Soru-Cevap

Aşağıdaki formu kullanarak sorularınızı iletebilirsiniz. Uygun görülürse bu sayfada yayınlanmaktadır. 

IslamDergisi.Com

DIKKAT: Sitemize ya da yazarlarımıza hakaret veya küfür eden ve yazarlarımızı tehdit eden şahısların IP adresleri ve giriş saatleri sistemimiz tarafından kaydedilmektedir. Avukatımız aracılığıyla bu kişiler hakkında gerekli yasal işlemler başlatılacaktır. Yorum göndermeden önce nezaket kurallarına dikkat ediniz.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir


Dikkat! Yorum yazmadan önce aşağıdaki uyarıyı okuyunuz:
5237 S.lı Türk Ceza Kanunu MADDE 125 Hakaret (1) Bir kimseye onur, şeref ve saygınlığını rencide edebilecek nitelikte somut bir fiil veya olgu isnat eden veya sövmek suretiyle bir kimsenin onur, şeref ve saygınlığına saldıran kişi, üç aydan iki yıla kadar hapis veya adlî para cezası ile cezalandırılır.
(2) Fiilin, mağduru muhatap alan sesli, yazılı veya görüntülü bir iletiyle işlenmesi halinde, yukarıdaki fıkrada belirtilen cezaya hükmolunur.

Türk Ceza Kanununun yukarıda belirtilen maddelerine göre, sitemiz veya yazarlarımızın onur, şeref ve saygınlığını zedelemeye yönelik mesajlar gönderenler hakkında  gerekli yasal haklarımızı kullanacağımızı önceden bildiririz. Yorum yazarken nezaket kurallarına dikkat ediniz.

“Soru-Cevap” üzerine 21.422 yorum.

  1. Hocam bir sorum var.
    Ben bir film izlemiştimde orda kadına zorla tecavuz etmeye çalişan biri vardı yanlış anlamadiysam kadın elindeki hac işaretinı attimi bişi yapti o hac parladi galiba o adamdan kurtuldu.
    Yani verilen mesaj şirk sembolu hac o kişiyi kurtardi tecavuzden sanirim böyleydi.
    Tabiki bu film ama bu kişiler bu sahneyi çektiyse demekki böyle şeylerin olduğuna inaniyorlar mesela bizdede keramet var.
    Şimdi öyle birşey istidracmi oluyor o şirk sembolu hac sembolunun o kişiyi kötülükten kurtarmasi.
    2.side istidracla alakali ayet ve hadisler nelerdir

    1. O filmler hıristiyanlık propagandası için yapılmıştır. Haç denilen şirk alameti nesne insan eli ile yapılmıştır. O ne oluyor ki insanı kurtarabilsin.?! Onlar asılsız senaryolardır.
      Hıristiyanlar işte o kadar cahildir bunlara inanacak kadar..
      İstidracla ilgili ayetler var elbet. Firavunun sihrbazlarının sopalarının yılan olması gibi. Ama mucize sihri bozar ve bozdu da. Hz Musanın sopasının ejderha olup o yılanları yutması gibi.

  2. Hocam bi şarki varda içindeki bi kısım dikkatimi çekti sizce bu sözün karşiliği küfür vs. Olabilirmi
    O kısım “Nuhun Nefesini”
    Bir derdim var artık tutamam içimde
    Gitsem nereye kadar
    Kalsam neye yarar
    Hiç anlatamadım, hiç anlamadılar
    Herkes neden düşman
    Herkes neden düşman
    Unuttuk hepsini, nuhun nefesini
    Gelme yanıma sen başkasın ben başka

    Bir derdim var artık tutamam içimde
    Gitsem nereye kadar
    Kalsam neye yarar
    Hiç anlatamadım, hiç anlamadılar

    Bak bu son perde oyun yok bundan sonra
    Işık yok hiçbir şey yok yok yok yok

    Bir derdim var
    Bir derdim var
    Bir derdim var içimde

    Bir derdim var artık tutamam içimde

  3. Hocam bir şarkıda derdi nedir bu sonbaharın neden soldurur gülleri diye bir söz geçiyor bu söz elfazl küfurmudur

    1. Hayır küfür değildir. O sözleri,
      “derdi nedir bu sonbaharın neden soldurur(neden soldurmaya sebep olur) gülleri ” olarak anlayınız.

  4. Selamun Aleyküm.
    Bunlar kim tarafindan nasil ve neden uyduruluyor.

    Fihi Mâ Fih’te şöyle bir hikâye anlatır; “Rivayet ederler ki; Peygamber, sahâbeyle bir savaştan gelmişti. Bu gece şehrin dışında yatacağız, yarın gireceğiz şehre diye davul çalın buyurdu. A Tanrı elçisi dediler, sebebi ne? Olabilir ya dedi, bazılarınız kadınlarınızı yabancı erkeklerle buluşmuş görürsünüz; canınız sıkılır; bir fitnedir, kopar. Sahâbeden biri (verilen emri) işitmeyip gitti ve karısını bir yabancıyla gördü.
    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
    xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
    – Yalnız burada bütün suç Mevlana’nın değildir. Ona malzemeyi hadis kitapları verir. “Rasulullah onları kadınların yanına geceleyin gelmeyi yasakladığı zaman, iki kişi (bu yasağı dinlemeyip), geceleyin evlerine geldi. Her ikisi de evinde hanımının yanında bir yabancı erkek buldu.” (Tirmizî, İsti’zân 19, (2713) (Eflâkî, Menakıb’ul-Arifin, C.2, s.72)

    1. Şems ve Mevlananın yaşadıkları gayri müşahhas, manevi alemde görünen birer tecellidir. Tecelliler akıl örtülünce göze görülen bazı hallerdir. Tasavvuf yolunda olanların birer imtihanıdır. Haşa, Allah ne kadın kılına girer ne öyle görünür. Allah Şemse rahmetini öyle tattırdığı için sekr halindeki Şems öyle sürçü lisan etmiştir. O gördüğün Allahın rametinin tecellisi diyeceği yerde yanlışlıkla, “o gördüğün Allah” idi demiştir.
      Allah her türlü şekilden münezzehtir. Mevlana ve Şems o vartayı çok gerilerde bırakmış büyük velilerdir. Onu yaşamayanlar anlayamaz.
      Hadis konusuna gelince anlatılan o olay doğrudur. Onlar Rasulullahın emrine uymadıkları için başlarına o tür şeyler gelmiştir.
      Ama o yazıyı yazıp, hadis kitaplarını suçlayanlar, Rasulullahı suçlamış olurlar.
      Rasulullahı suçlayan ise Kuranı suçlamış olur. Çünkü Allahu Teala “O Rasulüm kendiliğinden bir söylemez” buyurmuştur.
      Şayet derlerse ki, “o hadis olduğunu söylediğiniz sözlerin Peygamberimize ait olduğu ne malum?”,
      Onlara, “o hadislerin Peygamberimize ait olmadığına dair deliliniz nedir deriz?”.
      İmamı Tirmizi’den Peygamberimize dek hadisleri rivayet eden salih, alim ve fadıl müminlerdir.
      Şayet, “onların doğru söylediği ne malum derlerse”,
      Onlara, Kuran’ın bize ulaşması da alim, fadıl ve salih müminlerin rivayeti iledir deriz.
      Bilinmelidir ki, Hadislerin rivayetinde şüpheye düşen, Kuranın rivayetinde de şüpheye düşer ve kafir olur..

  5. Selamun Aleyküm.
    Universitedeyim,bayan hocalar derste olduğunda bizim tam ne yapmamiz lazim detayli olarak bu konuda fetva verirmisiniz

    1. Aleykümselam Nznz.
      Üniversitedeki meşguliyetiniz nedir.?
      Size bey diye mi hanımefendi diye mi hitap edelim?
      Bayan hocalar derste iken siz ne işle meşgulsünüz?

    2. Evet erkeğim yaşim 19 ve bayan ogretmenlerimiz var.
      Ben ögrenciyim harita bölümü.
      Bayan hocalar derse giriyor bizimde onlari dinleme şartlarimiz şehvet vs. Nasil olmali geniş bilgi lutfen

    3. Mevcut düzende tahsil yapabilmen için gözlerine hakim olacaksın. Yoksa hep zalimler tahsil yapar yönetimin başına geçerler işte asıl felaket o zaman başlar.

    4. Ben öğrenciyim hocam tahsil derken bu bölümı okuyorum mezun olucam derste bayan hocayi dinlerken tam ne yapmamiz lazim mevcut düzenin tabiki islamla alakasi yok

    5. Derse odaklanacaksınız. Lisede okurken bayan öğrenmeniz yok mu idi? Mutlaka vardı. Gözünüz nereye odaklanırsa kalbiniz de o şekillenir ve o şey insanı istila eder. Bir öğrenci olarak üniversiteye niçin devam edilir? Tabi ki tahsil için. Öyle ise hedefinizden sapmamalısınız.

    6. Biliyorum hocamda
      Hoca ders anlatirken Hocanin yüzüne bakma gibi şeylerden bahsediyorum

    7. Öğrencilerine ders anlatan hocanın yüzüne gerektiğinde şehvetsiz olarak bakmak caizdir. Alışveriş yaparken de bu böyledir.

  6. Hocam selamunaleykum. Öğrencilere tavsiyeleriniz nelerdir hani ilim öğreniyoruz sonuçta dini anlamda tavsiyeler ?

    1. Aleykümselam Elif hanım. Rabbim cuma gününüzü ve diğer günlerinizi hayırlı kılsın…
      Öğrencilere tavsiyemiz:
      1- Tarihimizi iyi öğrensinler.
      2- Dinimizi meallerden değil İlmihallerden öğrensinler. Çünkü ilmihaller, Kuran ve Hadislerdeki hükümlerin açıklanmış halidir.
      3- Peygamberimizin ve sahabelerin hayatını okusunlar.
      4- Kuran tefsiri okusunlar ama meallerden hüküm çıkarmaya çalışmasınlar.
      Çünkü Kuran ve hadislerden hüküm çıkarabilmek için içtihad derecesinde islam alimi olmak gerekir.
      5- İslam hakkında akıllarına takılan soruları bize sorsunlar.

  7. Selamünaleyküm hocam alparslan kuytulyn düşüncelerini beğenmekte sakınca varmıdır?

    1. Aleykümselam.
      Alpaslan Kuytul terör suçundan tutuklanmış sapıktır. Onun doğruları da vardır ama yanlışları daha çoktur. Onun düşüncelerinin hangisinin doğru olduğunu tam olarak bilemeyeceğiniz için ondan uzak durmanızı tavsiye ederim. Onun fikirleri, mikrop bulaşmış su ile karışmış yemeğe benzer. Temiz fikirleri onun içinden ayırmak ne mümkün?

  8. Hayirli günler dilerim. Eşim tartışma esnasında bir daha ailem hakkında konuşursan bitti dedi. Ben de illa ki konusucam ya bu talak sayılırsa dedim. O da saçmalama ben onun için demedim dedi. Konuştum da illa ki. Hocam bir problem olur mu? Ben talak kastetmedim diyor ben kendimi yedim bitirdim.

    1. Hayırlı günler.
      Kocanız boşama anlamında bitti demediyse talak vaki olmaz. İçiniz rahat olsun.

    2. Evlilik için söylemiş lakin ben talak vermek için demedim boşanmak istesem mahkemeye giderim saçmalama dedi.

    3. Talak için demedim diyorsa doğrudur. Sizde daha fazla üzerine gitmeyiniz ki bir terslik çıkarmasın.

  9. Selamünaleyküm hocam. Kafir birisine yası benden buyuk oldugu icin abi demem de ya da kucuk olursa kardesim demem de dinen sakınca var mıdır

    1. Aleykümselam. Kafir birine büyük kardeş değilse abi dememek lazım. Küçüğüne de kardeş dememek lazım. Yaşça büyük kafirlere usta, veya memur bey, müdür bey vs. denir. Küçüğüne de ismen hitap edersiniz.

  10. hocam hayırlı gunler
    Bebeğin doğum anına mucize bi an diyoruz, çocuk 5.kattan düştü ama ölmedi mucize eseri diyoruz… Buralarda kullanılan mucize kelimesi sakıncalı bi kullanım mıdır ?

    1. Hayırlı günler Sinem hanım. Malum mucize sadece peygamberlere verilmiş olağan üstü hallerdir. Mucizelerin dışında olağan üstü hallere mucize demek caiz değildir. “Pekala ne dememiz lazım?” denilirse, “Allah’ın inayeti ile çocuğumuz kurtuldu”, “nusret-i ilahi”, “Allahın lütfu ile kurtuldu” gibi şeyler demek gerekir.

  11. (Mümin) kişi ile küfür arasında namazın terki vardır.” (Neylu’l-Evtar, 1/291)

    c) “Bizimle sizin arasındaki ahit namazdır. Kim namazı terk ederse kâfir olur.”
    Alimler burdan kasıt namazın farziyeti demiş hocam ama ifadelere bakınca sanki direk net gözüküyor nasil aciklariz örnekler verirmisiniz.
    Ahmed bin hanbel gibi büyük alim bunlardan kasıt namaz kilmayan kafirdir demiş sanırım ama biriside ahmed bin hanbelin bu göruste olmadiğini söylemiş

    1. Hadisleri ashab-ı kiram ve müçtehid ulemanın anladığı gibi anlamayıp kendi akıl ve mantığına göre anlamaya çalışanlar sapıtmıştır. Öyle olunca da ortaya, şia, mutezile, hariciye, mürciye, kaderiye, neo selefi vahabiye gibi kafir ve sapık mezhepler ortaya çıkmıştır.
      – “(Mümin) kişi ile küfür arasında namazın terki vardır.” hadisinin izahı, mümin namazın farziyetine inandığı halde bıraktığında değil, namazı bıraktıktan bir süre sonra günahlar içinde yaşadığı gibi inanmaya başladığında kafir olur denilmek istenmiştir…
      ***
      Dört mezhebin alimlerinin hiç birisi “namazı bırakan” veya “günah işleyen kafir olur” dememiştir. Namazı bırakan veya büyük günahlar işleyenler zamanla küfre düşer demek istemişlerdir.

  12. Yoksa (Ey Resûlüm!) uzun zaman mağarada uykuda kalan Kehf ve Rakîm ashabı bizim mu’cizelerimizden şaşılacak bir şey oldular mı sandın? Hatırla ki o vakit o genç yiğitler mağaraya sığındılar da şöyle dediler: ‘Ey Rabbimiz! Bize, tarafından bir rahmet ihsan buyur ve işimizde bize bir muvaffakiyet hazırla.

    Efendimiz kendisine bu konuda sorulan soru için size yarin haber vereyim diyor sonra belli bir süre sonra bu ayet iniyor ayette Hatirlakiden kasıt nedir sonuçta efendimiz o dönemde yaşamadi zaten Allah önceden bildirse zaten söylerdi yani unutmamiştir efendimiz ozaman ordan kasıt nedir.
    2.sorum
    Sana vahyettiklerimi halka bildir, korkma, çekinme. Çünkü, ben seni insanlardan, onların şer ve belâlarından koruyacağım.
    Efendimizin dişinin kırılma ve ona bazı işkenceler vardı bunu nasil açiklariz şer ve belalar deniyorya kasıt nedir

    1. – Yoksa sen Ashab-ı Kehf’i ve Rakim’i (isimlerinin yazılı bulunduğu taş kitabeyi) şaşılacak âyetlerimizden mi sandın?
      – O gençler mağaraya sığınınca şöyle dediler: “Rabbimiz! Bize katından bir rahmet ver ve bizim için şu işimizden bir kurtuluş yolu hazırla.” (Kehf/ 9,10).
      Sizin okuduğunuz meal yanlışlar vardır.
      Sure-i Kehfin onuncu ayetinde “hatırla” diye bir ibare yoktur.
      إذ أوى الفتية إلى الكهف ربنا أتنا من لدنك رحمة وهئ لنا من أمرنا رشدًا
      Mezkür ayeti kerime: “İz evel fityeti”= O vakit gençler mağaraya sığındı” diye başlar.
      Nerede burada hatırla ibaresi a kardeşim?

      Maide/67 – “Ey Resul! Rabbinden sana indirileni tebliğ et! Eğer bunu yapmazsan O’nun(Allahın verdiği) peygamberlik görevini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan korur. Doğrusu Allah, kâfirler toplumunu doğru yola iletmez.”

      “Allah seni insanlardan korur” ibaresi, “Allah, seni insanların katletmesinden, kalıcı olarak sakat bırakmalarından korur” demektir.
      ***
      Sana tavsiyem eline geçen her meali okuma. Okursan Ömer Nasuhi Bilmen hocamızın veya Elmalı Hamdi Yazır hocanın mealini veya tefsirini oku.

  13. Selamun Aleyküm öğrenmek istediğim bazi şeyler var
    1)Ledun ilmini şuan bilen varmi.
    2)Evliyalik derecesine nasil çikilir evliya olduğun nasil hissedilir
    3)Bir islami sitede kerametle alakalı yazı gördüm bazi alimler kendilerinde keramet görünce acaba derecemmi düştü diye endişe etmişler bu ne alaka hocam keramet zaten üstün zatlara verilen bişi değilmi.
    4)Şuanki efendimizin soyundaki seyyidlerden onlarin yaşadiklari yerdemi şii akimina kapilan varmidir
    Son olarak seyyidler derece olarak evliyalarda üstünmüdür ve onlar ledun ilmini biliyormu sanki biyerde o tarz bişi görmüstüm

    1. Aleykümselam.
      1 Ledün ilmi Allahu Tealanın salih kullarının kalbine okumadan bahşettiği bir ilimdir. Herkese verilmez. Ben de ledün ilmi var diyenlere inanmayın. Ledün ilim sahibi velidir. Veliler ise sırrını ifşa edemez.

      2- Evliya olmak için ehli sünnet inancını öğrenip ona göre itikat etmek, yeteri kadar fıkıh ilmini öğrenip ona göre amel etmek, Peygamberimizin ahlakı ile ahlaklanmakla evliya olunur, ilginç rüyalar görmekle, keramet göstermekle değil.
      3- Evliya olan kişiler keramete takılmaz. Zira veren Allah alan Allahtır.
      4- Peygamberimizin soyundan gelen seyyid ve şerifler dünyanın her yeirine yayılmışlardır.
      Şii akımına kapılan seyyidler de vardır hatta pkk’lı olan seyyidler bile vardır.
      Seyyidler de her insan gibi kuldur. Allah katında hiç bir kul imtiyazlı değildir. Onların da kıyamet günü ameller tartıldığında günahları sevaplarından çok olursa azap göreceklerdir.
      Evliyalık seyyid doğmakla değil Allaha kul olmakla olur. Allah katında hiç günahı olmayan bir mümin evliya, günahı çok olan bir seyyitten elbette üstündür.
      Seyyid ve şerifler günahkar mümin de olsalar onlara saygısızlık yapılmamalı.

  14. Selamünaleyküm. Camide iken öğlen ikindi ve yatsı namazlarının sünnetine yetişemediysek, o arada da farz namazı kılınmak üzereyse farz namazından sonra, önceki sünnetleri kılabilir miyiz?

    1. Aleykümselam.
      Öğlen namazının farzı kılınıyorsa önce farzı imamla birlikte kılarsın ardından iki rekat son sünneti de kıldıktan sonra ilk dört sünneti kaza edersin. Şayet vaktin olmayıp terk edersen de günah yazılmaz sevaptan mahrum olursun. Ama İlk dört rekat sünnetin iki rekatını kılıp da faraza yetişmek için namazı yarım bırakırsan o namazı daha sonra kaza etmek vacib olur.
      İkindinin sünnetini kılamadan farza başlanmışsa onu farzdan sonra kılamazsın.
      Yatsı namazının sünneti de ikindi gibidir.

  15. Selamünaleyküm. Sabah namazından sonrada uyumanın mekruh olduğunu söylemişsiniz. Ben beş saatlik uyku dan sonra sabah namazına kalkıyorum izinli olduğum gün ve bazı günler sabah namazından sonra uyku bastırıyor ve uyuyorum. Bu durumda da mekruh mudur?
    Mekruhsa eğer buna nasıl engel olabilirim?

    1. Aleykümselam.
      Sabah namazından sonra uyumanın mekruh olduğu benim değil Rasulullahın sözüdür.
      “(Zaruretsiz) Sabah namazından sonra uyumak rızka manidir.”
      (Hadis-i Beyhakî, Âdb. 1/276)
      Beş saat uyku sağlıklı bir insan için yeterlidir. Ben de günde 3 saat uyuyorum bana yetiyor.
      Madem 5 saat uyku sana az geliyorsa, televizyonu az seyret erken yat erken kalk. Bu da yetmezse Sabah namazını kıldıktan sonra güneş bir miktar yükseldiğinde yatabilirsin. Gündüz çalışmadığın günlerde öğleden sonra veya önce 10-15 dakikalık kaylule uykusu iyi gelir.

    2. Hocam ben uzun ugraslar sonucu erken yatip erken kakmayi sabahtan sonra da uyumamayi alıştırıdim kendimi ama mümkün değil 7saatten de az dayanıyorum.7 bile bazen zorluyo.siz nasıl yaptınız.bende cok isterim

    3. Çok yemek yiyen çok su içer çok su içen de çok uyur.

  16. Cübbeli sarıkli sakalli biri var itikadini bilmiyorum isminide
    Adam Deprem olacakti Allah bana sordu felan diyor bunlar ne demek hocam

  17. Hocam selamunaleykum. Ya simdi ben uyuyorum sonra sabah namazini kiliyorum o ikinci yatisimda kotu ruyalar falan görüyorum acaba namaz sonrasi uyumam doğru mudur ?

    1. Aleykümselam Elif hanım.
      Sabah namazını kıldıktan sonra uyumak mekruhtur. O saatlerde manevi rızıklar taksim edilir ama siz uykuda oluyorsunuz.

  18. Hocam şöyle bi olay var. Yıllar önce ceviz bagları olan bi adam var cevizleri çırpıp toplama zamanı hepsini topluyor ama ceviz agacı haliyle başında birkaç tane ceviz kalıyo. Yani adam bırakmış kendi alacağını alıp kalanı bırakmış ve o cevizler agacın tepesinde ve çürüyüp gidecekler. Ordan geçen birisi de o ceviz agacının başında kalan tek tük cevizleri görüp alıyo ve evine getirip dikiyor. Ve evinde büyüyüp kocaman ceviz agacı oluyo. Hocam bu adamın başkasının cevizini habersiz alıp geitirip dikmesi ve agaç olması haram mı? Bu adam düşünce olarak zaten adam kendi cevizini toplamış kalan çürüyecek bari ben alayım kalan cevizleri gibisinden düşünce ile almış helal haram noktasını pek düşünmemiş maalesef. Ve ben böyle oldugunu bilmeden o ceviz agacından çok ceviz yedim ve yiyen birçok insan var o agaçtan 🙁 sonra bu olayı duyunca sormak istedim. Harama mı girdik? Ne yapılmalı bundan sonra…

    1. Başkasının bağından bahçesinden her nasıl olursa olsun izinsiz bir şey almak tabi ki haramdır. Mademki öyle bir şey olmuş siz de bahçenizdeki o ceviz ağacından bir tane sağlam ceviz alıp o adamın bahçesine atıveriniz de onun hakkı üzerinizde kalmasın.

  19. Hocam bende çok fazla vicdan azabı olmaya başladı. Mesela birisi benim kalbimi kırsa sonra ister istemez o kişiden uzaklaşıp konuşmak istemiyorum benden özür dilesin veya dilemesin. Sorun şu ki o kişi beni kırdığı halde ona niye iyi davranmadın, neden küstün darıldın, onun hayatında birsürü zorluklar var, psikolojik sorunları var o kişinin ama sen öyle degilsin senin hayatın güzel sorunların o kadar degil… Vs gibi kendimi sorguluyorum. Sonra o kişiyle arama sınır koyamıyorum çünkü acıyorum o kişiye öyle olunca ben eski samimiyete bürününce ister istemez karşıdaki kişi bu davranışımı ne yapsam affeder gibi bi algıya yoruyor sonrasında onun gözünde benim eski degerim olmuyor haliyle. Bizi kıranlara davranışımız nasıl olmalı ki? Bir de bu vicdan azabı dogru mu yoksa şeytandan mı ne bilmyorum ama beni çok yoruyor artık hatam olmadıgı halde beni kıranların, bana laf söyleyenlerin bile onların hayatı zorlukla dolu mutsuz bi hayatı var boşver gibi düşüncelere girip vicdan azabını çeker oldum kendimi bırakıyorum sanki beni kırdıkları için kendime degil onlara üzülmeye başladım . Niye böyle olmaya başladım bilmyorum.

    Hocam bi aile bahçeli evde yaşıyorlar. Bahçede çeşmeyi tam açmıyorlar mesela çeşmenin altına kova koyup çeşmenin ucunu damla damla açıyorlar. Sanki musluk bozulmuşta damlıyor gibi düşünün. Damla damla kovaya agzına kadar su doluyor ama bu şekilde para yazmıyor. Yani damla su ile kova kova su doldurup bahçede falan fayfalanıyorlar ve saat çalışmadıgı için para yazmıyor bu su parasına işlemiyor sanki kaçak kullanım gibi geldi bana haliyle. Haram kullanılmış oluyor mu bu şekilde? Benden sormamı istediler

    1. Musluk damla damla akıtsada su saati çalışır. Ama onun çalıştığını göremezler. Velev ki su saati çalışmasa da o şekilde kaçak su alsalar o kul hakkıdır çok büyük vebaldir.
      ***
      Vican azabı temiz kalpli duygusal insanlarda olur. Kaba ve fasık insanlarda vicdan kararmış olduğu için onlar her şeyi dert etmezler sadece çıkarlarına ters düşen işlemlerde harekete geçerler.
      Tabi her şeyin aşırısı zarardır. Sizin vicdan yapmanız da aşırıya kaçmıştır.
      Sizi üzenlere size haksızlık yapanlara ilk adımı siz değil onlar atmalıdır. Siz onlara ilk adımı atarsanız onlar kendilerini haklı bulurlar ve sizi daha çok üzerler.
      Allahu Teala bile büyük günah işleyenleri özür dilemeden yani tövbe etmeden affetmiyor siz niye af edesiniz ki?

    2. Hocam demekki su saati çalışıyor yani onlar çalışmıyo sanıyorlar. Yoksa su saatiyle oynama gibi bi durum falan asla yok. Allah razı olsun tüm cevaplar için. Hepsini dikkate alacam inşaallah.

    3. Rica ederim. Su veya elektrik saatleri bozuk olmadığı sürece çalışır.

  20. Hocam bu konuyu size sormuştum başka yerede sordum ama bunla alakali tam yorum bulamadim.
    Konu şuydu ademden beri insanliğin ömrü u bin ben insanliğin ikindi vaktinde geldim ve ümmetimin ömru 1500 seneyi pek geçmeyecek hadisleri 7 binli yillara gidiyor ve birbiriyle uyuşum halinde ama sorularlaislamiyet 7 bin yildan maksat nedir bilemiyoruz diyor ama bu ifadeler birbirini tutuyor ve 7 bin yila işaret aklıma sürekli şeytan getiriyor cevap bulamiyorum yardim edermisiniz.
    2.olarakta sabiiler ve diğet 3 semavi dinin 7 bin yil konusunda itttifak halinde olduklarini söylemiş bir islam alimi bilginiz varmi araştirirmisiniz

    1. interner üzerinden hadis sıhhatini ögrenebilecegim kaynaklar nedir
      Efendimizin ademoğlu dünyada 7 bin yil hüküm sürecek 1500 yili benim ummetimindir hadisinin sihhati nedir

    2. Sana link attık demek ki okumadınız. Aradığın kaynak oradadır.

    3. Ben onu demiyorum hocam diyorumk8 bi hadisin sihhatini ogrenmek icin internetten hangi kaynaklardan ulasabilirim

    4. Öyle bir site yok. Hadislerin sıhhatini öğrenmek istiyorsan eğer, 20 ciltlik Kütüb- Sitte hadis kitabını almalısın.

Bir cevap yazın