SORU:
Cüneyt 30.03.2014 / 01:20 tarihinde göndermiş
TÖVBESİ KABUL EDİLMEYENLER:
1) İrtidad etmeyi âdet haline getirip, tekrar tekrar mürted olanın,
2) Peygamberlerden birine dil uzatmak suretiyle kafir olan müslümanın
3) Ez. Ebû Bekr ve Hz. Ömer’e veya bunlardan birine dil uzatanın,
4)Sihir yapan ve sihrin tesirine mutlak olarak inanmak sebebiyle mürted olanın, velev ki kadın bile olsa
5) Zındık’ın,
6) Adam boğmayı âdet haline getirenin,
7) Kâhin ‘in,
8) İnsanları ilhad’a (sapıklığa) dâvet eden mulhidin,
9) Bütün haramları mubah sayan ibahilerin.
10) Münafıkların, tevbeleri kabul edilmeyip öldürülür.
Benim anlamadığım; kul tövbe edince bütün günahları affediliyor ama bu kişiler niye affedilmiyor? Bu listedeki kişiler de günahlarına pişman olup hakiki anlamda tövbe ederler ve hatalarına geri dönmezlerse tövbeleri kabul edilmiş,bağışlanmış olmazlar mı? Bu konuya aklım takıldı,bilgilendirirseniz çok sevinirim. İyi çalışmalar…
CEVAP:
Bu maddelerin bazılarının hem tevbesi kabul edilir hem de şeri mahkemelerce ceza kesilmez.. Mesela 10. madde. Şeriat zahire bakar kimin alnında münafık olduğu yazılı ki o öldürülsün? Böyle bir şey doğru değildir.
8. madde ve 9. madde de bunun gibidir. Bunlara da tevbe teklif edilir kabul ederlerse iman edip tevbe ederler ve bir ceza da gerekmez.
Şartlarına uygun yapılmayan tevbeler kabul edilmez. Tevbenin şartı önce işlediği o küfrü terk edip pişman olmaktır. Sonra Allah’a söz verip bir daha o küfre dönmemektir… Velev ki o kimse yine benzer bir küfre düşerse sonra yine tevbe ederse Allah yine kabul eder. Bunu Peygamber Efendimize soruyorlar : “Ey Allahın Rasulü bu tevbe ne zamana kadar kabul edilir?” denildiğinde O : “Ta ki o kul o günahı tamamen terk edinceye kadar Allah onun tevbesini kabul eder ” buyurmaktadır.
Yukarıda sayılan diğer maddeler şeri mahkemelerce affedilmeyen suç unsurlarıdır. Kişinin Allah katında tevbesi kabul edilmesine rağmen şeri mahkemelerce o kimseye o suçların cezasını vermek açısından tevbelerinin mahkemece kabul edilmemesi anlamındadır. Çünkü ortada günahla birlikte bir suç vardır.
Allahu Tealanın kabul etmeyeceği tevbe Nisa suresi 18. ayette belirtilmektedir. Mealen:
– “Yoksa günahları işleyip, kendisine ölüm gelince, “Ben şimdi tevbe ettim ” diyenlerin ve bir de kafir olarak ölenlerin tevbesi makbul değildir.”
Allahu Tealanın 99 esmaü hüsnasından biriside Et-Tevvâb’tır. Bunun anlamı bütün tevbeleri kabul edici demektir. Allah’ın kabul etmeyeceği hiç bir tevbe yoktur Yukarıdaki ayetin kapsamı dışında. Allah-u Zülcelal ayet-i kerimede şöyle buyuruyor.
– ‘Ey İman edenler! Allah-u Zülcelal’e nasuh bir tevbe ile tevbe edin.’ (Tahrim; 8)
Hz. Ömer (r.a) diyor ki; ‘Nasuh tevbe: Kişi bir günah işler, sonra tevbe etmesi ve bir daha o günahı yapmamak için gayret göstermesi ve o günaha dönmeyi istememesidir’
Ayet-i kerime de mealen:
-“Allah, o müminlerin geçmişte yaptıkları en kötü hareketleri bile örtüp bağışlayacak ve yaptıkları amellerin en güzelleriyle mükâfatlar ihsan edecektir.” (Zümer -35)
Rabbimize ne kadar hamd etsek azdır. Hem günahlar örtülüp gösterilmeyecek, hem de en güzel mükâfatlar verilecektir. O hâlde tevbe edip, tevbesinde sadık olan kullardan olmaya çalışmalıyız.
Ebu Musa Eşari (r.a)’den rivayet edilen hadis-i Şerifte Peygamber Efendimiz (a.s.v) şöyle buyuruyor:
-” Allah-u Zülcelal gündüz günah işleyenlere tevbe etmeleri için gece kudret elini uzatır. Gece günah işleyenlere, tevbe etmeleri için gündüz kudret elini uzatır. Bu durum güneş batıdan doğuncaya kadar, devam eder.” (Buhari)
Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) işlediği günahın cezasını dünyadayken çekmeyenler için şöyle buyurmuştur:
– “Kim de cinayet, hırsızlık, zina vs. bu suçlardan birini işlerde suçu gizli kalıp cezasını Dünya’da çekmezse, onun işi Allah’a kalmıştır. Allah dilerse(mizanda sevapları ağır gelirse) onu affeder, (günahları ağır gelirse) dilerse cezalandırır.”
(Hadis-i Müslim, Hudud: 10; Dârimi, Siyer: 17)
1. Maddedeki kişiler samimi tövbe etse daha önceki mürted olmaları tövbenin kabulüne engel çıkarir mi
Hayır. Geçmişte her ne işlemişse önemli olan son halin tövbesidir.
Hocam benim bir arkadaşım cinlere dalga gecti küfür etti bir şey olmamış gibi devam etti. cin veya meleklere küfür kuranı kerimi inkar olur arkadaşıma söyledim tövbe et diye. hocam birde arkadaşım cok takıldı musallat olacaklar diye kolay kolay olmazlar diye biliyorum dogrumudur
Cinlerin musallat olup olmayacağını Allah bilir ve Allah’ın izniyledir.
Cinlerin varlığını inkar etmek Kuranı inkar etmek gibidir. Çünkü Kuran cinlerin varlığından söz eder. Meleklere söven Allahın düşmanıdır.
Şu durumda her küfredeni Allah, hemen cezalandırsaydı yeryüzünde insan kalmazdı. Allah küfredenlere bir süreç verir. O süreç içinde tevbe etmezse o kimseyi Allah’ın azabından kimse kurtaramaz. Allahın azab ettiği gibi de kimse azab edemez.
Hocam bir kişi şirk günahına girip tövbe ederse ölmeden afediliyor peki bu günah takrar yapılırsa afedilmezmi
Nasıl olsa tövbe ederim affedilirim sonra yine tövbeyi bozar yine tövbe eder yine affedilirim düşüncesiyle yapılan tövbe kabul olmaz.
Hocam peki bir insan hz.muhammede sav haşa dil uzatsa laf soylese yada peygamberlerden birine ayni laf soylese pisman olup tevbe etse buda makbulmüdür hocam iyi gunler
Peygamberlere veya Peygamberimize küfreden veya ona hakaret eden kafir olur. Onun müslüman olabilmesi için küfrüne tövbe edecek ve yeniden imanını tazeleyecektir. Gümüşhanevi’nin ehli sünnet akaidi kitabında yazılan sizin anladığınız manada değildir.
Peki hocam bir insan ateistim dese dinden cıkarmı ve bununda tevbesi varmi
Din ile şaka olmaz. Bir kimse şaka veya ciddi olarak “Ben ateist’im veya hıristiyan’ım” dese kafir olur. İslamdan çıkar evli ise nikahı düşer.
Bunun tövbesi var tabi ki.
Bu yaptığına sonsuz pişmanlık duyup imanını tazeleyip bir daha asla bilerek böyle bir küfrü işlememek için Allaha söz vermektir.
Hocam selamun aleyküm benim aklımda bi soru var bir müslüman şirke düşerse sonra da pişman olup tevbe ederse allahtan af isterse tevbesi makbülmüdür cevaplarsanız sevinirim
Tabiki tövbesi makbuldür. Yeter ki o Müslüman samimi olarak tövbe etsin. Bu zamanda ve geçmişte şirke bilerek veya bilmeyerek düşmeyen kaç insan vardır.?
Allah Et-Tevvâb’tır. Yani btün tövbeleri kabul edicidir. Ancak şirki tövbesiz affetmez.
Hocam peki bu kisi her zaman ayni kufru isleyip tovbe edip yine yaparsa tovbesi kabul olurmu
Sami ise tövbesi kabul olur. İçten pişman olmayıp dil ile yapılan tövbe kabul olmaz.
Hocam ben defalarca kufre düştüm HZ xxxxx bile dil UZATTIM küfür yani dinim hakkında da kuran hakkında da defalarca kufre düştüm belki defalarca şirke bile düşmüşümdur defalarca kufre düştüm için Nisa suresi 137 .Ayet af olmucak diyor ben bazı kufre düştüm şeyleri hatırlamıyorum evli bir kadınla zinaya da bulaştım kadın çocuk düşürdü bende tamam dedim ÇOCUK benden mi kocasindanmi bilmiyoruz kadının kocasından helallikde alamam gurre diyetide ödeyemem ortalık kan davasına döner bir müslüman i kasten öldüreni ALLAH içinde kalacağı ebedicehenneme atarım diyor RABBIM ben tövbe etsemde af olmam degilmi belki ALLAH DOSTLARINA peygamberlerede küfret mis olabilirim benim için kurtuluşa af da YOK degilmi hocam beni RABBIM affetmez degilmi tövbe etsemde affedermi yoksa ebedi cehennem likmiyim
Sorunuzun cevabı linktedir:
https://islamdergisi.com/fikih/nasuh-tovbesi/
Allahın affından ümidini kesme. Her ne küfür ve şirk işledinse tövbe et imanını yenile. İşlediğin günahları da başkalarına anlatma.
Kıyamet günü ameller tartılacaktır. Çok sevap işle ki günahlarına kefaret olsun.
Linkteki yazımızı da okumadan geçme.
https://islamdergisi.com/fikih/nasuh-tovbesi/
Hocam merhaba ben Hz. Adem’in çocuklarına bakıyordum Google bana Hz. Adem’in torunlarının isminin Enoch,Enos ve Noam olduğunu gösterdi.Noam ve Enos Hz. Şit’in,Enoch ise Kabil’in çocuğuymuş.Ayrıca Google Hz. Adem’in çocuklarının adlarını şöyle gösteriyor:
Kabil
Abel
Şit
Aclima
Azura
Awan
Kabil ile Awan,Şit ile de Azura ile evlenmiş.Önce bunların hepsinin doğru olduğuna inandım.Ama Hz. Adem’in Abel,Aclima ve Azura diye çocukları olduğunu duymamıştım.Hani Hz. Adem’in torunlarının isimlerinin böyle olduğu Hıristiyanlara göre de olabilir.Bu şirk olur mu?Bu isimler doğru Aclima,Azura,Awan,Noam,Enos,Enoch isimleri doğru olabilir mi?Aşırı karışık bir soru oldu umarım anlabilmişsinizdir cevaplarsanız sevinirim.
İslami kaynaklarda Hz. Adem’in çocuklarından sadece Şİt, Habil ve Kabil isimleri zikredilir.
“İsrâiliyat’tan kaynaklanan bazı bilgilere göre Âdem ile Havva, cennetten çıktıktan 223 gün sonra evlenmişlerdir. Havvâ, Âdem’e her batında bir kız ve bir erkek olmak üzere, yirmi batında kırk çocuk doğurmuştur. İlk ikizler Kabil ile kız kardeşi Aklima, son ikizler ise Abdülmugis ve Emetülmugis‘tir. Sadece Şît tek doğmuştur. Kabil ve Aklima‘dan sonra ise Hâbil ile Lebuda doğmuştur.
Âdem’in ilk çocuklarının isimleri, apokrif kabul edilen kitaplarda farklı şekillerde verilmektedir. “Hazineler Mağarası“na göre Kabil (Cain) ile Lebuda, Hâbil (Adel) ile Kelimath; “Âdem’in Vefatı” (La mort d’Adam) adlı esere göre Kabil ile Kainan, Hâbil ile Ema; “Âdem ve Havva’nın Mücadelesi”‘ne göre ise Kabil ile Luva, Hâbil ile de Aklejane dünyaya gelmiştir.” (Süleyman Hayri Bolay, “Âdem”, Diyanet İslam Ansiklopedisi, c: 1, s: 363)
Yukarıda da söylendiği gibi bu bilgiler ayet veya hadis değil, İsrailiyat kaynaklıdır. Yani doğruluğu şüphelidir. O gözle değerlendirilmesi gerekmektedir.
Hocam o google da hıristiyanların söylediği sahte isimlere inanmıştım bu şirk olur mu?
Her ihitmale karşı tövbe ediniz.
Hocam ben “Hiçbir din hak değildir tek hak din İslam’dır” dedim.Ama hani başta “hiçbir din hak değildir” derken İslam hariç her din demek istemiştim.Dinden çıkmam değil mi?
SORU: “Hiçbir din hak değildir tek hak din İslam’dır” dedim.Ama hani başta “hiçbir din hak değildir” derken İslam hariç her din demek istemiştim.Dinden çıkmam değil mi?
CEVAP:
İslam yeryüzüne nazil olmadan çok önce en son din İsevilik idi. O da insanlar tarafından bozulduktan sonra Allahu Teala Kuranı nazil etmiştir. Artık şu durumda Allah katında İslamdan başka hak din yoktur. Kastın böyle ise küfre girmemişsindir.
Hocam bu arada Allah(c.c) 3-4 tane Sure’de şirk koşanları ”kesinlikle” affetmeyeceğini söylüyor.Siz ise affeder diyorsunuz?Bunu bana açıklar mısınız?
O ayetleri sizin okuduğunuz kadar biz de okumaktayız. Allahu Teala “dilediğim günahı (tövbesiz ) affederim ancak şirki “Tövbesiz) asla affetmeyeceğim buyurmuştur.
Ashabın bir çoğu Müslüman olmadan evvel şirk içinde idi. Allahu Teala ashab müslüman olunca onların şirk günahını affetti de neden ashabtan sonra şirki terk edip müslüman olanların şirk günahını affetmesin?
Yazdıgınız şey normalde müslüman olup şirk koşanlar için de geçerli mi?
Tabi ki öyledir. Ancak şirkten vazgeçip tövbe edenlerin tövbesi kabuldür. Çünkü Allahu Teala Et-Tevvâb’tır.
Selamın aleyküm hocam.Ben birgün beden dersindeydik ve kızlar daire yapmış konuşuyorlardı.Bizde dedik ki ”Ayin mi yapıyorlar?” ben de ”Aynen hadi kutsal ruhu çağıralım” diye espri yapıp güldük.Ama bundan 2 dk sonra acaba dinden çıkar mıyım diye düşündüm.Dinden çıkmış olabilir miyim?Tövbe ettim kelime-i şehadet getirdim 🙁
Aleykümselam.
Kutsal ruh derken neyi kast ettin?
Hocam hani internette ruh çağırma videoları olur ya o ruhlardan birini söyledim kutsal kelimesini de hani espri amaçlı kullandım ciddi söylemedim hıristiyanların inandığı şeyi demek istemedim
Öyle şeyler çok tehlikelidir. Şaka yapıyorum derken sana musallat olurlar da kurtulamazsın. Her ne olduysa tövbe et. Şehadet getir imanını yenile. İmanını yenile derken kafir oldun demek istemedim. Hepimiz her saat imanımızı yenilemeliyiz. Zira Peygamberimizin tavsiyesidir.
Hocam musallat olurlar derken?Şeytan mı musallat olur?
Evet şeytanlar musallat olabilir demek istedim.
Selamın Aleyküm.Ben peygamberlerden söz ediyordum(Hz. Muhammed,Hz. İsa vb.).Ve sonra ise ”Bir de yalancı peygamberler var” dedim.Bunu derken sahte peygamberleri kast ediyordum (Hz. Muhammed ölünce ki sahte peygamber gibi).Sonra ise sanki Hz. Muhammed,Hz.İsa vem diğer peygamberlere demiş gibi oldum.Pişmanım.Bu beni dinden çıkarmaz değil mi?Yalancı derken sahte peygamber demek istemiştim 🙁
Aleykümselam.
Yalancı derken sahte peygamberleri kast ettiysen küfre girmiş olmazsın.
Teşekkürler
Rica ederiz.
Hocam bilmiyorum belki kaçıncı sorum size rahatsızlık vermişsem özür dilerim.Peki ya bilmeden şirke düşmek dinden çıkarır mı?Mesela diyelim ki bir kişinin oğlu var ve yanlışlıka ”Allah oğlumu korusun” yerine ”Allah Tanrıyı Korusun” diye birşey dedi tövbe tövbe.Şimdi o kişi hemen dediği gibi tövbe etse bundan dolayı dinden çıkar mı?
Bilmeyerek şirke düşen kafir olur ama yanılarak şirk işleyen kafir olmaz. Adamın dili sürçüp Allah, tanrıyı korusun demekle küfre girilmez ama yine de estağfirullah demek icab eder.
hayır hocam aklından geçiren biri
İnsanın aklına her şey gelebilir. Önemli olan akla gelen şirk ve küfür gibi şeyleri beğenmemektir.. Yoksa iman gider.
Hocam peki ya Allah tan ümit kesen müslüman biri tövbe edilirse o da affedilir yani
İşlenen günah her ne olursa olsun pişman olup bir daha işlememek üzre Allaha söz verip yapılan her samimi tövbe kabul edilir. Kul hakkı varsa o hariç.
Ya hocam ben şimdi beni cehennemlik edebilecek bi günahı herkese açık olan bir dini sitede soru olarak yazdım Allah affeder mi diye.Hocam bundan herkesin haberi olabilir şimdi o günahım affedilmez mi? 🙁
Hocam tövbe ettimde ben bu günahımı Allah affedermi diye bi sitede paylaştım beni cehennemlik edebilecek bi günah ben şimdi cehennemlik mi olacağım ?
Kardeşim, Allah her günahı affeder. Onun bunun sözü ile neden saplantıya giriyorsunuz? İşte ayet(mealen):
-“De ki: “Ey haddi aşarak nefislerine karşı israf etmiş olan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümid kesmeyin. Çünkü Allah, bütün günahları bağışlar. Şüphesiz ki O, çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir.” (Zümer Suresi/ Ayet 53)
Selamın aleyküm hocam.Ben youtube da bi hocadan .’Eğer biri bir günahını birine anlatırsa o günahı affedilmez” diye duymuştum.Bu doğru mudur
Aleykümselam.
“biri bir günahını birine anlatırsa o günahı affedilmez” sözü bir hadisi şerife dayanır. Ancak öyle yapan birisi tövbe eder de bir daha başkalarına işlediği gizli günahı anlatmaz ise affedilir.
Ya hocam ben bi kaç kez affedilmesi kolay olmayan cehennemlik yapan 4-5 günah işleyip kelime-i şehadet ve kelime i tevhid getirip tövbe etmiştim ve bunu dini bi web sitesinde acaba Allah affeder mi diye sormuştum bunu sadece ben biliyodum o web sitesinde yorumum kalıcı olarak duruyor şimdi o günahıi affedilmez mi ben cehennemlik mi oldum 🙁
Gerçek ismini kullanmadın ise sorun olmaz.
Gerçek ismini ve soyadını kullandığın takdirde fetva almak için sorduğun da günahın ayrıntısını belirtme.
O isteye rica et o günahına flitre koysun.
Hocam mrb. Saygılar gunah isledim tevbe ettim pismanım sonra yine ayni gunahi isledim. Yine tevbe ettim hemde cok ve Allahtan korkarak onu tesbih ve zikir ederek tevbe ediyorum namaz kiliyorum ama icimde bi korku var sanki kabul olmuycak hersey kotuye gidicek gibi neden boyle bi his var anlamadim. Bir yandan da iyi olcak diyorum ikilime dustum nasil olcak bilmiyorum
Tövbeni bozduğun için şeytan içine vesvese düşürüyor. Sözünün arkasında sabit dur tövbeni bozma. Allaha çok yalvar.
Hocam günaha içtenlikle tevbe ettikten sonra hala insanin içinde her seyin kotuye gideceği düşüncesi vesvese midir
Aynen öyledir. Tövbe ettikten sonra kalpte oluşan her şeyin kötüye gideceği düşüncesi ve sıkıntılar şeytanın vesvesesidir.
mürted nasıl tövbe eder nasıl islam dinine girer
Mürted olan bir kimse önce “estağfirullah, estağfirullah estağfirullah el-azîm El-Kerim ellezi la ilahe illahu el hayyül Kayyum ve etûbü ileyh. Lâ ilahe illallah Muhammdun Rasululah” dedikten sonra amentünün anlamına inanarak bir de kelime-i şehadet getirir. Sonra;
“Ya Rabbena ben dinine şeksiz ve şüphesiz İnandım ve iman ettim” der ve;
“Ya Rabbena! Şu ana dek bilerek veya bilmeyerek benden küfür, şirk veya ısyan her ne şey vaki olduysa ben bunlara sonsuz pişman oldum keşke onları hiç işlemeseydim ve söylemeseydim. Bundan böyle onları bir daha işlemeyeceğim” der ve gusül abdesti alıp o vaktin namazını kılar ve Şeytanın ve nefsinin şerrinden, küfürden ve şirke düşmekten koruması için Allaha yalvarır.
Benim sorum şu olacak allah günahları affediyor.ben bundan 9 ay önce bi sıkıntı yaşadım ve ondan önce büyük bi günah işledim.sonra tövbe ettim yapmadım sadece o günahı o günahı yapmayınca günahın afedilmismi oluyor yoksa kapanmak veya birtakım ibadetleri yapmak sartmi tovbenin kabul olması için birde tek birsey den sadece tovbe etti diyelim onu yapmiyosa artık affedilmi anlamına gelir
Geçmişte çok büyük günah isledim suan 37 yasindayim o zamanlar tam hatırlamıyorum yasimi başıma çok olaylar geldi evlendim ayrıldım bir kızım var çok mutsuzum bu günahlardan dolayı olabilirmi
Filiz hanım mutsuzluğumuzun temelinde mutlaka günahlarımız veya kötü insanların zulmü vardır. Size önerim geçmiş günahlarınıza tövbe edip sizi yaratan Allaha teşekkür babından ibadetlerinizi eksiksiz yapmaya, yardıma muhtaç kimselere yardım etmeye çalışınız. Allah “kalpler ancak Allahı çok anmakla huzura erer” buyurdu.
Bu dünya da ve ahirette Rabbim sizi mutlu kılsın.
Aleykümselam Hazal hanım.
Hazal hanım hiçbir günah imanı götürmez şirk hariç. Ancak yine de geçmişte işlenen günahlara tövbe etmek farzdır.
Aklınıza gelen o kötü şeyler şeytanın sesidir. Ona vesvese denir aldırma.
Diyanet radyoda isabetle 60 yaş sonrası ibadet ve tevbenin tesirsiz makbul olmayacağını belirten bir ayet duydum. Bu ayeti açıklarsanız sevinirim.hayırlı Cumalar.
Ülkemizde servan nişanyan gibi azılı kafirler teşhhir edilmeli ve dine hakaretten yargılanmalıdır.
Öyle bir ayet yoktur. Yanlış anlamış olabilirsin. Her yaşta tövebe kabuldür.
Servan Nişanyan denilen ermeniyi tanımıyorum. İslam düşmanlığı yapıyorsa Allahu teala ona hidayet versin. Hidayete gelmeyecekse Allah onu kahr etsin.
hocam
1) İrtidad etmeyi âdet haline getirip, tekrar tekrar mürted olanın,
2) Peygamberlerden birine dil uzatmak suretiyle kafir olan müslümanın. Bunlarda pişman olup tevbe ederse tevbesi kabul olup müslüman olur demi ?
ve bu kimseler pisman olduktan sonra tıpkı bir müslüman gibi olabilirlrmi mesela hoca olabilirlermi ALLAHIN razı oldu kullardan olabilirlermi ve bi hızır tarafndan denene bilirlermi ?
gecmiste bu tur hatalari yapan muslumanlara PEYGAMBER efendimiz şefat edebilirmi ?
ve gercek bir müslüman olabilirmi kalbi temiz olabilirmi ?
bu hatalari hiç yapmamiş olan bir muslüman gibi olabilirmi ?
1) Çok ciddi ve samimi olarak yapılan her tövbe ileride bozulsa da kabul edilir. Allahu teala Et-Tevvâb’tır. Tövbede sınır yoktur.
2) Yazımızı okuduysanız bu konu da açık bilgiler var.
Öylesi birisi samimi tövbe ederse alim de olabilir hatta erenlerden dahi olabilir.
Allah onları Hızır ile de imtihan edebilir dilerse.
Anasından yeni doğmuş gibi tertemiz olurlar ama bir daha mürted olmamak kaydı ile.
Tekrar mürted olurlar tekrar tövbe ederlerse tövbeleri her zaman kabul görür ancak bu kimseler böyle çok mürted olmaktan dolayı iradeleri laçka olur ve Allah korusun son nefeste imansız gidebilirler.
Itikadi munafiklarin tevbesi kabul olurmu
Münafıkların tövbesi asla kabul olmaz ta ki gerçekten iman edip tövbe edinceye dek.
Selamunaleykum hocam munafigin tevbesi kabul olmaz diyorsunuz sonrada kabul olur diyorsunuz bn tum gunahlarima tevbe ettim af olurmuyum eskuden itikadim bozuktu
Aleykümselam.
Bir kimse münafık olarak tövbe ederse veya kafir olarak tövbe ederse onun tövbesi asla kabul olmaz. Ama münafık veya kafir iman edip samimiyetle tövbe ederse tövbeleri elbette kabul edilir biiznillah.
Siz de temiz bir itikatla iman edip de tövbe ettiyseniz tövbeniz makbuldür.
Tesekkur ederim allah razi olsun
Rica ederim.
müslüman nasıl olunur
Müslüman olmak için Amentünün anlamına iman etmek yeterlidir. Ancak ondan sonra imanı korumak için bazı bilgilere ihtiyaç vardır onun için gerekli bilgiler içeren Lingimizi TIKLAYINIZ:
http://www.islamdergisi.com/wp-admin/post.php?post=1257&action=edit
bi sorum da olacak gecmiş günahlara bagışlanma dilenirken birdaha yapmamak gerekirdemi sanki tövbe edecem ama hadi ogünahlara düşersem yapamam diyi korkuyom o yüzden samimi olamıyom
Tövbeni her gün yüz kere de bozsan samimi olarak yine tövbe edersen onu Allah kabul eder.
slm hocam ben birşeyin yüzüne küfre düştüm ve Allah tövbe nasip etti günahlara tövbe ettim düşmüş oldugum KÜFRÜ haşa sonra anladım ona tövbe ettim günahlarda samiimi olamıyorum olmaya calışsam da olamıyorum ama haram lardan uzak duruyom gayret göteriyom YÜCE ALLAHIN var oldunu biliyorum tam manasıynan tastik edemiyorum ama yüce yaradan intikiam almak istedigim kişilerden ken disinin yardımıyla intikam aldıgım kişilerden temizleniyom gibi gercek den intikam almak istiyom zordurumlarda yüce ALLAHIN TECELLİLERİNİ GÖRÜYOM biraz yardım zor geliyo gibi kolay olması için bana ne önerirsin kendim bişeyler yapıyom tabiki bilennen bilmiyen bir olurmu o yüz den soruyom içim de acıları duruyo bukonuda bu konuda yardım cı olurmusunuz onlar dalga gectiler benle amma inanıyorum ki Allahın yadımıyla bende onlarla dalga gececem
Küfre tövbe etmişsin günahlarına da tövbe et. Namazlarını beş vakit cemaatle kıl. İntikam almak doğru değildir. Onlara dua et. Göreceksin ki o zaman için huzur dolacak.
Gusul abdestini sadece farzıni alsak sunneti almasak abdest almış oluyomuyuz
Evet. Ağza su almak, buruna su almak ve tüm bedeni yıkmak ile gusül abdestinin farzları yerine gelir.
Şirkin affı var midir ? Defalarca murted olan Ali imran 90 a Gore tovbe edemez mi ?
Şirkin affı yoktur. Şirk işleyen iman edip Müslüman olması lazım.
– Şüphesiz imanlarının arkasından küfreden, sonra da küfrünü artırmış olanların tevbeleri asla kabul olunmaz. İşte onlar sapıkların ta kendileridir. Âl-i Imrân 90
Bu ayette Müslüman olduğu halde kafir olup, sonra tekrar iman etmeyip küfrünü artıranlar kast edilmektedir.
hocam küfrünü artıranlar bir tüllü iman etmenler degilmi ve iman etmeyip kafir olarak ölenlerin tövbeleri kabul edilmez degilmi yani bu kisi inkarnda ileri gidip sonrada pisman olup müslüman olursa tövbeleri kabul edilir degilmi yani o kisi inkarını arttırdığı icin ona ceza olrak pisman olup iman etse bile imanı kabul edilmeyi cehennemde sonsuza kadar atılmadı söz konusu bile olmaz değilmi?
Ayette kast edilen kimseler, küfre müdavim olup, inkardan vazgeçmeyenlerdir.
peygamberin esleri ile ilgili deistlerin yazdiklarina cevap bulamadim bilgilendirirsenuz sevinir.
peygamberin esleri ile ilgili deistlerin yazdiklarina cevap bulamadim bilgilendirirsenuz sevinirim
Dilek hanım Peygamberimizin eşleri hakkında bilgi için alttaki lingimizi tıklayınız lütfen:
http://www.islamdergisi.com/genel/peygambers-a-v-efendimizin-esleri/
Merhaba hocam kolay gelsin öncelikle.Benim sorum şu ki hayatımın geri kalanı paylaşmak istediğim insan bazı terddutleri olduğunu ve inanması için bir şeyle r görmesi gerektiğini düşünüyor.Aslinda çok da iyi bir insan ancak ibadetin gerekliliği hakkinda emin olamıyor. Görmeden inanmanin çok zor olduğunu düşünüyor.Bunu konu da ne yapmaliyim?Yardımcı olursanız çok sevinirim.
Merhaba Merve hanım. Sağ olunuz.
Görmeden inanmaktan kastı Allahu Teala ise, Allah görüldüğünde herkes kulluk yapar. Yani; O güldüğünde kimsede Ona kulluk yapamamak gücü kalmaz. O zaman sınav olmaz.
Allah, kimin inanıp kulluk yapıp yapmayacağını ölçmek için Zatını alemden gizlemiştir. Ayrıca sınav için yaşam ve ölümü yaratmıştır.
Ölüm; toprak olmak değildir. Topraktan aldığımız bedeni toprağa bırakmaktır ölüm. Biz ise, yani ruhumuz, idrakimiz ölmeyecektir. Kıyamete kadar kabir denilen bir geçit alemi vardır ki, bu alemden daha büyüktür. Orada yaşayacağız. İnanmayanlar orada büyük sıkıntı çekecektir. İnananlar ise orada, hoş ve mutluluk içinde bir yaşam sürüp, kıyamete kadar bekleyecektir. Kıyamet günü ruhlara tekrar beden verilecektir. İnananlar sonsuz kalmak üzere cennete, inanmayanlar da sonsuz kalmak üzere cehenneme gönderilecektir.
Allah’ın varlığı gizlidir, eserleri açıktadır. Varlığının belgeleri ise eserleridir.
Tarihte yaşamış kimselere hiç görmediğimiz halde nasıl inanıyoruz? Onların yaşadıklarını belgeleyen deliller olduğu için değil mi.?
Bir at arabasının bile kendi kendine yapılamayacağına inanmayan insan, bu kadar evreni büyük bir düzen içinde oluşturan gizli gücün sahibi Allah’a nasıl inanamaz?
Bizi yaratıp bedenimizin, kalbimizin, iç ve organlarımızın çalışmasını dahi bize bırakmayan yüce gücün sahibini nasıl yok sayılabilir insan?
Akılsız, şuursuz güç ancak yıkar. Bunca yaratıkların en ince hesap içinde yaratılması bilinçsiz bir gücün eseri olabilir mi hiç?
selamun aleykum hocam,nasilsini iyimisiniz ?
hocam bende bunu bir sitede gordum,neden oyle yaziyorlar,neden sizin acikladiginiz gibi dogru aciklamiyorlar…dusunceleri acaba nedir ? baska bir mehzeb dusuncesiyle mi hareket ediyorlar.
Aleykümselam sayın Etem kardeşim. Hamdolsun Allah’a ki, bizler sağlık ve afiyetteyiz. Dileğimiz sizle birlikte tüm müminlerin de afiyette olmasıdır.
Onu öyle yazanlar gerçek anlamda alim değil taklitçi kopyacılar. Bir yerden alıp kopyalıyorlar. İşin ayrıntısını ait ilimleri olmadığı için insanları sıkıntıya düşürüyorlar.
Bizim Anadolu’da bir deyim vardır. “Yarım doktor insanı candan, yarım hoca ise imandan eder.” derler ve çok doğrudur. Bu gelişen teknoloji ile yarım hocalar da bir hayli çoğaldı. Hülasa, tabiri caiz ise, “iti izi insan izine karıştı.” derler.
Selam ve dua ile kalınız.