İslam dergisi web sitesi soru cevap sayfasında fıkıh, itikat, tasavvuf, tefsir, sünnet gibi çeşitli İslami konularda sorularınızı iletebilirsiniz. Dini konulardaki sorular uygun görüldüğü takdirde bu sayfada yayınlanmakta ve cevaplandırılmaktadır.
Aşağıdaki formu kullanarak İslami konularda (fıkıh, itikat, sünnet, tefsir, tasavvuf, ilmihal gibi) sorularınızı gönderebilirsiniz.
Esselamü aleyküm hocam ; * mesela eşime benim dayım ve amcam namahrem midir?
* Camiye mümeyyiz olmayan çocuk getirmenin hükmü nedir ?
Aleykümselam.
Eşinizle sizin öz amcanız ve dayınız ve kardeşleriniz namahremdir.
Mekruhtur.
* Dedem namahrem midir ?
* Acuze kadınlar yada erkekler kaç yaşında olur ?
Dedeniz, eşinizin de dedesi, babanız eşinizin de babası gibidir. Onlara ebediyyen nikah düşmez.
Erkeklerin cinsellik yönünden acuzeliği yoktur. Kadınlar hayzdan kesildiğinde acuze hükmündedir.
Hayirli Cumalar hocam bilgilerinizi aktardiginiz icin tesekkur ederim.
1:Aklima takilan bir durum da su: terörist yeri Islam devleti diyorlarmis. cunku onlar Islam dininde imisler diye. peki bu terorostler bizlere saldirirsa biz musluman olrak onlara karsi nasil davranicaz?
2:Hocam toto oynayanlardan ötürü “Allah herkese akil fikir versin” demek kufur olur mu?
3:Bir anne tam dini bir program izliyecek birseyler ogreneyim dercesine cocuk ta surekli tutturur cizgi film izliyecek diye anne de bir anlik ofke ile “ya yeter senden oturu birsey izleyemiyor ogrenemiyoruz” demisse sonra da kendine gelip ” vaktinde okuyup ogrenseymisiz deyil mi annecim, senin ne sucun ozur dilerim” dese gunaha girmis olur mu yavrusuna bagirdigi icin?
Fransa Cezayir’de 1.5 milyon Müslümanı katlettiğinde onların başlarını kesip öyle resim çekindiklerinde terörist olmuyorlar da Müslümanlar sadece terörist oluyorlar?
Bulgarlar, yunanlar, ruslar, almanlar İngilizler 1. dünya savaşında on milyonlarca Müslümanı kadın çocuk demeden katlettiklerinde koyun mu kesmiş oluyorlardı?
Işıd terör örgütünü İsrail kurdu. Sırf Müslümanların adı lekelensin Avrupalı gavurlar Müslüman olmasın.
Teröristin dini ve milleti olmaz. IŞİD’li bir teröristi gördüğünüz de hemen ihbar ediniz. Yapacağınız iş budur.
2- Hayır neden küfür olsun. Elbette, Allah o kumarbazlara hidayet ve akıl versin deriz.
3- Hayır anne günaha girmez. Öğrenmenin yaşı yoktur. Dini bilgi için dini kitap okuyunuz. İlk önce bir İslam İlmihali alıp okuyunuz.
Selamunaleykum hocam cok fazla oldum artik belki ama…hakkinizi helal edin.
Hocam neden buradaki haberlerde hep teroristlere “Islam devleti” diyorlar bilmiyorum ama cok kiziyorum. yani butun dunyayi ayaga kaldirdirdilar bir Pariste boyle olunca kac zamandir Turkiye ugrasiyor terorle hic konusulmadi. bu kadar ayaga kalkmadi kimse… Bu aksam haberlerde soruyorlar bakalim Bulgaristan kalkicak mi diyer devletler gibi savasa “Islam devletine” karsi. orada devlet basi da diyor ki “yok hayir” sonra diyerine soruyorlar askerler savasa goderilicek mi gibi bir sey. Suriyeye galiba bu da diyor ki “tabi gonerilirse cok sevineceyim” ben de o an kizginligima “kendin gitsene cok seviniceksin madem” dedim kufre dusme durumu var mi?
Aleykümselam Neslihan hanım. Oradaki haberlerde teröristlere “islam devleti” demeleri onların da islam düşmanı kafir olmalarındandır. Bütün bu terör olaylarını yapanların arkasında Siyonistler ve hıristiyan kiliseleri var. Onlar terörün malşaları olan cahillere böyle canice kanlı olaylar tertiplettiriyorlar ki Müslümanların terörist ve islamın ise terör dini olarak tanınması içindir. Amaçları Avrupa da ve Amerika’da İslamın yayılmasına engel olmaktır. Ama; “kafirler istemese de Allah nurunu tamamlayacaktır.” ayetini durduramayacaklardır.
Sizin küfre düşmeniz söz konu değildir. İçiniz rahat olsun. Suriye’de yapılacak savaş Müslümanlar ile değil IŞİD gavuru iledir.
Hocam teroristlere sadeve burada oyle deyil butun avrupa “islam devleti”diyor.Teroristler bir video gondermis Amerikanin baskentinde sira yemin ediyorum falan diyor bir elinde KURAN diyerinde silah.Ve “Muhtesem yuzyil”diye Osmaniyeyi biz turkceden izledik sonra nerdeyse butun devletler satin aldi diziyi orda Sultan Suleyman kendi oglunu oldurttu simdi de “Kosem sulta”diye devam ediyor orada da tek bir yanlista Sultan kelle aldirirken gosteriyorlar.Esim de diyor ki”simdi bunlari bu sekilde gostermeleri kendi kendilerini kotulemek deyil mi ikide bir kardes kardesi musliman muslumani olduruyor,sonra niye muslumanlari kotu biliyorlar diye soruyoruz,bulgarlar ya da baska bir devlet boyle seyler hic yayinlamadi.”,ben de dedim ki”onlarda sanki zamaninda taht icin hic mi kavga yok mus”esim de dedi ki “ancak bu durumlari bildirmiyolar boyle diziler filmler yapmiyorlar”ben de”akillari yetmoyordur “dedim.Burada giybet,gunah ,yada kufur var mi?
Bu tür konuşmalar gıybet olmaz. Bizdeki filim yapıcılarının bir çoğu Türk olmayan Yahudi dönmeleridir. Onlar var güçleri ile 80 yıldır ecdadımız Osmanlıyı kötülemeye çalışmaktadır. Çünkü bunlar Müslüman görünen münafıklardır.
O dizilerin tarihi gerçekler ile çok az bir alakası var gerisi uyduruk senaryolardır. Bulgarlar tarih boyunca devletleri olmadı ki taht kavgaları olsun. Gerçek Bulgarlar Türk asıllı insanlardır ve Rusya sınırları içinde Tataristan denilen özerk cumhuriyetleri vardır. Bulgaristan Bulgarları O Bulgar Türkleri ile Slavların karışımından oluşmuş bir toplumdur. Dünyanın en büyük ve güçlü imparatorluğu Osmanlı, doğuda Şia İran ile, batıda haçlı Avrupalılarla savaşmaktan teknolojisini geliştirememiş ve parçalanmıştır.
Osmanlıyı güçlü kılan İslam dinidir. İslam’dan uzaklaşan paşalar rüşvet yediler, adam kayırdılar ve devletimiz çöktü haçlılara yem oldu. Şu anda da Türkiye, büyük Türkiye olmak yolundadır ve hızla teknolojisini geliştirmektedir. 15 yıl önce emperyalist devletlerin kuklası olmaktan çıktığı için Siyonistler içimizdeki bazı cahil Kürtleri de kullanarak terör örgütü PKK ile bizi zayıf düşürmeye çalışmaktadır. Amaç Büyük Türkiye’nin önüne geçmektir.
Ama Allah nurunu tamamlayacaktır kafirler istemede.
selamun aleykum Abdullah hocam günah olan bir şeye gülmekle küfre düşmüş olurmuyuz mesala bir kişi birisine yalan söyledi diğer kişi bu yalana inandı nasıl becerdin inandırmayı desek ve gülsek küfre düşülürmü yine birisi günah olan bir hikaye anlattı biraz komik anlatsa biz gülsek küfür olur mu ya da birisi birine sövse komik bulsak küfre düşme olur mu evet biz iyi arkadaş secmeliyiz ve ciddi olmalıyız bu günah olan şeylere gülmek günahı beğendiğimiz anlamına mı geliyor ne yapmalı…
Hocam diğer sorum imam gazali rahmetullahi aleyhin ihya-i ulumiddin nam eserinin birinci kitap akaid bölümünün sonlarında arif zatlardan bazıları demiş ki:Ben müminim diyen kafir,ben alimim diyen de cahildir” cümlesinde ne demek istemiştir…
Aleykümselam Mus’ab.
Günah olan bir şeyin günah olmasına değil de komik olması yanına gülmek imanı bozmaz ama gülmemek doğru olandır.
Küfür(inkar) veya şirk olan bir şeyi beğenmek ve bundan dolayı gülmek kişiyi küfre sokar. Küfür olan şeyin komik tarafına istemeden gayri ihtiyari gülmek de küfür olmaz.
İmamı Gazali şafidir. İtkadda Eşari mezhebine mensuptur. Onlara göre “inşallah ben müminim” demelidir.Biz Hanefilere göre bir kimse “elhamdülillah ben müminim ” diyebilmelidir.
Hayirli aksamlar hocam.
Bu aksam Turkiyeden dayimiz gelmis esi ile bize de ogretilen boyle akrabamiz gelince elini operiz yasli ya ….,elini optukten sonra icki koktugunu hissettim sarildi cunku,okadar cok kizdim ve uzuldum ki elini optum ickili birinin diye ama ben nerden bileyim icki ictigini.Simdi ben gunaha mi girdim yoksa iman acisindan bir sıkıntı olabilir mi ?
Hayırlı akşamlar Nesli hanım.
Dayınızın elini öpebilirsiniz. Onun içkili olduğunu nereden bilebilirsiniz? İçkili olduğunda ondan uzak olunuz.
İman edenlere karşı düşmanlık yönünden insanların en şiddetlisi olarak yahudileri ve Allah’a ortak koşanları bulursun. Ve yine iman edenlere sevgi bakımından en yakın olarak da: «Biz hıristiyanlarız» diyenleri bulursun. Çünkü onların içlerinde keşişler ve rahipler vardır. Ve onlar büyüklük taslamazlar. Maide/ 82 bu ayet nasış tefsir olunur hocam
Onlar Rasulullah aleyhissalatü vesselam zamanındaki nasaradır. Nitekim onların samimileri Müslüman olmuştur.
Hz.Aişe, Peygamberimiz (sav) ile yeni evlenmişti. Eşinin kendisini sevip sevmediğini merak etmekteydi. Ya da kendisini ne kadar ve nasıl sevdiğini. Bu düşüncesini Peygamberle (sav) konuşmadan edemedi.
– Ey Allah’ın Resulü, beni seviyor musun?
– Evet, ya Aişe. Tabi seviyorum!
Hz.Aişe dahasını da merak ediyordu. Acaba nasıl seviyordu? Hemen sordu.
– Beni nasıl seviyorsun?
Peygamberimiz (sav) sevgi şeklini tanımladı eşine:
– Kördüğüm gibi.
Bu rivayet mevzu mudur hocam
Hayır, mevduu değil.
“Şüphesiz imanlarının arkasından küfreden, sonra da küfrünü artırmış olanların tövbeleri asla kabul olunmaz. İşte onlar sapıkların ta kendileridir.” (Âl-i İmran, 3/90) Selamun Aleyküm hocam bu guzel ayette küfrünü artırmış olanların tövbeleri asla kabul olunmaz.kısmnı anlamadm ?
Aleykümselam Ayşe hanım.
“Şüphesiz imanlarının arkasından küfreden, sonra da küfrünü artırmış olanların tövbeleri asla kabul olunmaz. İşte onlar sapıkların ta kendileridir.” (Âl-i İmran, 3/90)
Bu ayet Müslüman olduktan sonra dinden çıkarak Medine’den kaçıp Mekke müşriklerine sığınan birkaç kişi hakkında inmiştir. Bunlar hakkında tevbenin kabul edilmemesi bahis konusu olmuştur. En çok tercih edilen mânâ şudur:
“Çünkü böyleleri ölüm belirtisini görüp hayattan ümidini kesmedikçe tevbe edip imana gelmezler. Halbuki ümitsizlik halindeki iman makbul değildir. Bunun izahı, “Yoksa kötülükler yapıp da nihayet ölüm gelip çatınca: “Ben şimdi tevbe ettim.” diyenlere ve kâfir olarak ölenlere tevbe yoktur.” (Nisa, 4/18) âyetidir.
Tövbenin kabul edilmesi için samimi pişmanlık olması ve bir daha küfre yani dinsizliğe asla dönmeme niyeti olması gerekir.
Ayette adı geçenler ise imandan sonra küfre dönüyorlar ve inkarlarını artırıyorlar. Böyleleri tekrar iman edip sonsuz pişmanlığa girmeleri gerekir ki tövbeleri kabul edilsin.
“Bunlar hakkında tevbenin bahis konusu olmuştur” dediniz hocam peki neden bahis konusunu olmuş hocam? birde ” küfrünü artırmış olanlar”sözünün anlamı( küfür üzere ısrar edenler ) demekmidır ? Muhakkak ki, îmân ettikten sonra inkâr edenlerin ve sonra da küfürlerini artıranların, onların (üçüncü defa fıska düşenlerin) tövbeleri asla kabul edilmez. Ve işte onlar, dalâlette olanlardır. bu ayette parantez içinde üçüncü defa fıska düsenlerin yazılmş hocam birde bunu anlamadm neden öyle yazlmş? Allah sizden razı olsun hocam
Ayşe hanım Allahın affı ve merhamet sonsuzdur. Kıyamete kadar tövbe kapısı açıktır. O ayete siz kendi anlayışınıza göre mana verirseniz tüm ümmetin hidayete erme yolunu kesmeye çalışmış olursunuz. Allahu teala buyurdu ki:
De ki; “ey haddi aşmış kullarım! Allahın rahmetinden ümid kesmeyin. Çünkü Allah, bütün günahları bağışlar. (Zümer Suresi Ayet: 53)
Bu zaman da insanların bir çoğu bilerek veya bilmeyerek günde bir kaç kez küfre girip yeniden imanlarını tazeliyorlar. Eğer o ayeti sizin anladığınız gibi anlaşılsaydı bu Müslümanların hali nice olurdu.?
* Esselamü aleyküm muhterem hocam . Namaz kılarken bir müşterim geldi , kıldığım alana girdi bende şaşırdım , biraz duraksadım salavatı şerife getirdim kıraate devam ettim ve namazın sonunda sehiv secdesi yaptım. Namazın iadesi gerekir mi?
————————————————–
* Hocam selam ayetlerinin bir kısmını 1. rekatte diğer kısmını 2. rekatte farz yada nafile namazlarda okunabilir mi ? İmam farz namazları bu şekilde kıldırabilir mi?
Aleykümselam muhterem Oktay.
* Hayır iadesi gerekmez.
* Bir sure içinde atlama olursa mekruh olur. Uzun bir sure olursa diğeri de ondan sonra gelen uzun bir sure ise veya daha sonra gelenlerden bir surede ise olur.
Selamunaleykum.
Cok ozur dileyerek soruyorum “satmisim bu dunyanin a….”diyen kisi sovmus mu olur kufre mi duser?Ya da “bu dunya boyle gelmis boyle gider”demek?
Hocam helalinden bol rizik icin ne okumali?
iki erkek cuma namazini biri imam olup evde kilabilir mi?
Aleykümselam.
O boş laftır. Dünyanın anası yok satılmış olsun. Küfür olacak bir sebep yoktur. Boş söz konuşmak ise mekruhtur.
Böyle gelmiş böyle gider sözünden kast edilen dünya işleri ise küfür olmaz. Ahireti inkar mahiyetinde ise küfürdür ki kişi imandan ve nikahtan düşer.
Cuma namazı için imamla haricinde en az üç kişi gerekir.
Cuma namazı için Eda şartları yedidir:
1- Namazı şehirde kılmak. Bugün muhtarı veya jandarması bulunan köyler şehir hükmündedir.
2- İzinli olarak kılmak. [Gayrimüslim ülkelerde, cemaatin seçeceği imam, Cuma namazını kıldırır. Cumanın kabul olması şüpheli olan yerlerde, Cuma namazının son sünneti ile vaktin sünneti arasında dört rekat zuhr-i ahir [son öğle] namazı kılmalıdır.]
3- Öğle namazının vaktinde kılmak.
4- Vakit içinde hutbe okumak.
5- Hutbeyi namazdan önce okumak.
6- Cuma namazını cemaat ile kılmaktır. İmamdan başka, Hanefi’de 3, Maliki’de 12, Şafii ve Hanbeli’de 40 erkek gerekir.
7- Cami herkese açık olmak. Kapıyı kilitleyip içerde kılmak caiz olmaz.
Hocam evin catisinda tsmir yapicsklar dedem ve esim.Esim tedirgin olmustu tam cuma gunune denk geldi diye ben de dedim ki hani erdiremezseler evde dedem imam olup esim cemat kilarlar oyle olur mu ki dede dedim bakicaz diye gecistirdi.Simdi ben oyle dedm diye kufre dusmedim deyil mi?
Hayır, küfür olmaz dediğiniz.
Esselamü aleyküm hocam. Hocam ilk safta hiç boş yer yok ise 2. safada ben durur isem sağ , sol , orta nerede durmak efdaldir?
* İmamların aldığı maaş helal midir? İmameyn ve imam azamın bu konudaki içtihatları nelerdir ?
* Hocam abdest alırken ayakların üzerine bir avuç su döküp , kuru yerlere el ile dağıtmak ve ıslak elle kuru parmak aralarını hilallemek uygun olur mu
* Cuma namazının farzında sonra dağılıp insanlarla hasbihal ettikten sonra sünnet namazı kılmak daha mı iyidir
Aleykümselam.
Ön saf dolu ise sonraki safa tam imamın arkasından başlanır .
* İmamlar görevlerini bihakkın yaparlarsa helaldir.
* İmameynin ve İmamı Azamın bu konuda içtihatları yoktur. Çünkü o devirde herkes imamlık yapacak kadar ilme sahipti. Daha sonraki ulemanın içtihadına göre caizdir. Şayet bu gün bu işler vakıflara kalsaydı mezhepsizler reformcular ehli sünnet diye bir yol bırakmazlardı.
* Uygun olur ama ya iyi ıslanmazsa..?
* Cuma namazını camide tamamlamak daha doğrudur. Dışarı çıktıktan sonra iş güç müşteri derken sünnetleri kılacak zaman kalmayabilir.
*
Hocam birisi başka birisiyle bir konuyu tartışırken
he he zaten ben dün amerikadaydım ( yani sen ne diyosun dün yanınızda değilmiydim sanki ben yokmuşum gibi konuşuyosun demek istiyor)
Burada he he ben dün amerikadaydım sözü yalan günah mı ?
Bide birisi çok yakan bi otomobil aldığında o arabaya binilmez ( cebe zarar anlamında) sözü yalan günah mı ?
O ABD’de değilse oradaymış gibi konuşursa yalandır. Yalan da haramdır.
O söz kinayedir günah değildir.
Hocam abd deydim demiyor ciddi olarak orada
sitemli şekilde hı hı ben dün abd deydim derken şu anlamda diyor
(yani sen ne diyosun biz dün zaten seninle beraberdik sanki ben yanınızda yokmuşum gibi konuşuyosun anlamında sitemkar şekilde
Hıı hıı ben dün abd deydim yanınızda değildim
diye sitemli konuşma yapsa yalan günah olurmu diye sordum ? (not : burada muhataplar kişinin abd de falan olmadığını biliyor aşikar şekilde ve sitemkar şekilde konuştuğunu da biliyorlar )
——————————–
Yada Muhterem Hocam net açıklayamadı isem şöyle sorayım
birisi birisine çok lüks yaşıyorsun diyor diyelim diğeride tepkili cevab olarak ooo ne demezsin öyle lüks yaşıyorum ki bak evimdeki gördüğün penceredeki şu demir korkuluklar altın , şuyum elmas diğeri zümrüt … diye tepkili konuşsa ki burada öyle maddelere sahip olunmadığı karşılıklı şahıslar tarafından net aşikar şekilde biliniyor
Bu durumda oradaki o tepkisel altın elmas … sözleri ile yalan söylenmiş günah işlenmiş olur mu ?
İroni yapmak denir ona. Yani, bizim Anadolu’da buna kerçine söylemek de denir. Öyle olmadığını muhatap bilmesine karşın bir şeyin zıddını söyleyerek gerçek maksadını ima etmektir. Bu yalan değildir. Çünkü anlatanın da dinleyenin de ne demek istediği bellidir. Aldatma yoktur ima vardır.
Selamün Aleyküm Hocam
Sual:
Bir kimsenin aklına inanç esaslarına dair bir sual gelse, ne yapması gerekir?
Cevap;
İmam-ı Azam Ebu Hanîfe’nin Fıkh-ı Ekber adlı eserinin şerhinde diyor ki: Eğer bir kimseye tevhîd ilminin inceliklerinden bir zor iş görünürse, o kimsenin hemen “Allah ve Resulullah katında doğru olduğu şekilde itikad ettim” demesi lâzımdır. Sonra hemen
onu ehline sorup, anlamaya çalışır. Özürsüz geciktirirse günaha girer.
Hatta kudreti var iken sormazsa küfre düşer.
———————————————————
Muhterem Hocam hergün aklımıza çokca sorular geliyor düşünüyoruz
Burada ne tür sorularda kudreti var iken sorulmazsa küfür kapsamına giriyor?
**********************************************************
Hocam insan bir söz söylüyor akabinde acaba bu küfür sözmüydü diye düşünmeye başlıyor bunu düşünürken iç dünyasında araştırırken yanından birisi birşeyler sorsa(mesela bugün ne yaptın , nerdeydin …vs tarzında) düşünceyi bırakıp ona cevap vermesi küfür mü ? (Günlük meseleyi İman İtikat meselesini tefekkürden önemli görmek mi )
**********************************************************
Hocam birisi başka birisiyle bir konuyu tartışırken
he he zaten ben dün amerikadaydım ( yani sen ne diyosun dün yanınızda değilmiydim sanki ben yokmuşum gibi konuşuyosun demek istiyor)
Burada he he ben dün amerikadaydım sözü yalan günah mı ?
Bide birisi çok yakan bi otomobil aldığında o arabaya binilmez ( cebe zarar anlamında) sözü yalan günah mı ?
Aleykümselam.
Kudreti varken derken zaman ve şartlar uygun olduğunda geciktirmeden o tür soruyu sormak elzemdir.
Burada o tür soruları size tek tek yazma imkanımız yok. Ancak genel olarak belirtecek olursak imani meselelerde akla gelen ve içinden çıkamayacağınız sorulardır onlar.
————————————–
Bir Mümin Küfür Hakkında Şu Özet Bilgileri Öğrense Diğer Konuları da Anlamış Olur
Dini Anlamda Küfür:
Özet olarak küfür;
Allah’ı inkar etmek, veya varlığı hakkında şüpheye düşmek
O’na denk varlıkların olduğuna inanmak
O’ndan başka yaratıcı ve kudret sahibi olduğuna inanmak,
O’na hakaret etmek,
O’nun mukaddes zatına ve sıfatlarına uymayan bilgileri beğenmek kabul etmek,
İslam ve onun içeriği(İmanın Altı Şartı) hakkında şüphe, cehalet ve inkar gibi sebeplerle dinen inanılması gereken şeylere iman etmemek veya saygısızlık yapıp alay etmek.
İslam ile alay edenlere kızmamak onların yaptıkları küfre rıza göstermektir…
Hocam orada iki ifade var
Özürsüz geciktirirse günaha girer.
Hatta kudreti var iken sormazsa küfre düşer.
Burada günah ile küfür arasındaki sınır nedir?
Birde Muhterem Hocam diğer iki sorum vardı onlarada cevab rica edebilirmiyim ?
Selametle
Özürsüz geciktirirse günaha girmesi öğrenilmesi gereken bilgi farz bir amel ise. İmani konu ise işlemediği ve onu tasdik etmediği sürece küfre girmez. Ama içinde ukde olur. O sebeple bir önce öğrenmek lazım.
Hocam telefondan Kuran-ı Kerim dinlemek caiz midir ? Mizmar, çalgı demektir. Hoparlör de, mizmardır. Bunun gibi, birçok hadis-i şerif, Kur’an-ı kerimin teyp ve hoparlör gibi çalgı çalınan âletlerde okunacağını haber veriyor. Hoparlörle Kur’an-ı kerim, mevlid okumak, dinlemek, ibadeti değiştirmek olur, yani bid’at ve günahtır. (S. Ebediyye)
Sadeti Ebediyede radyodan, televizyondan ve telefondan Kuranı dinlemenin günah olduğunu yazmıyor. Namazı mikrofonla kıldırmanın bidat olduğu ve ezanın hoparlörle okunmasının bidat olduğu yazılıdır. Ayrıca bunlar çalgı alet de değildir.
Hoparlör ezan okumanın ve mikrofonla namaz kıldırmanın bidat olmadığını bildiren ehli sünnet alimleri de vardır. Bunlardan birini tercih etmek size kalır.
Hocam hanefide kamet lafizlarini kaza namazı kilarken bir kez söylersek olur mu birde rukuya giderken elleri yana salip sonra hemen dizleri kavrasak iki hareket olup namaz bozulur mu…
Her bir vakit için kamet getirmek sünnettir. Sünneti yapmak farz olmadığı için kamet getirmeden de kazalarınız kılabilirsiniz kabul ama sevaplarınız ve namazınızın fazileti eksik olur.
Hayır bozulmaz.
Hocam başı açık bir kızım. Ama Avrupada yaşıyorum. Elhamdulilah kapalı tarz türlü şeyler giyiyorum yani uzun gömlek pantol. Avrupada yaşadağım için kapanmaktan korkuyorum iş bulamamaktan, farzdır. Ne yapmam lazımdır hocam
Melek Hanım kızım. Dünya hayatı gelip geçici ve çabuk sona ericidir. Oysaki ahiret hayatı sonsuzdur. Ancak sonsuz mutluluk bu iki günlük dünya hayatına bağlıdır. Peygamberimizi müşrikler tek Allah’a inandığı ve başkalarını da O’na inanmaya çağırdığı için öldürmeye kast ettiler. O da her türlü olumsuzluklara katlanarak dinini daha iyi yaşayacağı yer olan Medine şehrine hicret etti.
Tercih sizindir.
Hocam kapalı olup iş yerinde açsam günah olurmu, hemşire bölümü okuyorum yani saçım açık derken bağlı olacak.
Melek hanım. İşyerinde başınızı açmaya zorlayan bir sebep mi var? Türkiye’de öyle bir sıkıntı yoktur.
İnancınızdan dolayı başınız örteceğinizi söylerseniz karşı çıkacaklarını sanmam. Ama her şeye rağmen başınız açık olarak da Müslüman olup dinimizin diğer vecibelerini yapabilirsiniz. Yani namazınızı kılar orucunuzu tutabilirsiniz. Tabi namaz kılarken başınızı kapatmazsanız namazınız kabul olmaz.
Türkiyede oturmuyorum hocam fransada yaşıyorum
Allah kolaylık versin durumunuz zor olmalı.
Evet hocam avrupada çok müslüman var ve benim durumdalar biz napmalıyız? Olaylar oldu müslümanlar artık korkuyolar islamofobilerden , kuranı kerimi yaktılar ve biz buna sessiz kalıyoruz…
İnsanların mutlu ve huzurlu olması için illa da çok paraya sahip olması gerekmez. Nice çok paralı insanlar vardır ki onlar hiç de huzurlu değillerdir.
Türkiye’de durum o gavur memleketlerinden çok daha iyidir. Rahatsız ediliyorsanız hicret edersiniz.
Ailemlen yaşıyorum hocam daha 19 yaşındayım.
Gerekmedikçe sokağa çıkmamanızı tavsiye ederim. İslam düşmanı Siyonistler IŞID, EL-Kaide ve saire gibi terör örgütlerini kuruyorlar sözde bazı Müslümanlardan buldukları cahilleri kullanarak Avrupa’da ve Amerika’da İslam’ın yayılmasına engel olmak için cinayetler işleterek Müslümanları terörist İslamı da terör dini gibi lansetmeye çalışıyorlar..
* umut verip guven aşılayıp da yarı yolda bıraktın insanın gönül sadakasını her iki dünyadada veremessin. bu sözde nedemek istiyor hocam ve Peygamber efendimize ait bi sözmüdür hocam hadismidir ? * birine sen bizim sahibimissin denilirse bunu diyen kişi küfre düşüp kafirmi olur ?
* Öyle bir hadis yoktur. Bir kimseye söz verildi mi sözünde durmamak günahtır. Tövbe edildi mi affedilir. İki dünyada da veremezsin diye bir şey yoktur . O tamamen uydumadır. hele bu namus meselesi ise..
* birine sen bizim sahibimissin denilirse bunu diyen kişi küfre düşüp kafir mi olur ?
* Hayır öyle bir sözle kafir olunmaz.
ESSELAMUALEYKUM
BİSMİLLAH
şu hadîs-i şerif rivayet edilmiştir:
«Bir kimse yemîn edip inşâallah dese, şüphesiz ki’o kimse istisna yapmıştır. Bir kimse istisna yapsa ona yeminden dönmek yoktur. Keffâret de yoktur. Lâkin ittisal lâzımdır. Zira bu ittisâlden sonra (yâni ayırarak söylerse) rücû’dur. Yeminlerde ise rücû’ sahih olmaz.»Bu Hadisi Şerifin manası ne demek acaba hocam?
şu hadîs-i şerif rivayet edilmiştir:
«Bir kimse yemîn edip inşâallah dese, şüphesiz ki’o kimse istisna yapmıştır. Bir kimse istisna yapsa ona yeminden dönmek yoktur. Keffâret de yoktur. Lâkin ittisal lâzımdır. Zira bu ittisâlden sonra (yâni ayırarak söylerse) rücû’dur. Yeminlerde ise rücû’ sahih olmaz.»Bu Hadisi Şerifin manası ne demek acaba hocam?
CEVAP: Arapçada istisna yapmak cümleyi olumsuza çevirir. Yemin edenin de yemini yemin olmaktan çıkar.. Yemin olmayınca da kefaret de olmaz.
ESSELAMUALEYKUM
BİSMİLLAH
“Eğer ben şu hastalıkdan kurtulursam bir koyun boğazlarım.” gibi bir söz söylemek adak olmuyor diyorlar Ancak o kimse: «Allah için bir koyun boğazlamak üzerime olsun.» derse, bu takdirde boğazlaması gerekir. bu döğru mudur?
Bir kimse yeminine «İnşâellâhu Teâlâ» sözünü eklese, yemini bâtıl olur. gurerde böyle denmektedir.Yani böyle derse bozduğu zaman keffaret gerekmez mi?
Aleykümselam.
“Eğer ben şu hastalıkdan kurtulursam bir koyun boğazlarım(kurban ederim).” Sözü kinayedir. Niyet Allah için kurban etmekse adak vacip olur. Ziyafet vermekse kurban olmaz.
Yeminine başka kelam konuşmadan işaallahu teala ekleyen hiç yemin etmemiş gibi olur.
Selamunaleykum hocam.
Turkiyeden akrabalarimiz geldi ve sohbet ediyorduk ve bir ara akrabalardan biri “bizim orda gencler universiteliler alip gitarlarini sokaklarda caliyorlar harclıklarini cikarabilmek icin” dedi ben de “napsinlar “(okul parasi kazanmaya calisiyorlar diye oyle dedim muziyi destekledigimden degil) bunda bir sakinca var mi?
Benim annem inananlardan ama kufre dusenlerden. Ben dua ederken onun icin Allahim anneme hidayet et diyorum ama esim kizim ve kendim icin butun kaza belalardan hastaliklardan koru Allahim diye dua ederken annem icin de edebilir miyim?
Öyle söylemeniz doğru değil. Sanki başka çareleri yok da zaruretten dolayı müzikle para kazanmak gerekiyormuş gibi söylemişsiniz. Küfür olmasa da günahtır.
Annen için “Ey Rabbimiz. Anneme hidayete erdikten sonar sağlık ve afiyet ver.” diye dua ediniz.
BİSMİLLAH
ESSELAMUALEYKUM
SOĞAN VE SARMISAK YEMEYE BAŞLARKEN BESMELE ÇEKME MEKRUH MU?
Aleykümselam.
Soğan ve sarımsağı yemek mubahtır hatta Rasulullah sarımsağı tavsiye etmişlerdir. O sebeple besmele çekmek de mekruh değildir. Onları yiyip camiye gitmek mekruhtur.
Süleyman ateş diye bi hoca İslâmda recm yoktur. Uydurmacılar Tevrat’ın hükmünü alıp İslâm hukukuna geçirmişlerdir. diye bi yerde yazmş intarnette gezinirken rasladm doğrumudur hocam islamda recm yokmudur birisi soru sormus hocaya oda cevap vermis cevap yazarkn boyle bi cevap yazms bnde size soraym dedim bu hoca nasl bi hocadır hocam ?
Hocam mesela bazı hadislerde şunu yapana Cennette şu kadar derece verilir deniyor bu manevi mi maddi dereceler midir ?
Onlar manevidir.
Abdullah İbn Mes’ud yoluyla nakledilen bir hadiste de, Rasûlullah’ın şöyle buyurduğu rivayet edilir:
“Kim Allah yolunda bir ok atarsa, onun için bir derece mükâfat vardır. ” Birisi; “Ya Rasûlullah, derece nedir?” diye sorunca Rasûlullah: “Dikkat et, o senin ananın eşiği değildir. Her iki derece arasındaki mesafe yüz yıllık yoldur” diye cevap verdi (Nesâi, Cihad 26).
Evet o derceler kinayedir. Sevapla alakalıdır.
İsterseniz bildiğim kadarıyla bu konuya ben de bir katkıda bulun çıkarayım. İslamdan çıkmak ve girmek sürekli oluyordur bence. Kişi büyük günah işlediğinde islamdan çıkar ve sonra tecdidi iman yapar ve imanını yeniler ancak bu büyük günahları çok sık işler de tevbeyi geciktirirse kalbine 1 düğüm atılır 2 düğüm atılır ve derken Allah’ın hakkı üçtür hesabı 3. düğümde hafizanallah bir daha islam dairesine giremezsin.
Çırpınır durursun, tevbe edersin ancak Allah tevbeni kabul etmez çok ısrar edersen günahlarında. Bu devirde insanın imanının gitmesi çok kolay o yüzden çok dikkatli olmalıyız. HOCAM BİYERDE BOYLE Bİ YAZI OKUDUM BU YAZILAN DOĞRUMU ?
Ayşe Hanım bu söz konusu zat kimse tamamen felsefe yaparak Allahu tealanın rahmet kapısını kapatmaya çalışan ya bir cahil ya da bir münafık kimsedir.
Allahu tealanın bir ismi Et-Tevvâb’tır. Yani tevbe kapısı kapanıncaya kadar her defasında tövbeleri kabul edicidir. Hazreti Mevlana’nın buyurduğu gerekse günde 100 kere de kişi tövbesini bozmuş olsa yine de ümitsiz olmamalıdır.
Peygamberimiz ise “Güneş batıdan doğuncaya kadar Allah bütün tövbeleri kabul edecektir.” Bir başka hadisi şerif de ise; “Bir kimse işlemiş olduğu günahtan tamamen vazgeçinceye dek Allah onun tövbesini kabul eder” buyurdular.
Bu adam kim oluyor da ayet ve hadislere rağmen tövbe kapısını kapatmaya kalkıyor? Bunun gibiler şeytanın yapacağı işi yaparak şeytandan daha da aşağı düşüyorlar.
DAHA GENİŞ BİLGİ İÇİN LİNGİ TIKLAYINIZ:
http://www.islamdergisi.com/genel/tovbe-edenlerin-gunahlari-ahirette-yuzlerine-vurulmayacak/
Hocam dad harfi çıkartırken dilin kenarı azı dişlere değiyor dilin önüde o esnada hafif azı dişin yanındaki küçük dile değiyor bir mahsuru olur mu
DAT harfinin mahreci(çıkış yeri) dilin sağ veya sol yanlarını üst azı dişlere vurulması ile çıkarılan hafif vızıltılı bir sestir. Dilin ucu ön dişlere değmemelidir.
ÖN DİŞLERE DEĞİL SAYIN HOCAM AZI DİŞİNİN BAŞLADIĞI DİŞİN HEMEN YANINA DEĞİYOR.
* Hocam uyuşturucu ve alkol kullanan bir genci babası mirasından mahrum edebilir mi?
Yada mahrum kalması için vasiyet edebilir mi?
HOCAM ALIŞVERİŞTE İCAP VE KABUL ŞART. BİR YERDE ALIŞ VERİŞ YAPARKEN SATICI BU ÜRÜNÜ SATIYORUM ALİCİ DA ALIYORUM YADA ALDIM DEMİYOR. ÖRNEĞİN MARKETTE. BUNU AÇIKLAR MISINIZ ?
ALIŞVERİŞTE MUTLAKA BİRİNİ YANIMIZDA BULUNDURMAMIZ ŞART MIDIR ?
* Açık bir elfazı küfür işleyen , tevbe de etmeyen mirastan mahrum bırakılır mı?
* Annesini öldüren bir çocuğu babası mirasından mahrum bırakabilir mi?
* Arka dişlere değmesi sorun olmaz.
* Kafir ise edebilir.
* İcap ve kabul kavli ve fiilidir. Marketten bir şey alıp da barkotun önüne götürmek icab ve kabuldür. Böyle bir durumda birinin şahit olması şart değildir.
* Evet öyle birsini mirastan mahrum etmek gerekir.
* Anesini öldüren birsi annesinin mirasından mahrum bırakılır. Haksız yere annesini katleden katili, babası kendi mirasından da mahrum bırakabilir.
Selamün Akeyküm
Hocam 2.5 , 3 yaşında bir çocuğun konuşmalarını bir yakına anlatırken çocuğun telafuzunun taklidini yapmak günah mı ?
Birde çocuğu oynatırken çocuğun söylediklerini onun çocukca söylediği gibi taklit etmek günah mı ?
Hocam sürekli küfürlü konuşan insanlar o günahı hafife mi alıyordur ?
Birde konuşurken gülüyor üzülmüyorlar bu küfür müdür ?
(Not : sövmenin Haram günah olduğuna inanıp iman ettiği halde )
Hocam bazı gazetelerde Dini yazılar oluyor Hocalarımızın fakat aynı gazetede açık saçık kadın manken… vs fotolarda oluyor böyle bir gazeteyi sayın almanın hükmü nedir ?
Ayrıca haber internet sitelerinde Dini haber oluyor aynı sayfada yine müstehcen şeyler veya sonraki sayfada böyle sitelere girmenin hükmü nedir ?
İyi kötü hiç bir nefis yoktur ki ölüm onun için yaşamaktan daha hayırlı olmasın. [Hadis-i Şerif] Hocam ölümü arzulamak Allah (c.c) ve Resulüne kavuşmak için bir an önce ölmek için dua etmek caiz midir ?
“İyi kötü hiç bir nefis yoktur ki ölüm onun için yaşamaktan daha hayırlı olmasın.” [Hadis-i Şerif]
Böyle bir hadis yoktur. Kafirler için ölüm onların helakıdır. Zira Peygamberimiz salat ve selam olsun Ona buyurdular ki:
“dünya kafirin cenneti müminin cehennemidir.”
Allah için yaşayan neden ölümü beklesin? Allah için yaşamayan neden ölümü istesin?
Saîd bin Mansûr ve Ibn-i Cerîr, Ebû Derdat (Radıyaîlahû anh) dan rivayet ettiklerine göre, şöyle demiştir:
«Hiçbir mümin yoktur ki ölüm onun için hayırlı olmasın, hiç bir kâfir de yoktur ki ölüm onun için hayırlı olmasın. Kim beni tasdik etmezse işte bu âyetleri okusun
Allah katındaki şeyler iyiler için daha hayırlıdır.[1] Kâfirler Zannetmesinler ki onlara verdiğimiz mühlet, onlar için hayırlıdır… Günahları artsın diye mühlet veriyoruz. Ve onlar için aşağılayıcı bir azap vardır.»
Taberani el mu’cemu’l kebir no 145 1/52 İsimli eserde geçen bir hadis var hocam Allah (c.c) dua edilmesini en sevdiği isimler eğer elinizde varsa yazarmısınız ? Cübbeli ahmet hocadan duydum fakat ben bulamadım .
«Hiçbir mümin yoktur ki ölüm onun için hayırlı olmasın, hiç bir kâfir de yoktur ki ölüm onun için hayırlı olmasın. Kim beni tasdik etmezse işte bu âyetleri okusun
Allah katındaki şeyler iyiler için daha hayırlıdır.[
Kardeşim böyle bir hadis olamaz. Ayrıca kaynak belirtmemişsiniz. Malum hadis kitapları vardır. Onlardan birisinin ismi geçmiyor burada. Sadece ravilerin ismi yeterli değil, kitabın ismi ve hadis no’su olması lazım. Çünkü sizin hadis diye naklettiğiniz cümle Kur’an’a ve sahih hadislere aykırıdır. Ölüm mümin için hayırlıdır da kafir için nasıl hayırlı olabiliyor? Allahu teala “hum fîhâ halidun ebedâ” buyurmaktadır. Yani o kafiler cehennemde ebediyyen yanacaklardır”
Bunun nesi hayırlı oluyor? Oysaki, kafirler bu dünyada zevk ve sefa içinde yaşamaktadırlar. Bu ikisini bir mukayese ediniz.
Uyanıkken hergünkü işimle meşgulken bütün ailemin bi kaza geçirdiğini hepsinin ölüp bi tek ben yaşadığımı gördüm. bu rüyamı veya bunun anlamı, bana anlatılmak istenen ne
Sayın Murat bey artık rüya yorumu yapmıyoruz. Ama bu rüyanız şeytandandır. Kafanıza takmayınız.
Selamunaleykum hocam.Ben resimin dinimizdeki yerini okuyordum ve “cizilmis olan resim eyer cok kucukse yani canladirildiginda o sekilde varolamayacak bir sekilde kucukise sakincasi yoktur”diye yaziyordu tam o arada icimden “Allah dilerse cok kucujuk bile olsa yasatir”diye gecti.Ben dinimin butun koydugu kurallari kabul etmis ve hepsini cok saygiyla seven biriyim boyle dusunce birden icimden gectigi icin kufre dusmedim deyil mi ?cok vesbeseleniyorum.
Aleykümselam Neslihan hanım.
Hayır o düşünce ile küfre düşülmez. Allah dilerse dilediğini yapar. Onun gücü her şeyi yaratmaya yeter. Ayrıca aklınıza gelen o düşünce sana ait değildir. Sen onu tasdik edersen o düşünce sana ait olur.
Anladim hocam.
Bir kisi bir dizi hakkinda izlemek iyi geliyor derse kufre mi duser yoksa gunaha mi girer?
Hocam Pariste olan saldirida n dolayi cok kisi onlara bas sagligi diledi bu nekadar dogru?Bir de hep Muslumanlarin teroru demelerine cok kiziyorum?
İyi geliyor derken o dizinin küfür ve günah olmayan taraflarını kast ederse küfürde olmaz günah da olmaz.
Onlara karşı fazla yakın olmaktan kaynaklanıyor bunlar. Bizim öyle bir sorunumuz yoktur. Onları ne tanırız ne de severiz.
Terörü kınarız. Asla teröre karşı hoşgörümüz yoktur. Terörün dini imanı ve milleti olmaz. Ancak o zalimler İslam ülkelerinde terör olurken gizilce terör örgütlerine yardım ediyorlardı. Şimdi besledikleri karga gözlerini oymaya başladı.
Onların dedeleri 1. dünya savaşında on milyonlarca Müslümanı katlettiler. Yaktılar yıktılar çocukları bile katlettiler ama onlara terörist demediler. Çünkü onlar kendi pislikleri idi.
Peki eyer gunah olan ya da olmayan kisimlarini diziyin dusunmeden genel olarak artislerini izlemek gibi iyi geliyor dedi ise?
Hocam bu teror hakkinda soyle diyenler oldu”bizim PEYGAMBERIMIZ SALLALLAHU ALEUHI VE SELLEM bir insani oldurmek butun insanlari oldurmek gibidir boyle guzel Peygamberin ummetiyiz biz”dedi ben de bunu okuduktan sonra hatirlamiyorum ama yazik insanlara dedim mi demedim mi hatirlayamiuorum ama dedi isem kufre dusmem deyil mi?Esim ise “gebersin kafirler birazo bali eksilmis”dedi.
* Âmentünün açılımından birisini inkar etmediğiniz sürece veya bunları inkar edeni hoş kabul etmedikçe, küfür ve şirk alameti bir işi beğenmediğiniz sürece veya mutlak haramı helal, mutlak helali haram olarak kabul etmedikçe veya söylemedikçe küfre girmezsiniz.
Bunları ezberleyiniz. Bunlar temel esaslardır. Neyin küfür neyin iman olduğunu bu ölçüye göre kendiniz bulabilirsiniz.
Kafir de olsa haksız yere öldürülen bir insana “yazık oldu” demek küfür olmaz. Yazığın anlamı haksızlık oldu demektir. Eşiniz ise zulmeden kafirleri kast etmiş olmalıdır.
Selamun Aleyküm hocam
*birine umut veren kişi sonradan pisman olup hatasnı anlarsa Allah onu affedermi yada sevmedi halde seviyorum deyip umut verip sonrada pişman olursa napması lazm?
* yalandan yemin edil pisman olan biri ne yapması lazm bu gunahtan kurtulması için?
Aleykümselam Ayşe hanım.
* Ayşe hanım evlilik ciddi ve bir ömür boyu sürmesi arzu edilen bir iştir. Bir kadın sevdiği veya sevmediği bir erkeğe karşı açık ve dürüst olması lazım. İstemiyorsa sırf gafil bulunup onunla evlenmek için söz verdiği için kendisini onunla evlenmek zorunda addetmemeli. Özür dileyip araya mesafe koymalıdır.
* Yalandan yemin eden tövbe etmesi ve kefaret ödemesi lazımdır.
İyi günler sevgili hocam…Çok kötü ayrıldığımız birisiyle barışmak ve yeniden sevgisini kazanmak için okunacak bir dua veya esma var mı?
Ya Allah ya Vedûd, yâ Allah yâ selâm ismi ile dua ediniz.
Teşekkür ederim…allah sizden razı olsun
Allah sizden de razı olsun Gül hanım.
Selamun aleykum hocam Şu an sabit taksitlerle eminevim sistemine ev almak için ödeme yapıyoruz belli bir miktar birikti bu paranın zekatı verilecek mi bazısı ev ihtiyaç olduğu için ilk evde zekat düşmez diyor bazı hocalar düşer diyor mesala ev 150 bin liralık 75 binde biz evi alıyoruz geri kalan ipotekli olarak ödeme devam ediyor eğer zekat düşerse şu an için ipotekli olacağı zaman borç bitene kadar da zekat düşer mi ayrıca eminevim faizsiz çalışan bu meyanda güvenilir bir kurum değil mi?
Ev alıncaya kadar biriken paranız nisabı geçmesi tarihinden itibaren bir yılı aşmışsa onun zekatını vermeniz gerekir. Ancak ev almak için borçlanıp taksit ödüyorsanız ödenen taksit tutarı nisabı geçse de o paranın zekatı verilmez. Çünkü o para size ait değildir.
eminevim sistemi caiz midir hocam .
O konu hakkında bilgim yoktur.
Hocam internette bir video var , bayan namaz kılarken sürekli ocak yemekte , namazdan sonra hangi diziyi izlesem diye vesveselerle boğuşuyor. Ve insanlar çok gülüyor. Yani gülme sebepleri namazda bu sorular kendi akıllarına da takılması ancak namazla da dalga geçme yok kendi vesveseleriyle dalga geçiyorlar. Ancak bir kimse okuyor diğer namaz kılan ( tatbik ediyor ) . Bu küfür olur mu?
Namazla alay edilmedikçe küfür olmaz. Kaldı ki konu şeytanın hilesinin ortaya çıkmasıdır.
Hocam küçük tuvaleti yaptıktan sonra taharet alırken yıkayıp sonra kuruluyorum kırk adım atıyorum fakat sonra gelen damlalar kiloda ve ya vücuda bulaşırsa alınan abdest ve namaz sahih olmaz mı ?
Küçük abdest bozduktan bir kaç öksürün. Sonra organınızı üç kez sağdıktan sonra yıkayınız. Artık iç çamaşırınıza idrar damlaması mümkün değildir. Buna rağmen ihtiyaten 20 adım gidiniz 20 adım geldikten sonra abdest alınız.
Hocam seyrek sakallı olan bir kimse elinin tersini musluğun altına sokup bir defa çene altına sürse bu şekilde çene altı yıkaması gerçekleşir mi? Yoksa avuçla su alıp o bölgeyi ovalama lı mı?
YÜZÜNÜ YIKARKEN ELİNİN ISLAKLIĞI İLE AŞAĞI YUKARI ÇEKMESİ YETERLİDİR.
Selamün Aleyküm
Soru
Hocam kendi evinde yabancı erkeğe göstermeden hal hal takmanın haram olduğunu söyleyen kişi küfre düşer mi?
Cevap
kendi evinde eşinin yanında o küfür de olmaz günah da olmaz.
Hocam bu soruda ben şunu kastettim birisi kendi eşinin yanında takması haram günah derse helal e haram deme babından küfre düşer mi ?
Hocam benim sorum
Kendi evinde kocasının yanında hal hal takan kadın günah işlemiyor birisi bilmeden günah işliyor dese küfre düşer mi ?
Aleykümselam.
Kadınların eşinin yanında böyle bir şey yapması haram olmaz ki onu söylemek küfür olsun.
Bunlar meşhur mubahlardan olmadığı için o durumda kişi küfre düşmez. Diğer şeyler de böyledir. Meşhur emirler ve haramlar bilinmese de bilmeden inkar edilirse küfürdür. Meşhur olmayan (eşinin yanında halhal takmak gibi) mübahları bilmeden inkar da küfre sokmaz.