygamberimiz haricinde başka bir Allah dostundan, evliyalardan, şeyhlerden şefaat beklemek doğru mudur? Mesela bazı tarikatların şeyhleri var. Dua ederken ondan şefaat istediklerini söylüyorlar. Bazı işlerini yaparken ‘himmet …….şeyhim’ diyip mensup olduğu tarikatın şeyhinin adını anıyor. Ben ilk duyduğumda şirk olduğunu düşündüm. Çünkü insanın tek yardımcısı Allah’tır. Allah’tan başka birinden istenilen yardım şirke girer diye düşünüyorum. Ben hep ahirette Peygamberimizin sadece bize şefaatçi olacagini öğrendim . Evliyanin şeyhlerin şefaatçi olacagini hiç işitmedim. Bu nedenle de şeyhleri olan tarikatlardan bazılarının ehli sünnet olduğunu işitsem dahi onların halkasına gönül rahatlığıyla hiç giremedim. Çünkü bilmeden de olsa Allah’a şirk koşmaktan korktum. Peki bunun doğrusu nedir hocam? Yanlış mı düşünüyorum acaba? Beni bilgilendiriniz. Selametle kalın. .
Aleykümselam Afitab hanım.
Kıyamet günü peygamberler ve alimler ve şehidler ve sabi iken ölen çocukların şefaat edeceğini Peygamberimiz bildirmiştir. Şefaat yetkisi sadece Allaha aittir. O kime şefaat izni verirse o kimse şefaat edecektir. Bu konular ayet ve hadislerle sabittir. İngiliz mezhebi vehhabilere göre bunlar küfürdür. O halde söylenene değil söyleyen bakmak lazım. İngilizler İslam düşmanıdır vehhabilerde onların maşalarıdır. Şefaat konusunda daha fazla bilgi için linki tıklayıp okuyunuz.
https://islamdergisi.com/genel/sefaati-inkar-kufurdur/
Himmet konusunu da linkte açıkladık oradan okuyabilirsiniz.
https://islamdergisi.com/genel/himmet-nedir/
Hocam
1-Bende mesela 1 yıl geçti 40.000 kaldı ben 40 da bir yani 1000 lira mı zekat vereceğim yoksa bunu gram altına çevirip kaç gram ediyorsa o gramın 40 da biri kadar vereceğim zekatı eğer böylese gram altına çevirirken altının alış fiyatını mı yoksa satış fiyatına mı göre hesaplayacağım?
2- 5 Yıl önce 40.00 liradan 1000 lira zekat düşüyorsa bunu vermemişsem 5 yıl sonra yine 1000 lira vereceğim yoksa 5 yıl önceki gram altına çevirip 5 yıl sonra o kadar gram altın olarak vereceğim eğer böyleyse lira çok değer kaybettiği için çok daha fazla miktar zekat vermiş olmuyor muyuz?
1- Zekat para ve altında 40’ta bir, yani yüzde iki buçuk verilir. 40 bin TL’nin zekatı Bin TL’dir.
Para ise altına çevirmen gerekmez.
2- Beş yıl önceki paranın yüzde iki buçuğunu hesapladıktan sonra verilecek olan zekat tutarının bugünkü altın karşılığından zekatı vermelisin.
Hocam 5 yıl önce 300 lira vermem gerekiyorsa bu günümüzde 1 gram altın yapıyor yani para olarak vereceksem yine 300 lira yapıyor yoksa 5 yıl önceki 300 lira mesela 3 gram altın yapiyorsa ve biz burayı 5 yıl sonra vereceksek yine 3 gram mı altın karşılığı vereceğiz böyle olursa tl çok değer kaybettiğinden çok fazla zekat vermiş olmuyor muyuz bu dediklerimden hangisi gibi olacak
TL’nin değer kaybetmeseydi değer kazansaydı o vakit de daha düşük tutarda verecektin ama.
O vakit vermediğiniz için geciktirdiğiniz için ayrıca tövbe etmelisiniz.
Zekatta değer ölçüsü altındır. Ona göre hesap edeceksin vereceğini.
Selamunaleyküm hocam sızıntı dergisinin sayfası vardı bende üzerinde çok belirgin olmayacak şekilde hulefa-i raşidin levhaları vardı allah c.c yazısı ile birlikte cami içinde ben dışarda kolonya döktüm yakmaya çalıştım yazılar yanmadı acaba baskısından dolayımı yoksa bir mucizemi ama en sonda zorla yazıları yok ettim
Aleykümselam.
Hulefai Raşidin bizim başımızın tacıdır ama onun yanmama sebebi baskı ve yanmaz boyalardan kaynaklanmıştır. Yoksa o gizli kardinalin kerametinden değil.
Selamün aleyküm annemle muhabbet ederken normalde çirkin olan kelimeleri samimiyet göstergesi olarak söylüyorum misal tam bir deli, yürü git be gibi bunda bir beis var mı acaba saygısızlık olur mu?
Anladım çok teşekkürler yani biz ne kadar zengin olursak olalım islamın farzlarını yerine getirdikten sonra gerisinde bir problem olmaz vesvese yapmamam lazım.
Aleykümselam.
Her ne kadar samimiyetten olsa da annene karşı daima saygılı ol. Anne kalbi şeffaf olur. Sevgisinden sana söyleyemez lakin kırılır da haberin olmaz.
Öncelikle farzları eksiksiz yapmalıyız tabi sünnetleri de elden geldiğince ihmal etmemeliyiz. Haramlardan sakınıp, farz ve sünnetlere riayet ettikten sonra zühd yapmada kendinizi zora sokmayınız.
Çok haklısınız.
Hocam selamün aleyküm bir şey aklıma takıldı yardımcı olursanız sevinirim
Şuan bizim durumumuz iyi çok şükür lüks yaşamımız var. İslamı yaşamaya çalışıyorum fakat durumum iyi diye kendimi günah işlemiş gibi hissediyorum eski zamanda sahabe efendilerimizin yaşamlarını görünce tabiri caiz ise şuan yaşadığım durumdan rahatsız oluyorum bu yanlış mı acaba misal hadisten görüyorum peygamberimiz 3 günde bir kuru ekmek yemiş fakat biz maşallah yediğimiz önümüzde yemediğimiz arkamızda bunu düşündükçe günah işlemiş hata yapmış gibi düşünüyorum bu durumda ne yapılmalı
Aleykümselam kardeşim.
Helal kazanmak, helal şeyler yemek içmek ve giymek dinen yasaklanmış değildir. Yasak olan kınanan haram kazanç elde etmek haram şeyler yemek içmek israf etmektir. Zengin olanlar ibadetini yapıyorsa zekatını da veriyorsa gerektiğinde tasaddukta bulunuyor malını israf etmiyorsa o, Allah katında zenginde olsa salih kimselerdendir.
Peygamberimiz çok az yer, çok az uyur ve eski şeyler giyerdi. Ashab da aynı şeyleri yapmaya başlayınca “Sizler benim gibi yapmaya gücünüz yetmez. Ben Allah katında (nur) yer, içerim.” buyurarak onları uyarmıştır.
Rabbime emanet olunuz. Allahu teala bizleri Ehli Sünnet Yolundan ayırmasın. Vesselam.
Selamum Aleyküm.
Ehli sünnet kaynaklar az bizde güvendiğimiz ehil ve zeki(tevil yapabilen) kişilere soru soruyoruz size soru sordum cevap gelmemiş görmemil olabilirsiniz tekrar sorayım.
Sahih bir hadisde Resulullah s.a.v;
Su iki külle(214 Litre) kadar olursa pislik taşımaz bu su necis olmaz buyurmuş (Yani bu miktardaki su necaseti atar kabul etmez)
Fıkıhta suyun; Tad,koku,ve rengi değişmedikçe necis olmaz deniyor bu hadislede sabit.
Benim aklıma şöyle birşey geliyor ama cevaplıyamıyorum;
Misal veriyorum en az 214 Litrelik bir kuyumuz olsun.
Bunun içine necaset düştü diyelim misal veriyorum domuz düştü veya başka necaset düştü ama suyun tadı kokusu ve rengi değişmedi bu dinimize göre temiz sayılıyorsa benim aklıma gelen şu bu suya o sebepten dolayı mikrop bakteri vs. Karışır insanda içtiğinde insana zarar verebilir basit bir hastalıkta olsa. İslam kişinin kendisine zarar verecek şeyi yapmasını yasaklıyor ozaman bu konuyu nasıl açıklarız?
Aleykümselam.
Ehl-i Sünnet kaynakları hiç de az değil. Kuran, Kütüb-ü Sitte ve diğer muteber hadis kaynakları, dört hak mezhebin müçtehidlerinin eserleri ve diğer Ehli Sünnet ulemasının sağlam kaynaklara dayanarak yazdıkları çok değerli eserleri sapkınların mesnetsiz yazdıkları eserlerden onlarca kat fazladır.
Fıkhi hükümleri hadis veya ayetlerden çıkarmak herkesin işi değildir. Hatta çıkarılmış fıkhi hükümleri anlamak dahi herkesin işi değildir.
Görüldüğü gibi büyük havuz küçük havuz meselesini de karıştırmışsınız ve yanlış anlamaktasınız.
Bunun fıkhi izahatı şudur:
“Çok su: Yaklaşık olarak 50 m2lik bir satha sahip olan durgun su birikintisine veya su havuzuna çok su veya büyük havuz (havz-ı kebir) tabir edilir. Bu sular, pislenme bakımından akarsularla aynı hükme tâbidirler. Yani, içine bir pislik düştüğünde suyun üç vasfından biri değişmedikçe temiz sayılır. Bu suların derinliği ise, en az bir karış veya yirmi dört parmak olmalıdır.”
Sizin anlayamadığınız mesele şudur:
Siz malum fıkhi meseleyi şöyle anlamaktasınız:
“Havuz 50 metrekareden daha büyük olduğunda içinde suyun vasfını değiştiren üç şeyden birisi varsa o suyun temiz olduğu sanmanız ve böyle bir hükmün bilim, akıl ve mantığınıza uymadığıdır. Oysaki mesele sizin sandığınız gibi değildir. Meseleyi yanlış anlamaktasınız.
Büyük sularda veya akarsularda suyun vasfını değiştiren üç şeyden biri varsa o su pistir. Üçü olduğunda büsbütün pistir. Bu da demektir ki koku tad veya renk leş veya necasetin oraya kadar yayılmış olduğunun habercisidir. Bu da demektir ki o su ile abdest alınmaz ve içilmez. Bu üç şeyden biri havuzun öbür ucunda yoksa pislik henüz oraya ulaşmamış demektir ki bu su da temizdir.
Az su: Yaklaşık olarak 50 m2’den az bir satha sahip olan su birikintisine veya su havuzuna az su (veya küçük havuz) ismi verilir. Bunlar içlerine herhangi bir pislik düştüğü zaman, derhal pislenirler. İsterse üç vasfından hiçbiri değişmesin. Meselâ, böyle bir suya bir damla kan damlasa suyu temiz olmaktan çıkarır. Bu sular, pisliğin değmesi ile bile pislenmiş olurlar. Meselâ, köpeğin yalaması ile..
Hocam sizin dediğinizi anladım sizin dediğiniz gibi olsun ozaman tekrardan sorayım sorum farklı çünkü.
Sizin dediğiniz bir büyüklükte yani çok su sayılan havuza pis birşey düştüğünde en uzak köşesine necis bulaşmasa bile oraya ulaşıp tadını rengini kokusunu değiştirmese bile oraya bakteri ve virüslerin yayıldığı söyleniyor düşen şey sebebiyle.
Bunu şurdan okumuştum uzmanlar havuz ve denizlerde su yutulmamasını çünkü çok küçük bir idrar damlası bile olsa tüm suya mikrop yayılır diyorlar .
Benimde aklıma şu geliyor çok suya düşen necis suyun tadını rengini kokusunu değiştirmesede en uzak köşesine mikrop ulaşır ozaman islam bunu neden temiz sayıyor.
Araplardaki suyun azlığı sebebiylemi ?
Benim dediğim gibi değil fıkıh kitaplarının dediği gibi.
Madensel sular hariç normal sularda bakteri ve virüs yoksa o suda pis koku yoktur, rengi berraktır, tadı güzeldir. Bu üç özellikten birisi varsa o su kirlenmiştir. Velev ki havuz değil büyük göl olsun. Onun suyu içilmez abdest alınmaz.
Ayrıca Arap coğrafyasının su kıtlığı ile alakalı değildir mevzu. Bu fıkhın bildirisidir. Kafirler “Arabistan’da su kıt olduğu için böyle ölçüleri Muhammed uydurdu” diyorlar. O kafirler çok zeki olmalarına karşın İlahiyatta hakikati anlayamayacak kadar ahmak ve kördür.
Hocam dediğinizi anlamadım madensel sular kısmından sonrasını yani.
Rica etsem bir daha söylermisiniz ne kastettiğinizi.
Benim kastettiğim şey basit aslında çok su sayılan biryere necis düştü tadını kokusunu rengini değiştirmedi bu su islama göre temiz ama benim aklıma o uzak kısımlarına bile mikrop bakteri vs. Bulaşır neden islam temiz sayıyor die aklıma gelmişti.
Akarsularda veya 50 m2’lik veya daha büyük bir havuzun içine bir leş veya necaset düştüğünde mikrop, bakteri veya virüslerin yayılması koku veya tad veya renkle birliktedir. Anladın mı???
İslam İlahi bir dindir. Bundan 1400 küsur yıl önce hiçbir teknoloji yokken İslamın suyun kirlendiğini bu özelliklerle belirtmesi Peygamberimizin açık bir mucizesidir. Ama nerede bu gerçeği anlayacak basiret. Kardeşim İslamı eleştirenler hiçbir zaman felaha kavuşamaz ve son nefeste kafir olarak geberirler. Kurtulmak için teslim olmak lazım. Amenna(inandık) ve eta’na(itaat ettik) deyip kurtulunuz. Yoksa şüpheden asla hali olamazsınız.
Benim ablam şeytana hayali diye demişti sonra sorduğumda gerçek dedi ablam şuna mümin midir namaz kalıyor. Bide küfür söz söyleyen Müslümanlarda sevilirmi
Belli ki ablan yanlışını anlayıp düzeltmiş o müminedir.
Arapçada ha ve hı harflerinin çıkarılışı nasıldır ? Bide İslam ve Hristiyanlıktaki ahiret inancı aynı mıdır
İslamla hıristiyanlıktaki ahiret inancı aynı değildir. Tevhid inancı da aynı değildir.
Onlara göre bütün insanlar Hz Adem’in günahının cezasını çekiyormuş. Kuran bunu reddediyor ve herkesin ancak işlediği günahın cezasını çekeceğini beyan ediyor.
ح Ha harfinin çıkış yeri ayının biraz üstü olup boğazın ortası sıkılarak çıkarılır.
خ Hı harfinin çıkışı gırtlağın üstü olup boğaz temizlenir gibi çıkarılır.
şeytana hayali diyen kafir olurmu bide Din inanç meselesidir demek küfür müdür
Şeytana hayali demek küfürdür. Zira öyle inanan Kuranı ve Peygamberleri inkar etmiş olur.
Din elbette inançtır iman ile kaimdir. İman olmadan dine inanılmış olmaz.
Selamün aleyküm hocam lavabodan sonra elin avuç içini aşacak kadar idrar çıktı bende iç çamaşırı elinle su ile hafif yıkadım sonra abdest alıp namaz kıldım bunda bir sorun yok değil mi necaseti yıkadım değişmedin giysiyi
Aleykümselam.
Erkekler tuvalet ihtiyacını karşıladıktan sonra öksürmeli sonra organını sol elle üç kez sağmalı sonra idrar çıkış yerine pamuk koymalı. 40 adım yürüdükten sonra o pamuğu çıkarıp atmalı ondan sonra abdest almalı.
Böyle yaparsa iç çamaşırı kirlenmektan kurtulmuş olur abdesti de abdest olur.
Kadınlar küçük veya büyük abdest bozmadan sonra edep yerlerini kurulamaları yeterlidir.
Peki sorumun cevabı ne olacak hocam hafif yıkadım namaza devam ettim sorun olur mu
Pis olan kısmı üç kez yıkadınsa temizdir. Abdestinde doğru ise namazın tamamdır.
Hocam hayırlı aksamlar. Kabır hayatında ölen kısı aılesını hıssebilirmi. Ben annem 1 sene olacak kaybedeli. Hergun aklımda hergun uzuluyorum ona kuran okuyorum hedıye ediyorum hergun. Hıssedermı uzuntumu sevgımı. Cok merak ediyorum. Allah razı olsun.
Aysun hanım, kabirdekiler Allahın inayetiyle dünyadaki yakınlarının ahvalinden tabi ki haberdar olurlar.
Öldü diye üzülürsen ona eziyet olur. Sevap hediye edersen sevinir.
Uzuntum hep var ama özlem seklınde hocam. Kuran hergun yasın mulk okuyorum anneme. Ruyama gırınce hissediyorum benı hıssetıgını. Ama bazen dusunuyorum hocam beni özlemimı bılır mı dıye. Belkı anlamsız bır dusunce ama anne sevgisi bıtmıyor. Iman askıyla hayata devam edıyorum.Kurana sarılıp.
Ölenle ölünmez.
Kendimiz ne olacağız bunu da düşünmek lazım.
Bu zamanda insanların bir çoğu İslamı iyi bilmediği için imansız ölüyor. Çoluk çocuğumuz Televizyonların internetin kuklası olmuş. Onlar ne verirse onun doğrultusunda şekilleniyorlar. Bu da bir çoklarının imansız ölmesine sebep olmaktadır. İnsanların ana-babasının müslüman olması onların da müslüman olarak öleceği anlamına gelmez. Ehli sünneti öğrenmeyen bir çok müslüman sapıtıp hak yoldan çıkıyor. Kimi ingiliz mezhebi vahhabi oluyor kimi yahudi mezhebi şia oluyor kimi maddeci olup ateist-deist oluyor dinden imandan çıkıyor.
Ahirette sevdiklerimize kavuşmamız için sevdiklerimizin de bizim de imanlı olarak vefat etmemiz şarttır. Öyle olmazsa sonsuz ayrılık sonsuz acı var demektir.
Esas üzüntü budur. Bir yakınımız öldü diye değil “imanlı mı imansız mı gitti” diye düşünmemiz lazım. Şayet ölenin ahvali kötü ise ne kadar üzülsek azdır…
Hocam size daha evvel de yazdım. Ölem annem 17 sene ms hastasıydı bız aılece baktıl annemize. 10 senede tamamen kalkamadı yatalak dı. Gunahları dokulmustur ınsallah. Onun dısında ımanlı bır annem vardı. Ben cok sevgim ona cok bakmam sevmemden ileri geliyor. Bende ehlı sunney yasamaya calısan cabalayan bır kul olma yolundayım ınsallah. Tek dılegım cennetin de kavusmak. Hemen unutmak mumkun degil anne sonucta mazur gorun. Hakkınızı helal edın
Annenizdir tabi ki hatırlamanız hayırla yad etmeniz lazım. Orada yazdıklarım size değil yanlış yolda olanlaradır.
Anladım hocam. Kuran sunnet yolumuz olsun ınsallah olene dek. Allah razı olsun. Hayatta care olmayan tek sey ölum müs. Bunu anladım. Kalpleri evıren cevren Rabbım kalbımızı islam dını uzere sabıt kılsın ınsallahh.
Allaha emanet olunuz vesselam.