İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Hocam Usul-u Kafi hadisin de sahih hadisler var mıdır ? Sapık şianın hadis kitaplarına itibar edilir mi yoksa Ehl-i Sünnet dışı olduğu için itibar etmemeliyiz ?
Usul-u Kafiy şianın hadis kaynaklarıdır. Ehli sünnetin hadisleri ile örtüşenleri sahihtir.
Ehli sünnetin mutteber hadis kaynakları varken şiadan hadis almak sapıklıktır.
Selamun aleyküm hocam. haram para ile helal para karışsa miktarları biliniyor yani görsel olarak karışsa bur bir zararı olur mu?
Aleykümselam. Haram ile helal karışsa da karışmasa da helalin hesabı, haramın azabı vardır.
Hocam haram parayı fakirlere dağıtacagim helalle haram karıştı bir zararı olur mu?
Haramın miktarını biliyorsan en az haram miktarı kadar dağıtırsan bir zararı olmaz. Ayrıca haram parayı yemekten vazgeçtiğin için de sevaba girersin.
Hayırlı geceler hocam, selamunaleyküm. Abdest suyu vücudumuza , kıyafetlerimize bulaştırsa necis olur mu? Îmâmı azam hazretlerinin böyle bir hükmünü okumuştum sanırım , abdest suyuyla günahlar dökülüyor diye necis saymış kendisi. Ancak ister istemez bazen su kolumuzdan kıyafetimize damlıyor. O su damlamısken kıldığımız namaz geçersiz midir ?
Aleykümselam ve hayırlı günler Esma Hanım.
Abdest suyu müstamel sudur necis değildir kolunuza damlasa da necis değildir.. Sadece içilmez ve tekrar abdest alınmaz. Hanefi mezhebi İki imam ve imamı Azam göredir. O sebeple necis değildir.
Gerçekten mi hocam? Aslında ben de öyle inanıyorum ama aşağıda verdiğim linkteki sitede yer alan”Eşler birbirinin rızkı gibidir. Bu rızık da Levh-i Mahfuz’a yazılmıştır; zamanı gelince, sahibini bulur. Ancak yine de bizler bu rızkı edebine uygun aramakla yükümlüyüz.” cümlesinde geçen “aramak” derken bir bayan olarak nasıl arayabiliriz ki?
http://www.semerkandaile.com/Detay.aspx?YaziID=547
Aşağıdaki verdiğiniz linkte konuyu dikkatle okursanız eşlerini aramak yükümlülüğü kadınlara değil, erkeklere ait olduğu yazmaktadır. Doğrusu da öyledir. Kadınların evelenecekleri eşlerini aramaları İslama aykırıdır.
Hocam öncelikle Allah sizden razı olsun.Sizi de yordum ama 🙁 Şu dünyada tek taktığım konu bu aslında.Allah affetsin dua ediyor bazen öyle ümitleniyorum ki ama bazen de çok karamsarım,olumsuz düşünüyorum.Acaba bu yüzden de evlenemiyor olabilir miyim?
Allah sizden de razı olsun ve gönlünüze göre salih bir kimse ile hayırlı ve bir ömür boyu mutlu bir izdivaç nasib eylesin.
Kafanıza hiç takmayınız her şeyin bir vakti saati vardır.. Allah’a kulluk yapmaya odaklanırsanız Allah işlerinizi kolaylaştırır.
Ama çok olumsuz düşünüyorum dua ettiğim halde.Yani yine de evlenebilir miyim?
Allah bilir. Kaderinde varsa neden olmasın?
Hocam şu an unuttuğum bir rüya hadisesini paylaşmak istiyorum.Oruç ayında annem beni nişanlanırken görmüş,yüzünü de görmüş evleneceğim kişinin.Amma velakin kims eçıkmadı.Bu neyin işareti olabilir ki?
Rüya yorumu yapmıyorum artık. Kusura kalmayınız.
Hocam Allah aşkına bana bir cevap verin atık çok yoruldum.Ben üniversite bitirdim ve işe başladım ama çalışırken hiç mutlu olamadım.Bir sürü iş değiştirdim bu yüzden.En son yine ayrıldım şimdi ise ailem iş bul artık,üniversiteyi boşa mı okudun diye diretiyor.Ben ise şimdi yine iş arıyorum mutsuz olacağımı bile bile…
Sizce ne yapmalıyım hocam?
Allahu teala buyuruyor ki: “Elâ bizikrillahi tetme innilkulûb.” (Gönüller ancak Allah’ı anmakla huzura erer. ) Tek kanatlı kuş uçamaz. Tek ayaklı insan yürüyemez. İnsan çift kanatlı kuş gibidir. Kanadın birisi nefsi, diğeri de ruhaniyetini temsil eder. Sürekli nefsi yani maddiyatını besleyen bir kimse asla huzur bulamaz. Ruhunuzu beslemek için ibadet etmelisiniz.
Ama ailem zorluyor yoksa evde huzur olmuyor.Yani ben çalışmazsam olmaz ama? yani ailem zorluyor ben istemiyorum çalışmak.
Kızım o zaman uygun bir eş adayı karşına çıktığında onunla evlenmelisin.
İşte o da çıkmıyor ki.Yani benim de bir şeyler yapmam gerekir mi bu konuda?
Sizin Allah’a dua etmenizden başka bir şey yapmanız gerekmez. Nasibinizde olan gelir sizi bulur.
BİSMİLLAH
ESSELAMUALEYKUM
BİR ERKEK ,BİR KIZ OLMAK ÜZERE ,İKİ ÇOCUĞU OLAN BİR ERKEK İLE İKİ ERKEK ÇOCUĞU OLAN BİR KADIN EVLENSE, ERKEĞİN DAHA ÖNCEKİ HANIMINDAN KIZI İLE DAHA ÖNCEKİ KOCASINDAN OLAN KADININ ERKEK ÇOCUĞU BİR BİRİNE MAHREM OLUR MU?
Aleykümselam.
Evet o ikisinin nikahları birbirlerine düşer yani evlenebilirler.
Güç , kuvvet , heybet ve cesaret için hangi esmalar ve dualar okunur ?
Aşağıdaki adresin üzerini tıklayınız:
http://www.islamdergisi.com/genel/el-esma-ul-husna-allahu-tealanin-99-mubarek-ismi/
hocam kURANI KERİM surelerini yanlış anlayan dinden çıkar mı?sureleri yanlış anlamamak için ne yapılmalı?
Kur’an’a kasten yanlış anlam verenler kafir olur. Ehil bir alim sehven yanlış mana verirse affedilir. Cahil bir kimse sehven yanlış bir mana verirse büyük günaha girer. Kur’an’ı doğru anlamak için ehli sünnet alimlerinin eserlerini okumak, muteber İslam ilmihalleri okumak lazım. Daha sonra hadis ilimini öğrenmek için kütübü sitteyi okumak lazım. Bundan sonra muteber tefsir kitapları okumak ama hüküm çıkarmamaya çalışmak lazım.
BİSMİLLAH
ESSELAMUALEYKUM
TEVBE SURESİYİ ŞERİFİNİ OKUMAYA BAŞLARKEN EUZU ÇEKMEKTE MAHSUR VAR MI?
Euzü çekin ama besmele çekmeyin.
Hayirli geceler Hocam
1:Kadin esinin yaninda sesli KURAN okuyabilir mi?
2:Namazi kildiktan sonra onumuzde kucujuk hayvan figoru vardigini gorsek namaz olur mu ?
3:Matematikte idi galiba sonsuzluk isareti yatay sekis sayisi gibi esim bana oyle bir kolie almis takabilirim di mi?
4:Kadin parmakkatina sadece altin yuzuk mu takabilir?Peki sokaa cikarke kadinin ellerinde yuzuk olmasi gunah mi?
5:Erkeklere altin haram diye biliyorum fakat agaile yadigari olan buyukce bir yuzugu var esimin onun disini gumusle kaplattirip takabilir mi?
Hayırlı sabahlar Neslihan Hanım.
1- Kadın eşi, eşinin babası, eşinin dedesi, kadının kendi babası, dedesi, amcası, dayısı, oğulları, torunları, kardeşleri ve kardeşinin çocukları ve torunları yanında sesli Kur’an okuyabilir. Ama sessiz okuması daha efdaldir.
2- Namazı kılmadan önce hayvan figürü olduğunu görürseniz onu almanız gerekir kılarken gözünüze ilişirse bir elle bir hamlede yerinizden kımıldamadan alabilirseniz almalısınız alamazsanız sağa selamlayıp namazı bozup onu kaldırdıktan sonra namaza baştan bozduğunuz namaz başlamalısınız. Bile bile hayvan veya insan figürü önüne koyup namaz kılan puta tapmış gibi küfre girer.
3- Taka bilirisiniz hayırlara vesile olsun.
4- Altın veya gümüş takılar takabilir kadın. Sokağa çıktığında parmağındaki yüzük dışında diğer takılarını erkeklere göstermek haram, kadınlara göstermek ise mekruhtur.
5- Hayır kesinlikle erkeklere altın yüzük veya kaplaması veya altını kaplattırması caiz değildir. Yadigar ise evde bulundurabilir.
Ama hocam ben namazimi kildiktan sonra gordum ki onumdeki kokunjn uzrinde kucucuk hayvan var diye ?
Bir fasik Muslumana doum gununde “Allah sana senden razi olucagi sekilde yasamayi nasip etsin.”demek olur di mi?
* Biz de namazınızı bitirdikten sonra figürün farkına varmanızın namazınıza bir zararı olmayacağını yazdık ama, sözümüz gözünüzden kaçmış olmalı.
* Evet olur.
Hocam bir müslüman gencin normal kız arkadaşları olabilir mi mahalleden okuldan vs onlarla konuşa bilir mi ?
Müslüman erkek veya kızın flört etmesi haramdır. Komşu veya okul arkadaşı ise sadece gerektiği kadar şakalaşmadan zaruret kadar konuşabilirler. Ondan hoşlandıysa bir yakını aracılığı ile fikrini sorar ve o da evet dediyse ailenin büyükleri ile kızı görmeye gider ve birbirlerinden hoşlandılarsa daha sonra kıza dünür gönderir.
Hocam bir kardeş istibrada çok vesvesli 100 adım atıyor bazen 150 adım atıyor ben idrar kesilir diyorum ama yine de sorayım dedim 100 adım yürüse idrar kesin kesilir mi?
İstibrada yüz adımdan önce şunu yapsın:
İdrarını yaptıktan sonra bir kaç kez öksürsün sonra ayağa kalkıp idrar organını üç kez sağsın ve tekrar oturup yıkasın. Sonra 40 adım gidip gelmesi yeterlidir gerisi vesvesedir.
Muhammed bin Süleyman el-Cezûlî , Eşrefoğlu Abdullah Rûmî hakkında bilgi verir misiniz ?
Eşrefoğlu Abdullah Rûmî (ö. 1469), Türk şair, mutasavvıf. Eşref-i Rûmî veya Eşrefoğlu Rûmî olarak anılır.
Asıl adı Abdullah’tır. Yine de babasının ismi dolayısıyla genellikle Eşrefoğlu, Eşrefzâde veya İbnül Eşref olarak anılmıştır. İznik doğumlu olduğu için de sık sık İznikî olarak anılmış, yine de en sık kullanılan hitabı Eşref-i Rûmî olmuştur.
İznik doğumlu Abdullah’ın babasının zamanında Mısır’dan Anadolu’ya göçmüştür. Babasının ismi genelde Seyyid Ahmed ül Mısrî olarak geçer. Bu künyedeki Seyyid, şahsın İslam dininin son peygamberi Muhammed’in sülalesine dayandığını gösteren bir ibaredir.
Eşrefoğlu ilk eğitimini İznik’te yapmıştır. Babası ve dedesi mutasavvıf olsa ve tasavvufa da meyli olsa da daha çok ilmi eğitim görmüştür. Orta yaşlarında, bazı söylentilere göre 40 yaşlarındayken, ilim eğitimini sonlandırır ve dönemin ünlü fakihlerinden birinin yanında çalışmaya başlar. Buna rağmen tüm bu zaman boyunca tasavvufa olan ilgisi artmıştır ve sonunda ilmi bir kenara bırakıp tasavvufi hayat tarz ve görüşüne girer. Tasavvufa girişi genellikle o dönemde Bursa’da yaşayan Abdal Mehmet isimli meczup bir veli ile arasında yaşanan bir olaya bağlanır. Fakat bunun gerçekliği tartışmalıdır.
Eşrefoğlu tasavvufi yola giriş yapmak istediğinde Bursa’nın ünlü velilerinden Emîr Sultan’a bağlanmak ister. Fakat Emir Sultan onu Ankara’ya, Hacı Bayram Veli’ye gönderir. Bir süre Hacı Bayram Veli’nin dergâhında kaldıktan sonra, öneri üzerine Hama’daki kâdirî şeyhi Şeyh Hüseyn-i Hamevî’ye gider. Buraya ailesi ile birlikte gider ve bir zaman burada kalır. Sonunda Hama’dan İznik’e geri döndüğünde Eşrefoğlu büyük bir mutasavvıftır. İznik’te başlarda münzevi bir yaşam sürse de daha sonraları halkla iletişime geçmiş kendi tasavvufi görüşünü yaymıştır. Burada Eşrefoğlu Rumi kurucusu olduğu ve Kâdirîliğin bir kolu olan Eşrefîliği yayar. 1469 yılında yine İznik’te vefat eder.
Eşrefoğlu eserlerinde genelde yalın bir Türkçeyi tercih etse de az da olsa Arapça ve Farsça sözcükler de kullanır. Eserlerinde tasavvufi etki rahatlıkla görülebilir. En çok işlediği konu tasavvuf olduğu gibi genellikle kullandığı motifler ve kurgusal unsurlar da tasavvufi imgelerdir. Bunun dışında eserleri genel dini öğütler de içerir. Her ne kadar teknik bakımdan çok büyük başarı göstermese de, Türk tasavvufi halk edebiyatının en önemli isimlerindendir.
Eşrefoğlu’nun en önemli eseri Divan’ı olsa da, Müzekinnüfûs isimli meşhur bir eseri de bulunur. Müzekinnüfûs dini ve tasavvufi nasihatler içeren bir eserdir. Bunlar dışında matbu olmayan fakat yazma nüshalar halinde olan çeşitli eserleri vardır: Tarîkatnâme, Fütüvvetnâme, Delâil ün nübüvve, İbretnâme, Mâziretnâme, Hayretnâme, Elestnâme, Nasîhatnâme, Esrarüttâlibîn, Münâcaatnâme ve Tâcnâme.
Muhammed bin Süleyman el-Cezûlî:
Şeyh hazretlerinin ismi Ebu Abdullah Muhammed bin Abdurrahman bin Ebubekir bin Süleyman bin Yali eş-Şerif el-Hüseyni el-Cezuli olup Fas’ın güneyindeki Sus Vadi’sinin Cezule bölgesinde dünyaya gelmiştir. Şeyh Cezuli hazretleri ilk tahsilini doğduğu bölgede yaptı. Daha sonra Marakeş’e ve oradan da Fas şehrine giderek Safarin medresesinde eğitimini tamamlamıştır. Burada Şazeliye tarikatı piri Şeyh Ahmed Zerruk ile tanıştı. Bir müddet sonra memleketine geri döndü. Şeyh Cezuli hazretleri bir müddet burada irşat vazifesini sürdürdü fakat bölgede kabileler arasında bir kişinin öldürülmesi üzerine baş gösteren anlaşmazlık ve çatışmaların tesiriyle Arabistan’a gitmek üzere yola çıktı. Önce Tanca’ya ardından Mekke, Medine ve Kudüs’e giderek burada bir çok alim ve velinin sohbet halkalarına katıldı. Kırk yıl kadar Hicaz ve Kudüs arasında riyazet ve mücahade ile meşgul olduktan sonra Şeyh Cezuli hazretleri tekrar memleketine dönerek Tit şehrindeki Amgar zaviyesine gelmiş Şaziliye tarikati şeyhi Şeyh Abdullah Muhammed’in sohbetlerine devam ederek on dört sene halvette kalmıştır. Bu müddet zarfında meşhur virdi Delailu’l- Paşnak’ı tertip etmiştir. Şeyh Cezuli hazretleri, halvetten ayrıldıktan sonra halkın irşadı ile meşgul oldu. Rivayete göre on binin üzerinde talebe yetiştirdi. Fakat müntesiplerinin artmasından ve isyan etmelerinden endişe duyan Sus valisi tarafından Asfi bölgesinden sürülerek Şeyma bölgesindeki Efugal köyüne yerleştirildi. Şeyh hazretleri peygamberimiz için okunan salatları Delailu’l-Hayrat isimli meşhur ve kıymetli eserinde tertiplemiş ve bundan başka da bir çok eserler kaleme almıştır. Şeyh Muhammed bin Süleyman el-Cezuli hazretleri H. 870 M. 1465 tarihinde sabah namazını kılarken seccade de vefat etmiştir. Kabri şerifleri Marakeş’te Riyazu’l-Arus bölgesindeki türbesindedir. Rivayete göre şeyh hazretleri siyasi otorite tarafından zehirlenmiştir. Bunun üzerine müritlerinden Ömer bin Süleyman es-Seyyaf isyan etmiş; şeyhin cesedini ilk defnedildiği Efugal köyündeki kabrinden çıkararak uzun müddet beraberinde götürmüştür. H.890 M. 1485 tarihinde Muhammed es-Seyyaf’ın öldürülmesi akabinde Ebu’l Abbas Ahmed el-A’rec tarafından şeyh Cezuli hazretlerinin naşı Marakeş’te bugünkü türbesine nakledilmiştir. Şeyh hazretlerinin naşı ilk kabrinden çıkarıldığı vakit vefatının üzerinden uzun müddet geçmiş olmasına rağmen defindeki tazelikte idi. Hatta müritlerinden biri şeyh hazretlerinin yüzüne dokunmuş, şeyh hazretlerinin yüzünde canlılarda görülen bir kırmızılık görülmüştür. Şeyh hazretlerinin türbesini ziyaret edenler burada Delailu’l-Hayrat’taki salâtları okumaktadırlar ve bunun tesiri ile olmalı ki bu türbeden daima güzel kokular yayılmaktadır. Not: Şeyh Hocazade Mahmud Efendi, Medine ‘de bulunan Şeyh Ahmed bin Allame Rıdvan’dan Delailu’l –Hayrat okumuş ve icazet almıştır. Bu yüzden Kadiri tarikatı Muhammediyye kolunda
BİSMİLLAH
ESSELAMUALEYKUM
KULLANDIĞI ARABAYI SATMAYA KARAR VERİNCE ONA ZEKAT DÜŞER Mİ?YOKSA SATTIKTAN SONRA MI PARASINA ZEKAT DÜŞER ?
Aleykümselam. Arabasını sattıktan sonra arabanın parası 81 gr altın değerini geçiyorsa ve o paranın üzerinden bir yıl geçerse o zaman zekatını verir.
Selamunaleykum hocam. Yaptiklari ile soyledikleri uyusmayan cahil ama sorsaniz herkes cahil o bilgili ayrica surekli bir yaris ve cekememezlik hareketi gosteren birini kafa cok takiyorum yatarken kalkarken gun icinde surekli aklima geliyor kendimi ve etrafimdakileri uzuyorum. Bu kimseyi neden cok onemsiyorum hocam oysa ki Rabbime sukurler olsun ondan daha iyi her acidan durumum. Fakat nedendir bilmiyorum bu dusunceler surekli yaptiklarinin aklima gelmesi ve cok takmam seytandan mi vesvese mi? Ne onerirsiniz hocam bu kimseyi aklima dahi getirmemek icin?
Kiskandigi apacik ortada ve cok ozenti birisi. Ama tam tersini soyluyor ve bu itiraf edememezligi hatta aksini iddia etmesi bni cileden cikartiyor. Akraba ama uzakta. Konusmuyoruz hersey istedigim gibi ama tamamen yok olmasini ya da her pisligini itiraf etmesini istiyorum. Bu istekle de hircinlasip kalp kirabiliyorum. Bilmiyorum hocam tuhaf hisler altindayim. Vesilenizle belki bi dusuncelerimi frenleyebilirim insaallah
Aleykümselam Ebru Hanım. Hz. İsa “Ben Allahın izni ile her derdin devasını buldum, hatta ölüleri Allahın inayeti ile bile dirilttim de cehl-i mürekkebin devasını bulamadım” buyurmuşlardır. O nedir diye sormuşlar da O: “cehli müerkkeb bilmediğinin farkında olmamaktır ” buyurmuşlardır. Sanırım siz de öyle birisi ile karşı karşıyasınız. Ondan uzak durunuz. Semtinizi gerekirse ayırınız.
Onunla karşı karşıya kalmazsanız unutursunuz. Onu gözünüzde büyütmeyiniz. Zira o da aciz bir kuldur. Herkes gibi onun da bir çok şeye ihtiyacı vardır. Ondan başkalarına söz etmeyiniz. Başkaları ondan söz ederse sözünü kesiniz. Ona çokça dua ediniz.
Cok tesekkurler hocam. Sosyal ağlardan olsun her yerden ulasimimi kestim fakat akrabalar araciligiyla yine yapacagini yapiyor. Gormezden geleyim diyorum bu sefer kabullenme anları galip geldigini zanneder daha da kendini kaf daginda gorur diye ugrasmaktan kendimi alikoyamiyorum. Fakat ne soylediysem nafile hocam yuz kizarmasi dahi yok. surekli benim soylediklerimi bana satiyor hem de o kadar asılsız ki bari insan düzgün bir bahane bulur cinsinden. Haset insana neler yaptırıyor hocam. Anlamadigim benim bu cahil kimseyi neden cok taktigim? Bu kisiyi gozumde sinekten farksiz gorebilmem icin bana bir fikir bagislar misiniz hocam? son olarak vaktinizi aldim mahcubum cok teşekkürler.
Size tavsiyem; her sabah ve akşam ihlas, felak ve nas surelerini en az üçer kez okuyup hasetçilerin şerrinden Allah’a sığınmanız ve onun hidayete ermesi ve ıslah olması için dua etmenizdir.
Allahumme bil’hakki ezeltehu ve bil’ hakki nezel.
Allahumme azzim ragbeti fihi vec’alhu nuran libasari.Ve sifaen li sadri .
Allahumme zeyyin bihi lisani vecemmil bihi vechi ve kavvi bihi cesedi.
Verzukni tilavetehu ala taatike ana el’leyli ve etrafen’nehar .
Vahsurni mean’nebiyyi Muhammedin sallallahu teala aleyhi ve selleme ve alihil’ahyar.
Manasi;
Allah’im ! Hak ile inzal buyurdugun ,gonderdigin Kur’an-i Kerim hurmetine , Efendimize nazil olan(gelen) Kur’an-i Mubin hatiri icin .senden yardim istiyorum.
Allah’im Kur’an’a karsi ragbetimi ( istek ve arzumu , sevgi ve askimi) arttir.
O’nun nuru ile gozlerimi aydinlik kil ,onun feyzu bereketiyle gonlume sifa ver.
Kur’an’in ile dilimi susle ,yuzumu guzellestir(yuzumu ilahi nurunla nurlandir).
Vucudumu Kur’an’la guclendir .(Allah’im ! Kur’an’dan maddi ve manevi feyzu bereket alan kullarinin icine benide dahil et).
Beni Kur’an okumakla rizklandir,gece ve gunduz Kur’an okumami nasip et ve beni
Kiyamet gunu sevgili Peygamberimiz Hazret-i Muhammed (s.a.v) ile ve O’nun (s.a.v )al ve ashabiyle (r.a) hasret ( birlestir)….demektir
Sevgili Peygamberimiz (s.s) bu dua ile ilgili soyle buyurmustur;
“Her kim ,Kur’an-i K erim okumak istediginde ( veya Yasin-i Serif ve diger surelerden okumaya baslarken ) bu duayi okursa , Cenab-i Hak okumus oldugu Kur’an’in her harfine elli bin (50.000)sevab verir ‘
(Hadisi,Muslim rivayet etmistir) Böyle bir hadis var mıdır , imam müslim rahmetüllahi aleyh rivayet etmiş midir
Herkes Kuran’ı kendi seviyesine göre okur. En alt seviyedeki Kuran okuyucusunun okuduğu Kuranın her harfine en az on sevap verilir. Rasulullah s.a.v. efendimiz nefsi merzıye mertebesindeki bir kula okuduğu Kuranın her harfine 50 bin sevap verileceğini ima etmişlerdir.
Müslimin hadisleri sahihtir.
* Hocam gusül abdesti aldıktan yarım saat sonra parmağının kenarında hamur kaldığını farkeden bir kimse hamuru alıp o bölgeyi su ile yıkıyor. Tekrar gusl etmeme gerek yok dedi. Bu doğru mudur?
* Hocam hayvanı kestirip mesela 100 kg et geldi 35 tl den 3500 tl diyerek alınan et kurban hükmünde olur mu?
* Doğrudur. Ancak namaz kıldıysa o namazı iade etmesi lazım.
* Hayvan kesildikten sonra tartıp fiyatı ona göre tespit edilirse o kurban olmaz.
Suan bir iliskiye baslamak üzereyim ve hep sonu gelecekse benim icin hayirlisi olacaksa olsun diye dua ediyorum Allaha. Ama o cocugun ailesi ve ailem arasinda gecmis kotu bir olayi ogrendim bu aksam. Aklim cok karismisti dua ederek hayirlisini isteyerek uyudum. Bunlarla alakasi var midir bilmiyorum ama Ruyama gelecek olursa ben ruyamda cok korktugumu hatirliyorum. Evimin koridorundaydim ve karanlikti. İki tane yavru kedi gordum biri simsiyah digeri siyahlı beyazlı. Beni cok korkuttular ben ışıgı acmaya calistim ama gozlerim kamasti birden hicbir sey goremedim. Kediler saga sola kacisti. Gormeye baslasigimda da yok oldular. Ne anlama.geliyor lutfen yardim edin aklim cok karisik. Bir anlami olabilir mi ruyamin?
Karanlık ve kediler. Bunlar o ilişkinizin çok kötü olacağına delalet eder.
Hocam ALLAHIM MAKSUDUM SENSİN MATLUBUM SENİN RIZANDIR Sözü geniş olarak ne anlama gelir ?
ALLAH Rızası için bir iş yaparken ALLAHIN BİZDEN RAZI olmasını istemek mi yoksa nefsimizi büsbütün aradan çıkarıp Sadece ALLAHU TEALAnın razı olmasını mı düşünmeli
“Allah’ım ibadetleri ancak senin rızanı kazanmak için yapıyorum bundan dolayı ne maddi ne manevi hiç bir kimseden bir beklentim yoktur. Hiç kimsenin övmesine de beni yermesine de aldırış etmem. Tek beklentim Senin rızanı kazanmaktır..”
Bir hayır yaparken sadece Allah’ın rızası olduğu için o işi yapmak gerekir.
“Kime Allah-u Tealadan veya benden bir fazilet ulaşırsa bu haber (gerçekte) benden olsun veya olmasın o kişi sevabını umarak bunu tatbik ederse, Allah-u Teala ona onun sevabını verir.” [İbni Hibbân, Kitabu’l Mecruhin 1.99; Ali El. Muttaki, Kenzul Ummal No: 43132. 15. 791.] Hadisini açıklar mısınız hocam ?
“Din alimi Müçtehidlere içtihadında isabet ederse on misli sevap vardır, yanılırsa bir misli sevaba kavuşacaktır.” anlamındadır o hadisi şerif.
Hocam muhabbet kuşu beslemek caiz midir ?
İmam-ı Birgivî Hazretleri, kafeste kuş hapsedip, onunla eğlenmeyi günahlardan saymış, âfâtlar arasında zikretmiştir. Ancak, sâdece kafeste yaşayabilen, kafes dışında yaşama alışkanlığı bulunmayan dar sahalı kuşların kafeste beslenip bakılmasında mahzur görmemiştir.
Yani hocam mermerin üzerindeki su 1hafta geçtikten sonra ıslak ayakla basılsa ayak necis olur mu
Necisli mermer yıkanmadan kuruduysa, ıslak ayakla bastığınızda ayağınız necis olur.
BİSMİLLAH
ESSELAMUALEYKUM
CÜNÜP OLARAK SAVAŞTA ÖLDÜRÜLEN ŞEHİT OLUR MU?
Aleykümselam.
İmanlı ise, cünüp olması şehit olmasına mani değildir.
* Hocam benim halamın kızları var , iş arıyorlar , tesettür yok ve tıbbi sekreterlik hastahanelerde erkek ve kadın karışık. Ben belki bulabilirim ama onların o şekilde sokağa bile çıkmaları caiz değil yardım etmemeli miyim?
Çalışmaları zaruri değilse sebep olmayınız.
hocam necis bir su mermerde kurusa hâlâ o mermer necis midir?
Mermer necis değil mermerin üzeri necistir. Yıkandığında necaset kalmaz.
* Hocam bir kardeşimiz mahalleye bir bankanın atm si geldi hayırlı olsun abi dedi bende hayır değil şer olur dedim . Beni tanıdığı için yanlış konuştuğunu anladı. Hayırlı olsun sözünün hükmü nedir?
* Kurbanda aranan nisap miktarı borç ve asli ihtiyaçlardan fazla olarak 80.81 gram altını veya bunun kıymetinde para veya ticari malın bulunmasıdır.Bu şartlar mevcut olan kimse nisaba malik olduğundan bu kimseye kurban kesmek vaciptir. Hocam borcu çıktıktan sonra bu parası varsa mı vacip olur. Tam anlayamadım metni
Yüzde yüz şerli bir şeye dahi hayırlı olsun denebilir. Yani; onun o halini kast etmeden Allah’ın rızasına uygun olsun temennisinde bulunarak “hayırlı olsun “demekte bir beis yoktur.
Zaruri ihtiyaçlardan hasıl olan borcu varsa, hemen vermesi gerekiyorsa borcu düşer. Yatırım olan borcu bunun dışında tutmak lazım.
hocam maç izliyordum kaleci parmağını yukarı kaldırarark Allah var dedi bende onu tekfir ettim tekfir etmem doğru mu?
birini dövene iyiki dövdü hak etti dense küfre düşürür mü?
Tekfir etmen doğru değildir. Parmağını yukarı kaldırması Allah yukarıdadır anlamında değildir. Şehadet anlamında olabilir.
Birisinin haksız yere dövüldüğünü bilen bir kimse beriki için “iyi ki dövdü demesi” küfür alametidir.
hocam elini yukarı kaldırarak Allah var diyeni tekfir ettim benim durumum nedir küfre mi düştüm?
O durumunuz küfre yakındır ama, kesin küfürdür diyemeyiz.
hocam bazıları sinirlenince şeytan diyo şu kötü işi yap bunların durumu nedir?
hocam bir gün tv yi izlerken birisi elfazıl küfürü gerektiren davranışların çok fazla olduğunu öğrenince şoka girdim dedi: bunun durumu nedir?
Şeytan “şu işi yap” derken eğer o iş küfür ve şirk gibi şeylerse o da niyetlenirse küfre girer mürted olur. Karısı boş imanı yok olur.
SORU:
“bir gün tv yi izlerken birisi el-fazı küfürü gerektiren davranışların çok fazla olduğunu öğrenince şoka girdim dedi: bunun durumu nedir?”
CEVAP: “Şok oldum” sözü, “Allahtan korktum” manasında ise bir mesele yok. “İtiraz ettim kabul etmedim” manasında söyledi ise, küfürdür.
hocam bende elfazıl küfre düşürecek şeyleri öğrendiğimde korkmuştum acaba ben de küfre düşürecek işler yaptım mı diye bide şaşırmıştım çok olduğu için benim durumum nedir?
İçiniz rahat olsun Siz tövbe etmişsiniz.
Selamunaleykum Hocam.
Burda kadinlar koro halinde sarki soyluyorlar ve bazi festivallere katiliyorlar ve bu gun bir tanesi beni gorunce”biliyirmusun ucunculugu kazanmisik “ben de “aaa iyi “dedim simdi belki yemek icin para salirlar gibi birsey dedi ben de eh bali paranizi versinler dedim.Tabiki onlara bunun yanlis oldugunu soylemisligim var.Simdi ben ona bu cevaplari verdim diye kufre dusmus muyum?
Hocam bir de soyle konusmalarimiz oluyor bazen:mesela annemin kanini olcuyoruz diyelim ki 127-78 benimkini olctuk 90-45 ve annem hemen basliyor abartmaya iste olujem diye iste olursem gorursunuz ve o anda benim durumum daha kotu ondan ben de ona diyorum ki kan olcumuze bakilirsa benim ki daha kotu ben senden once olcem.Yani kimin olup kalicagini kimse bilmez ben onu sadece abartmasin diye soyluyorum bunda bir kufur yada yanlis var mi?
“
Küfür yok da o sözünüz de yalan var. Yalan da günahtır. Ona ölmenin felaket olmadığını ölümden sonra başa geleceklerin felaket olacağını hatırlatınız.
“aa iyi oldu” dediğinizde kalben söylediğiniz sözün doğru olmadığına inanarak söylediniz ise, takiyye olarak “iyi oldu” dedinizse küfür olmaz.
Selamün Aleyküm Hocam . Hocam babamın kötü alışkanlıkları var onları bırakması için evimizin huzurlu bereketli olması için ne duası okumalıyım bildiğiniz dualar var mı ?
Aleykümselam kardeş. “Rabbenağfirli veli vâlideyye velilmü’mimîne yevme yekûmülhısâb.” duasını çokça okuyunuz.
* Hocam kurban bayramında seferi olan kurbanını kesse bayramın 3. günü sabah ikamet yerine gelse yeni hayvan kesmesi vacip midir?
* Hocam hayvanı elektro şokla bayıltıp kesmek caiz midir?
* Hocam bir besmele ile 20 koyun kesmek caiz midir?
* Hocam hayvanı görüp kaç kilo et çıkarsa 20 tl den alırım denilen hayvan kurban olur mu?
Muhterem Tamer kardeşim kurban hakkında geniş bilgi için alttaki yazıyı lütfen tıklayınız:
http://www.islamdergisi.com/genel/kurban-nedir/
Selamun aleykum hocam. Yine bir konuda sorum olacaktı.Hakkınızı helal edin sadece işimiz düşünce yazıyoruz. Neyse önceden de hatırlarsınız benim vesveselerim vardı. Sorum şu rüyamda küfür sözlerinden birisi söylense sıkıntı olur mu? Tövbe estagfirullah budist hazretleri dedim ne alaka ise. Allah razı olsun.
Elhamdülillah iyiyim vesvese hariç. Inşaallah sizde iyisinizdir. Allah yolundan ayırmasın hepimizi.Allaha emanet olun görüşürüz.
Allaha emanet olunuz.
Selamun aleyküm hocam içki icenin 40 gün ibadetleri kabul olmaz bunu şöyle soyleyenler var fiziki ibadetleri kabul olmaz ama sadaka verse sevabıni alir.
Aleykümselam. İçki içenin 40 gün ibadeti kabul edilmez değil, sarhoşken ibadeti kabul edilmez. Ayıktığı zaman ibadeti kabul edilir. Onlar uyduruk bilgilerdir.
hocam hadis söylüyorum ‘ Midesine haram bir lokma indiren kulun kırk gün hiçbir ameli kabul edilmez’
hocam elfazi küfür söyleyen sonra müslüman olduğunda
gusul alması farz mıdır
“Haram lokma yiyenin 40 gün hiç bir ameli kabul edilmez” hadisinin anlamı; 40 gün kalbine İlahi feyz girmez demektir.
Elfazı küfür işleyenin cünüplük durumu olmadıysa gusül abdesti alması şart değildir. Küfrüne tövbe ettikten sonra şehadet getirerek imanını ve iki şahit huzurunda nikahını yenileyecektir.
Hocam ayetel kürsi ve nazar ayetleri yazan bir kağıdı korkan çocuğun yastığının altına koymak caiz olur mu? Ayetin üstünde yatacak ya edepsizlik olur mu?
Başın altına koymak edepsizlik değildir. Rasulullahın(s.a.v) Hz. Ali’ye yazdırdığı duayı sahabeden Ebu Dücane’nin yastığının altına koymasını bizzat Rasulullah buyurmuşlardır.
Sana, şarap ve kumar hakkında soru sorarlar. De ki: Her ikisinde de büyük bir günah ve insanlar için bir takım faydalar vardır. Ancak her ikisinin de günahı faydasından daha büyüktür.bAKARA/219
hOCAM İÇKİ VE KUMARIN NE GİBİ BİR FAYDASI VARDIR?
İçki ve kumarın ufak tefek maddi faydaları vardır. Mesela adam içki yapıp satar ondan para kazanır. Geçici bir haz verir bu da bir faydadır. Ama bütün bunlar zehri balla yiyip de sonra zehrin etkisinin ortaya çıkması gibidir.
hocam Allahın yarattıklarina küfür etmek küfür müdür?
Mukaddes olmayan mahluklara sövmek günahtır, küfür değildir.
mukaddese örnek verir misiniz?
hocam elfazi küfür söyleyen sonra müslüman olduğunda gusul alması farz mıdır
Sorularınız ile ilgili geniş bilgi için ALTTAKİ YAZININ ÜZERİNİ TIKLAYINIZ:
http://www.islamdergisi.com/genel/dinden-cikaran-sozler/
Muhterem hocam Allah’ın rızası üzerinize olsun;
Haşerat satmak câiz mi?
Doktor, bir kanser hastasına anne sütü içmesini söylese caiz olur mu?
Kurban bayramı dışında et ihtiyacı için hayvan keserken hayvanda yaş sınırı aranır mı?
Hocam namazda bir de bel açılmasının ne kadarı namazı bozar. 4/1 diyorlar o nasıldır?
Haşerat satmak haramdır.
Sütü bir bardağa sağdıktan sonra anneyi görmemek kaydı ile içmesi caizdir.
Henüz annesinin sütünü emen yavruları sırf et ihtiyacı için zaruret de yoksa kesmek caiz değildir.
Baş bir uzuvdur . Bunun dörtte biri ne kadar ise kadınlar da o kadarının açılması namazı bozar.
http://www.islamdergisi.com/fikih/namazi-bozan-seyler-2/