Konumuz gereği nebi kimdir, rasül kimdir bunun kısaca açıklamasını yapalım:
Rasül, Kendisine kitap gönderilen nebiye (peygambere) denir.
Nebi, kendinden önce gelen Rasulün dinini tebliğ eden peygamberdir. Yeni din getirmeyip, önceki dine davet eden peygamberlere Nebi denir.
Kur’an-ı kerimin bir çok yerinde Peygamber efendimize Rasul denir, bazen Nebi diye de geçer.
Allahu Teala Peygamberimizin son peygamber olduğunu ayet-i kerimeyle bildirmiştir. Ayeti kerimede buyruldu ki (mealen):
– Muhammed, sizin adamlarınızdan hiçbirinin babası değildir. Ama Allah’ın Resulü ve peygamberlerin sonuncusudur. Allah her şeyi hakkiyle bilendir.” (Sure-i Ahzâb Âyet: 40)
İslamı içten yıkmaya çalışan bazı sinsi İslam düşmanları yukarıda geçen ayet-i kerimeye kasten yanlış mana vererek konu hakkında yeterli bilgi sahibi olmayan kimselerin zihinlerini karıştırarak fitne çıkarmaya çalışmaktadır.
İşte o dinsizlerin yorumlarından bazıları:
Şöyle der: “Hz. Muhammed s.a.v. “hatemen nebiyyin” yani nebilerin (peygamberlerin) sonuncusudur. Ayet-i kerime gayet açık bir şekilde bunu ortaya koyuyor.
“Resûl” kelimesi daha geniş anlamlı kullanılır. “Haberci, elçi” demektir. Bugün bile arapçada herhangi bir haber götüren birine bile, “resûl” denilebiliyor. Fakat “nebi” kelimesi sadece peygamberliği ifade eder. Herhangi haber götüren birine “nebi” denmez.
O halde biz Peygamber efendimiz Hz. Muhammed s.a.v. için:
” Nebilerin sonuncusudur dediğimizde de doğru söylüyoruz.
Fakat “Resullerin sonuncusudur” dediğimizde yanlış bir ifade kullanıyoruz. Allah Tealâ “Hatemen resûl” dememiş ki! Ayet-i kerimede, “Hatemen nebiyyin” diyor. Allah’ın söylemediği bir şeyi biz kendimiz nasıl uydurup söyleyebiliriz ki? Allah Tealânın söylemediği şeyi, uydurup söylemekten Allah’a sığınırız.” demektedir.
***
Tüm ehli sünnet alimlerince Muhammed aleyhisselamın son peygamber ve son rasul olduğu ittifakla bildirilmesine karşın, bu gizli İslam düşmanları, “Allah Tealâ “Hatemen resûl” dememiş ki! Ayet-i kerimede, “Hatemen nebiyyin” diyor. ” diyerek zihinlere şüphe tohumu saçıp şeytan hizmet ettikleri görülmektedir.
ONLARIN BU İDDİALARI ŞU SÖZLERLE ÇÜRÜTÜLMÜŞTÜR:
Her Rasül nebidir ama, her nebi Rasül değildir.
Bir rasül nebi olmadan rasül olamaz. Ama her nebiye rasüllük verilmiş değildir.
Buradan yola çıkarak nebilerin sonuncusu demek, aynı zamanda Rasüllerin de sonuncusu demektir. Çünkü Peygamberimizden sonra rasül gelecek olsaydı Allahu Teala Peygamberimize “nebilerin sonuncusu” buyurmazdı.
Bu kimseler ya anlayış özürlüdür ya da art niyetli münafıklardandır.
O sebeple bu gibi kimseler Peygamberimizden sonra peygamber geleceğini söyleyerek küfre girmiş oluyorlar.
Onlara Allahu Tealadan hidayet dileriz.
Hz. Ebu Hüreyre (r.a.) anlattığına göre, Hz. Perygamber (a.s.v) şöyle buyurdu:
“Ben altı şeyle diğer peygamberlerden üstün kılındım: Az sözle çok şey ifade etme kabiliyeti bana verildi. Düşmanın kalbine korku salınarak zafere ulaşmam sağlandı. Savaştan alınan ganimetler bana helal kılındı. Bütün yeryüzü benim için temiz bir mekân ve bir mescit kılındı. Ben bütün insanlara peygamber gönderildim. Peygamberler zinciri benimle son buldu.” (Müslim, Mesacid, 5).
Bu hadisi şerifte de belirtildiği gibi Peygamberimiz nebilerin sonuncusudur.
O halde gelecek olan her Rasül, aynı zamanda peygamber olması gerekir. İddia edildiği gibi Rasül gelecekse peygamberlerin sonuncusu ayet yalanlanmış olur.
Aşağıdaki formu doldururken takma ad veya rumuz kullanabilirsiniz. İnternet sitesi kısmını boş bırakınız. Gerekli alanlar * ile işaretlenmiştir. Eposta adresiniz yayımlanmaz.