İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Selamunaleykum Hocam en son yazdiginizi butunce okuyamadim cunku kelimeler bende yarim gozukuyor tekrar yazsrsaniz sevinirim.
Hayirli CUMALAR.
Estağfirullah. Bizim kendimizden bir şeyler katıp dini zorlaştırdığımız sanılmasın. Bu işler o kadar büyük veballidir ki şayet bu hususta bilerek bir yanlış yapsam beni bütün alem bir araya gelse kurtaramaz.
İtikat konularında bilerek yanlış hüküm bildirmek içki içmeye,
kumar oynamaya ve diğer büyük günahları işlemeye benzemez.
Bu hususta her gün her bildiri de Allah’a sığınıyorum
bilerek veya bilmeyerek yanlış bir hüküm bildirmekten.
Bu işi hiç yapmayacağım ama görüyorum ki ümmet-i Muhammed
büyük bir ateş çukurunun kenarındadır. Allahu tealanın
“Hakkı tavsiye edenler ancak kurtuluştadır” mealindeki
ayetinden dolayı kendimi bu işi yapmaya zorunlu addediyorum…
Teseķurler Hocam.Sizden cok seylrer ogrendim.Nasil tesekkur etsem ki….benim tek zorum vesveseli olmam yani kufre dusmekten okadar korkuyorum ki …o yuzden herhalde yanlis ifade ediyorum kendimi sizi uzduysem kirdiysam ozur dilerim hakkinizi helal edin.
Hocam bazen de soyle bir sey oluyor :mesela televizyonda basi acik bir kadin gormusuz iste diyelim ki uzun eteyi var fakat yirtmaci da var ve biz de “etek cok hos tabi onun yirtmacindandir”diyoruz fakat aslinda o sekilde sokakta olmanin dogru lmadigini da biliyoruz ve arkadan soyle diyoruz”aslinda hos deyil tabiyiki” bu durum da kufur deyil deyil mi?Hani insan dogruyu bilir de dili surcer ya oyle bir sey.
Kafirin küfürden korkusu olmaz. Sizin küfür ve şirkten korkmanız imanlı olduğunuzun belgesidir. Size de kırılmış değilim. Hepimiz insanız bazen yanlış anlayabiliriz. Böyle olması olağandır.
Açık kıyafetli kadın ve kızları beğendiğinizde onların inanç ve yaşantılarını değil de sadece fiziksel görünümleri ise bu sizi küfre düşürmez. Çünkü doğal güzellik Allah vergisidir. Kıyafetler de ise kocasının karşısında giydiğinde güzel olur düşüncesi ile güzel olmuş demeniz de küfre düşürmez. Ama en iyisi böyle İslama uygun olmayan giyimlere Allah için buğz etmenizdir.
Hocam mesela Esma-ül Hüsna şu zikire devam edenin rızkı artar zengin olur heybetli olur vs. bilgiler var ve dualar var bunlar sahih midir ? Ve zikir çekerken Ya Allah Ya Rahman diyorum sonun illa celle celalühü demem şart mı ?
Sadece Allah dediğiniz de bir kez celle celalüh demeniz yeterlidir.
Zikirle alakalı bu haberler sahihtir ama söyleyen ağızlar acaba temiz mi?
Günahkar olanın Allah (c.c) zikir etmeye hakkı yok mu hocam . Veya Tevbe edip pişman olanın .
Öyle saçma bir şey olamaz. Günahlı veya günahsız her Müslümanın Allah’ı zikretmesi ibadettir.
hocam birisi içki helalim olur derse kufre girmis olurmu ?
SORU: hocam birisi içki helalim olur derse kufre girmis olur mu ?
CEVAP: Evet, haramı helal saymasından dolayı küfre girer.
Aleykümselam muhterem kardeşim.
* Mekruhtur.
* Caizdir.
* Mukaddesata ait bir yazı veya resim(Kabe gibi) yoksa caizdir ama suret varsa mekruhtur.
* Kuran ve Sünnetle haram olduğunu ilk kez öğrenmiş ve itiraz etmemişse, Müslümandır.
Allah ın (celle celalühü) sıfatlarını sorulduğunda bilmiyorum diyen kafir olur.(Camiul Mütün) Böyle bir fetva doğru mudur hocam
O fetva kısmen doğru kısmen yanlıştır.
İlk kez Allahın sıfatlarını öğrenen kimseye sorulduğunda bilmiyordum ama inanıyorum diyorsa küfre girmez.
Hocam meryem a.s ma ve musa a.s annesine peygamber diye itikat edenin hükmü nedir ? Eşariler de kadından peygamber gelebilir dediklerini okudum . “Senden önce de, kendilerine vahyettiğimiz erkeklerden başkasını peygamber olarak göndermedik. Eğer bilmiyorsanız ehl-i zikre sorun.” (Nahl, 16/43)
“Biz, senden önce de, kendilerine vahiy verdiğimiz erkeklerden başkasını peygamber olarak göndermedik. Eğer bilmiyorsanız ehl-i zikre sorunuz.” (Enbiyâ, 21/7) Böyle de ayetler var.
meryem a.s ma ve musa a.s annesine peygamber diye itikat edenin hükmü nedir ?
* Küfürdür.
* Biz hanefiler maturidiyiz. Kadın peygamber gelmemiştir ki ayetle sabittir.. Eşarilere iftiradır o.
*
Selamunaleykum hocam kişi bir dergide 10 Sünnet gorse icinden nasil olsa yapmiycam(tembellik vs. nedenlerle zaten bildiklerimi de yapmiyorum anlaminda) dese küfür müdür?
Aleykümselam.
Hayır küfür olmaz ama şeytanın bir dürtüsüdür o.
Cehennem için bir gün gelir ki içinde hiç kimse kalmaz .Zehebi Mizan(7/189) İbni Hacer Tehzibut Tehzib(12/49) Hocam bu hadisi nasıl anlamalıyız Ehl-i Sünnete göre cehennem ve cennet ebedidir ?
Ehli sünnete göre cehennem sonsuzdur. Kur’an’da bariz ayetler vardır. Ehli sünnet alimler buyurdular ki “Allahu teala dilerse sonsuz azap yapmaktan vazgeçmesi şanına uygundur ama, sonsuz nimet ve hayatı sona erdirmeyi şanına uygun görmez.” Buna rağmen cehennemin ateşi bir gün söndürülse bile kafirler asla cennete giremeyecektir.
Her şeyin doğrusunu Allah bilir. Bize düşen sonsuz azaba sebep olan küfür ve şirkten aslandan kaçar gibi kaçmak.
Selamunaleykum.
Hocam mesela bir kadin gorduk ve dedik ki”ay ne guzel kadin elbisesi de yakismis ona”demekte sakinca var mi?Bu kadin acik ama onun acik olmasindan biz sorumlu deyiliz ki biz sadece konusuyoruz .
Açık giyimli bir kadına “ay elbisesi ne kadar da yakışmış ” demek çok sakıncalı bir sözdür ve küfür belirtisi vardır.
Ancak fiziksel olarak güzel olmuş anlamında denilirse kurtarırsınız.
Yani kufre mi dustuk
Açık giyimli bir kadına “ay elbisesi ne kadar da yakışmış ” demek çok sakıncalı bir sözdür ve küfür belirtisi vardır.
Ancak açık giyim değil de fiziksel olarak güzel olmuş anlamında denilirse kurtarırsınız.
Iyi de Hocam biz elbise yakismis ona diyoruz sokakta bu kilikta gezdigi icin beyenmiyoriz gunaha helal de demiyoruz sadece elbise bu kisiye yakismis diyoruz yani bu sekilde evdede gezebilir sonucta onun bunu sokakta kullanmasini beyenmiyoruz ki!?
Bir de bu durumda nerdeyse herkes kufur uzere sizin demenize gore cunku ben bunu gunluk yasantimizda televiyonda vs.cok kiside duyuyorum “Nekadar guzel olmussun”diye.Oyle mi?
Biz de öyle dedik ya. Öyle o niyetle dediyseniz küfre girmiş olmazsınız diye.
Bizim yazdıklarımızı iyi okumuyor veya anlamıyorsunuz sonra da bizi suçlar gibi yazıyorsunuz.
Ozur dilerim yanlis anlamayin .Hakkinizi helal edin
Hocam örneğin 200 gr. 8 ayar altın 6000 tl tutuyor. örneğin nisap 9.000 tl tutuyor. Zekatta altının ayarı değil 80.18 gr değerini tutup tutmadığına bakılır değil mi?
Zekatta nisap, altının ayarı değil gramıdır. 8 ayar altından bir kimsenin elinde 81 gr varsa bu altının değerinin % 2.5’u zekat olarak verilir.
8 ayar altın fıkıhta altın olarak kabul edilmez mi hocam
Hocam mesela 45 gr. 14 ayar , 40 gramda 22 ayar altınım var. Bunları satmak da istemiyorum. Nasıl yüzde iki buçuğunu vereceğim ?
Kabul edilir.
45 gramın % 2.5’unu 14 ayar üzerinden diğerini de 22 ayar üzerinden vereceksiniz.
“Size kalsa, dünyada kaç yıl kaldınız?” “Bir gün veya bir günün birazı kadar kaldık. Sayanlara sor” derler. Muminun suresinin 112-116 geçen bu ayet dünya ömrü bir gün ve ya daha az mıdır ahirete göre ?
Peygamberimiz (s.a.v.) “dünya bir saattir” buyurmaktadır. Dünya hayatının çok çabuk geçtiğini ima etmek için böyle söylenmiştir.
* Hocam cenaze namazında en son safta durmak mı faziletlidir?
* Hocam bordo takke takmaya mekruh diyen hocalar var , bu doğru mudur , doğru ise tahrimi mekruh mudur?
Cenaze namazında en sona durmak daha faziletlidir.
Kırmızı takke mekruhtur. Bordo değil.
hocam biri deseki bana gezmek haram , bna oo eve gitmek haram ve bna gulmek haram yada bi kıza deseki senden başkası haram baska kzlara bakmam derse oo kişi küfre girmis olurmu bu sözlerden birini söylerse ?
Allahın haramı olmayan şeylere Allahın haramı dese küfre girer. Kendi kendime haram ettim dese girmez.
Selamunaleykum.
Ben kizima Amentu’nun anlamini ogretiyorum daha 1-2gun once 3 yasini doldurdu fakat “hayir ve serrin Allahtan olduguna”demek yanlis mi olur?
Bir kisi erkeklerin aldatmasindan biktigindan dolayi “artik rahibe teresa olucam “demesi onu kafir eder mi?
Kizimin yas gununde pastasina mum istemedigim icin koymadik fakat kizimi da aglamasin diye pastanin yakinlarina boyle kivilcim sikartan seylerden koyduk bu da yanlis mi acaba?
Aleykümselam.
Şöyle öğretin :
Hayır ve şer Allah’tandır demenin anlamı: Hayırları ve şerleri Allah yaratır ama; Hayrı seçtiğimizde hayır Allah’ın ikramıdır. Şeri seçtiğimiz de şerlerin yaratılmasına nefsimiz sebep olmaktadır.
Yani; günah ve sevap kulların seçimi, günah ve sevabın seçilmesinden sonra yaratılması ise Allah’tandır..
Rahibe olacağım demek açık bir küfürdür.
Yaş kutlamak Hıristiyanlara mahsus bir ibadet şekli olmadığı için Pasta Meşalesi koyabilirsiniz.
Hocam bize iftira atan zulüm yapan birisi için beddua ve ya düşmanları helak eden dualar ve zikirler okunur mu ? Yoksa bu haram mıdır ?
Zalime haddi aşmamak kaydı ile beddua caizdir.
Hocam Kâfir bir öğretmene ağız alışkanlığı olarak hocam demek küfür müdür
Hocam demek öğretmenim demektir. Kafir öğretmene öğretmen olması hasebiyle saygı ve olmaksızın “hocam, ustam” denebilir
Sakala jilet vurmak haramdır. mezahibil Erbaa kitabında yazıyor ayrıca Hanefi alimlerim cumhura göre de haramdır. Deniyor bazı kimseler mubah haram değil diyor. Şimdi harama helal helale haram deme meselesi de var. Birçok hadiste peygamber Efendimiz sakalini kesene normal gözle bakmamistir mesela “Ne bu
vaziyetiniz sizin?” buyurdu. Dediler ki “Bizim Rabbimiz
bize böyle emretti.” Yani Kisra’ya rab diyorlar.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) de “Benim
Rabbim de bana sakalları uzatıp bıyıkları kısaltmamı
emretti.” buyurdu.
«El-Menhelü’l-azbü’l-Mevrûd, fi şerh-i Sünen-i Ebî
Dâvûd» sahibi Şeyh Mahmûd el-Hattâb der ki:
«Bundan dolayı sakalı kesmek, Müslümanların müctehid
imamları olan Ebû Hanîfe, Mâlik, Şâfiî, Ahmed ve diğer
zatlar indinde haram kabul edilmiştir».
İbn-i Hazm «Muhallâ» da şöyle der: Bıyıkları kesmek
(kırkmak) ve sakalı uzatmak (bırakmak) farzdır. Buna
delil olarak da İbn-i. Ömer (r.a.) ın merfûan rivayet ettiği
şu hadîsi getirmiştir:
«Müşriklere muhalefet ediniz; bıyıkları (nızı) gayet
kısaltınız ve sakalları (nızı) uzatın (bırakın)ız»
«El-İbdâ’ fi madârril-ibtida» sahibi de şu delilleri
serdeder: Dört mezhep sahipleri sakalı gür ve sık bırakın
vücubu ve onu kesmenin haramlığı hususunda ittifak
etmişlerdir.
Birincisi: Hanefî mezhebi “Ed-Dürrü’l-Muhtar” da şu
görüşlere yer verir: Bir Müslümana sakalını kesmesi
haramdır. «Nihâye» de açıklanmıştır ki: “Kabza (kubza-
bir tutam) dan fazla olanı kesmek vaciptir. Fakat bir
kabza, (tutam) dan aşağı alınmasını, kesilmesini -bazı
mağriblilerin (Faslı vs.) ve kadınımsı (hareketli –
yaşayışlı) erkeklerin yaptığı gibi- hiçbir kimse mübah
görmemiştir.
Sakal Tıraşı, Saç Boyamak ve Kadınların Saçlarını Kısaltmaları Caiz midir?
Kadınların saçlarını kısaltmaları günah değildir. Tirmizi hadisleri haricinde diğer 5 sahih hadis kitablarında(Buhari, Müslim vs.) hz. Aişe(r.a.)nin rivayet ettiği hadislerde caiz olduğu mevcuttur.
Hadikatün-Nediyye kitabının yüzkırkbirinci sahifesinde diyorki; “Sünnet iki türlüdür. Sünneti Hüda ve Sünneti Zevaid.
Sünnet-i Hüda: Camide itikaf, ezan, kamet, cemaatle namaz kılmak, çocukları sünnet ettirmek gibi. Bunlar islam dinin şi’arıdır. Beş vakit namazdan üçünün revatib(müekked) sünnetleride böyledir. Bu Namazlar; sabah namazının sünneti, öğle namazının farzdan önce dört, farzdan sonra kılınan iki rekat sünneti ve akşam namazının sünnetidir.
Sünnet-i Zevaid: Peygamber(s.a.v.)Efendimizin giyim, yemek, içmek, oturmak, barınmak, yatmak ve yürümekteki adetleridir. İyi işlere sağdan başlamak, sağ elle yiyip içmek bunlardandır. Aynı eserin 585. sahifesinde şöyle deniliyor. “Bazı hadislerde sakal boyamak emredildi bazılarında ise, yasak edildi. Bunun için Eshabın bir kısmı boyadı bir kısmı boyamadı. Çünkü buradaki emre(emir ve yasak tavsiyesine) ve yasağa uymak vacib değildi. Bunun için bu işde, bulunulan şehrin adetine tabi olunur. Adete uymamak şöhret olur, mekruh olur.Muhammed Sanaullah Pena Puti buyurdularki: “Peygamber Efendimiz baş örtüsü ile başını örter, entari, tasmalı ayakkabı ve benzerlerini giyerdi. Şimdi böyle giyinmek adet değildir. Memlekette adet olan şeyler giyilmezse, şöhret olur. Fitneye sebep olur. Hadisi şerifte”İnsanın parmakla gösterilmesi kendisine kötülük olarak yeter” buyuruldu. Bunun için giyimde müslümanların adetlerine uymak lazımdır. “
İmamı Rabbani hazretleri 1.cild 313. mektupta buyurdular ki;
“Kıymetli hanefi kitablarından kadınların önü açık elbise giydikleri yerde erkeklerin önü kapalı, kadınların önü kapalı elbise giydikleri yerde ise erkeklerin önü açık elbise giymeleri anlaşılmaktadır.”
Abdullahı Dehlevi hazretleri Mişkat şerhinin 1.cilt 212. sahifesinde Sakal bırakmanın adet olduğu yerlerde sakal kazımak fitneye sebep olacağı gibi sakal tıraşının adet haline getirildiği yerlerde ise, sakal bırakmakta fitneye sebep olabilir. Mubah ve caiz olan şeylerde ve sünnet-i zevaidde, memleketin adetlerine uymak, fitne çıkarmamak gerekir. Fakat farz, vacib, sünnet-i hüda olan şeyleri yapmakta ve ve haramlardan ve mekruhlardan kaçınmak hususunda adetlere uyulmaz. Bunlar ancak fıkıh kitaplarında bildirilen özür ve izinlerle değiştirilebilir.
Din görevlilerinin hiçbir yerde adete uymak maksadı ile olsada sünneti zevaidi terk etmeleri doğru değildir.
Erkeklerin saçlarını ve sakallarını siyah haricinde başka renge boyatmaları, bazı alimlere göre ise siyaha da boyatmaları caizdir. Kadınların ise, yabancı erkeklere göstermeksizin ve abdeste ve gusle engel olmayacak boya ile boyatmaları caizdir.
Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in saçındaki veya sakalındaki beyazlığı sarılık, kızıllık veya kahverengiye çalan bir renk veren kına vb. ile değiştirdiği sabittir. Mekke’nin fethi günü Ebu Kuhafe saçı ve sakalı bembeyaz bir halde getirildiğinde Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdular:
-“Bu beyazlığı değiştirin ve (bu işte) siyahtan sakının!” (Müslim 3/1663)
Hocam bugün bir tarikatin fıkıh üyesi ioe bu konuyu uzunca sordum. Bana verilen cevaplar sakalı kazimak tahrimen mekruh sakalı bir tutam bırakmak sunnettir tahrimen mekruh zaten haram dedi. hocam şimdi siz sakali kazimak caiz midir? lutfen cevaplayın.
Hocam bugün bir tarikatin fıkıh üyesi ile bu konuyu uzunca sordum. Bana verilen cevaplar sakalı kazimak tahrimen mekruh sakalı bir tutam bırakmak sunnettir tahrimen mekruh zaten haram dedi ve bir sürü hadis saydı hepsinde emir vardı . hocam şimdi ben zaten daha önce sordum bu konuyu sizce sakali kazimak caiz midi r? lutfen cevaplayın delilleriyle açıklar misiniz
İhlas suresinde ‘ velem yekullehu’ daki hu uzatilir mı
Sakalı zaruretsiz kazımak tenzihen mekruhtur. Bir tarikatın fıkıh üyesi diye bir kurum da yoktur. Sakal hakkında geniş bilgi için lingi tıklayınız:
http://www.islamdergisi.com/genel/sakal-tirasi-sac-boyamak-ve-kadinlarin-saclarini-kisaltmalari-caiz-midir/
İhlas suresindeki “velem yekun(l)lehû’nun hû’su bir elif uzatılır.
Hocam okudum ama tam olarak anlamadım sakala jilet vurmak caiz midir
Sakalı zaruretsiz kazımak tenzihen mekruhtur.
Hazret-i Ali, ayağına batan bir okun acısını duymamak için,(Ben namaza durunca çıkarın) buyuruyor. Hâlbuki ayağı yaralı olduğu için kan akıyor. Bu durumda abdest bozulacağı için namaz bozulmuş olmaz mı? Hazret-i Ali efendimiz kanın abdesti bozmadığına mı itikat ederdi?
Hocam nafile namaz kılarken anne-babanın seslenmesi durumunda namazı bozmak vacip midir?
Hocam namaz kılarken sinek, arı, akrep, yılan ve haşarat gibi zarar vermesi muhtemel canlılarla karşılaşıldığında namazı bozmak mübah mıdır ?
Şafi mezhebi Hz. Ali’nin içtihadına göre oluşmuştur. Şafide kanın akması abdesti bozmaz. Peygamberimiz bazen mübarek kanı aktığında abdest yenilemeden namaz kıldığı da görülmüş bazen de kan aktıktan sonra abdesti yenilediği olmuştur ki Hanefi mezhebi de bu içtihat üzere oluşmuştur..
Anne baba çağırdığında nafilelerde, farzları kılarken de imdat isteyen birisi olduğunda namazı bozabilirsiniz.
Yılan, akrep, aslan veya kurt gibi tehlikeli hayvanların zarar vermesi muhtemel olduğu hallerde namaz bozulabilir.
Selamun Aleykum hocam her gun yatmadan once 7 defa ayetel kursi, felak nas ihlas ve amener resulu okuyorum. Dun gecede ayni dua ve sureleri okudum ama karabasan geldi bunun sebebi nedir ?
Aleykümselam Nida hanım. Bu sureleri okumadan önce Âmnetüyü bir kez okuyunuz ve “Yâ Rabbena benden bilerek veya bilmeyerek şirk veya küfür sadır olduysa onlara pişman oldum, tövbe ettim ve Rasulün Muhammed(s.a.v.) ile bize her ne gönderdinse hepsine iman ettim” dedikten sonra o sureleri okuyunuz…
Bir de yatmadan iki üç saat önce yemek yemeyi kesiniz.
Hocam dedikleriniz yaptim ve cok rahat bir sekilde uykumu aldim Allah sizden razi olsun..
Allah sizden de razı olsun.
hocam birinden helallik diledim faceden oda bna soyle yazdı hakm varsa hall olsun yazdı ama duzgun bi sekilde yazmadı hakkım varsa helal olsun seklinde yazmadı bu kisi bna hakkını helal etmis oldumu
Evet o size hakkını helal etmiştir. Kalbiniz rahat olsun.
Degerli hocam,
Ben yurtdisinda dogup büyüdüm.ailem ihr evlilik konusunda cok büyük problem yasiyorum. Evlenmek istedigim insan arap kökenli ama ikimizde islamin sartlarina uyacak bicimde yasiyoruz. Ailem türk olmadigndan karsi cikiyorlar.nasil Dua ede bilirim en iyi sekilde? Iki senedir cok Dua ediyorum ama ailem halen cok haksizlik ediyorlar bize karsi.yardimci olabilirseniz cok sevinirim.
Hayirli günler
Ayşe Hanım Allahu Teala hakkınızda hayırlı olanı versin. Aileniz evliliğinize sırf damat adayının milliyeti farklı olduğu için karşı çıkması günahtır. İnsanların dünyaya gelirken ne cinsiyetini ne de milliyetini ne de ailesini seçme hakkı yoktur. Allahın takdirinden dolayı insanları aşağılamak ise zulümdür.. Eğer sebep sadece bu ise, yaşınız da 18 ise aileniz karşı çıkmasına karşın onunla nikah yapmanız da dinen bir beis yoktur.
Ya da biraz daha sabredin Allah kısmet ettiyse olur. Kısmetin önüne kimse çıkamaz.
hocam *Allah arştan bize bakıyo demek ve Allah arştan bizi görüyo duyyo seyrediyo demekte bi saknca varmı ? *Allah özene bözene yaratms demek küfürmüş peki neden hocam ?
* bi insann tövbesinin kabul olduğu nerden anlaşılır hocam ?
Allahın affı ve rahmeti üzerinize olsun Ayşe Hanım.
* SORU: “Allah arştan bize bakıyor demek ve Allah arştan bizi görüyor duyuyor seyrediyor demekte bi saknca var mı ?
CEVAP: Evet çok sakıncalıdır. Çünkü Allah yer kaplamaktan bir yere girmekten ve bir yerden çıkmaktan münezzehtir, beridir. Gökler ve yerler ve onların kapladığı boşluklar yokken Allah vardı. Ve hep var olan Odur. O sebepledir ki Allah sonradan var edilen şeylerin içine girmesini veya onların dışında durmasını düşünmek yanlış bir inançtır. Allah’a eksik sıfat yakıştırmadır. Allah’ın mahluklar gibi yer kapladığını düşünmek Onu mahluklara benzetmek olur ki bu küfür olur..
* SORU: “Allah özene bezene yaratmış demek küfürmüş peki neden hocam ?”
Özene bezene yapmak acizlerin işidir. Özenmek hata yapmamak için dikkat sarf etmektir. Özenen kimse aynı zamanda hata ve yanlış da yapabilir demektir ki böyle bir sıfatı Allah’a atfetmek küfürdür.
O bir şeye ol dedi mi o hemen o hemen olur. Dilediği şeyi dilediği gibi yaratandır.
* SORU: “bir insanın tövbesinin kabul olduğu nerden anlaşılır hocam ?”
CEVAP: Tövbe ettiği günahı bir daha yapmamasından anlaşılır. Tövbe edip tövbesini bozuyorsa bir kimse tövbesi kabul olmasına rağmen hiç tövbe yapmamış gibidir.
Selam vaktinde bir ruya gormustum hep aklımda kaldı hz İsa ben ve bı kac kişi yeşil çimlerin oldugu dağlık bir yerden geçerek bir köye geliyoruz orada ben yavru köpekler görüyorum kim beslemek istediyse kabûl etmiyorlar fakat
Benim elimden besleniyorlar sonrasını hatırlamıyorum boş bi rüya olmadıgını düşündüm hep acaba yorumlayabılurmsınız
Aleykümselam Ali bey. Maalesef artık rüya yorumu yapmıyoruz.
Hocam memlekette orman işleri işçi alıyormuş. Günlük 35 tl para veriyormuş , ancak köylüler bütün gün geziyorlarmış , iş yokmuş , neden peki işçi alıyorlar dediğimizde seçim propogandası için diyorlar. İş olmadığı halde gidiyorlar hak etmedikleri bir para alıyorlar. Bu para haram mıdır?
O haber doğru ise diyorum çünkü, sanırım siz de başkasından duymuş olduğunuz için böyle şerh ettim. O vakit elbette onların aldıkları para haramdır.
Hocam çorapta hayvan resmi var ama görünmüyor yine de mekruh olur mu
Hocam okulda bilgisayar öğretmeni ben sınav yapmam çünkü bilgisayarı bilmek sınav ile olculmez dedi bu yüzden sınavın cevaplarını vereceğim dedi. cevabı bilip diğer okullardaki kişilerin üniversite sinavinda önüne gecmesi kul hakkı değil midir
Hocam lafzatullahın okunuşuna tecvid bilen için uymak vacip midir? uyulmaması tahrimen mekruh mudur?
* Hayır olmaz.
* Tabi ki kul hakkıdır.
* Evet vaciptir. Vacibin terki tahrimen mekruhtur.
Hocam hayvanat bahçesindeki hayvanları insanlar ziyarete gitmez ise oraya hapis etmezlerdi , hayvanların doğal ortamların koparılması zulüm değil midir dolayısı ile bu ziyaret günah mıdır ?
Hayvanat bahçesinde bulunan hayvanları doğal ortamlarındakine benzer şekilde yaşatmak zulüm değildir.
Selamunaleykum Hocam.
Aneme kayinvalidemlerin yaptigi haksizlilari anlatmam giybet mi?
Allah mekansizdir fakat “yaptiklari yanlarina kalmaz Rabbim herseyi bilir Rabbim her yerdedir herseyi gorur bilir onlari Allaha havale ediyorum”demek kufur deyil deyil mi?
Aleykümselam Neslihan hanım.
Size birisi zulüm yapıyorsa yaptığı zulmü anlatmanız gıybet değildir.
Allah her yerdedir demek küfür alametidir. Ama, Allah bizi her yerde görür ve bilir yani biz her nerede olursak olalım bizi görür ve bilir demek istemişse küfür olmaz.
Merhaba Hocam.
Hani su dium gunlerinde pastanin uzerine mum koyorlar ya simdi Allah nasip kismet ederse yarin kizim 3 yasina giricek pastasini yaparken evde yavrum “annecim ben de pasta uflicem”diyor olmaz falan desem agliuor evet deyip gecistirdim.Simdi yarin yeniden tutura bilir diyorum kendi kendime ve “sunun pis kafirleri “dedim hani boyle seyleri onlar gosteriyorlar ya e haliyle cojuklar da istiyor sonra ve bu inlarin adeti oldugu icin onlara benzemiyelim diye istemiyorum “onlarin kafirlerin yuzunden ….”boyle dedim diye gunaha girmedim deyil mi?
Hayır günaha girmediniz. Kur’an zaten kafirlere necis diyor. Yani pis diyor.
hocam Hristiyana benziyosun boynuna haç tak demk küfre düşürür mü?
O kimsede hıristiyanlık alametleri bariz ise ona “boynuna haç takarak hıristiyanlığını izhar et ki Müslümanlar senin şerrinden korunsun” anlamında “boynuna haç tak” demek küfür olmaz.
Esselamü aleyküm hocam
* Depozito olarak verilen para zekât nisabına katılır mı?
* Hocam bilgili bir kardeşimiz tek başına farz namaz kılarken ben onu rahatsız etmeden ona uyduğumu nasıl belli etmeliyim?
* Hocam bakkaldan ekmek alırken dokunup almamak , yada o ekmeğe dokunup başka ekmeği seçmek kul hakkı mıdır?
* Kim milyoner olmak ister adlı yarışmadan kazanılan paranın şer’î hükmü nedir?
Daru’l Harpte İmam’i Azam’ a göre kafirden almak şartiyla faiz almak caiz midir?
“Lâ riba beynel müslimi vel kafiru fiddaril harbi.” ( darulharpte kafir ile Müslüman arasında riba yoktur ) hadisi şerifine göre caizdir. Ancak bu Türkiye şartlarında faiz almak ve vermek haramdır. Almanya ve Fransa gibi ülkelerde almak caizdir.
Aleykümselam Oktay kardeşim.
* Evet katılır.
* Ona uyduğunuzu belli etmeniz gerekmez.
* Kul hakkı değildir ama etik değildir. Göz ucu ile seçip almalı. Ekmeklere dokunup bırakmak hoş bir iş değildir. Kirli el ile dokunmak kul hakkına girer.
* Öyle yarışmalara girmek dinen günah olmasa da günaha sebeptir ki, kerihtir. Parası da mekruhtur.
* Hocam cumanın ilk sünnetinin son rekatını kılar iken müezzin iç ezanı okuyor , okuduğum kıraatı duyamıyorum. Bunun namaza zararı olur mu ?
* Muharrem ayına özel bir namaz sünnette var mıdır ?
* Hayır namaza bir halel getirmez.
* Yoktur. Oruç vardır.
Bir elif miktarı parmak kaldırıp indirene kadar deniyor. Bu zaman kaç saniyedir doğrusu
Elinizi yere koyarsınız ve şehadet parmağınızı normal bir şekilde kaldırıp indirene kadardır bir elif tutarıdır.
Bir kadın kocasına vallahi seni boşayacağım demiş bayanın bu hakkı olmadığı için , yemin kefareti vermesi gerekir mi ?
bayezidi bestami kaddesallahü esrarahüm vallahi benim sancağım hz muhammedin sancağından üstündür. Hocam bu sözün hikmeti nedir ?
Hocam kuranda bize döndürüleceksiniz gibi Çoğul içeren ayetler nasıl tefsir edilir
Enes radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Ezan ile kamet arasında yapılan dua reddedilmez.”
Ebû Dâvûd, Salât 35; Tirmizî, Salât 158 Hocam ezan biter bitmez ezan duası , radıtü billahi duasından sonra mı kendimiz için dua edeceğiz
Evet yemin kefareti vermesi lazımdır.
bayezidi bestami kaddesallahü esrarahüm vallahi benim sancağım hz muhammedin sancağından üstündür. Hocam bu sözün hikmeti nedir ?
İmamı Rabbani hazretleri ona Keşif yanılgısıdır demektedir..
Allahu teala Ben ifadesi ile zatını, biz ifadesi ile ise, isim ve sıfatlarını kast eder.
Ezan duasından sonra ayrıca özel dua yapabilirsiniz.
Muhakkak ki kişi (cennette) bir ayda, yani bir ay miktarı kadar zamanda bin huri ile evlenir ve bunlardan her biri ile dünyadaki ömrü kadar aşk hayatı yaşar.” (İmam Şa’rânî, Ölüm-Kıyâmet- Ahiret, s. 355, Hadîs No: 645)
“Bir kimse, yâ Resûlullah, dünyada kadınlarımıza cinsi arzularımızı tatmin için birleştiğimiz gibi cennette de onlarla bu fiili yapacak mıyız? diye sordu. Resûlullah:
– Evet, nefsim kudret elinde olan Allah’a yemin ederim ki, bir kişi bir sabahta yüz adet bakire kızla cinsel ilişki kuracaktır”, buyurdu (İmam-ı Bezzar rivayet etmiştir.) (İmam Şa’rânî, “Ölüm-Kıyâmet-Âhiret” S. 337, Hadîs No:601) Bu tarz hadislerin sıhhatleri nedir hocam ?
O tarz hadisler doğrudur ama ahiret hallerini dünya ile kıyas etmeyiniz aklınız bozulur.
Yok hocam niye bozulsun ayet hadis ile akıl mı bozulurmuş . : ) Allah (c.c) Razı Olsun . : )
Ayet ve hadis ile akıl bozulur demedim. Ahiret işlerini, dünyevi işleri anlamak için yaratılan akıl ile anlamaya çalışmak aklı bozar dedim ki bu doğrudur. İnanmak “saddakna” demek yeterlidir.
Hocam Kıyamet kopunca ve yeniden diriliş olunca yedi kat gökler ve yerler yok olacak mı yoksa onlarda duracak mı ?
Arş, kürsi, Cennetler ve cehennemler hariç gökler ve yerler yok edilecek.
hocam bi insan gecmiste yaptığı bi hata için bn Allaha ölene kadar bu yapms oldum hatadan dolayı Allahtan af dilicem hergun derse sonra bn bu hatayı unutucam derse bu insan bn ölene kadar Allaha hergun Allahm gecmiste yaptığım bu hatadan dolayı bni bağısla diye tövbe etmesse oo yapms oldu hatayı unutsa bisey olurmu yoksa boyle olene kadar tovbemi etmesi lazm sırf bu sekilde soyledi icin ? hocam gece ve gunduz cok zikir çeken birine cinler musallat olabilirmi o insana?
Her gün bir kez “esteğfirullah” derse o sözünü yerine getirmiş olur.
Allah “kalpler ancak Allahı zikretmekle huzura erer” buyurmaktadır. Allahı zikreden kimseye cinler saygı duyar. Yanlış zikir yaparsa bir kimse o zaman ona cinler musallat olur. Yanlış zikir, bozuk niyetle yapılan zikirdir. Bozuk niyet keramet sahibi olmak için zikir çekmek, insanlar arasında şöhret sahibi olmak veya dini dünyaya alet gibidir.