İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Bazı evliyalar “Hakiki hakâik-ı eşya, esmâ-i İlâhiyedir. Mahiyet-i eşya ise, o hakâikın gölgeleridir.” demişler; bu ne demektir? Eşyanın hakikatı hakkında bilgi verir misiniz?
Eşyanın hakikati İlahi isimlerin aslı değil zıllidir. Yani tecellisidir, yansımalarıdır.
Eşyanın mahiyeti demek aslı demektir ki hakikatin gölgeleridir demek onun tecellisidir.
Tek hakikat Allah’tır. Eşyalar ise onun isimlerinin tecellileridir. Yani eşya Allah’ın dilemesi ile var olmaktadır.
Eşyanın mahiyeti(aslı) yokluktur. Hiç bir şey olmamaktır. Bu yokluk aynasına Allah’ın dilemesiyle, ilahi isimlerin nurları tecelli ederek eşya his ve görüntü mertebesinde var görünmektedir.
Hocam bir de eşyanın hakikati İlm-i İlahidedir (Ayan-ı Sabite) . Bir de bunu açıklar mısınız ?
Allahın varlığının evveli olmadığı gibi ilminin de evveli yoktur yani ezelidir. Mahlukların ilmi gibi sonradan öğrenilme değildir. Onun içindir ki “kün” emri ile yaratmaya başladığından sonsuza dek yaratacaklarının ilmi O’nda ezelden beri vardır.
Hocam yasin-i şerif okuyacağım fakat arapça değil de latin harfi ile yazılan arapçasını okusam kabul olur mu ?
Hayır olmaz. Sadece namaz kılacak kadar latin harfleri ile Kur’an okumanız caizdir. Kuranı aslından okumanız zor değil bir hafta ile üç gün arasında öğrenebilirsiniz.
hocam bir vaktin farz namazından önce kaza namazı kilsam yani sunnetlerin yerine kaza namazları kilsam sahih olur mu
hocam gözdeki küçük capaklar abdeste mani midir
Müekked sünnetlerin yerine olmaz. Ancak ikindi ve yatsının ilk sünnetinin yerine olabilir.
Abdst alırken göz çukurlarını ovalamanız icab eder. Buna rağmen çapak kalmışsa abdeste engel değildir.
Kunut dualarının ikisi de vâcib midir ? Yoksa birincisi vacip diğeri sünnet midir?
Namaz kılarken cübbeyi iki elle düzeltmek namazı bozar mı?
Hocam güneşin doğmasına 5 dk. kala uyanıp abdest alıp namaza duran zammı sureleri okusa güneş doğacak bu vacibi terk etmek vacip olur mu? Böyle durumlarda sübhanekeleri , euzü besmeleler , intikal tekbirleri, rükü ve secde tesbihleri terk edilebilir mi?
O durumda abdestin farzlarını yapıp abdest alınır ve farz namazın farzları yapılarak sabah namazı kazaya kalmaktan kurtarılır.
Tahıyyattan sonra sağa selam verip, vacipler terk edildiği için sehiv secdesi yapılır.
İmam-ı A’zam hazretlerine göre, vitirde, Kunut okumak da vacibtir. (Redd-ül-muhtar)İkisini de okumak gerekir.
Kunut duasını bilmeyen kimse öğrenene kadar, üç kere istiğfar okur. Mesela, (Allahümmağfirli) der. Yahut bir kere (Rabbenâ âtinâ…) âyetini sonuna kadar okur.
Evet ameli kesir olur namazı bozar.
Cami bahcesinde veya camilerin altinda bulunan bakkal manav veya kahvehanelerden ticaret yapmak dogru mu.buralardan alisveris yapmak dogru mu
Bir sakıncası yoktur. Diğer ticaret hanelerden bir farkı bulunmaz.
Yine bir sözünde İmam Şafii şöyle der: Sofilerle kırk gün beraber olan kimsenin aklı bir daha ona geri dönmez. Yunus bin Abdullah anlatıyor: “Şafii şöyle derdi: ‘Eğer bir adam günün ilk saatlerinde tasavvufa girerse öğlen olmadan ahmaklaşır. Abdulmelik bin Ziyad anlatıyor: “İmam Malik ile birlikte oturuyorduk. Ona memleketimizden iki sofinin durumunu anlattım. Ona dedim ki ‘Sofi denilen bu kimseler en güzel elbiseleri giyiyorlar ve şöyle şöyle yapıyorlar.’ İmam Malik: ‘Vay be ! Onlar müslüman mıdır?’ dedi ve öyle güldü ki etrafındakiler şöyle dediler: ‘Biz onun böyle güldüğünü hiç görmemiştik.’ Hocam alimlerin sofiler hakkında bu görüşlerini açıklar mısınız ?
O sözler o alimlere ait değildir. Onlar uydurmadır. Mezhep imamlarının hepsi de tasavvufla ilgilenmişler, tasavvufa son derece saygılı kimselerdir..
Ramuz el hadis kitabı nasıldır hocam uydurma hadisler var mıdır ?
Ramuzul-Ehadis kitabı, hadis kitaplarından seçme hadisler içerir.
hocam bir arkadaşım annesinin mayosu ile havuza gidiyor. Şu gün inşallah gideceğim demiş çocuk ehli sünnet düzgün bir insan. Bu küfür değil mi dedi ben hocama sorayım dedim?
“İnşaallah gideceğim” demek, “Allah dilerse nasip ederse gideceğim” demektir ki bu söz günah işlerken de sevap işlerken de söylenmesinde bir beis yoktur. Zaten bir kimse meşru bir işi yaparken “ben şu işi yapacağım inşallah” demelidir. Ancak bir kimse annesinin mayosunu zaruret olmadan giymesi asla caiz değildir.
havuza girmek ise hiç bir şekilde zaruret değildir.
* Dişleri Dökük Hayvandan Kurbanlık Olur mu?
* Keçi gösterişli olsa 6 aylıkken kurban olur mu?
HOCAM MİSK KEDİSİ YEMEK SÜTÜNÜ İÇMEK HELAL MİDİR ?
YABAN EŞEĞİNİN SÜTÜ HELAL DİYE DUYDUM BU DOĞRU MUDUR?
Kiracıdan alınan depozitoyu, ev sahibi şahsî harcamalarında kullanabilir mi?
Hocam tahiyyatta kasten yada kazara yellenen abdestini alıp tekrar ettehiyyatüyü baştan okuyup kaldığı yerden namaza devam mı eder ?
İftitah tekbiri almasına gerek var mıdır?
* Hiç bir kedinin eti ve sütü helal değildir.
* İmamı Azam (r.a.)’ha göre ehli eşeğin (çiftliklerde yetiştirilen)eti ve sütü, tahrimen mekruhtur. Yabani eşeğin eti ve sütü helaldir. Ehli eşek için tamamen haram denmemiştir çünkü imamı malik(r.a.)’nın hılafeti vardır. Ancak hanefi mezhebine göre kabul edilen görüş tenzihen mekruh olmasından yanadır.
* Kullanabilir ama kiracı evden çıktığında onu altın değerinden geri ödemesi gerekir.
* O namazı yeniden kılması gerekir.
Kurban hakkında Geniş Bilgi İçin TIKLAYINIZ:
http://www.islamdergisi.com/genel/kurbanlik-hayvanin-ozellikleri-ve-etinin-dagitimi/
Hocam farz yada nafilelerde 1. ve 2 . rekatta aynı ayet sayısı okumak caiz midir?
Muhammed b. Ebî Bekr bize anlatarak dedi ki: Fudayl b. Süleyman bize Ebû Hâzim’den, o Abdullah b. Ebî Katâde’den, o babası Ebû Katâde’den (ra) şunu nakletti:
Ebü Katâde Allah Resulü (sav) ile birlikte yola çıkmıştı. O, bazı arkadaşlarıyla birlikte biraz geriden geliyordu. Onlar ihramh, Ebû Katâde ihramsızdı. Diğerleri ondan önce yabani bir eşek gördüler. Hayvanı gördüklerinde Ebû Katâde’nin görmesi için onunla ilgilenmediler. Sonunda Ebû Katâde onu gördü ve hemen Cerâde adlı atına atladı. Arkadaşlarından kamçısını vermelerini istedi. Ama onlar onu vermekten imtina ettiler. Bunun üzerine kendisi aldı ve yabani eşeğe saldırarak onu öldürdü. Sonra o ve arkadaşları (etten) yediler. Fakat sonra pişman oldular. Allah Resûlü’ne (sav) eriştiklerinde (ve olayı anlattıklarında) “Yanınızda ondan bir parça var mı?” diye sordu. Ebû Katâde “Bir budu var” deyince Allah Resulü (sav) onu aldı ve yedi.[3] Hocam eşek eti haram ancak yabani eşek zebra gibi midir ? Yada bu olay hayber öncesi mi olmuştu.
1- Caizdir.
2- O zebradır. Eti helaldir.
Eşimi uyandirirken bana kafir dedi. Ben müslümanım simdi aramızda nasil hükmetmek gerekiyor. Tevbe mi etmeli. Nikah duşer mi. Ne yapmaliyiz
Eşiniz el-fazı küfür işlemiş. Eşiniz tövbe edip imanını yenileyip akabinde sizin iki erkek ve dört bayan Müslüman şahit huzurunda “ben hanımımı evvelki mihr üzere kendime zevce olarak kabul ettim” demeniz eşinizin de “ben de seni kendime eş olarak kabul ettim” diyerek nikahınızı yenileyinceye kadar yataklarınızı ve odalarınızı ayırmalısınız.
Ya da eşiniz size nikahınızın ömür boyu yenilenmesi için size vekalet vermesi bunun için eşinizin; “Ben seni nikahımızın yenilenmesi için kendime umumi vekil tayin ettim” demesiyle sizin iki erkek şahidin yanında “Ben eşimi evvelki mihr üzere kendime zevce olarak kabul ettim ” demenizde nikahın tazelenmesi için yeterlidir..
Namaz kılarken giydiğim gömlek transparandı namaz sahih olmuş mudur
Siz bay mısınız bayan mı? Bunu bilmeden cevap veremeyiz.
Bay
Erkeğin göbek üstünden dizkapağı altına kadar kapalı ise namazı sahihtir.
Iyi gunler Hocam.
Simdi biz Bulgaristanda yasiyoruz ya burda asker olan bir Musluman oldugunde sehit olur mu?
Kafir devletinde askerlikten kacmak dogru mu?
İyi günler Neslihan hanım.
Hayır şehit olmaz.
Askerlik zorunlu ise kaçmak doğru değildir.
Anladim Hocam ama hani kafir memleketi ya onlarin askeri olmaktansa kacmak daha dogru deyil mi diye kafama takildi.
“Tarih bizi yazmasin mukemmel olmasin benim kalbim herseye yeter, bir mucize sunmasin hep adil olmasin, hayat bu yasamaya deyer” burda bir kufur var mi?
“Ask bir mucize” burda kufur var mi?
Iki kisinin biri birine asik olmalarini beyenmek kufur mu?
Bu şiirin sözlerinde küfür kokusu vardır net değil.
Küfür olmasa da “Aşk bir mucize” sözü doğru değildir. Mucize Allah’ın olağan dışı insanları acze düşürmek ve peygamberlerin peygamberliğini belgelemek için yarattığı bir durumdur. Cahiller olur olmaz her şeye mucize deyip sözün amacından çıkıyorlar.
İki kişinin bir birine aşık olmaları şeriat sınırlarını ihlal etmedikleri sürece günah değildir. Ama bu zamanda öylesine rastlanılmaz.
Yani iki kisinin birbirine aşik olmasini beyenmek gunah mi kufur mu? Diyer sozlerde de kufur kokusu var dediniz bu ne demek oluyor?
Yine yanlış anlıyorsunuz yazdıklarımı. Biz, şunu yazdık:
“Bu şiirin sözlerinde küfür kokusu vardır net değil.” dedik.
“İki kişinin bir birine aşık olmaları şeriat sınırlarını ihlal etmedikleri sürece günah değildir.” dedik. Yani günah işlemeden bekar bir kadın bekar bir erkeğe, veya bekar bir erkek bekar bir kadına aşık olabilir. Bunlar evlenmek niyeti ile birbirlerini sevebilirler. Sevmek kişinin elinde bazen olmayabilir. Ama günah işleyip işlememek kişinin iradesindedir. Günah olmayan bir işi beğenmek neden küfür olsun. Biraz aklınızı çalıştırın lütfen.
Sizi kizdirdiysam ozur dilerim.
1:Bir kisi A sehrinden B sehrine yolculuk yapicak bu iki kasabanin arasindaki mesafe 130 km diyelim. Bu durumda A sehrinden B sehrine vardiginda orda bir kaç saat kalacagi icin seferi oluyor deyil mi? Sonra B sehrinden yola cikiyor C sehrine oraya mesafe 80-90km, C sehrinde yine seferi olur mu orda da bir iki gun duruyor cunku? Sonra bu C sehrinden evine gidiyor yolda seferi mi?
2:Acik basli olan abla kardes biri diyerinden elbise isterse diyeri de verirse ikisi de mi gunaha girmis olur?
3:Acik basli bir kadin acik oldugu icin gunah isliyor onu beyenmek gunah mi yoksa kufur mu?
Hayırlı akşamlar Neslihan Hanım.
1- 90 km’den uzun bir yola çıkacak olan kimse örneğin 130 km ötede bir yere gidecekse oarada 15 günden az kalacaksa bier saniye de olabilir 14 gün de olabilir orada misafirdir. Oradan çıkıp ikamet ettiği her yerde 15 günden az kalmaksa niyeti her vardığı yerde misafir yolda seferidir. Ta ki ikamet ettiği şehrin evleri görünene dek.
2- Bir kadın birinden açık elbise istediğinde açık elbiseyi veren de alanda günahkardır. Ama sadece kocasının yanında giyeceğini söylerse günah olmaz.
3- Açık kadının sırf açıklığını beğenmek küfürdür. Onun fizikini veya başka huyunu beğenmek küfür olmaz. Açık kadına kadınlarında (göğüslerine, açık sırtına ve dizden yukarısına) bakmaları günahtır.
Yani yola ciktik diyelim 130 kmbir gun durduk ve tekrar ordan donus yolunda 80 km mesafede yine durduk bir gun ve sobra eve toplanmaya niyet ettik bu durumda iki yerde de seferiyiz demek oyle mi dogru anlamismiyim.
Kadin annesinin yaninda diz kapaginin ustunu gostermesi gunah mi?
Evet doğru anlamışsınız.
Kadının annesi ve kızının ve diğer kadın yakınlarının yanında göbek ile diz kapağı arasını zaruretsiz göstermesi haramdır.
Peki Hocam gittigimizi 130 km mesafede olan yerden bir gun kalip tekrardan yola cıktigimiz yer 70-80 km mesafede ise yine seferi miyiz?
“Ama niye kiziyorsun baba
bu bocek cok ta sevimli
bem de bana ugur getiriyor
zaten adi da ugur boceyi”
cocuk sarkisi sozlerinde kufur var mi? varsa biz onu duysak ta “kufur olan hic bir sey kabulum deyildir ” dersek kufre dusmeyiz deyil mi?
* Yine seferisiniz.
* Uğur böceğini uğur getirmeye vesile bilmek kaydı ile küfür yoktur.
* Küfür içeren şarkıları isteyerek dinlemek küfürdür.
hocam iyi günler nasılsınız?hocam sakal çıkarmak için cilde sarımsak sürmek israfmıdır?bücüdünun herhangibiyerine ağrı giren kişi küfir etse isyan etse küfre düşer mi?
Teşekkür ederim siz de iyisinizdir inşallah.
O israftır. Sarımsağı yerseniz sakalını ve saçınız gürleşir. Dıştan sürmenin bir yararı yoktur.
O küfürdür.
Hocam vucuduna agri giren kisi eger agrı cok siddetliyse istemeden agzndan kufurlu soz ciksa ve bagrsada kufre dusermi
Ağızdan gayri ihtiyari çıkan sözden kişi sorumlu değildir.
Rükâne (ra) Peygamber (sav) ile görüşmüştür. Rükâne der ki:
“Resûlullah (sav)’in ‘Şüphesiz bizimle müşrikler arasındaki fark, takkeler üzerindeki sarıklardır.’ buyurduğunu işittim.” Tirmizî. Libas, 42; Ebû Davud, Libas, 24
Hocam müşrikler sarığı nasıl sarıyordu?
Hanefide vitirde kunut için tekbir almanın hükmü nedir ? Kunut duasını sesli okumak caiz değil midir? Sesli okunsa ne lazım gelir ?
Cihâd haricinde, bir kimse, namusu, malı ve canı için adam öldürebilir mi?
Sayın hocam annem , babam , kardeşim ve hanımı , benim hanımım yani ailece 7 kişi kesmek için kurban aldık. Bayanları kesimhaneye götürmüyoruz. Herkes kocasına vekalet verse yeterlidir değil mi ? Vekil tayin ettim kelimesini üç kere söylemenin hükmü nedir?
Hocam secdede türkçe dua namazı bozmaz mı?
Müşrikler sarık değil, bugün ki Suudi Araplarının kemere benzer şekide kullandıkları şeylerin benzerinden kullanırlardı.
Kunut duaları sünnettir. Kunut sesli okunmaz. Okunursa sehiv gerekir.
Nefsi müdafaada malını, canını, ırzını koruma ve kurtarmada öldürmekten başka çare kalmadığında öldürebilir.
Evet vekalet yeterlidir.
Üç kere emin olmak içindir.
Nafilelerde bozmaz. Diğerlerinde bozar.
Hocam Allah sizden razı olsun…
Kazâ namazı borçlarının hepsini bitiren tertip sahibi olur mu?
Dört ay sana yaklaşmayacağım diye yemin ederek îlâ yapan kimse, yemininde dursa, yani dört ay zevcesine yaklaşmasa ne lâzım gelir?
Süt kardeş ile halvet etmek câiz midir?
Bir kişinin almış olduğu sınırsız internete daha sonra başkalarının da ortak olması caiz mi?
Ecmain bilmukabele.
* Bazı ulemaya göre olur bazılarına göre olmaz. Muhayyersiniz.
* Bir şey gerekmez. yeminini bozarsa kefaret gerekir.
* Süt kardeş ile halvette(yalnız bir yerde kalmalarında) dinen bir beis yok ise de, zamane erkeklerinin ekseriyeti güven verici olmadığından mahzurludur.
* Caizdir.
Hocam Abdulkadir Geylani Hazretlerinden yardım istene bilir mi ?
Yardım Allah’tan istenmelidir. Evliya vesile edilebilir.
Selamunaleykum Hocam.
1:Esim istemeden “rahmetli komsu Mara soyle derdi”dedi ben de hemenden “o bir kafir “dedim esim de”evet biliyorim azimdan oylesine cikti hani olmus olan komsu Mara demek istedim”dedi .Simdi esim kufre dustu mu ?
2:Ben her gun cektigim tespihlerim var ve bir tanesi “Subhanallahive bihamdihi”sabah aksam 100 defa ,fakat hayizli oldugum gunlerden ikisinde sabak cekmem gereken tespihimi unutmusum ve ikindide cektim birsey olur mu?
3:”sacim cok siyah oldu arap gibi”diyen kufre duser mi?
Aleykümselam Neslihan Hanım.
1- Daha önce öyle söylemenin “kafire rahmetli demenin” doğru olmadığını bildiği halde yanılarak o şekilde söylemesi küfre düşürmez.
2- Bişey olmaz.
3- “Arap gibi oldu” demesi Peygamberimize ve Eshabına hakaret etmek değilse, küfür olmaz. Ama yine de o deyimi kullanmamak lazımdır.
Hayirli geceler.
Hocam “facebook’ta” burdaki bazi hristiyan diye bildigimiz komsularimizin resimlerini beyenmekte sakinca var mi?bazen sokakta bizlere selamunaleykum diyorlar,bazen de Shumnu’da olan guzel Camimizi ziyarete gidip kapaniyor ve Camiyin ici e oyle girip resim cekiyorlar oyle resimleri beyenebiliriz degil mi?
Hayırlı sabahlar.
Onların küfür, şirk ve haram olmayan işlerini ve durumlarını beğenmekte bir beis yoktur.
Hocam ibni abidin reddül muhtarda bir sonraki senenin zekatı verilse caizdir deniliyor bir sonraki sene gelmeden durumunun ne olacağını bilmeden nasıl verecek. Belki çok daha fazla zengin olacak
Çok daha zengin olursa farkını hesap edip ek olarak verebilir.
* Hocam abdest alıp yüzü kurulamadan namaza durup yüzden akan sular ağıza girilse yutulsa namaza zarar verir mi?
* Hocam 15 günden az kalmayı kalben niyet eden kimse 96 km veya 80 km yi geçse seferi midir? Seferi olması için en az 3 gün kalma şartı yoktur değil mi?
Bir damladan fazla olursa namaz bozulur.
Şafiye göre 80 km. hanefiye göre 90, 96, 110 km’den uzağa 15 günden az kalmak niyeti ile yola çıkan seferi, vardığı yerde misafirdir. Gidip geri dönme niyeti ile dahi olsa seferidir.
Hocam yol kesen müslüman eşkiyanın ve devlete baş kaldıran müslüman isyancının üzerine cenaze namazı kılınır mı?
Tövbe etmeden devlet kuvvetleri ile çatışırken öldürülürse kılınmaz.
Kim, Câsiye sûresini okursa, Allahü Teâlâ ayıplarını örter ve hesap korkusunu giderir. (Beyzâvî) Hocam burada dünyada ki ayıplarını mı örter ?
Kişinin dünyada işlediği ayıplardan bir kısmı, dünyada ve ahirette örtülür anlamındadır.
ESSELAMUALEYKUM
BİSMİLLAH
nafile namazda secdede türkçe dua yapılabilir mi?
YAIPILABİLİR.
* Hocam bazı kariler kıraat etmeden önce musiki eğitimi mi veriliyor kuran okurken makamda sanki öyle bir tavır içinde okuyorlar ?
Kur’an-ı Kerimi okurken mümkün mertebe Arapların okuduğu makamda okumaya, teganni yapmamaya dikkat etmek lazımdır.
Kadınların nasıl öğrendiklerini bilmiyorum. Bildiğim şudur ki çok müzik dinleyenlerin kulakları zamanın musikisine aşina olduğu için ağızları bozulabilir.
“Cennette yedi köşk gördüm. Dürr’ü yakuttan idi. Her birisinin arası doğu ile batı kadardı. Cebrâil (Aleyhis-selâm)’e sordum:
– Bu köşkler kimindir?
– Bir amâyı elinden tutup yedi adım yol miktarı yürüten kimse içindir.
– Müjde edeyim mi?
– Bundan daha büyük bir müjde var. Bir mü’min sabahleyin kalkıp yedi kere “Lâ ilahe illallah” dese sonra abdest alıp namaz kılsa Hakk Teâlâ ona cennette arası doğu ile batı arası olan yirmi tane dünya büyüklüğünde mekân verir. [Delâil-i Hayrat Şerhi s.344.]
Bu hadiste ki namaz sabah namazı için midir hocam ?
Hocam bir de bu hadisi diyanete soru cevap sitesine sordum bu hadis mevzudur uydurmadır denildi .
Diyanetin Soru-Cevap Sitesi halt etmiş. Bu hadisin uydurma olduğuna dair delilleri neymiş? İşin içinden çıkamayıp hadisi şerifleri anlayamayanlar hemen kıvırmaya başlayıp “bu hadis uydurmadır ” deyip işin içinden çıkmaya çalışıyorlar.
O müjde sabah namazını kılanlar içindir.
Allah (c.c) Razı Olsun Hocam . : )
Allahu teala sizden de razı olsun.
Selamunaleykum Hocam.
Iyisinizdir insALLAH.
1:eyer bir sarkida kufur icerigi varmissa biz de orasini duyduysak ama ondan rahatsiz olduysak yani onu kabul etmediysek kufre dusmeyiz feyil mi?
2:Bir hoca dedi ki “muskacinin ne bu dunyada ne de ahirette yeri yok tovbe etse de kabul edilmez onun cenazesine torunlari da olsa gitmez cunku o kafir gibidir” siz ise hatirliyorum bana oyle isle ugrasan hoca eyer Amentu’de lan sartlari kabul ediyorsa Musluman gibi gomulur demistiniz.Ve cok saygi deyer bir hocamiz “Nurettin Yildiz” dedi ki (tam kelimeleri hatirlamiyorum manasi buydu)”eyer bu bahsettiginiz cinci yaptiginin yanlis oldugunu inkar etmeden yapiyorsa Muslumandir….”yani benim jafam cok karisti?
3:Eyer bir kadinin annesi fasiksa evlendikten sonra esi ise boyle ALLAH’tan korkan namazinda vs. biri ise esini annesinden daha cok sevmesi gunah mi?erkekte de esini dogrulugundan oturu annesinden daha cok sevmesi gunah mi?
Aleykümselam Neslihan hanım.
1- Küfür alameti olan şarkıyı istemeyerek ve beğenmeyerek dinlemek zorunda kalırsanız küfre girmezsiniz.
2- Muskacı ayetten ve hadislerden dualar yazıyorsa Müslümandır onu küfürle itham etmek cehalettir. Şayet büyü yapıyorsa haramdır bu işi onu küfre götürür. Tevbe ederse Allah tevbesiniz kanul eder. Çünkü Allah
et-Tevvabur-Rahîmdir. (Bütün tövbeleri kabul edicidir.)
“muskacinin ne bu dunyada ne de ahirette yeri yok tovbe etse de kabul edilmez onun cenazesine torunlari da olsa gitmez cunku o kafir gibidir” sözünü söyleyen hoca müsveddesi halt etmiş. Onun Allahın bu husustaki ayetinden haberi yok.
NOT: Siz muskacılık yapmadığınıza göre cinci hoca siz neden bu kadar ilgilendiriyor anlamış değilim.
3- Anne sevgisi başka eş sevgisi başka evlat sevgisi daha da başka. Bunları mukayese yapmak hatadır.
Cunku benim dedem Allahtan korkmasina ragmen namaz kilmasina oruc tutmasina insanlara iglik yapmasina zorda olana gerekirse son parasini veren biri olmasina ragmen muska yapiyor .Ben size bir kitap ismi gondermistim ve siz o kitap cincilik icin dediniz be atilsin dediniz ben dedeme soyledim fakat o bana “onun uzerinde Kuran …. yaziyor,ben kimseye buyu veyahut kotu birsey yapmiyorum hasta sifa bulsun diye isleri iyi gitsin diye okuyorum”dedi ve ben bu durumdan cok rahatsizim .Kac zamandir utancimdan size soyleyemedim.
Siz bana hangi kitabı gönderdiniz hatırlamıyorum. Lütfen bir kez daha gönderiniz.
Bunda utanılacak bir şey yok. Velev ki siz de yapmış olabilirsiniz. Doğruları öğrenmek için neden utanalım?
Sayın hocam yatarak da namaz kılamayacak pozisyonda ise ne yapar ?
Yatarak da namaz kılamayan kimse, baş iması ile kılar. Baş iması ile de kılamayan iyileştiğinde kılmadıkları namazları kaza eder.
Kullar dilek ve temennilerde bulunmaya devam ederler. Öyle ki en az dilekte bulunan kimse, “ Cenab-ı Allah’ın yarattığı günden yok edeceği güne kadar İçinde var olmuş ve olacak şeyler de dahil olmak üzere tüm dünya kadar dilekte bulunur. ´´ Aziz ve Celil olan Allah onlara şöyle buyurur: “Çok az dilekte bulundunuz. Size lâyık olmayan şeylerle yetindiniz. Dileyip temenni ettiğiniz şeyleri sizin için vacip kıldım, (onları muhakkak size vereceğim) soylarınızı size kalacağım. Dilemekte hayal edemediğiniz şeyleri dahi size vereceğim.” [İbn Kesîr, Ölüm Ötesi Tarihi] Hocam bu hadis dünyanın yaratıldığı günden yok olacağı güne kadar içinde olmuş ve olacak şeyler de dahil olmak üzere dünya ile birlikte istek mi bulunur bu hadis de ne anlatılıyor ?
Bu hadisi şerifte cennete giren müminlerin temennilerini belirtilir.
Cenab-ı Allah’ın yarattığı günden yok edeceği güne kadar İçinde var olmuş ve olacak şeyler de dahil olmak üzere tüm dünya kadar dilekte bulunur. İfadesi açıklar mısınız hocam ?
Bunu daha önce size açıklamıştık oraya bakabilirsiniz.
* Fatiha’dan önce yanlışlıkla başka bir sureye başlanacak olsa, tek bir harf bile okunursa hemen Fâtiha’ya başlanır ve sehiv secdesi gerekir. Bu doğru mudur?
Bu doğru ise cumhurun görüşümüdür muhterem hocam
Evet doğrudur ve cumhurun görüşüdür.
Selamün aleyküm hocam. Başkasının esyasini başka bir yere koyarken bir bozulma oldu benim böyle bir niyetim böyle bir hareketim olmadığı halde kul hakkına mı girdim?
Onu ödemezseniz o üzerinizde bir kul hakkıdır.
Selamun aleykum hocam nasılsınız hocam nikahla ilgili size bir soru sormuştum esımle kredı yuzunden tartışmış ve ailene yardım edıyorsun kardeşinin borçlarınıda öduyor bana neden kredı çektırıyosun dedım hocam eşimde ailesine yardım etmeme kızıyor dıye dusunerek sen nasıl muslumansın sen muslumansan ben kafırım dedı size sorunca nıkahınız duşmuş demiştiniz şu an zaten 6 aydır ayrız ve boşanma davamız var sizin soyledığınızı soran kuran hocalarıma anlattım fetvaya sor hemen dınden duşulmez belkı dedıler fetva hattını aradım hocam ordakı hocada o kelimeyi soylerken kafırlığı kabul ederek soylememiştir dıyor kafırliği kabul edıyor dıyemeyız dıyor hocam ne yapıcağımı şaşırdım beni aydınlatırmısınız
Aleykümselam Rabia hanım. Teşekkür ederim. Sizi ve sorunuzu hatırladım. Faiz almak da vermek de haramdır. Faize helal diyen Kur’an’ın faizin haramlığı ile alakalı ayetini inkar etmiştir. Allahu teala Kur’an’da ayetlerini inkar edenleri ebediyyen cehenneme atacağını beyan buyurmaktadır. Kim faiz almaya veya vermeye haram değil derse o Allah’ın ayetini inkar etmiş bir kafirdir. Bir kimsenin bu ve benzeri sözleri söylemesinin akabinde “ben Müslümanım” demesi onu küfürden kurtaramaz.
Siz eşinizin, size faizli krediye karşı çıkmanızdan dolayı sizin Müslüman olmadığınızı vurgulamıştır ki, eşiniz o sözleri ile apaçık küfre girmiştir. Ayrı olan eşiniz o sözüne tövbe ettiği takdirde imanını ve nikahınızı tazelettirip tekrar evliliğinize devam edebilirsiniz.
O fetva kurulu ve cahil hocalara gelince onları Allahu teala ıslah eylesin.
Hocam onun kızması ben ailene yardım edıyorsun dememle yani merhametın yokmu nasıl muslumansın anlamındada olsa sonuç yıne boylemidir benim kafamı çok karıştı.
Ama sonuçta bu kavga namaz kılan patronları kredi çekiyormuş ben çekmiyormuşum tek musluman ben miymişim boyle konuşmadan açıldı
Rabia hanım kanızı karıştıracak bir mesele yoktur. Her gayet şey açık. Eşinizle tekrar barışmak istiyorsanız meseleyi uzatmaya gerek yoktur. Elfazı küfürle talak gitmez sadece iman ve nikah düşer tövbe ve iman etmekle nikah yerine gelir. Üç talakınız yerinde kalır. Siz aynen şöyle demiştiniz:
“esımle kredı yuzunden tartışmıştım. ailene yardım edıyorsun kardeşinin borçlarınıda öduyor bana neden kredı çektırıyosun?” dedım hocam. eşimde ailesine yardım ettiği için kızdığımı düşünerek:
“sen nasıl muslumansın, sen muslumansan ben kafırım dedı?”
Siz o günden bu güne Müslüman olduğunuzdan eminseniz ki, eminsinizdir o zaman o kafir olmuyor mu? Çünkü o sizin Müslüman olduğunuz takdirde onun Müslüman olmayacağını belirtmesi açık bir küfürdür. Şu halde eşiniz mürted olmuştur eğer tövbe etmediyse…
Namz kılıp kredi çeken bir kimseyi size örnek göstermesi eşiniz son derece din cahili olduğunu gösterir. Dinde örnek kimse Peygamber efendimizdir.
Şimdi kalbim mutmain oldu hocam ALLAH razı olsun barışmak hala istiyor ayrılırsam öldurmeyle tehtıd edıyor ama yınede boyle bı insanla barışmakda istemiyorum sadece acaba ben konuyu saptırdımmı dıye üstunde çok durdum üstelik ben çarşflı bırıyım fıkırlerımız hıç bı konuda uyuşmuyor her konuda zıttız zaten sağolun tekrardan teşekkür ederim ALLAH razı olsun
Rabia hanım, ayeti kerime de Allah dilemedikçe kimse kimseyi öldüremeyeceği buyurulmaktadır..
“Allah’ın izni olmadıkça hiç bir kimseye ölüm yoktur. Ölüm belli bir süreye göre yazılmıştır.”
(Al-i İmran 145)
Allah o zata hidayet versin size de sabrı cemil versin.
O sözlerine tövbe ettiğini size veya salih bir kimseye bildirmedikçe nikahınız sahih olmaz. Bunu hususiyetle kendisine belirtiniz.
Allah Elçisi buyurdu ki; Miraç gecesi, gökte nurdan bir şehir gördüm! Dünyadan, bin kez daha büyüktü! Nurdan, zincirlerle asılıydı! O şehrin, nurdan yapılmış yüz bin kapısı vardı! Her kapının önünde bahçeler ve bağlar, her bahçe ve bağda saraylar, her sarayda nurdan yetmiş oda vardı! Her odanın, yüz bin kapısı vardı! Her kapının bir kanadı altın, diğer kanadı da gümüştendi! Odaların önüne, nurdan birer taht kurulmuştu! Tahtların üzerine, ipekten yetmiş yatak konulmuştu! Her yatakta, birer huri oturuyordu! Bu hurilerin, bütün organları nurdandı! Eğer o huri kızlarından birisi, serçe parmağını dünyaya uzatmış olsaydı ayın ve güneşin nurları sönük kalırdı! Yalvarıp dedim ki; Ey Allah?ım! Bu, ne kadar görkemli makamdır? Acaba, hangi peygamberindir? Ulu ve yüce Allah, buyurdu ki; Bu makam, doğruluk ve içtenlikle bir kez lâ ilahe illallah diyen kulumundur!? (Eşrefoğlu Rumi, Müzekkin Nüfus, s. 389) Hocam bu hadis de bir kez La İlahe İllallah demeye bin bu dünya büyüklüğünde şehir verildiği geçiyor bu ALLAH (c.c) sonsuz ikram ve kerem sahibi olduğunu açıklar değil mi ? O kullarına az bir amele karşı mükafat verdiği .
Bir kişinin ıslah olması için dua var mıdır hocam ?
Bir kez “la ilahe illallah” demenin karşılığı olarak o cennetlerin verilmesi demek bir kimse iman ile ölürse onlar verilecektir anlamındadır.
Dua kitaplarında vardır. Ama siz “Allah’ım falancayı ıslah et” diye dua edebilirsiniz.
Selamun aleyküm hocam bazı insanlar aferim demek yerine helal olsun diyolar bi insanın sevilen ve sevilmeyen bi ozelliğini görünce helal olsun diyolar bunların durumu nedir?
Aferin demek “bu yaptığını çok beğendim” demektir. Küfür, şirk ve haram olan bir işi yapana “aferin” demek küfürdür.
hocam peki helal olsun demenin hükmü nedir?
Söz namustur. Bir tehdit olmadan dıştan helal olsun deyip içten haram olsun demek nifak alametidir.
Selam aleykum hocam, nasilsiniz ?
Sorum şudur, 13 14 yaslarinda iken bilmeden kul hakkina girdiysek, ne yapmalıyız? O yaşlarda ne yaptığımızı bilmiyorken, herseyi toz pembe sanıp, ölümden sonra birşey olmicağini düşünüp, o yaşlarda günah işlediysek, ne yapmamiz gerekir? O yaşlarda internette takilip insanlarlan konuşmak sanal dünyasında, o kişilerle sevgili olmak, ama benim için oyun gibi idi, çok sevgili yapıyordum, ama kendim için gerçekçi birsey yoktu. O kişilerden ayrilip bir daha girmezdim internete, onların bedduasi üzerimde olurmu? En az 8 kişiylen sanaldan sevgili yapıyordum. çok utaniyorum ve aklım o yaşlarda kalıyor, birisi senin yüzünden bileğimi kestim dedi hakkini helal ediyormu bilmiyorum. etmezse ne yapmalıyım. Hic birilerini bulmama imkan yok, kaç gündür aklım bunlarla karışık, seytanin oyununa geldim, ne yapmalıyım hocam?
İçimde pişmanlık var, kendimden igreniyorum, yakinda sozlencem biri var. şu an 19 yaşındayım, bu eskiden yapılmış hatalarımı unutamıyorum. Onların ahı üzerimde kalmış olabilir mi ?
Çünkü sozlencem kisiyle zor şeyler yaşadık aglama, üzüntü, mutsuzluk bununla bir alakasi varmıdır?
Şu söz doğru mudur “birinin canini yakıp baskasiyla mutlu olamaz, Allah var” bu yaptiklarimin sozlencem kisiyle mutsuz ola bilirmiyim, evlilik hayatimi sorun edermi?
Dün 5 kişiden dualar aldim cok guzel dualar ettiler onlar kabul olurmu ? Hattalarimdan pismanim hocam hemde çok. namaz kilarken o kadar huzurluyum ki anlatamam.
Hakkınızi helal edin hocam hayirli günler
Aleykümselam. Teşekkür ederim, şükürler olsun iyiyiz. İnşaallah siz de iyisinizdir.?
Evet geçmişte çok büyük günahlar işlemişsiniz kul hakkına girmişsiniz ve saire. Allahu teala Tevvaburrahîmdir. İşlediğiniz günahlara tövbe ediniz bir daha aynı yanlışları yapmamak için Allah’a söz veriniz. Tövbenizin kabul edilmiş olması aynı günahı bir daha işlememenizden belli olur.
Tövbeniz kabul edildikten sonra Allah günahlarınızı siler sizi de affeder. Aile hayatınıza mutluluğunuza da günahlarınızın karşılığını yansıtmaz.
İnternette takılıp aldattığınız kimseler de en sizin kadar günahkar. Onlarla herhangi bir şekilde isteğinizle karşılaşmanız doğru olmaz. Onları aldatmanızdan dolayı onlara dua ediniz.
El hamdulilah hocam. Peki nasıl kul hakkıyı ödeyecem ne yapcam? Ve onca kişinin hakkını nasıl ödeye bilirim hocam? Nasıl yani birdaha kimşeyi aldatmasam oyun etmesem Allah günahımı sildiğinimi görecem. Yardımcınız için sizden Allah razi olsun Bekir hoca.
Peki bu olayları sevdim adama yani sözlencem kişiye söylemem lazımı?
Söyledim ya. Tövbe edeceksiniz ve bu bir çocukluk hatalarından deyip unutacaksın. Kimseye de söz etmeyeceksin. Sözleneceğin kimseye konuyu anlatman gerekmez. Zira her şey sanalda olup bitmiş.
Allah razı olsun hocam sizden, peki mesela Allah korusun o kişilerde bir kaçı öldüyse tövbem kabul olunurmu? Kul hakkı için sadaka yada hergün duamı etmem lazım? Bir kaç kere ettidim hala devam etmemmi lazım?
Onlardan bazıları ölmüş olabilir veya yaşayabilirler fark etmez. Sanal alemde onlarla birlikte günah işlemişsiniz. Bu kul hakkına girmez sadece onları aldatmanız dışında. Ona da tövbe ettikten sonra bir günahınız kalmaz.
Onlara Allahın hidayet vermesi için akılınıza geldikçe dua etmeniz yeter. Bu mevzuyu daha fazla düşünmeniz yersiz vesveselere sebep olur kafayı yersiniz.
Hocam peki bi kaç kere ettim dua sonra etmesem günahım silinirmi tövbe edince ?
Tövbe etmen günahlarının silinmesine, onlara dua etmen de kul haklarının affedilmesine sebeptir.
Hocam ali imran suresini okuyacağım fakat arapça bilmiyorum latin harfleri ile türkçesini okusam kabul olur mu ? Elif lam mim , Allahü la ilahe illa hüvel hayyül kayyum . böyle .
(Sabır, üçtür: Musibete, tâata ve günah işlememeye sabır. Musibete sabredene, Allahü teâlâ üçyüz derece ikram eder. Her derece arası yerden göğe kadar mesafedir. Taate sabr edene altı yüz derece ihsan eder. Her derece arası, yerin dibinden Arşa kadardır. Günah işlememeye sabır edene dokuz yüz derece verir. Her derece arası yerin dibinden Arşın üstüne kadardır.) [Câmii’s-Sağîr, 2, 190 Kafi, c. 2., Kitabu”1-îman ve”1-Kufr, Babu”s-Sabr, 133.] Rabbinizden bir bağışlanmaya ve eni, gökle yerin genişliği kadar olan, Allah’a ve Resûlüne inananlar için hazırlanan cennete yarışırcasına koşun. İşte bu, Allah’ın lütfudur. Onu dilediğine verir. Allah, büyük lütuf sahibidir. 57/HADİD-21 Hadis ayet ile çelişiyor mu ?
Kur’an’ı aslından okuyamıyorsanız latin harflerinden namaz kılacak kadar okuyunuz. Kur’an’ı aslından öğrenmek zor değildir üç gün ile bir hafta arasında öğrenebilirsiniz. Nikah ile alakalı soruyu da daha önce sormuştunuz cevabını yazdık oraya bakınız.
Ayet ile hadis çelişmez anlayışı veya bilgisi sığ olanların aklı çelişir. Yerden arşa kadar olan derece ile genişliği gökler kadar olan cennet neden çelişsin. Cennetin genişliği maddi olarak belirtilmiş dereceler ise manevidir. Sizin beyniniz de yumruk kadar ama onun içine yer de sığıyor arş da.
Selamun aleyküm hocam. Namazda iken pantolon beni rahatsız ettiği için bacaklarımi oynatmam ameli kesir olur mu?
Bacaklarını oynattığında iki ayağın aynı anda yerden kesilir veya yerinden ayrılırsa ameli kesîr olur namazın bozulur.